Context,Question,Answer,Starting Point,Verified
" আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক কোনে বিদায় জনালে?,ছাডিঅ’মানেই,32,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও কোন বিফল হ’ল?,ছেনেগাল,79,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’ কাৰ হাতত কিমান গ’লত হাৰিছিল?,বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি,113,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",কিমান বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়?,৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে,204,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",এক বিবৃতিত কোনে অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে?,মানেই,38,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",দেশেৰ বাবে মানেই কি ত্যাগ কৰিছে আৰু কি উজাৰি দিছে?,সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে,352,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",মাতৃভূমিৰ বাবে মানেই কি কৰা বুলি উল্লেখ কৰে?,প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া,417,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",মানেইৰ কিমান বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে?,১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে,602,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",মানেই দেশৰ হৈ কিমান খন মেচত কিমানটা গ’ল কৰিছে?,১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল,683,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",মানেইৰ নামত কিমানটা এছিষ্ট আছে?,২৯ টা এছিষ্ট,738,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",এই তাৰকাগৰাকীয়ে কি জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল?,২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত,752,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",মানেই দীৰ্ঘদিন ধৰি কোনবোৰ ক্লাবৰ হৈ খেলিছিল?,লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো,853,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",মানেইৰ কেতিয়া আৰু কোন দেশৰ জাৰ্চিত অভিষেক ঘটিছিল?,২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত,941,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও মানেইয়ে ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰিছে নেকি?,শেষ কৰা নাই তেওঁ,1070,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",মানেই কি কৰিব বিচাৰে?,নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে,1088,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",মানেই নিজৰ অভিজ্ঞতা ক'ত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে?,দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে,1153,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",মানেইৰ অভিজ্ঞতা কেনেকুৱা ধৰণে ব্যৱহাৰ হ'ব পাৰে?,"কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে",1286,Yes
"আন্তৰ্জাতিক ফুটবলক বিদায় জনালে ছাডিঅ’মানেই। বিশ্বকাপত আশা জগাই তুলিও বিফল হ’ল ছেনেগাল। 

প্ৰি-কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেলত বেলজিয়ামৰ হাতত ৩-২ গ’লত হাৰি প্ৰতিযোগিতাৰ পৰা বাহিৰ হ’ল ‘লায়নছ অৱ তেৰাংগা’। সেই হতাশাতেই ৩৪ বছৰীয়া তাৰকাগৰাকীয়ে ফুটবলৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

এক বিবৃতিত অৱসৰৰ কথা ঘোষণা কৰে মানেই। আৱেগিক বাৰ্তাত তেওঁ কয় যে দেশৰ বাবে তেওঁ সকলো ত্যাগ কৰিছে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি উজাৰি দিছে। মাতৃভূমিৰ বাবে প্ৰাণ দি যুঁজ দিয়া বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে। 

সমৰ্থকসকলকো কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰি তেওঁ কয় যে কেৰিয়াৰত কেতিয়াবা তেওঁলোকক নিৰাশ কৰিছে যদি তেওঁক যেন ক্ষমা কৰি দিয়া হয়। ইয়াৰ মাজেৰেই তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল কেৰিয়াৰৰ সামৰণি পৰে।


উল্লেখযোগ্য যে, দেশৰ হৈ ১৩০ খন মেচত ৫৪ টা গ’ল কৰিছে মানেই। লগতে তেওঁৰ নামত আছে ২৯ টা এছিষ্ট। ২০২১ চনৰ আফ্ৰিকান কাপ অৱ নেচনছ জয়ত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল এই তাৰকাগৰাকীয়ে। 

দীৰ্ঘদিন ধৰি লিভাৰপুলৰ হৈ খেলাৰ উপৰিও ফৰাচী ক্লাব এফ চি মেটজৰ হৈয়ো তেওঁ নিজৰ প্ৰতিভাৰ প্ৰমাণ দিছিল। ২০১২ চনত ছেনেগালৰ জাৰ্চিত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল।

ফুটবল খেলুৱৈ হিচাপে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰৰ সামৰণি মাৰিলেও ফুটবলৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰা নাই তেওঁ। নতুন ৰূপত উভতি আহিব বিচাৰে মানেই। তেওঁ কয় যে নিজৰ অভিজ্ঞতা তেওঁ দেশৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে, যিটো তেওঁ অতি আনন্দৰে কৰিব। 

তেওঁক প্ৰশিক্ষক হিচাপে দেখা পোৱা যাব নেকি বুলি সোধাত তেওঁ কয় যে সেয়া কোনো কাৰিকৰী দলৰ অংশ হিচাপেও হ’ব পাৰে, বা প্ৰশিক্ষক হিচাপেও হ’ব পাৰে। আনকি ভৱিষ্যতে ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো তেওঁক দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।",ভৱিষ্যতে মানেইক আন কি দায়িত্বত দেখা পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে?,ফুটবল প্ৰশাসনৰ দায়িত্বতো,1370,Yes
" স্কুলত মোৰ এগৰাকী বান্ধৱী আছিল। নাম তাইৰ বুলবুল।প্ৰতিটো শ্ৰেণীতে দুই তিনিবাৰ ফেল কৰিহে ওপৰ শ্ৰেণীলৈ উঠিছিল। সেইবাবেই তাইক আমি ফেলৰি বুলিয়েই মাতিছিলো। সেইবুলি কলে তাই লাজো নাপাই, বেয়াও নাপাই। সেইদিনাৰ কথা। আমাৰ বুৰঞ্জীৰ পৰীক্ষা আছিল। এই শ্ৰেণীটোত বুলবলৰ তিনিবছৰ হল।এইবাৰ পাচ নকৰিলে স্কুলৰ পৰা খেদা খাব লাগিব। মই এই শ্ৰেণীটোতে বুলবুলক লগ পাইছোহি।আমাৰ ঘৰৰ ওচৰৰে যেতিয়া আমাৰ আগৰে পৰাই বন্ধুত্ব। আমি দুজনী পৰীক্ষা দিবলৈ গৈ থাকোতে মই বুৰঞ্জীৰ চন তাৰিখ বিলাক আউৰাই গৈ আছো তাইৰ কিন্তু খবৰেই নাই। আপোন মনে গৈ আছে।

এনেতে আমি গৈ থাকোতে দেখিলো যে এজন বুঢ়া মানুহ ৰাস্তাৰ মাজত পৰি আছে।ওচৰে পাজৰে কোনো নাই। আমি দৌৰি গৈ দেখিলো মানুহ জন চাইকেলৰ পৰা পৰি মূৰফাটি তেজ ওলাইছে। এতিয়াই হস্পিতাললৈ নিব লাগিব। ইফালে পৰীক্ষালৈও বেছি দেৰি নাই।

মই বুলবুলক কলো বলা পৰীক্ষালৈ বেছি দেৰি নাই।ঘন্টা পৰিলে সোমাবলৈ নিদিব।বুলবুলে কিছু সময় বুঢ়া মানুহ জনলৈ চাই কলে, তুমি যোৱা মই মানুহ বিচাৰি মানুহ জনক হস্পিতাললৈ নিব লাগিব। মই কলো,তুমি পগলা হলা নেকি? এতিয়াই কোনোবা আহি তেখেতক হস্পিতাললৈ নিব। তুমি অকলে নোৱাৰা। তাতে তোমাৰ এই বাৰ পৰীক্ষা দিয়াৰ শেষ সুযোগ।পাচ কৰিব নোৱাৰিলে স্কুলৰ পৰা ওলাব লাগিব।
বুলবুলে অদ্ভুত শান্ত কন্ঠৰে কলে,মই পাচ কৰি যোৱাতকৈ এই মানুহ জনৰ জীৱনটো বেছি মূল্যবান।
বুলবুলে ইতিমধ্যেই ৰিস্কা এখন মাতি ৰিস্কাৱালাৰ সহায়ত মানুহ জনক হস্পিতাললৈ লৈ গ’ল। বুলবলৰ স্বাস্থ্য পাতি ভাল আছিল। সেই কাৰণেই মানুহ জনক ৰিস্কাত ধৰি নিব পাৰিছিল। মই শ্ৰেনীত ফেল কৰা ছাত্ৰৰ দৰে চুপ হৈ ৰৈ থাকিলো।",লেখিকাৰ বান্ধৱীৰ নাম কি আছিল?,বুলবুল।,41,Yes
"স্কুলত মোৰ এগৰাকী বান্ধৱী আছিল। নাম তাইৰ বুলবুল।প্ৰতিটো শ্ৰেণীতে দুই তিনিবাৰ ফেল কৰিহে ওপৰ শ্ৰেণীলৈ উঠিছিল। সেইবাবেই তাইক আমি ফেলৰি বুলিয়েই মাতিছিলো। সেইবুলি কলে তাই লাজো নাপাই, বেয়াও নাপাই। সেইদিনাৰ কথা। আমাৰ বুৰঞ্জীৰ পৰীক্ষা আছিল। এই শ্ৰেণীটোত বুলবলৰ তিনিবছৰ হল।এইবাৰ পাচ নকৰিলে স্কুলৰ পৰা খেদা খাব লাগিব। মই এই শ্ৰেণীটোতে বুলবুলক লগ পাইছোহি।আমাৰ ঘৰৰ ওচৰৰে যেতিয়া আমাৰ আগৰে পৰাই বন্ধুত্ব। আমি দুজনী পৰীক্ষা দিবলৈ গৈ থাকোতে মই বুৰঞ্জীৰ চন তাৰিখ বিলাক আউৰাই গৈ আছো তাইৰ কিন্তু খবৰেই নাই। আপোন মনে গৈ আছে।

এনেতে আমি গৈ থাকোতে দেখিলো যে এজন বুঢ়া মানুহ ৰাস্তাৰ মাজত পৰি আছে।ওচৰে পাজৰে কোনো নাই। আমি দৌৰি গৈ দেখিলো মানুহ জন চাইকেলৰ পৰা পৰি মূৰফাটি তেজ ওলাইছে। এতিয়াই হস্পিতাললৈ নিব লাগিব। ইফালে পৰীক্ষালৈও বেছি দেৰি নাই।

মই বুলবুলক কলো বলা পৰীক্ষালৈ বেছি দেৰি নাই।ঘন্টা পৰিলে সোমাবলৈ নিদিব।বুলবুলে কিছু সময় বুঢ়া মানুহ জনলৈ চাই কলে, তুমি যোৱা মই মানুহ বিচাৰি মানুহ জনক হস্পিতাললৈ নিব লাগিব। মই কলো,তুমি পগলা হলা নেকি? এতিয়াই কোনোবা আহি তেখেতক হস্পিতাললৈ নিব। তুমি অকলে নোৱাৰা। তাতে তোমাৰ এই বাৰ পৰীক্ষা দিয়াৰ শেষ সুযোগ।পাচ কৰিব নোৱাৰিলে স্কুলৰ পৰা ওলাব লাগিব।
বুলবুলে অদ্ভুত শান্ত কন্ঠৰে কলে,মই পাচ কৰি যোৱাতকৈ এই মানুহ জনৰ জীৱনটো বেছি মূল্যবান।
বুলবুলে ইতিমধ্যেই ৰিস্কা এখন মাতি ৰিস্কাৱালাৰ সহায়ত মানুহ জনক হস্পিতাললৈ লৈ গ’ল। বুলবলৰ স্বাস্থ্য পাতি ভাল আছিল। সেই কাৰণেই মানুহ জনক ৰিস্কাত ধৰি নিব পাৰিছিল। মই শ্ৰেনীত ফেল কৰা ছাত্ৰৰ দৰে চুপ হৈ ৰৈ থাকিলো।",বুলবুলে এইবাৰ পাচ নকৰিলে কি হ'ব লাগিব?,স্কুলৰ পৰা খেদা খাব লাগিব।,283,Yes
"স্কুলত মোৰ এগৰাকী বান্ধৱী আছিল। নাম তাইৰ বুলবুল।প্ৰতিটো শ্ৰেণীতে দুই তিনিবাৰ ফেল কৰিহে ওপৰ শ্ৰেণীলৈ উঠিছিল। সেইবাবেই তাইক আমি ফেলৰি বুলিয়েই মাতিছিলো। সেইবুলি কলে তাই লাজো নাপাই, বেয়াও নাপাই। সেইদিনাৰ কথা। আমাৰ বুৰঞ্জীৰ পৰীক্ষা আছিল। এই শ্ৰেণীটোত বুলবলৰ তিনিবছৰ হল।এইবাৰ পাচ নকৰিলে স্কুলৰ পৰা খেদা খাব লাগিব। মই এই শ্ৰেণীটোতে বুলবুলক লগ পাইছোহি।আমাৰ ঘৰৰ ওচৰৰে যেতিয়া আমাৰ আগৰে পৰাই বন্ধুত্ব। আমি দুজনী পৰীক্ষা দিবলৈ গৈ থাকোতে মই বুৰঞ্জীৰ চন তাৰিখ বিলাক আউৰাই গৈ আছো তাইৰ কিন্তু খবৰেই নাই। আপোন মনে গৈ আছে।

এনেতে আমি গৈ থাকোতে দেখিলো যে এজন বুঢ়া মানুহ ৰাস্তাৰ মাজত পৰি আছে।ওচৰে পাজৰে কোনো নাই। আমি দৌৰি গৈ দেখিলো মানুহ জন চাইকেলৰ পৰা পৰি মূৰফাটি তেজ ওলাইছে। এতিয়াই হস্পিতাললৈ নিব লাগিব। ইফালে পৰীক্ষালৈও বেছি দেৰি নাই।

মই বুলবুলক কলো বলা পৰীক্ষালৈ বেছি দেৰি নাই।ঘন্টা পৰিলে সোমাবলৈ নিদিব।বুলবুলে কিছু সময় বুঢ়া মানুহ জনলৈ চাই কলে, তুমি যোৱা মই মানুহ বিচাৰি মানুহ জনক হস্পিতাললৈ নিব লাগিব। মই কলো,তুমি পগলা হলা নেকি? এতিয়াই কোনোবা আহি তেখেতক হস্পিতাললৈ নিব। তুমি অকলে নোৱাৰা। তাতে তোমাৰ এই বাৰ পৰীক্ষা দিয়াৰ শেষ সুযোগ।পাচ কৰিব নোৱাৰিলে স্কুলৰ পৰা ওলাব লাগিব।
বুলবুলে অদ্ভুত শান্ত কন্ঠৰে কলে,মই পাচ কৰি যোৱাতকৈ এই মানুহ জনৰ জীৱনটো বেছি মূল্যবান।
বুলবুলে ইতিমধ্যেই ৰিস্কা এখন মাতি ৰিস্কাৱালাৰ সহায়ত মানুহ জনক হস্পিতাললৈ লৈ গ’ল। বুলবলৰ স্বাস্থ্য পাতি ভাল আছিল। সেই কাৰণেই মানুহ জনক ৰিস্কাত ধৰি নিব পাৰিছিল। মই শ্ৰেনীত ফেল কৰা ছাত্ৰৰ দৰে চুপ হৈ ৰৈ থাকিলো।",বুঢ়া মানুহজনৰ কি হৈছিল?,মূৰফাটি তেজ ওলাইছে।,640,Yes
"স্কুলত মোৰ এগৰাকী বান্ধৱী আছিল। নাম তাইৰ বুলবুল।প্ৰতিটো শ্ৰেণীতে দুই তিনিবাৰ ফেল কৰিহে ওপৰ শ্ৰেণীলৈ উঠিছিল। সেইবাবেই তাইক আমি ফেলৰি বুলিয়েই মাতিছিলো। সেইবুলি কলে তাই লাজো নাপাই, বেয়াও নাপাই। সেইদিনাৰ কথা। আমাৰ বুৰঞ্জীৰ পৰীক্ষা আছিল। এই শ্ৰেণীটোত বুলবলৰ তিনিবছৰ হল।এইবাৰ পাচ নকৰিলে স্কুলৰ পৰা খেদা খাব লাগিব। মই এই শ্ৰেণীটোতে বুলবুলক লগ পাইছোহি।আমাৰ ঘৰৰ ওচৰৰে যেতিয়া আমাৰ আগৰে পৰাই বন্ধুত্ব। আমি দুজনী পৰীক্ষা দিবলৈ গৈ থাকোতে মই বুৰঞ্জীৰ চন তাৰিখ বিলাক আউৰাই গৈ আছো তাইৰ কিন্তু খবৰেই নাই। আপোন মনে গৈ আছে।

এনেতে আমি গৈ থাকোতে দেখিলো যে এজন বুঢ়া মানুহ ৰাস্তাৰ মাজত পৰি আছে।ওচৰে পাজৰে কোনো নাই। আমি দৌৰি গৈ দেখিলো মানুহ জন চাইকেলৰ পৰা পৰি মূৰফাটি তেজ ওলাইছে। এতিয়াই হস্পিতাললৈ নিব লাগিব। ইফালে পৰীক্ষালৈও বেছি দেৰি নাই।

মই বুলবুলক কলো বলা পৰীক্ষালৈ বেছি দেৰি নাই।ঘন্টা পৰিলে সোমাবলৈ নিদিব।বুলবুলে কিছু সময় বুঢ়া মানুহ জনলৈ চাই কলে, তুমি যোৱা মই মানুহ বিচাৰি মানুহ জনক হস্পিতাললৈ নিব লাগিব। মই কলো,তুমি পগলা হলা নেকি? এতিয়াই কোনোবা আহি তেখেতক হস্পিতাললৈ নিব। তুমি অকলে নোৱাৰা। তাতে তোমাৰ এই বাৰ পৰীক্ষা দিয়াৰ শেষ সুযোগ।পাচ কৰিব নোৱাৰিলে স্কুলৰ পৰা ওলাব লাগিব।
বুলবুলে অদ্ভুত শান্ত কন্ঠৰে কলে,মই পাচ কৰি যোৱাতকৈ এই মানুহ জনৰ জীৱনটো বেছি মূল্যবান।
বুলবুলে ইতিমধ্যেই ৰিস্কা এখন মাতি ৰিস্কাৱালাৰ সহায়ত মানুহ জনক হস্পিতাললৈ লৈ গ’ল। বুলবলৰ স্বাস্থ্য পাতি ভাল আছিল। সেই কাৰণেই মানুহ জনক ৰিস্কাত ধৰি নিব পাৰিছিল। মই শ্ৰেনীত ফেল কৰা ছাত্ৰৰ দৰে চুপ হৈ ৰৈ থাকিলো।",বুলবুলে কি বুলি কৈছিল যে মানুহজনৰ জীৱন বেছি মূল্যবান?,মই পাচ কৰি যোৱাতকৈ এই মানুহ জনৰ জীৱনটো বেছি মূল্যবান।,1094,Yes
"স্কুলত মোৰ এগৰাকী বান্ধৱী আছিল। নাম তাইৰ বুলবুল।প্ৰতিটো শ্ৰেণীতে দুই তিনিবাৰ ফেল কৰিহে ওপৰ শ্ৰেণীলৈ উঠিছিল। সেইবাবেই তাইক আমি ফেলৰি বুলিয়েই মাতিছিলো। সেইবুলি কলে তাই লাজো নাপাই, বেয়াও নাপাই। সেইদিনাৰ কথা। আমাৰ বুৰঞ্জীৰ পৰীক্ষা আছিল। এই শ্ৰেণীটোত বুলবলৰ তিনিবছৰ হল।এইবাৰ পাচ নকৰিলে স্কুলৰ পৰা খেদা খাব লাগিব। মই এই শ্ৰেণীটোতে বুলবুলক লগ পাইছোহি।আমাৰ ঘৰৰ ওচৰৰে যেতিয়া আমাৰ আগৰে পৰাই বন্ধুত্ব। আমি দুজনী পৰীক্ষা দিবলৈ গৈ থাকোতে মই বুৰঞ্জীৰ চন তাৰিখ বিলাক আউৰাই গৈ আছো তাইৰ কিন্তু খবৰেই নাই। আপোন মনে গৈ আছে।

এনেতে আমি গৈ থাকোতে দেখিলো যে এজন বুঢ়া মানুহ ৰাস্তাৰ মাজত পৰি আছে।ওচৰে পাজৰে কোনো নাই। আমি দৌৰি গৈ দেখিলো মানুহ জন চাইকেলৰ পৰা পৰি মূৰফাটি তেজ ওলাইছে। এতিয়াই হস্পিতাললৈ নিব লাগিব। ইফালে পৰীক্ষালৈও বেছি দেৰি নাই।

মই বুলবুলক কলো বলা পৰীক্ষালৈ বেছি দেৰি নাই।ঘন্টা পৰিলে সোমাবলৈ নিদিব।বুলবুলে কিছু সময় বুঢ়া মানুহ জনলৈ চাই কলে, তুমি যোৱা মই মানুহ বিচাৰি মানুহ জনক হস্পিতাললৈ নিব লাগিব। মই কলো,তুমি পগলা হলা নেকি? এতিয়াই কোনোবা আহি তেখেতক হস্পিতাললৈ নিব। তুমি অকলে নোৱাৰা। তাতে তোমাৰ এই বাৰ পৰীক্ষা দিয়াৰ শেষ সুযোগ।পাচ কৰিব নোৱাৰিলে স্কুলৰ পৰা ওলাব লাগিব।
বুলবুলে অদ্ভুত শান্ত কন্ঠৰে কলে,মই পাচ কৰি যোৱাতকৈ এই মানুহ জনৰ জীৱনটো বেছি মূল্যবান।
বুলবুলে ইতিমধ্যেই ৰিস্কা এখন মাতি ৰিস্কাৱালাৰ সহায়ত মানুহ জনক হস্পিতাললৈ লৈ গ’ল। বুলবলৰ স্বাস্থ্য পাতি ভাল আছিল। সেই কাৰণেই মানুহ জনক ৰিস্কাত ধৰি নিব পাৰিছিল। মই শ্ৰেনীত ফেল কৰা ছাত্ৰৰ দৰে চুপ হৈ ৰৈ থাকিলো।",বুলবুলৰ কি ভাল আছিল যাৰ বাবে মানুহজনক নিব পাৰিছিল?,স্বাস্থ্য পাতি ভাল আছিল।,1236,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",আজি কাৰ বিয়া?,জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।,4,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব কেতিয়া হৈ গৈছে?,ছমাহৰ আগতে,25,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",কোনে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে?,জুৰিয়েহে,325,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰিয়ে কিমান বাৰৰ অন্তত মেট্ৰিক পাছ কৰিছিল?,তিনিবাৰৰ অন্তত,387,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰিয়ে কিমান বাৰ হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী দি পাছ কৰিব নোৱাৰিলে?,দুবাৰ,537,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰি কিমান বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত?,"দহ ,বাৰ বছৰে",612,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰি দেখাত কাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল?,ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা,655,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰিক চাবলৈ আহিলে কোনে কাক পচন্দ কৰিছিল?,ভনীয়েক কবিতাকে,731,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",মাক-দেউতাকেও জুৰিক কেনেকৈ ডাঙৰ কৰিছিল?,ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে,779,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ কোন গৈছিল?,জুৰিয়েই,892,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰিক কিমান বাৰ বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিয়া হৈছিল?,দুবাৰ মান,953,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰিৰ ভনীয়েকে ক’ত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হৈছিল?,মুম্বাইত,1114,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",খুড়ীয়েক দুজনীয়ে কাৰ বিয়াৰ পাছত প্ৰাণৰ পাল বুলি কৈছিল?,কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই,1316,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",বিয়ালৈ কিমান মাহ থাকোঁতে পেহী আহি ওলালহি?,ছমাহ,25,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",পেহীয়ে জুৰিৰ বাবে কাৰ বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ আনিছিল?,ৰমেন,2488,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",ৰমেনৰ কি দোকান আছিল?,চাইকেলৰ দোকান,2649,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰিৰ ভায়েকৰ নাম কি?,প্ৰাণ,1348,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",ৰমেন ক’ত ৰৈ থাকিব বুলি প্ৰাণে কৈছিল?,মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত,3756,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰিয়ে কাৰ লগত বিয়া ঘৰলৈ গৈছিল?,ৰমেন আৰু তাই,4502,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ কোনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছিল?,মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই,75,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",চৰকাৰে জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিলনে?,চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।,191,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল আৰু ঠিকাদাৰ কোন আছিল?,"গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া।",274,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",ছবি মচা লোকসকলে কি বুলি কৈছিল?,"তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।",359,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কাৰ বিৰুদ্ধে অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল?,"যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল।",471,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",ভৱিষ্যতে কাক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়?,ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়।,654,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে কাৰ অনুমতি ল'ব লাগিব?,জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি।,837,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন গ'লে কাৰ ছবি আঁকিবলৈ পৰামৰ্শ দিছিল?,পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক,1107,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",মুখ্যমন্ত্ৰীৰ পৰেশ বৰুৱাৰ সন্দৰ্ভত কৰা মন্তব্যক লৈ কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হৈছে?,ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।,1182,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কোনসকল বিশিষ্ট ব্যক্তিৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে বুলি উল্লেখ কৰিছিল?,"বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে।",1287,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",গণেশগুৰিত কেনে বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰা হৈছে?,গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।,1397,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",চানমাৰিত কাৰ ছবি কেনেদৰে আঁকিব পাৰে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কৈছিল?,চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।,1466,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কাৰ অনুমতি লৈ জুবিন গাৰ্গৰ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবি ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিছিল?,গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ,973,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কি বুলি মন্তব্য কৰিছিল যে উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে?,"""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,""",540,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কিমান তাৰিখে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছিল?,শুকুৰবাৰে,108,Yes
"গণেশগুৰি উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গৰ ছবি মচা ঘটনাক লৈ সৃষ্টি হোৱা বিতৰ্কৰ মাজতে মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শুকুৰবাৰে বিষয়টো সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে স্পষ্ট কৰি কয় যে, চৰকাৰে ছবিখন মচিবলৈ কোনো নিৰ্দেশ দিয়া নাছিল।

মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে উল্লেখ কৰে যে, ""গণেশগুৰিৰ ছবি মচা লোকসকল অসমীয়া, ঠিকাদাৰো অসমীয়া। চৰকাৰে সেই ছবি মুচিবলৈ কোৱা নাছিল। তেওঁলোকেই কৈছে যে, সেইখন জুবিন গাৰ্গৰ ছবি বুলি চিনিব পৰা নাছিল।""

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয় যে, যিজনে উৰণ সেতুত ছবি আঁকিছিল, তেওঁ উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ""আমি উৰণ সেতু বনোৱাৰ পিছত তেওঁলোকেই পুনৰ ছবি আঁকিবলৈ আহে,"" বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে।

একেসময়তে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয় যে, ভৱিষ্যতে SFI-ক উৰণ সেতুত ছবি আঁকিবলৈ দিয়া নহয়। তেওঁ লগতে SFI-এ ছবি আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সংশ্লিষ্ট আৰক্ষী বিষয়াক ব্যৱস্থা ল'বলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে বুলিও উল্লেখ কৰে।

ইফালে, এতিয়াৰে পৰা জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হলে লব লাগিব গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি। এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে কয় যে, জুবিন গাৰ্গৰ ছবি আঁকিবলৈ হ'লে গৰিমা শইকীয়া গাৰ্গৰ অনুমতি লৈ নিৰ্দিষ্ট কিছুমান ছবিহে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ""যদি বিপ্লৱীৰ ছবি আঁকিবলৈ মন যায়, তেন্তে পৰেশ বৰুৱাৰ ছবি আঁকক"" বুলিও তাতপৰ্যপূৰ্ণ মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী গৰাকীয়ে। ইয়াকে লৈ ৰাজ্যজুৰি ব্য়াপক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি হোৱা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে।

মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে, বিষ্ণু ৰাভা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু জুবিন গাৰ্গৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ছবি থিমভিত্তিকভাৱে অংকন কৰিব লাগে। গণেশগুৰিত সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিষয়বস্তুৰ ছবি অংকনৰ পোষকতা কৰি তেওঁ কয় চানমাৰিত জুবিন গাৰ্গৰ শৈশৱৰ পৰা জীৱনযাত্ৰালৈকে বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ ছবি আঁকিব পাৰে।

আনহাতে, ৰাজ্যৰ প্ৰতিখন উৰণ সেতুত জুবিন গাৰ্গ, ভূপেন হাজৰিকা, জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু বিষ্ণু ৰাভাৰ জীৱন আৰু অৱদানক কেন্দ্ৰ কৰি থিমভিত্তিক ছবি অংকন কৰিলে চৰকাৰৰ কোনো আপত্তি নাথাকিব বুলিও উল্লেখ কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই।",মুখ্যমন্ত্ৰীৰ সম্পূৰ্ণ নাম কি?,ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই,1756,Yes
" বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই দাখিল কৰা বাজেটখনক কি আখ্যা দিছে?,এখন ৰচনা,115,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",বিৰোধী দলটোৱে বাজেটখনত কি ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাদে অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলি কয়?,কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে,172,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই দাখিল কৰা বাজেটখনক কি বুলি অভিহিত কৰিছে?,এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট,421,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ কিমান শতাংশ অসম চৰকাৰৰ নহয়?,৭০ শতাংশই,501,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",ৰিপুন বৰাই কি নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব বুলি কয়?,কেন্দ্ৰৰ পৰা,543,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",ৰিপুন বৰাই বাজেটখনক কি বাজেট বুলি কয়?,ভোট কিনাৰ বাজেট,743,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",বাজেটত কেৱল কিহৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে বুলি ৰিপুন বৰাই উল্লেখ কৰে?,অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে,880,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",বিত্তমন্ত্ৰীয়ে বাজেটখনক কি নাম দিছিল?,অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’,1292,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত কিমান নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হৈছিল?,১ লাখ নিবনুৱাক,1634,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি কিমান নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে?,৯৭ হাজাৰ,1833,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",ৰিপুন বৰাই বাজেটখনক কিহৰ দৰে বুলি তুলনা কৰিছে?,চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে,2165,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে কি হৈ পৰে?,পানী আৰু পানী,2423,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত কি ধৰণৰ ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হয়?,"ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা",2774,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",কিমান শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ আছে?,৩০ হাজাৰ,2960,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলি বৰাই প্ৰশ্ন কৰে?,কোনে,2887,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",ৰিপুন বৰাই ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় কাক দিয়া হৈছে বুলি প্ৰশ্ন কৰে?,আম্বানিক,3140,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত কিমানটা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰিছে?,৫টা,3621,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসে বাজেটখনক কি বুলি অভিহিত কৰিছে?,"বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী",3897,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কাৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে বুলি কয়?,বিজেপি চৰকাৰৰ,4355,Yes
"বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই আজি বিধানসভাত দাখিল কৰা হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেটক এখন ৰচনা আখ্যা দিছে অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে। বাজেটখনত কিছুমান আলংকৰিক শব্দ ব্যৱহাৰৰ কৰাৰ বাদে মূল্যবৃদ্ধিকে ধৰি অলেখ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ থকা অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে আন একো নাই বুলিও কয় বিৰোধী দলটোৱে।

ৰাজীৱ ভৱনত এই সন্দৰ্ভত আয়োজিত এক সংবাদমেলত ৰাজ্যসভাৰ প্ৰাক্তন সাংসদ ৰিপুন বৰাই কয় যে আজি দাখিল কৰা বাজেটখন এখন পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেট। ''ইয়াত অসম চৰকাৰৰ নিজস্ব একো নাই। বাজেটৰ মুঠ ধনৰ পৰিমাণৰ ৭০ শতাংশই অসম চৰকাৰৰ নহয়। আগৰ বছৰবোৰৰ দৰে কেন্দ্ৰৰ পৰা নাহিলে এইবাৰো বাজেটখন ফ্লপ মাৰিব।’’-ৰিপুন বৰাই কয়। পৰনিৰ্ভৰশীল বাজেটখনৰ মাত্ৰ সামান্য অংশহে উন্নয়মূলক কামত খৰছ কৰাৰ কথা বাজেটত কোৱা হৈছে বুলিও কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে তথ্যসহকাৰে কয়। বাজেটখনক ভোট কিনাৰ বাজেট বুলিও কয় বৰাই।

আনহাতে, এই বাজেটখনে অসমৰ ৰাইজৰ কোনো আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয়, ''বাজেটত কেৱল অৰুণোদয় আৰু তেনেধৰণৰ আন আঁচনিৰ ওপৰতহে গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। দা-দৰমহা আৰু বাধ্যতামূলক খৰছৰ পিছতে বাজেটৰ সিংহভাগ হিতাধিকাৰীৰ নামত খৰছ কৰিবলৈ চৰকাৰে যো-জা চলাইছে। নিয়মমাফিক উল্লেখৰ বাদে বাজেটত মূল্যবৃদ্ধি, নিবনুৱা সমস্যা, বান-গৰাখহনীয়া ৰোধৰ বাবে কোনো বিশেষ উল্লেখ নথকাটোকো বৰাই দুৰ্ভাগ্যজনক আখ্যা দিয়ে। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দিয়া এটাও প্ৰতিশ্ৰুতি পালন কৰাতো বাজেটত দেখা পোৱা হোৱা নাই বুলিও কয় বৰাই। বাজেটখনক বিত্তমন্ত্ৰীয়ে 'অষ্টাদশ মুকুতাৰ উন্নয়নী মালা’ নাম দিয়াটোকো হাস্যকৰ আখ্যা দিছে কংগ্ৰেছে।

ইফালে, ভাষা-শব্দৰ মায়াজালেৰে মানুহক সন্মোহিত কৰিবলৈ অপচেষ্টা চলোৱা বুলি উল্লেখ কৰি বৰাই কয় যে ধুনীয়া নাম দিলেই, ৰচনা লিখিলেই মিছা কথাৰে ভৰি থকা বাজেটখন ভাল বাজেট হৈ নাযায়। তেওঁ কয় যে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা চৰকাৰে প্ৰথমটো কাৰ্যকালত বছৰি ১ লাখ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা কৈ ৫ বছৰতো ১ লাখ নিবনুৱাক সম্পূৰ্ণকৈ নিযুক্তি দিয়াত ব্যৰ্থ হোৱা চৰকাৰখনে উন্নয়নী মালা বুলি কৈ ৮ মাহতে ২ লাখ নিবনুৱাক সংস্থাপন দিম বুলি কোৱা কথাটো ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাদে আন একো নহয়। ''যোৱা ৫ বছৰত এডিআৰইৰ যোগেদি ৯৭ হাজাৰ নিযুক্তি দিয়াৰ কথা জানিব পৰা গৈছে। কিন্তু এজন প্ৰাৰ্থীয়েই ৩-৪টা বিভাগৰ চাকৰিৰ বাবে যোগ্য বিবেচিত হৈছে। সেইটোকো তেওঁলোকে পৃথক পৃথক বুলি দেখুৱাই সংখ্যা বৃদ্ধি কৰিছে। গতিকে প্ৰকৃত সংখ্যা আৰু কম হোৱাতো নিশ্চিত। এনেদৰে যোৱা ৫ বছৰত আভুৱা ভাৰি এইবাৰো নতুনকৈ কণা হাঁহক পতান দিবলৈ চৰকাৰখন সাজু হৈছে।’-বৰাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে।

একেদৰে, চেনিৰ প্ৰলেপ লগোৱা শৰীৰৰ বাবে অপকাৰী মিঠাইৰ দৰে বাজেটখনত মানুহে শুনি ভাল লগাকৈ ধুনীয়া ধুনীয়া শব্দ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথাটো উনুকিয়াই দি বৰাই চৰকাৰক তীব্ৰ কটাক্ষ কৰে। যিখন ৰাজ্যৰ গাঁৱে-ভূঞে কোটি কোটি লোক সমস্যাত ভাৰাক্ৰান্ত হৈ পৰিছে, এজাক বৰষুণতে গুৱাহাটীৰ সৰ্বত্ৰে পানী আৰু পানী হৈ পৰিছে, বান-খহনীয়াত ঘৰ-দুৱাৰ উটি গৈছে সেইখন ৰাজ্যত সৰ্বাংগীণ আৰু কল্যাণমুখী সেৱাৰ ভাগীৰথী যাত্ৰা আদিৰ দৰে শব্দবোৰ কেৱল ভাষণত শুনিহে ভাল লাগে বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

আনহাতে, সঘন লোডশ্বেডিং, বিদ্যুৎ মাচুল বৃদ্ধিৰ পিছত শক্তিখণ্ডত অসম কেনেকৈ আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈছে বুলিও প্ৰশ্ন কৰে বৰাই। গুৱাহাটী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় হাস্পতালৰ দৰে চিকিৎসালয়ত ভুল চিকিৎসা, নৱজাতকৰ মৃত্যু হোৱাৰ দৰে ঘটনা সঘনাই সংঘটিত হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখন স্বাস্থ্যখণ্ডত আগুৱাই গৈছে বুলি ক’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে বুলিও বৰাই কয়। তেওঁ আৰু কয় যে ড্ৰপআউট, বিদ্যালয় বন্ধ, ৩০ হাজাৰ শিক্ষকৰ পদ খালী হৈ থকাৰ পিছত বিকশিত শিক্ষাৰ কথা কোৱাতো হাস্যকৰ। ছেমিকণ্ডাক্টৰক বাদ দি বিনিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত যোৱা ৫ বছৰত অসমখনত কোনে বিনিয়োগ কৰিছে বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন কৰে। আদানি-আম্বানিক লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দিনদিয়েক পূৰ্বে কৰা মন্তব্যকো ওভতি ধৰে বৰাই। ''আদানি-আম্বানি যদি নাহেই তেন্তে মাটিবোৰ কিয় দিয়া হৈছে? ছিৰিয়াখানাৰ জন্তু কিয় আম্বানিক দিয়া হৈছে’’ বুলিও বৰাই প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

ইফালে, বাজেটত ঋণৰ পৰিমাণ, কিমান ধন ঋণৰ বাবদ পৰিশোধ কৰিব লাগিব সেইবোৰৰ স্পষ্ট উল্লেখ নথকাটোও ৰহস্যজনক বুলি কয় বৰাই। বাজেটত যিদৰে সকলো ধাৰ্য কৰা হৈছে আৰু কেন্দ্ৰৰ পৰা ধন আহিব বুলি দেখুওৱা হৈছে তেন্তে মাহে মাহে কিয় ঋণ ল’বলগীয়া হৈছে বুলিও বৰাই চৰকাৰক ওভতি ধৰে। কেগৰ প্ৰতিবেদনত বিগত ৫টা বছৰৰ বাজেটৰ জালিয়াতি স্পষ্টকৈ ধৰা পৰাৰ কথাও সংবাদমেলত উল্লেখ কৰে। এইবাৰৰ বাজেটখনো এখন ভুৱা বাজেট বুলিও বৰাই মন্তব্য কৰে।

সংবাদমেলত অংশগ্ৰহণ কৰি বিধানসভাৰ বিৰোধী উপ-দলপতি ডা° জয়প্ৰকাশ দাসেও বাজেটখনৰ কেবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ৰটি আৰু জনবিৰোধী দিশৰ কথা উনুকিয়াই দিয়ে। বাজেটখনক বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰি কোৱাভাতুৰী বুলিও কয় জয়প্ৰকাশ দাসে। বিদেশী ভাষা শিকাই বাঃ বাঃ ল’ব খোজা চৰকাৰখনে বড়ো, কাৰ্বি, মিচিং আদি স্থানীয় ভাষা শিকোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পদক্ষেপ লোৱা হৈছে সেই কথা বাজেটত কিয় নাই বুলিও প্ৰশ্ন কৰে ডাঃ দাসে।

আনহাতে, প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই কয় যে অসম চৰকাৰে আঁচনিৰ জৰিয়তে হিতাধিকাৰী সৃষ্টিত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে সুৰাপায়ী বৃদ্ধি কৰিবলৈকো উঠি-পৰি লাগিছে। বিজেপি চৰকাৰখনক প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে দাবী-ধমকিৰ চৰকাৰ বুলিও কয়। তেওঁ আৰু কয় যে বিজেপি চৰকাৰৰ দিনত অসমখনৰ অৰ্থনীতি অনা-অসমীয়াই কুক্ষিগত কৰিছে। এনে এখন চৰকাৰৰ বাজেটৰ পৰা জনসাধাৰণে আশা আৰু আশাৰ বাদে আন একো নাপাই বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী ডেকাই। এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট বুলিও কয় প্ৰাক্তন মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। উল্লেখ্য যে, আজিৰ সংবাদমেলখনৰ আঁত ধৰে প্ৰাক্তন সাংসদ তথা প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ মিডিয়া বিভাগৰ উপদেষ্টা আব্দুল খালেকে।",প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী নীলমণি সেন ডেকাই এইবাৰৰ বাজেটখনক অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কি বাজেট বুলি কয়?,আটাইতকৈ নিকৃষ্ট বাজেট,4547,Yes
" ধুবুৰীত এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস পালন কৰা হয়। লগতে কৃতী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক এই উপলক্ষে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। 

অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ (এবিভিপি)ৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস উপলক্ষে ধুবুৰী জিলাজুৰি বিভিন্ন সামাজিক, শিক্ষামূলক আৰু পৰিৱেশ সজাগতা কাৰ্যসূচীৰে দিনটো উদযাপন কৰা হয়।  এই উপলক্ষে ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত শুকুৰবাৰে ধুবুৰী পুলিচ ৰিজাৰ্ভ চৌহদত এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হয়।

এই অনুষ্ঠানতে মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়।",ধুবুৰীত কি কি দিৱস পালন কৰা হয়?,এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস,8,Yes
"ধুবুৰীত এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস পালন কৰা হয়। লগতে কৃতী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক এই উপলক্ষে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। 

অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ (এবিভিপি)ৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস উপলক্ষে ধুবুৰী জিলাজুৰি বিভিন্ন সামাজিক, শিক্ষামূলক আৰু পৰিৱেশ সজাগতা কাৰ্যসূচীৰে দিনটো উদযাপন কৰা হয়।  এই উপলক্ষে ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত শুকুৰবাৰে ধুবুৰী পুলিচ ৰিজাৰ্ভ চৌহদত এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হয়।

এই অনুষ্ঠানতে মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়।",এবিভিপিৰ কিমান সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস পালন কৰা হয়?,৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস,17,Yes
"ধুবুৰীত এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস পালন কৰা হয়। লগতে কৃতী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক এই উপলক্ষে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। 

অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ (এবিভিপি)ৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস উপলক্ষে ধুবুৰী জিলাজুৰি বিভিন্ন সামাজিক, শিক্ষামূলক আৰু পৰিৱেশ সজাগতা কাৰ্যসূচীৰে দিনটো উদযাপন কৰা হয়।  এই উপলক্ষে ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত শুকুৰবাৰে ধুবুৰী পুলিচ ৰিজাৰ্ভ চৌহদত এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হয়।

এই অনুষ্ঠানতে মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়।",ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱসৰ লগতে আৰু কি দিৱস পালন কৰা হয়?,এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস,8,Yes
"ধুবুৰীত এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস পালন কৰা হয়। লগতে কৃতী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক এই উপলক্ষে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। 

অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ (এবিভিপি)ৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস উপলক্ষে ধুবুৰী জিলাজুৰি বিভিন্ন সামাজিক, শিক্ষামূলক আৰু পৰিৱেশ সজাগতা কাৰ্যসূচীৰে দিনটো উদযাপন কৰা হয়।  এই উপলক্ষে ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত শুকুৰবাৰে ধুবুৰী পুলিচ ৰিজাৰ্ভ চৌহদত এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হয়।

এই অনুষ্ঠানতে মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়।",এই উপলক্ষে কাক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়?,কৃতী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক,91,Yes
"ধুবুৰীত এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস পালন কৰা হয়। লগতে কৃতী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক এই উপলক্ষে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। 

অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ (এবিভিপি)ৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস উপলক্ষে ধুবুৰী জিলাজুৰি বিভিন্ন সামাজিক, শিক্ষামূলক আৰু পৰিৱেশ সজাগতা কাৰ্যসূচীৰে দিনটো উদযাপন কৰা হয়।  এই উপলক্ষে ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত শুকুৰবাৰে ধুবুৰী পুলিচ ৰিজাৰ্ভ চৌহদত এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হয়।

এই অনুষ্ঠানতে মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়।",এবিভিপিৰ সম্পূৰ্ণ নাম কি?,অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ,143,Yes
"ধুবুৰীত এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস পালন কৰা হয়। লগতে কৃতী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক এই উপলক্ষে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। 

অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ (এবিভিপি)ৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস উপলক্ষে ধুবুৰী জিলাজুৰি বিভিন্ন সামাজিক, শিক্ষামূলক আৰু পৰিৱেশ সজাগতা কাৰ্যসূচীৰে দিনটো উদযাপন কৰা হয়।  এই উপলক্ষে ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত শুকুৰবাৰে ধুবুৰী পুলিচ ৰিজাৰ্ভ চৌহদত এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হয়।

এই অনুষ্ঠানতে মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়।",ধুবুৰী জিলাজুৰি কি কি কাৰ্যসূচীৰে দিনটো উদযাপন কৰা হয়?,"বিভিন্ন সামাজিক, শিক্ষামূলক আৰু পৰিৱেশ সজাগতা কাৰ্যসূচীৰে",264,Yes
"ধুবুৰীত এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস পালন কৰা হয়। লগতে কৃতী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক এই উপলক্ষে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। 

অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ (এবিভিপি)ৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস উপলক্ষে ধুবুৰী জিলাজুৰি বিভিন্ন সামাজিক, শিক্ষামূলক আৰু পৰিৱেশ সজাগতা কাৰ্যসূচীৰে দিনটো উদযাপন কৰা হয়।  এই উপলক্ষে ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত শুকুৰবাৰে ধুবুৰী পুলিচ ৰিজাৰ্ভ চৌহদত এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হয়।

এই অনুষ্ঠানতে মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়।",ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত ক'ত অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হয়?,ধুবুৰী পুলিচ ৰিজাৰ্ভ চৌহদত,391,Yes
"ধুবুৰীত এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস পালন কৰা হয়। লগতে কৃতী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক এই উপলক্ষে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। 

অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ (এবিভিপি)ৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস উপলক্ষে ধুবুৰী জিলাজুৰি বিভিন্ন সামাজিক, শিক্ষামূলক আৰু পৰিৱেশ সজাগতা কাৰ্যসূচীৰে দিনটো উদযাপন কৰা হয়।  এই উপলক্ষে ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত শুকুৰবাৰে ধুবুৰী পুলিচ ৰিজাৰ্ভ চৌহদত এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হয়।

এই অনুষ্ঠানতে মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়।",অনুষ্ঠানটো কেতিয়া আয়োজন কৰা হৈছিল?,শুকুৰবাৰে,381,Yes
"ধুবুৰীত এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস পালন কৰা হয়। লগতে কৃতী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক এই উপলক্ষে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। 

অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ (এবিভিপি)ৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস উপলক্ষে ধুবুৰী জিলাজুৰি বিভিন্ন সামাজিক, শিক্ষামূলক আৰু পৰিৱেশ সজাগতা কাৰ্যসূচীৰে দিনটো উদযাপন কৰা হয়।  এই উপলক্ষে ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত শুকুৰবাৰে ধুবুৰী পুলিচ ৰিজাৰ্ভ চৌহদত এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হয়।

এই অনুষ্ঠানতে মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়।",কি পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়?,মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত,461,Yes
"ধুবুৰীত এবিভিপিৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস পালন কৰা হয়। লগতে কৃতী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক এই উপলক্ষে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। 

অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ (এবিভিপি)ৰ ৭৮ সংখ্যক প্ৰতিষ্ঠা দিৱস আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিদ্যাৰ্থী দিৱস উপলক্ষে ধুবুৰী জিলাজুৰি বিভিন্ন সামাজিক, শিক্ষামূলক আৰু পৰিৱেশ সজাগতা কাৰ্যসূচীৰে দিনটো উদযাপন কৰা হয়।  এই উপলক্ষে ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত শুকুৰবাৰে ধুবুৰী পুলিচ ৰিজাৰ্ভ চৌহদত এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হয়।

এই অনুষ্ঠানতে মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়।",ধুবুৰী নগৰ শাখাৰ উদ্যোগত আয়োজিত অনুষ্ঠানত কাক সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়?,মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক,461,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",শিৱসাগৰত সংঘটিত জঘন্য ঘটনাটো ক'ত সংঘটিত হৈছিল?,শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত,0,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",কি সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে?,বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ,56,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",কিমান বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে?,১২ বছৰীয়া,108,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম কি?,হৰেৰাম ৰায়,192,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",হৰেৰাম ৰায়ৰ বয়স কিমান?,৪৮,205,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",হৰেৰাম ৰায় বিহাৰৰ কোন ঠাইৰ আছিল?,সমষ্টিপুৰৰ,217,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",হৰেৰাম ৰায়ে কিমান দিন ধৰি শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল?,দীৰ্ঘদিনৰে পৰা,241,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",নাবালিকাগৰাকীক কেতিয়া ধৰ্ষণ কৰা হৈছিল?,যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে,307,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",ধৰ্ষণৰ কথা অভিভাৱকক অৱগত কৰাৰ পিছত হৰেৰাম ৰায়ে কি কৰিছিল?,পলায়ন কৰিছিল,444,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",হৰেৰাম ৰায়ক কোনে ধৰি আনিছিল?,পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে,523,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",হৰেৰাম ৰায়ক ক'ৰ পৰা ধৰি অনা হৈছিল?,নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা,565,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",হৰেৰাম ৰায়ক কেতিয়া ধৰি অনা হৈছিল?,শুকুৰবাৰে,513,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",হৰেৰাম ৰায়ক ধৰি অনাৰ পিছত উত্তেজিত ৰাইজে কি কৰিছিল?,উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে,624,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে ক'ত এজাহাৰ দাখিল কৰিছিল?,শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত,773,Yes
"শিৱসাগৰ সদৰ থানাৰ কাষৰ টেলীপট্টীত জঘন্য ঘটনা সংঘটিত হয়। বিহাৰী সম্প্ৰদায়ৰ এজন ফুচকা বেপাৰীৰ বিৰুদ্ধে এগৰাকী ১২ বছৰীয়া নাবালিকাক ধৰ্ষণৰ অভিযোগ উত্থাপিত হৈছে ৷

এই লম্পট ফুচকা ব্যৱসায়ীটোৰ নাম হৰেৰাম ৰায় (৪৮)৷ বিহাৰৰ সমষ্টিপুৰৰ হৰেৰাম ৰায়ে দীৰ্ঘদিনৰে পৰা শিৱসাগৰত ফুচকা ব্যৱসায় কৰি আহিছিল ৷ অভিযোগ অনুসৰি যোৱা তিনিদিনৰ পূৰ্বে বিহাৰৰ ফুচকা বেপাৰীটোৱে নাবালিকাগৰাকীক ধৰ্ষণ কৰে।

উল্লেখ্য যে, ধৰ্ষণৰ কথা নাবালিকাগৰাকীয়ে অভিভাৱক অৱগত কৰাৰ পিছতে পলায়ন কৰিছিল লম্পট হৰেৰাম ৰায়ে।তিনিদিন ধৰি পলাতক অৱস্থাত থকাৰ পিছত শুকুৰবাৰে পূৰ্বোত্তৰ হিন্দুস্তানী যুৱ মঞ্চৰ কৰ্মীয়ে নাজিৰাৰ বালিঘাটৰ পৰা ধৰি আনে হৰেৰাম ৰায়ক।

উত্তেজিত ৰাইজে উত্তম মাধ্যম শোধাই শিৱসাগৰ সদৰ থানাত আৰক্ষীক চমজাই দিয়ে হৰেৰাম ৰায় নামৰ লম্পটটোক। এই ঘটনাৰ সন্দৰ্ভত দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে শিৱসাগৰ সদৰ আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰে।",নাবালিকাগৰাকীৰ পৰিয়ালে কি দাবী জনাইছিল?,দোষীক শাস্তিৰ দাবী জনাই,726,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট কেতিয়া সদনত দাখিল কৰা হৈছিল?,১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে,74,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য কি আছিল?,ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা।,497,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই বাজেট দাখিলৰ আৰম্ভণিতে কি উচ্চাৰণ কৰিছিল?,ওঁম গণেশায়ে নমঃ,1085,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত কিমান নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে?,২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য,1476,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",আগষ্ট মাহৰ পৰা হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ কি কি লাভ কৰিব পাৰিব?,"চেনী, দাইল, নিমখ",1569,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে মাহিলী কিমান টকা লাভ কৰিব?,২৫০০টকাকৈ।,2429,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে কিমানখন ধ্বজাবাহী আঁচনি নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে?,১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনি,2655,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।","আগষ্টৰ পৰা কিমান গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে?",৬২১ গৰাকী,3690,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে কি নিৰ্মাণ কৰা হ'ব?,এলিভেটেড কৰিড’ৰ।,4094,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা নতুন দলংখনৰ বাবে কিমান ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে?,"৩,৪২৩ কোটি টকা",4229,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",অনাগত ৫ বছৰৰ কাৰণে ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে কিমান টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে?,৫০০ কোটি টকা,1872,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে কিমান দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি লাভ কৰিব?,১৪দিনৰ,7403,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",স্বাস্থ্য বিভাগত কিমানটা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে?,"৩৩,২৪০টা পদত",7723,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা কিমানলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰা হৈছে?,২৮ খনলৈ,8252,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ কিমান শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে?,৩ শতাংশ,9758,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত এতিয়ালৈকে কিমান গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে গৃহঋণ লাভ কৰিছে?,"৫২,০৩৪ গৰাকী",11086,Yes
"মবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ বাজেট অধিৱেশনৰ আজি পঞ্চমটো দিন। ১০ জুলাই ২০২৬ৰ শুকুবাৰে সদনত দাখিল কৰা হয় ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ দ্বিতীয়টো কাৰ্যকালৰ প্ৰথমখন বাজেট দাখিল হয় বিধানসভাত। দিনৰ ১১ বাজি ৩০ মিনিটত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে সদনত দাখিল কৰে পূৰ্ণাংগ বাজেট। 

স্বাভাৱিকতে, নতুন বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীৰ প্ৰথমখন বাজেটক লৈ ৰাজ্যৰ সৰ্বসাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত তীব্ৰ কৌতুহল আৰু আশা-প্ৰত্যাশাৰ সৃষ্টি হৈছে। এইবাৰ চৰকাৰৰ মূল লক্ষ্য আছিল ৰাইজৰ ওপৰত কোনো অতিৰিক্ত কৰৰ বোজা জাপি নিদিয়াকৈ ৰাজহ বৃদ্ধি কৰা। 

উল্লেখ কৰিব লাগিব যে, ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাজেট দাখিলৰ পূৰ্বে বৃহস্পতিবাৰে দিছপুৰৰ লোকসেৱা ভৱনত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত অনুষ্ঠিত হৈছিল এখন বৈঠক ৷ এই বৈঠকত অসমৰ উন্নয়নৰ যাত্ৰা ত্বৰান্বিত কৰাৰ লগতে জনকল্যাণমূলক পদক্ষেপসমূহ অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে মূল বাজেট প্ৰস্তাৱসমূহ চূড়ান্ত কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল । সেই অনুসৰিয়ে আজি সদনত পৰম্পৰাগত সাজপাৰ পৰিধান কৰি বাজেট দাখিল কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই।


১১-৩০ বজাৰ লগে লগে বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেট উত্থাপন কৰে মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। দাখিলৰ আৰম্ভণিতেই ওঁম গণেশায়ে নমঃ উচ্চাৰণ কৰি বাজেট দাখিল কৰে জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই ৷ বাজেট ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীক কৃতজ্ঞতা জনাই বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। জন্ম শতবাৰ্ষিকীত সুধাকন্ঠকো স্মৰণ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 

সদনত বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়- অসমৰ জনমূৰি আয় ১লাখ ৮৫হাজাৰ  ৪২৯টকালৈ বৃদ্ধি। নিজৰ উৎসৰ পৰা ৰাজহ বৰঙণি ৫০শতাংশলৈ বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে এই বাজেটত।  অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱা লৈছে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে। আগষ্ট মাহৰ পৰা চেনী, দাইল, নিমখ পুনৰ পাব হিতাধিকাৰীয়ে। 


এই বাজেটত ৰাজ্যৰ মূলধনী ব্যয় ২০২৫-২৬ বৰ্ষত ২৬,৫৩১ কোটি টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰে। একেদৰে মূলধনী ব্যয়ৰ বাৰ্ষিক বৃদ্ধি কমেও ১০ শতাংশ বজাই ৰখাৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত থাকিব।  অসমৰ বহিঃ সাহায্যপ্ৰাপ্ত প্ৰকল্পৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি।  চতুৰ্দশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত প্ৰায় ৭,৫০০ কোটি টকাৰ ৯টা প্ৰকল্প অনুমোদিত হৈছিল। ইয়াৰ তুলনাত পঞ্চদশ বিত্ত আয়োগৰ সময়ছোৱাত এই পৰিসৰ ৭ গুণতকৈ অধিক বৃদ্ধি পাই প্ৰায় ৫৩,০০০ কোটি টকাৰ ২১টা প্ৰকল্প হৈছে। পুঁজি মুকলিৰ পৰিমাণ ৩,৭৪৮ কোটি টকাৰ পৰা বৃদ্ধি পাই ১৪,৪০০ কোটি টকাতকৈ অধিক হৈছে বুলি বাজেটত উল্লেখ কৰে।


আনহাতে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই বাজেট ভাষণত অতিকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। আগষ্টৰ পৰা ৰাজ্যৰ সকলো হিতাধিকাৰীয়ে পুনৰ দাইল, চেনি লাভ কৰিব পাৰিব বুলি উল্লেখ কৰে। ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা শিক্ষা সমাপ্ত কৰি কৰ্মসংস্থাপন লাভ নকৰা স্নাতক ডিগ্ৰীধাৰীসকলে পুনৰ জীৱন প্ৰেৰণা আঁচনিৰ জৰিয়তে লাভ কৰিব মাহিলী ২৫০০টকাকৈ। 


ইয়াৰ উপৰিও অনাগত ৫বছৰত ভিন্ন খণ্ডত ২লাখ নিযুক্তিৰ লক্ষ্য লোৱাৰ কথা অৱগত কৰে। মুখ্য সচিৰ নেতৃত্বৰ টাস্ক ফৰ্চ গঠন কৰা হৈছে বুলিও বাজেট ভাষণত উল্লেখ কৰে জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই। তেওঁ ইয়াকো কয়- ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত ১৮খন ধ্বজাবাহী আঁচনিয়ে এক সুৰক্ষিত, সমৃদ্ধ, বিকশিত অসম গঢ়ি তোলাৰ যাত্ৰাত অসমক পথ নিৰ্দেশনা প্ৰদান কৰিব।


বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই নিযুত মইনা আচঁনি আৰু বাবু আঁচনিৰ সন্দৰ্ভতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘোষণা কৰে। তেওঁ কয় যে,  আগষ্ট মাহৰ পৰা এই দুয়োখন আচঁনি পুনৰ কাৰ্যকৰী হ’ব। তেওঁ আৰু কয়- এতিয়ালৈকে আমি এই দুয়োখন আঁচনিৰ অধীনত ৫,৪৪,৪৭৯ গবাকী শিক্ষার্থীক ৩৭৪ কোটি টকা বিতৰণ কৰিছোঁ। 

২০২৬-২৭ বর্ষত এই আঁচনিৰ জৰিয়তে উপকৃত হ'বলগীয়া শিক্ষার্থীৰ সংখ্যা প্রায় ৫,৩০,৭১৮ গৰাকী। তেওঁ লগতে কয়,  এই বছৰ ড০ বাণীকান্ত কাকতি মেধা বঁটাৰ অধীনত প্রায় ১৮,০০০ গৰাকী শিক্ষার্থীয়ে স্কুটী লাভ কৰিব। 

শৈক্ষিক সাহায্যৰ সমতাপূর্ণ বিতৰণ সুনিশ্চিত কৰিবলৈ লাভ কৰা নম্বৰৰ এক নির্দিষ্ট শতকৰা হাৰতে যাতে সাহায্য আবন্ধ হৈ নাথাকে আৰু অধিক সংখ্যক যোগ্য শিক্ষার্থী উপকৃত হ'ব পাৰে, তাৰ বাবে এই আঁচনিৰ অধীনত বর্তমানৰ স্কুটী বিতৰণ প্রক্রিয়া অহা শিক্ষাবর্ষৰ পৰা বন্ধ কৰা হ'ব। ইয়াৰ অধীনত উপলব্ধ ধন 'নিযুত মইনা' আৰু 'নিযুত বাবু' আঁচনি দুখন শক্তিশালীকৰণ আৰু সম্প্রসাৰণ কৰাৰ ক্ষেত্রত ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব।


আগষ্টৰ পৰা আধ্যাত্মিক গুৰু তথা সত্র প্রতিষ্ঠানৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগস্বৰূপ ৬২১ গৰাকী উদাসীন ভকতক মাহিলী ১,৫০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান ব্যৱস্থা পুনৰ আৰম্ভ কৰিব চৰকাৰে।  'মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। 

এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব। তাৰোপৰি গুৱাহাটী বিমান বন্দৰৰ পৰা জালুকবাৰীলৈকে হ’ব এলিভেটেড কৰিড’ৰ। লগতে মৰিগাঁও আৰু দৰঙক সংযোগ কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হ’ব এখন নতুন দলং।  এই প্ৰকল্পৰ বাবে ব্যয় ধাৰ্য কৰা হৈছে ৩,৪২৩ কোটি টকা ।


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীক লৈ বহুকেইটা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। আগৰটো কাৰ্যকালত হিতাধিকাৰীক লৈ গ্ৰহণ কৰা প্ৰতিখন আঁচনি বাহাল ৰখাৰ কথা ঘোষণা কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই সকলোবোৰ আচঁনি কাৰ্যকৰী হ'ব বুলিও ঘোষণা কৰে।  

এইবাৰৰ বাজেটত হিতাধিকাৰীৰ বাবে ৬হাজাৰ কোটিতকৈ অধিক টকা আৱন্টনৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
চাহ বাগিচাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সত্ৰাধিকাৰ, নামঘৰীয়াৰ লৈকে সকলো কল্যাণকামী আঁচনি বাহাল ৰাখিব চৰকাৰে। এই আই ভিত মৃত্যু হোৱা লোকৰ বিধৱা পত্নীয়ে ১লাখ টকাৰ সাহায্য লাভ কৰিব বুলিও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


মুখ্যমন্ত্রীৰ কৃষি সা-সঁজুলি যোজনা'ৰ জৰিয়তে ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকসকললৈ সাহায্য প্রদান ব্যবস্থা অব্যাহত ৰাখিব। এই আঁচনিৰ অধীনত পি এম-কিষাণ আঁচনিৰ সৈতে সংগতি ৰাখি প্রতিগৰাকী যোগ্য ক্ষুদ্র আৰু উপান্ত কৃষকক বছৰি ১১,০০০ টকাৰ আর্থিক সাহায্য প্রদান কৰা হ'ব।

আনহাতে প্রায় ৪০০ কোটি টকাৰ বিনিয়োগেৰে মিছন চেনেহজৰী নামেৰে এক তিনিবছৰীয়া পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। অসমক সোণালী মুখা চেমন গোলকীয় কেন্দ্রলৈ ৰূপান্তৰৰ দিশে আগুৱাই নিয়াৰ লক্ষ্যৰে এই পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে। 


ইফালে অসমমালাৰ জৰিয়তে নিৰ্মাণ কৰা হ’ব উন্নত পথ। অসম চৰকাৰে নিজা পুঁজি, কেন্দ্ৰীয় পুঁজি আৰু নাবাৰ্ডৰ জৰিয়তে ৰাজ্যত কেবাকোটি টকা ব্যয়েৰে পথ নিৰ্মাণ কৰিব। ইয়াৰ ভিতৰত কাজিৰঙাৰ এলিভেটেড কৰিড’ৰ, গুৱাহাটী ৰিং ৰোড, বাইহাটাৰ পৰা তেজপুৰলৈ চাৰিলেনযুক্ত পথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৷


বাজেট ভাষণত অসমক সেউজ শক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰূপান্তৰ কৰাৰ বাবে চৰকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ বুলি উল্লেখ কৰে বিত্ত মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। জলবিদ্যুৎ, সৌৰশক্তি তাপ বিদ্যুৎ আৰু শক্তি সংৰক্ষণ প্ৰকল্পত ৭৭,৩৫৩ কোটিৰো অধিক বিনিয়োগৰ পৰিকল্পনা কৰাৰ কথা অৱগত কৰে তেওঁ। তাৰোপৰি কপিলী জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্প জুলাইৰ ভিতৰত সম্পূৰ্ণভাৱে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ আশা প্ৰকাশ কৰে।

বাজেটত ১১টা নতুন জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ পৰিকল্পনা কৰে। ৰাজ্যত ৪,৯০০ মেগাৱাট ক্ষমতাৰ চাৰিটা পিএছপি প্ৰকল্পত অনুমোদন জনায়। অহা ৫ বছৰত অসমৰ বিদ্যুৎ নেটৱৰ্ক শক্তিশালী কৰাৰ পৰিকল্পনাকে ধৰি লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তৰ্জাতিক বিমানবন্দৰৰ চৌপাশে এটা এৰ’ট্ৰ’প’লিছ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। উপগ্ৰহীয় চহৰ প্ৰকল্প ভূমি অধিগ্ৰহণৰ বাবে ২,১০০ কোটি টকা আৱণ্টন।

চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰো প্ৰস্তাৱ লোৱা হৈছে এইবাৰ বাজেটত। গোৱালপাৰা, হাইলাকান্দি, হোজাই আৰু বজালীত চাৰিখন নতুন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লয়। প্ৰতিটো উপ-স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত অন্ততঃ এগৰাকীকৈ এমবিবিএছ চিকিৎসকৰ থাকিব। তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় সংখ্যক এএনএম-জিএনএমে সহায় কৰিব।

আনহাতে চাহ বাগিচাৰ চিকিৎসালয়সমূহক স্বাস্থ্যসেৱা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। প্ৰতিটো বিধানসভা সমষ্টিত অন্ততঃ এখনকৈ ৫০খন বিছনাযুক্ত এফআৰইউ নিশ্চিত কৰা হ’ব, স্বাস্থ্যক্ষেত্ৰত চিকিৎসক, নাৰ্ছ, ফাৰ্মাচিষ্ট, লেব’ৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৰেডিঅ’গ্ৰাফাৰ, নিম্নবৰ্গৰ সহায়ক, একাউণ্টেণ্ট, ড্ৰেছাৰৰ ৩৩,২৪০টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱো লোৱা হৈছে।

লগতে মিছন বসুন্ধৰাৰ তিনিটা পৰ্যায়ত ৪.৫৩ লাখ বিঘা ভূমিৰ ওপৰত ৩.৫৬ লাখ পৰিয়ালক মালিকীস্বত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। মিছন বসুন্ধৰা ৪ ৰ জৰিয়তে বৰাক উপত্যকা, মৰাণ, মটক, আহোম, চুতীয়া, কোচ ৰাজবংশী আৰু অন্যান্য খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ ভূমিৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ’ব । কমেও তিনিটা প্ৰজন্মই অসমত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সদস্যকহে ভূমি আৱণ্টনৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ব ।

লক্ষ্যণীয় যে, মাতৃৰ দৰে এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মৰ পাছতে চাকৰিয়াল পিতৃয়েও পাব ছুটি। এতিয়াৰে পৰা সন্তান জন্মহোৱাৰ পাছত কেৱল মহিলাই নহয়, পুৰুষেও লাভ কৰিব ছুটি। ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধীনস্থ সকলো পুৰুষ কৰ্মচাৰীয়ে সন্তান যত্নৰ বাবে লাভ কৰিব ১৪দিনৰ পিতৃত্বকালীন ছুটি।

অচিৰেই এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হ'ব অসমত। জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই এই ঘোষণা কৰি কয় যে,  সন্তানৰ জন্মত উৎসাহিত কৰিবলৈ আমাৰ চৰকাৰে এই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিছে। চলিত বৰ্ষৰে ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা এই নতুন নিয়ম কাৰ্যকৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। 

স্বাস্থ্য বিভাগৰ নিযুক্তিক লৈ বাজেটৰ পৰা আহিল এটা ভাল খবৰ। স্বাস্থ্য বিভাগত ৩৩,২৪০টা পদত নতুনকৈ নিযুক্তি প্ৰদান কৰিব চৰকাৰে। এই সন্দৰ্ভত বাজেট ভাষণত বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে,  সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানসমূহৰ বাবে ৬,৮১৪ গৰাকী এম বি বি এছচিকিৎসক, ৮২ গৰাকী আয়ুষ চিকিৎসক, ২২ গৰাকী দন্ত চিকিৎসক, ১০,৯৪২ গৰাকী ষ্টাফ নাৰ্ছ, ৪,৬৬৯ গৰাকী ফার্মাচিষ্ট, ৪,৬৬৯ গৰাকী লেবৰেটৰী টেকনিচিয়ান, ৬৭ গৰাকী ৰেডিঅ'গ্ৰাফাৰ, ১,২৮৩ গৰাকী এ এন এম, ৪,৬২৫ গৰাকী নিম্ন বৰ্গৰ সহায়ক/একাউন্টটেন্ট আৰু ৬৭ গৰাকী ড্ৰেছাৰ সহিতে প্রায় ৩৩,২৪০ টা পদ সৃষ্টিৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছোঁ।


উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসমত মুঠ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ সংখ্যা ২৮ খনলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰীয়ে। তেওঁ কয়-  সদনে এই কথা জানি সুখী হ'ব যে অসমত ইতিমধ্যে ১৪ খন চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আছে আৰু আন ১০ খন নিৰ্মাণৰ বিভিন্ন পৰ্যায়ত আছে।

তাৰোপৰি জল জীৱন অভিযানৰ আন্তঃগাঁথনি সম্পূৰ্ণ কৰা তথা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ বাবে চৰকাৰে কাম কৰিব । অহা পাঁচ বছৰৰ ভিতৰত খোৱাপানী যোগান আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ বাবে বেংকৰ সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব ।

উল্লেখযোগ্য যে, সদনত বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই ২০২৬-২৭ বর্ষৰ ৪১৯.২৬ কোটি টকাৰ ঘাটি বাজেট দাখিল কৰে। বাজেট প্ৰাককলন পাঠ কৰি বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয়,  ২০২৬-২৭ বর্ষৰ বাজেট প্রাককলনত বাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিত মুঠ ১৫১৮৪৩.২৩ কোটি টকাৰ প্রাপ্তি প্রদর্শন কৰা হৈছে। ইয়াৰে ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা ৰাজহ শিতানত আৰু বাকী থকা ৩৩২৮১ কোটি টকা মূলধন শিতানত। 

তেওঁ লগতে কয়,  ৰাজহুৱা শিতানত ১৩৪৪৬৬.২২ কোটি টকা আৰু উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকা যোগ হোৱাৰ পিছত সর্বমুঠ আদায়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৮৩০৯.৪৫ কোটি টকা।  ইয়াৰ বিপৰীতে ২০২৬-২৭ বৰ্ষত ৰাজ্যখনৰ একত্রীকৃত নিধিব পৰা সর্বমুঠ ব্যয়ৰ পৰিমাণ ১৫৬৭১৪.৮৮ কোটি টকা হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 


ইয়াৰে ৰাজহ শিতানত ব্যয় আনুমানিক ১১৮৫৬২.২৩ কোটি টকা আৰু মূলধন শিতানত ব্যয় আনুমানিক ৩৮১৫২.৬৫ কোটি টকা। ৰাজহুৱা শিতানত হোৱা ব্যয় ১২৬৩৬৯.৫৭ কোটি টকা আক উপনিমিত্ত (Contingency) পুঁজিৰ অধীনত ২০০০ কোটি টকাবে বছৰটোৰ সর্বমুঠ প্রাককলিত ব্যয়ৰ পৰিমাণ হ'ব ২৮৫০৮৪.৪৫ কোটি টকা। 

এইদৰে বছৰটোত হোৱা লেনদেনৰ বাবদ আনুমানিক ৩২২৫ কোটি টকা ৰাহি হ'ব। ইয়াৰ লগত বছৰটোৰ আৰম্ভণি ঘাটি ৩৬৪৪.২৬ কোটি টকাৰ হিচাপ মিলালে ২০২৬-২৭ বর্ষৰ শেষলৈ বাজেট ঘাটিৰ পৰিমাণ ৪১৯.২৬ কোটি টকা হ'বগৈ। ২০২৬-২৭ বিত্তীয় বর্ষৰ বাজেটত ৰাজ্যৰ মুঠ ৰাজ্যিক ঘৰুৱা উৎপাদনৰ ৩ শতাংশ বিত্তীয় ঘাটি লক্ষ্য হিচাপে নির্ধাৰণ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।


ইফালে উমৰাংছু, হাফলং আৰু মানসত পঞ্চতাৰকাযুক্ত হোটেল স্থাপনৰ প্ৰস্তাৱ লোৱা হয়। কাৰ্যতঃ পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত বাজেটত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। সেয়ে পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত অসমক দেশৰ শীৰ্ষ ১০খন ৰাজ্যলৈ উন্নীত কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে। কেন্দ্ৰীয়ভাৱে পঞ্জীয়নভুক্ত হোমষ্টেসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাই আৰু ২ শতাংশ সুত ৰেহাই পাব। হোমষ্টে পৰিচালকসকলক প্ৰযুক্তিগত সহায়ো প্ৰদান কৰা হ’ব বুলি উল্লেখ কৰে। প্ৰকল্পসমূহে ৩০ শতাংশ মূলধনী ৰেহাইৰ লগতে বৰ্তমান প্ৰচলিত নিয়ম অনুসৰি ৰাজ্যিক জিএছটি ঘূৰাই পোৱাৰ লগতে সুত ৰেহাই পাব বুলি কয়।

ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অতিৰিক্ত উন্নয়নৰ বাবে অহা ৫ বছৰৰ কাৰণে ৫০০ কোটি টকা আৱণ্টন দিয়া হৈছে। জিলাখনৰ পৰিসীমাৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড় ৰাজধানী চৌহদৰ ২০ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ অন্তৰ্গত অঞ্চল সামৰি দ্বিতীয় ৰাজধানী অঞ্চল- ডিব্ৰুগড় গঠন আৰু দ্বিতীয় ৰাজ্যিক ৰাজধানী অঞ্চল উন্নয়ন প্ৰাধিকৰণ-ডিব্ৰুগড় স্থাপন কৰিবলৈ অনুমোদন জনাইছে। 


২০২৬-২৭বৰ্ষৰ বাজেটত অসম চৰকাৰৰ কৰ্মচাৰীসকলক লৈ বহুকেইটা গুৰুত্ব পূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ কথা ঘোষণা কৰে বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই। তেওঁ বাজেট ভাষণত কয় যে, আমাৰ চৰকাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ কল্যাণৰ বাবে দায়বদ্ধ। বিত্তীয় শৃংখলা বজাই ৰাখি নায্য বেতন নিশ্চিত কৰাৰ বাবে আমি অষ্টম ৰাজ্যিক দৰমহা আয়োগ গঠন কৰিছোঁ।


আপোন ঘৰ' আৰু 'আপোন বাহন' আঁচনিয়ে চৰকাৰী কৰ্মচাৰীসকলৰ জীলন উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত কৰিছে। এতিয়ালৈকে 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ অধীনত ৫২,০৩৪ গৰাকী কৰ্মচাৰীয়ে ৮,৩০০ কোটি টকাতকৈ অধিক গৃহঋণ লাভ কৰিছে। য'ত ৭০৭ কোটি টকাৰ সুত ৰেহাই দিয়া হৈছে। 

আনহাতে, 'আপোন বাহন' আঁচনিৰ জৰিয়তে ৮৬৩৬ গৰাকী কৰ্মচাৰী উপকৃত হৈছে বুলি উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। এই অভূতপূর্ব সঁহাৰিৰ প্রতি লক্ষ্য ৰাখি মই 'আপোন ঘৰ' আঁচনিৰ ম্যাদ পাঁচ বছৰৰ বাবে বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। লগতে নগৰাঞ্চলত ঋণৰ সৰ্বাধিক সীমা ৫০ লাখ টকালৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আজিৰ বাজেটত। 

তেওঁ কয়- মই 'আপোন বাহন' আঁচনিখনো পাঁচ বছৰৰ বাবে সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছোঁ। লগতে ৰাজ্যত স্বচ্ছ আৰু বহনক্ষম যাতায়াত ব্যবস্থাক উৎসাহিত কৰাৰ বাবে বৈদ্যুতিক বাহনৰ ক্ষেত্ৰত সুতৰ ৰাজসাহায্য ৪ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ প্রস্তাৱ দিছোঁ।


লগতে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, গুৱাহাটীৰ বেতকুছিত আমি এটা সংহত সঞ্চালকালয় চৌহদ নির্মাণ কৰি আছোঁ। ৫৪টা সঞ্চালকালয়ে ইয়াৰ অত্যাধুনিক পৰিৱেশত কাম কৰিব। ফলত কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা, সমন্বয় আৰু নাগৰিককেন্দ্রিক সেৱা প্রদান ব্যৱস্থা অধিক শক্তিশালী হ'ব।

'স্বাগত সতীর্থ' প'র্টেলে তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ বৰ্গৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বদলি প্রক্রিয়াত স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰিছে। বদলি প্রক্রিয়া অধিক সুশৃংখলিত কৰাৰ বাবে এই প'র্টেল বছৰত দুবাৰকৈ মুকলি কৰা হ'ব। প্রায় ১৩,৫০০ গৰাকী কৰ্মচাৰী ইয়াৰ জৰিয়তে উপকৃত হৈছে।


কৰ্মৰত অৱস্থাত মৃত্যুবৰণ কৰা কৰ্মচাৰীৰ প্ৰায় ১,৬১৯টা পৰিয়ালে ব্যয় শূন্য বীমা পেকেজৰ অধীনত ২১০.৫০ কোটি টকাৰ বীমা সুবিধা লাভ কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত ১,৫৬৫টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১০ লাখ টকাৰ ম্যাদী বীমা লাভ কৰিছে আৰু ৫৪টা পৰিয়ালৰ প্রত্যেকে ১ কোটি টকাৰ দুর্ঘটনা বীমাৰ সুবিধা লাভ কৰিছে। এই পদক্ষেপৰ জৰিয়তে আমি কঠিন সময়ত কৰ্মচাৰীসকলৰ পৰিয়ালৰ কাষত থাকি সহায় আগবঢ়াই যাম বুলিও উল্লেখ কৰে বিত্তমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে।

আনহাতে বিধায়ক উন্নয়ন পুঁজি ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ কথাও অৱগত কৰে। বিধায়কৰ উন্নয়ন পুঁজি ২০২৬-২৭ বৰ্ষত প্ৰতিজন বিধায়কৰ বাবে ১.৫ কোটিলৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে। শিলচৰত পূৰ্ণাংগ কাৰ্যক্ষমসম্পন্ন অসম সচিবালয়কে ধৰি বৰাক উপত্যকাত প্ৰশাসনিক আন্তঃগাঁথনি অধিক শক্তিশালী কৰাৰ পদক্ষেপ লোৱা হৈছে। শ্ৰীভূমিত এইমছৰ এটা উপগ্ৰহ কেন্দ্ৰ স্থাপনৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হ’ব আৰু শিলচৰত আধুনিক পৰম্পৰাগত চিৰিয়াখানা স্থাপনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।

শেষত আজিৰ বাজেটখন ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট বুলি মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্বই মন্তব্য কৰে। অসম বিধানসভাত ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ পূৰ্ণাংগ বাজেট দাখিল কৰাৰ পাছতেই সংবাদমেল সম্বোধন কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ শৰ্মাই। বিত্তমন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাই সদনত বাজেট উত্থাপন কৰাৰ পাছত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেল সম্বোধন কৰি এইবাৰৰ বাজেটখনক এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট হিচাপে আখ্যা দিয়ে।


মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে সংবাদমেলত বাজেটৰ বিত্তীয় দিশসমূহ বাখ্যা কৰি কয় যে, আজি সদনত দাখিল হোৱা বাজেটখন এখন ‘ৰাজহ নিৰপেক্ষ বাজেট’। অৰ্থাৎ, এইবাৰ ৰাজ্য চৰকাৰৰ ৰাজহ সংগ্ৰহ আৰু ব্যয়ৰ পৰিমাণ প্ৰায় সমান হৈ আছে। ইয়াৰ এক ডাঙৰ ইতিবাচক দিশটো হৈছে যে চলিত বৰ্ষত বাজেট ঘাটি প্ৰায় নাই বুলিবই পাৰি, যিটো ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতিৰ বাবে এক শুভ লক্ষণ।


ৰাজ্যখনত পূৰ্বতকৈ মূলধনী ব্যয় আৰু ৰাজহ ব্যয় দুয়োটাই বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে অসমৰ আন্তঃগাঁথনিমূলক উন্নয়নত গতি প্ৰদান কৰিব। লগতে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে, ""এই বাজেটত সাধাৰণ জনতাক সকাহ দিবলৈ আমি য’ত যিমানদূৰ সম্ভৱ হৈছে, তেনেদৰে কৰ হ্ৰাস কৰিছোঁ।

ৰাজ্যবাসীৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সকাহৰ খবৰটো উল্লেখ কৰি মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে- এই বাজেটত জনসাধাৰণৰ ওপৰত কোনো নতুন কৰ আৰোপ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলোৱা হোৱা নাই। নতুন কৰ আৰোপ নকৰাকৈ আৰু ঘাটি নৰখাকৈ কেনেকৈ উন্নয়নমূলক কাম-কাজ আগুৱাই নিব পৰা যায়, এই বাজেট তাৰেই এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে বুলি মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে সংবাদমেলত দাবী কৰে।",মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই ২০২৬-২৭ বৰ্ষৰ বাজেটখনক কি বুলি আখ্যা দিছে?,এক ঐতিহাসিক আৰু জনমুখী বাজেট,13328,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰিয়ে কিমান বাৰ হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী দি পাছ কৰিব নোৱাৰিলে?,দুবাৰ দি,537,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰি কাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল?,ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা,655,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰিৰ ভনীয়েকে ক'ত চাকৰি কৰে?,মুম্বাইত,1114,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",বিয়ালৈ এতিয়া কিমান মাহ আছে?,ছমাহ আছে এতিয়া,1510,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",এদিন দুপৰীয়া বেলা কোণ আহি ওলালহি?,পেহী,1546,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",পেহীয়ে জুৰিৰ বাবে কাৰ বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছিল?,ৰমেন,2488,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",ৰমেনে কি দোকান চলায়?,চাইকেলৰ দোকানেৰে,2649,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",বিয়ালৈ মাথো কিমান বাকী?,এমাহ বাকী,2895,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",ৰমেন ক'ত ৰৈ থাকিব?,মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত,3756,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",ৰমেন আৰু জুৰি ক'লৈ গৈ থাকিল?,বিয়া ঘৰলৈ,4531,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",জুৰিৰ মাক-দেউতাকে তাইক কেনেকৈ ডাঙৰ কৰিছিল?,ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে,779,Yes
"আজি জুৰিৰ ভনীয়েকৰ বিয়া।ছমাহৰ আগতে আঙঠি পিন্ধোৱাৰ পৰ্ব হৈ গৈছে, তেতিয়া লৈকে তাইৰ গাত ততেই নাছিল,বেকাৰীত গৈ কেক অৰ্ডাৰ দিয়া, মানুহ মতা,ভাত ৰান্ধিবলৈ ৰান্ধনী ঠিক কৰা সকলো বোৰ তাইয়েই কৰিছিল।ভায়েক এটা আছে তাইৰ সি সৰু বুলিয়েই একো কৰিবলৈ নিদিয়ে। দেউতাকৰ সময়ে নাথাকে, মাকৰ ঘৰৰ কামৰ পৰা আজৰি নাই, ভনীয়েকৰো চাকৰিৰ চুটি নাই।

জুৰিয়েহে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰ খনত ভালকৈ সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।তিনিবাৰৰ অন্তত কোনোমতে মেট্ৰিকটো পাছ কৰিছিল।হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী পঢ়িবলৈ নাম লগাইছিল, তাইৰ কিন্তু পঢ়াত মন নবহে,ঘৰৰ কামতহে বেছি মন, হায়াৰ চেকেণ্ডেৰীটোও দুবাৰ দি পাছ কৰিব নোৱাৰাত শিক্ষা সিমানতে সমাপ্ত কৰিছিল তাই।

তাৰ পাছৰে পৰা দহ ,বাৰ বছৰে ঘৰ খনৰ লগতে ব্যস্ত তাই।দেখাটো ভনীয়েক কবিতাৰ নিচিনা সুন্দৰী নাছিল তাই, কোনোবাই বিয়া কৰাবলৈ চাবলৈ আহিলে‌ও ভনীয়েক কবিতাকে পচন্দ কৰিছিল।মাক -দেউতাকেও তাইক ল’ৰা নিচিনাকৈয়ে ডাঙৰ কৰাৰ নিচিনা। বজাৰ কৰা, তেওঁলোকক ডাক্তৰ ওচৰলৈ নিয়া , ভনীয়েকক হোষ্টেলত লগ কৰিবলৈ যোৱা সকলো জুৰিয়েই কৰিছিল।তাইৰ মনটোৱে কি বিচাৰিছিল কাৰো ভাবিবৰে নহ’ল।

দুবাৰ মান দুজন মান ল’ৰাই বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল জুৰিক, পাছে এঘৰে শিক্ষা কম হোৱাৰ কাৰণে আৰু এঘৰে দেখাত এলাগী বুলিয়েই পুনৰ নাকচ কৰিলে। ইফালে ভনীয়েকে এম.এ পাছ কৰি মুম্বাইত চাকৰি কৰা ল’ৰা এজনৰ লগত বিয়া ঠিক হোৱাত সকলো তাইৰ বিয়ালৈ ব্যস্ত হৈ পৰে।তাইৰ কেলেই জানো সেই সময়ত বুকু খনত অলপ বিষ অনুভৱ কৰিছিল।বিয়া খবৰ লবলৈ অহা ওচৰৰে খুড়ীয়েক দুজনী মানে ভায়েকলৈ চাই কৈছিল কবিতাৰ বিয়াৰ পাছতেই এইবাৰ আমাৰ প্ৰাণৰ পাল দেই,সি লাজত ৰঙা পৰিছিল। জুৰিয়ে মাথো শুনি গৈছিল। দুবাৰ মান কাণ থিয় কৰিছিল জানোচা তাইৰ কথা কয়, নাই কোনেও নকয়!!!

আঙঠি পিন্ধোৱা সোকলমে হৈ গ’ল,বিয়ালৈ ছমাহ আছে এতিয়া, এদিন দুপৰীয়া বেলা পেহী আহি ওলালহি।চহৰৰ ইটো মূৰত তেওঁ লোকৰ ঘৰ। আহি লৈ মাক, ভনীয়েক আৰু জুৰিক ওচৰতে বহুৱাই লৈ কয়:নবৌ ম্ই আজি জুৰিৰ কাৰণে এটা বিবাহৰ প্ৰস্তাৱ আনিছো।

কথাখিনি শুনি জুৰিৰ মনটো ফৰকাল হৈ পৰিছিল।আই অ দেহি পেহীয়ে যে মোৰ কাৰণে ভাবিছে।

তেনেকুৱা তে মাকে কয় :আৰে তুমি কোনটো সময়ত প্ৰস্তাৱ আনিছা!ছমাহৰ পাছত কবিতাৰ বিয়া,ঘৰত ইমান‌বোৰ কাম পৰি আছে, জুৰিৰ বাদে কোনে কৰিব, এতিয়া এইবোৰ কথা ভাবিব লৈ সময় ক’ত?এনেয়ো দুবাৰ বিয়া ভাঙিছে তাইৰ।

জুৰিয়ে ভবা ই নাছিল জন্ম দিয়া মাকে এইষাৰ কথা কব বুলি।তাই পাকঘৰ লৈ পেহীয়েকলৈ চাহ কৰো সোমাই আহে , গেছটো জ্বলাই বহুত পৰ জুই খিনি লৈ চাই নিজকে কোৱা দি কৈ-তোৰ পঢ়া শুনা নাই,ত্ই দেখিবলৈ বেয়া ,তোকনো কোনে নিব অ আই,এই পাকঘৰ টোৱে ই সাৰথি বুলি তাই চাহৰ চচপেন টো পাতি দিয়ে।

তাইৰ কিন্তু জানিবলৈ মন থাকিল পেহীয়েককে নো কাৰ কাৰণে তাইক বিছাৰি আহিছিল।

চাওঁতে, চাওঁতে এমাহ তেনেকৈয়ে গ’ল। এদিন আকৌ সেই পেহী ওলালহি।,তাই এইবাৰ নিজেই পেহীয়েকক পাকঘৰলৈ নি সুধিলে: অ পেহী, সেইদিনা মোক কাৰ কাৰণে বিছাৰি ‌আহিছিলনো?
পেহীয়ে বোলো আমাৰ ওচৰৰ ৰমেন আকৌ?
জুৰি অলপ আচৰিত হ’ল :কেলেই তাক তাৰ মানুহ জনীয়ে এৰি থৈ যোৱা নাই জানো?

পেহীয়েকে বোলে হয়,হয়।সি বৰ ভাল ল’ৰা অ, মানুহ জনি হে বৰ বিলাসী মনৰ আছিল।তাৰ সেই চাইকেলৰ দোকানেৰে ক’ত নো সুখী কৰিব পাৰিব । গুচি গ’ল এৰি থৈ।

তাই পুনৰ গেছটো জ্বলাই জুই খিনি লৈ চাই ভাবে: ঠিকেই আছে, ইয়াতকৈ নো কেনেকুৱা ল’ৰালৈ তাইক দেখুৱাব।শিক্ষা নাই, দেখিবলৈও আপচু, এইবাৰ কবনোৱাৰাকৈ তাই দুগালে দুধাৰি চকুলো বৈ আহিল।

বিয়ালৈ মাথো এমাহ বাকী।যিমানে দিন চমু চাপিছে,সিমানেই তাইৰ মনটোৱে হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। এজনী য়ে ভনীয়েক মনটো বেয়া লগাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। তথাপি এবাৰ যদি তাইক ভনীয়েকে কলে হেনেত: বা আজি ম্ই হে তোৰ বিয়াৰ বাবে ব্যস্ত হ’ব লাগিছিল, নহ’লে মাকেও যদি এবাৰ কলে হেতেন: এই ৰভা তলত ডাঙৰ আইক প্ৰথমে বহুৱাব পৰা হ’লে, দেউতাকে যদি বুজালে হেতেন: ডাঙৰ আই নতুন ঘৰখনত ভালকৈ থাকিবিগৈ দেই। কাৰো আহৰি নাই তাইৰ কথা ভাবিবলৈ। তেনেকুৱাতে পিঠিত হাত এখন পৰা যেন পালে তাই পাছলৈ চাই দেখে
ভায়েক প্ৰাণ। সি অতি আবেগেৰে কৈ যায়: কোনেও নুবুজিলেও ম্ই বুজো ডাঙৰ বাই, ত্ই এইকেইদিন বৰ হীনমান্যতাত দিন বোৰ পাৰ কৰিছ।এইখন ঘৰত তোৰ কথা ভবা কোনো নাই অ, ত্ই পেহীয়ে ঠিক কৰি দিয়া ৰমেন দাদালৈকে যা গৈ যা।

জুৰিয়ে ভায়েকৰ কথা শুনি অবাক! ইমান ডাঙৰ হ’ল নে ই! সি পুনৰ কৈ ম্ই সেইদিনা পেহীৰ লগত কথা পাটোতে সকলো শুনিলো,তোৰ চকুত চকু পানী ম্ই চাব নোৱাৰো ডাঙৰ বাই।ত্ই আমাৰ কাৰণে ,ঘৰ খনৰ কাৰণে বহুত কৰিছ, ম্ই ৰমেন‌দাক কৈ আহিছো,আজি আবেলি মাখনৰ হোটেলৰ ওচৰত সি ৰৈ থাকিব ,ত্ই ওলা বাই ম্ই তোক থৈ আহিম। নহ’লে ত্ই ঘৰতেই থাকি যাবি বাই বুলি সি তাইক সাবতি লৈ হুকহুকাই কান্দি দিয়ে।

সেইদিনা সচাকৈ জুৰিৰ কি হৈছিল তাই নিজেই কব পৰা নাছিল,তাই এতিয়াও গম পোৱা নাই তাই ভাল কৰিলে নে বেয়া কৰিলে৷ জন্ম, মৃত্যু, বিবাহ ভাগ্য ৰ লিখন বুলি অতদিনে শুনি আহিছিল তাই, কিন্তু নিজৰ ক্ষেত্ৰত এনেকৈ খাপ খাব বুলি সপোনতো ভবা নাছিল,ঘৰৰ মানুহে তাইক সাৰ্থপৰ বুলি য়ে হয়তু ভাবি আছে। কিন্তু তায়ো যে মানুহ।নিজৰ এখন সংসাৰ কৰাৰ সপোনটো শিক্ষা নাই বুলি, দেখি বলৈ বেয়া বুলিয়েই কেনেকৈনো এৰি দিয়ে। চাইকেলৰ দোকানী জানো মানুহ নহয়! নালাগে চোন মুম্বাইৰ দৰা!

এইবোৰ ভাবি থাকোঁতে পাহৰি পেলাইছিল আজি তাইৰ মৰমৰ ভনীয়েকৰ বিয়া। দুদিনৰ আগত তাই মিটিৰ‌হৈ অহা মাকৰ ঘৰখনলৈ যাবলৈ দেৰিয়েই হৈছে।সিফালে ৰমেন ওলাই ৰেদি। ওচৰতে তাইৰ মাকৰ ঘৰখন।ৰমেন আৰু তাই খোজ কাঢ়ি পুৱাই বিয়া ঘৰলৈ গৈ থাকিল, বাট টোত কাষত মানুহজনক পায় তাই বৰ নিৰাপদ অনুভৱ কৰিলে যিটো নিৰাপদ তাই হয়তো বিয়া নোহোৱাকৈ মাকৰ ঘৰ খনত থকা হ’লে কোনোদিনেই নাপালেহেতেন।",পেহীৰ ঘৰ ক'ত আছিল?,চহৰৰ ইটো মূৰত,1562,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলনখন ক'ত অনুষ্ঠিত হৈছিল?,গ্লাচগ’ত,88,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলনখনৰ নাম কি?,COত্ন চ্ছ-,144,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",১৯৯২ চনত অনুষ্ঠিত হোৱা সন্মিলনখনৰ নাম কি আছিল?,ধৰিত্ৰী সন্মিলন,720,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানীজনৰ নাম কি?,শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius],938,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে কিমান চনত মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল?,১৮৯৬ চনতে,977,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা কিমান বৃদ্ধি পাইছিল?,ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ,1427,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা কিমান বৃদ্ধি হৈছে?,প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ,1565,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",বৰ্তমান শতিকাৰ শেষৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা কিমান বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে?,২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ,1723,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদন অনুসৰি ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত কিমান বনাঞ্চল ধবংস হৈছে?,চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ,2093,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত কিমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছে?,২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি,2261,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় কিমান শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে?,৮০ শতাংশ,2846,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",গ্লাচগ’ সন্মিলনত কিমানখন দেশে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি ঘোষণা কৰিছে?,১৩১ খন দেশে,3086,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ ঘোষণাত ভাৰতবৰ্ষই স্বাক্ষৰ কৰিছেনে?,ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷,3381,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ কিমান ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰা হৈছে?,১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰ,3769,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",ভাৰতৰ প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ কিমান শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব বুলি ঘোষণা কৰিছে?,৫০ শতাংশ,4717,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",ভাৰতৰ প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ২০৩০ চনৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ কিমান পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব বুলি ঘোষণা কৰিছে?,এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত,4888,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",ভাৰতবৰ্ষই কিমান চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে?,২০৭০ চনৰ ভিতৰত,4934,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",শূণ্য নিৰ্গমন মানে কি?,কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা,5064,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷","চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ পৃথিৱীৰ কিমান নম্বৰ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ?",চতুৰ্থ,5178,Yes
"আহিনমহীয়া ৩৮ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ উচ্ছতাৰ তীব্ৰ গৰমত দহি আমি নাতিশীতোষ্ণ ৰাজ্যৰ বাসিন্দাসকলে গ্লাচগ’ত অনুষ্ঠিত হোৱা পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ জলবায়ু সন্মিলন COত্ন চ্ছ-ত সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই আছোঁ–কিবা আশাৰ বতৰা যেন আহিব৷ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষণসমূহ লাহে লাহে আমাৰ সন্মুখত স্পষ্ট হৈ ফুটি উঠিছে৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত আনকি ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যতো আমি অভূতপূৰ্ব সংহাৰকাৰী বান, খৰাঙৰ প্ৰকোপ, বৰফ গলা, গ্ৰেচিয়াৰৰ সংকোচন, সাগৰ পৃষ্ঠৰ জলভাগৰ উচ্ছতা বৃদ্ধি হৈ অহা, জীৱ-জন্তুৰ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ নিশ্চিহ্ন কৰণ, অস্বাভাৱিকভাৱে উত্তাপ বৃদ্ধি হৈ অহা ইত্যাদি প্ৰত্যক্ষ কৰিছোহঁক৷ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধ কৰিবলৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন দেশৰ শীৰ্ষস্থানীয় নেতাসকল সমৱেত হোৱা ১৯৯২ চনৰ ধৰিত্ৰী সন্মিলনৰ পৰা কিয়’ট’ প্ৰ’ট’কল– পেৰিছ সহমত [Paris Agreement] মিKCল প্ৰ’ট’কল হৈ ২০২১ চনৰ গ্ৰাচগ’লৈ সুদীৰ্ঘ এই তিনিটা দশকত আমি কিন্তু লক্ষ্য প্ৰাপ্তিৰ দিশে বিশেষ আগবাঢ়িব পৰা নাই৷ ন’বেল বঁটা বিজয়ী ছুইডেনৰ বিজ্ঞানী শ্বান্ত আহেৰ্নিয়াচে [Svante Arrhenius] ১৮৯৬ চনতে মানৱ জাতিক সতৰ্ক কৰি দিছিল যে অত্যাধিক জীৱাশ্ম ইন্ধনৰ দহনে সেউজ গৃহ গেছৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰি পৃথিৱীলৈ ভয়াবহ ভৱিষ্যতক আমন্ত্ৰণ কৰি আনিব৷ কিন্তু, মানৱ জাতিয়ে বিভিন্ন মাদক দ্ৰব্যৰ পেকেটত লিখা থকা বিধিসন্মত সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি তাক ভোগ কৰাৰ লেখীয়াকৈ আহেৰ্নিয়াচৰ নিচিনা বিজ্ঞানীসকলৰ সতৰ্কীকৰণ আওকাণ কৰি আজিও সেউজ গৃহ গেছৰ বৃদ্ধিত অৰিহণা যোগাই আহিছে আৰু ফলস্বৰূপে গোলকীয় উষ্ণতা৷ আই পি চি চি [IPCC]ৰ প্ৰথমখন প্ৰতিৱেদন প্ৰকাশ হৈ ওলোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যেই ঙ্ম.চ্ছ্ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পোৱা পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা পেৰিছ সহমত [Paris Agreement]ৰ সময়ত ঙ্ম.জ্জ্ব আৰু বৰ্তমান COত্ন চ্ছ-ৰ সময়ত ই প্ৰায় ৰ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি হৈছেগৈ৷ এইটো হাৰত বাধাহীনভাৱে গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধি হৈ গৈ থাকিলে বৰ্তমান শতিকাৰ শেহৰ বছৰ কেইটাত পৃথিৱীৰ উপৰিভাগৰ উষ্ণতা ২.জ্জ ডিগ্ৰী চেলচিয়াছ বৃদ্ধি পাব বুলি অনুমান কৰা হৈছে৷ ইয়াৰ পৰিণতি হ’বগৈ অতি ভয়াৱহ যাক আমি আজিয়েই কল্পনা কৰিব নোৱাৰিম৷ পৰিৱেশ বিজ্ঞানীসকলে ইয়াক climate catastrophe বুলি অভিহিত কৰিছে৷
তথাপিও আমি ‘পি পু সি শু’ ধৰণে এতিয়াও গা এৰা মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰি আহিছোঁ৷ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি পৰিষদৰ [FAO] প্ৰতিবেদনত এই কথা প্ৰকাশ হৈছে যে ২০১০ চনৰ পৰা ২০২০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ পৃথিৱীত চ্ছ্ৰ-জ্জ নিযুত হেক্টৰ বনাঞ্চল ধবংস হৈছে আৰু ইয়াৰ সিংহভাগেই হৈছে বনাঞ্চলৰ চহকী উন্নয়নশীল দেশসমূহত৷ এই প্ৰতিৱেদনতেই এই কথাও প্ৰকাশ পাইছে যে আমি মানৱ জাতিয়ে প্ৰতি মিনিটত ২৭ খন ফুটবল খেলা পথাৰৰ সমান পৰিমাণৰ বনভূমি নিৰন্তৰ ধবংস কৰি আহিছোঁ৷ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশত বনভূমি ধবংস কৰি উৎপাদন কৰা বিভিন্ন খাদ্যসামগ্ৰীসমূহ আকৌ আইৰণিকেলি বিশ্ব খাদ্য সংকটৰ এই সময়ত পশুখাদ্য আৰু জৈৱিক ইন্ধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈ আহিছে৷ উদাহৰণস্বৰূপে ব্ৰাজিলত বৃহৎ হাৰত বনাঞ্চল মুকলি কৰি উৎপাদন কৰা বৃহৎ পৰিমাণৰ চয়াবিন চীন আৰু ইউৰোপীয় দেশসমূহলৈ পশুখাদ্য
হিচাপে ১৫ানী কৰা হয়৷ চিন্তনীয়ভাৱে এই বৃহৎ বনাঞ্চল ধবংসৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া থলুৱা জনজাতীয় লোকসকল বিভিন্ন ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হৈছে এই যে বনাঞ্চলৰ দাঁতি-কাষৰীয়া এই জনজাতীয় লোকসকলে পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৮০ শতাংশ জৈৱ-বৈচিত্ৰ সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে৷
এনেকুৱা এক ভয়াবহ ভৱিষ্যতৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱা মানৱ জাতিৰ সচেতন অংশটোৱে সেইবাবে ‘গ্লাচগ’ত’ সমৱেত হোৱা বিশ্বৰ শীৰ্ষ স্থানীয় নেতাসকলৰ মুখলৈ বাট চাই আছে বহু আশাৰে৷ সন্মিলনখনৰ প্ৰথম দুটা দিনতে অৱশ্যে বিশ্বৰ ১৩১ খন দেশে সংঘবদ্ধভাৱে নিৰ্বনানীকৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ আগবঢ়াই ২০৩০ চনৰ ভিতৰত ইয়াক ৰোধ কৰিব বুলি কৰা ঘোষণাই কিছু আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছে৷ পৃথিৱীৰ মুঠ বনাঞ্চলৰ ৮৫ শতাংশ উপলব্ধ হোৱা এই এই দেশসমূহৰ ভিতৰত কানাডা, ব্ৰাজিল, ৰাছিয়া, চীন, ইণ্ডোনেছিয়া, কংগো, আমেৰিকা, ইংলেণ্ড প্ৰভৃতি দেশ অন্তভুৰ্ক্ত হৈ আছে যদিও ভাৰতবৰ্ষই ইয়াত স্বাক্ষৰ কৰাৰ পৰা বিৰত আছে৷ তদুপৰি বিশ্বৰ ২৮ খন দেশে খাদ্য আৰু অন্যান্য কৃষিজাত সামগ্ৰী যেনে–পাম অইল, কোকোৱা, চয়া ইত্যাদিৰ পৰা হ’ব নিৰ্বনানীকৰণ সম্পূৰ্ণভাৱে ৰোধ কৰাৰ পণ লৈছে৷ [অৱশ্যে, শ্যেম্পুৰ পৰা বিস্কুটলৈ বিভিন্ন সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ হোৱা পাম অইলৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদনকাৰী দেশ ইণ্ডোনেছিয়াই কি ধৰণে এই লক্ষ্যত উপনীত হ’ব সেয়া সময়েহে ক’ব]৷ নিৰ্বনানীকৰণ ৰোধৰ এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ১৯.২ বিলিয়ন ডলাৰৰ এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ উপৰিও আফ্ৰিকাৰ কংগো বেচিনৰ দ্বিতীয় সৰ্ববৃহৎ বৰ্ষাৰণ্য সংৰক্ষণৰ বাবেও ৰ.৩ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ আন এটা ফাণ্ড তৈয়াৰ কৰাৰ কথাও সন্মিলনত ঘোষণা কৰা হয়৷ ইয়াৰোপৰি পৃথিৱীৰ ৩০টা বৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানে নিৰ্বনানীকৰণৰ লগত সম্পৰ্কিত কোনো কাৰ্যৰ বাবে ঋণ আগনবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্তৰ কথা সদৰি কৰে৷ শ্ৰুতি মধুৰ এই ঘোষণাসমূহ বাস্তৱত কাৰ্যকৰী হ’লে নি(য়কৈ গোলকীয় উষ্ণতা বৃদ্ধিত ই বাধাৰ সৃষ্টি কৰি ভৱিষ্যতৰ অনি(য়তা দূৰ কৰিব৷ পৰিৱেশ প্ৰেমী ব্যক্তি আৰু সংগঠনৰ লগতে বিজ্ঞানীসকলেও এই ঘোষণাক আদৰণি জনাইও ক’ৰবাত সন্দিহান হৈ আছে৷ অধ্যাপক চামিন লিৱিচে কৈছে, ‘‘It is good news to have a political commitment to end deforestation from so many countries and significant funding to move forward on that journey. However, the world had been here before with a declaration in ২০১৪ in New York ‘which failed to slow deforestation at all’’৷
সন্মিলনত ভাৰতৰ সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীয়ে ঘোষণা কৰিছে যে ২০৩০ চনৰ ভিতৰত দেশৰ মুঠ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ ৫০ শতাংশ নবীকৰণযোগ্য সম্পদৰ পৰা আহৰণ কৰিব আৰু অনা জীৱাস্ম উৎসৰ পৰা উৎপাদিত শক্তিৰ পৰিমাণ ৫০০ গিগা ৱাটলৈ বৃদ্ধি কৰিব৷ তদুপৰি এই সময়সীমাৰ ভিতৰতে দেশত কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ পৰিমাণ এক বিলিয়ন টন পৰ্যন্ত হ্ৰাস কৰা হ’ব৷ সৰ্বোপৰি, ২০৭০ চনৰ ভিতৰত শূণ্য কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰিছে সন্মানীয় প্ৰধান মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে৷ শূণ্য নিৰ্গমন মানে হৈছে কাৰ্বন নিৰ্গমন আৰু কাৰ্বন অপসাৰণৰ মাজত এক ভাৰসামতা ৰক্ষা কৰা৷ চীন, আমেৰিকা আৰু ৰাছিয়াৰ পিছত ভাৰতবৰ্ষ হৈছে পৃথিৱীৰ চতুৰ্থ বৃহৎ কাৰ্বন নিৰ্গমন কৰা দেশ৷ আমেৰিকাই ২০৫০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লোৱাৰ বিপৰীতে চীন আৰু ৰাছিয়াই ২০৬০ চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছে৷
ভাৰতবৰ্ষই জলবায়ু পৰিৱৰ্তন ৰোধৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি লোৱা এই লক্ষ্যসমূহ অসম্ভৱ নহয় যদিও অত্যন্ত অত্যুৎসাহী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে৷ এই লক্ষ্য পূৰণৰ বাবে যথেষ্ট কৌশলী পৰিকল্পনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কাৰিকৰী জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহৰ হাতত নাই৷ এই জ্ঞানৰ বিকাশ আৰু ইয়াক আহৰণৰ বাবে উন্নত দেশসমূহে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে মূলধন বিনিয়োগ কৰিব লাগিব আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত এই জ্ঞান উন্নয়নশীল দেশসমূহলৈ হস্তান্তৰ কৰিব লাগিব৷ এই দুয়োফালৰ পৰাই উন্নয়নশীল দেশসমূহ উন্নত দেশসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ থাকিব লাগিব৷ গতিকে উন্নত দেশসমূহৰ সহায় অবিহনে এই লক্ষ্য প্ৰাপ্তি সম্ভৱ নহ’বগৈ যেন বোধ হয়৷
এইখিনিতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে ক্ৰমবৰ্ধমান হাৰৰ জনসংখ্যাৰ বৰ্ধিত চাহিদা পূৰণাৰ্থে কল্যাণকামী চৰকাৰে উন্নয়নৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ গত্যন্তৰ নাই৷ কিন্তু, আমাৰ দেশ ভাৰতবৰ্ষই অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ গতি ত্বৰান্বিত কৰাৰ স্বাৰ্থত যিটো হাৰত বনাঞ্চল তথা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদ ধবংস কৰিব ধৰিছে ইয়ে কাৰ্বন নিৰ্গমন হ্ৰাসৰ লক্ষ্যত যে বাধা প্ৰদান কৰিব সেয়া ধুৰূপ৷ সম্পদৰ ব্যক্তিগতকৰণে আয় আৰু সম্পদৰ বিতৰণত অসমতা বৃদ্ধিৰে সমস্যা গভীৰতৰ কৰি তুলিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ হ্ৰাসৰ প্ৰক্ৰিয়াত জীৱাশ্মৰ ইন্ধনৰ ব্যৱহাৰ পৰিত্যাগ কৰি ক্লীন এনাৰ্জিৰ বাবে যদি জলবিদ্যুৎ উৎপাদন বৃদ্ধিৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰি লোৱা হয়, তেতিয়া ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে দৃষ্টি নিৱদ্ধ কৰিব৷ ইতিমধ্যে EIA ব্যৱস্থাটো শিথিল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা আমি দেখিবলৈ পাইছোঁৱেই৷ ফ’ৰলেন হাইৱে সজাৰ নামত অজস্ৰ গছ জধে-মধে কাটি তহিলং কৰা চৰকাৰখনে ইতিমধ্যেই আদানী, পতঞ্জলি ইত্যাদিৰ দৰে বৃহৎ পূঁজিপতি গোষ্ঠীক অসমৰ বিভিন্ন সম্পদ গতাই দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিছেই৷ শেহতীয়াভাৱে পাম অইলৰ খেতিৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ দৰে মেগা বায়’ডাইভাৰ্চ অঞ্চলক বাচি লোৱাটোৱেই এই অঞ্চলৰ ৰাজ্যসমূহত প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্যতা ৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক প্ৰত্যাহ৩ান সৃষ্টি কৰিছে৷ পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ ভাৰসামতা ৰক্ষা নহ’লে ইতিমধ্যেই তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা বন্য জীৱ আৰু মানুহৰ সংঘাট অদূৰ ভৱিষ্যতে তীব্ৰতৰ হৈ পৰিব৷ কাৰ্বন নিৰ্গমনৰ শূণ্য লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত চৰকাৰে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়সমূহ কিদৰে মোকাবিলা কৰে সেয়া লক্ষণীয় হ’ব৷ উন্নয়নৰ প্ৰক্ৰিয়াত সততে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা পৰম্পৰাগত জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ আৰু যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃতিৰ স’তে সহাৱস্থান কৰি অহা আমাৰ থলুৱা জনজাতি আৰু জনগোষ্ঠীসমূহৰ স্বাৰ্থ কিদৰে বিঘ্নিত নোহোৱাকৈ ৰখা হ’ব সেয়াও হ’ব এক বৃহৎ প্ৰত্যাহ৩ান৷ অৱশ্যে শূন্য কাৰ্বন নিৰ্গমন প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আমি ২০৭০ চনলৈকে নি(য়কৈ জীয়াই নাথাকিম ৷",আমেৰিকাই কিমান চনত শূণ্য নিৰ্গমনৰ লক্ষ্য বান্ধি লৈছে?,২০৫০ চনত,5223,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে কি?,ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ।,0,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক কি হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে?,ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে ।,252,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে কিহৰ সহায় ল’ব লাগিব?,তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব।,401,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিষয়বোৰ কেনেকৈ উপস্থাপন কৰিব পাৰে?,"বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে।",552,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",অসমত বসন্ত কালত ফুলা কিহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰে?,বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে,1461,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",ডেকাসকলে বিহুৰ লগত জড়িত কি কি বাদ্যযন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰে?,"ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি",1850,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",গাভৰু বা নাচনীসকলে বিহুৰ লগত জড়িত কি কি বাদ্যযন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰে?,"গগনা, সুতুলি, টকা আদি।",1942,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো কি হ’ব পাৰে?,জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে।,3073,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",বিহুত নাচনীয়ে কি সাজ পিন্ধে?,মুগাসাজ,3117,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",নাচনীসকলে ডিঙিত পিন্ধা অলংকাৰসমূহ কি কি?,"জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি",3242,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন কোনে আৱৰি ধৰিছে?,বৰ্হিৰাজ্যই,3407,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ স্থাপন কৰাৰ আগত কি কৰাটো প্ৰয়োজন?,বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।,4579,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",বিহু উৎসৱৰ লগত জড়িত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰ কি কি?,"পিঠাপনা, জা-জলপান আদি।",4685,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",ব’হাগ বিহুৰ সময়ত কিমান বিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰা আছে?,এশ এবিধ শাক,4841,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",খাদ্যসম্ভাৰৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ বাবে কিহৰ সহায় ল’ব লাগিব?,"ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব।",5390,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।","হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি কি হ’ব পাৰে?",জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে।,5773,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",পৰিবেশ্য কলা বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিলে কি লাভ কৰিব পাৰে?,সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল।,6148,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",বিহুৰ লগত জড়িত প্ৰতিযোগিতাবোৰ কি কি?,"বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি।",6363,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে কিহৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে?,থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত,6603,Yes
"ৰঙালী বিহুৰ লগত জড়িত কেৰিয়াৰ মানে হ’ল বিহুৰ লগত হ’ব পৰা জীৱন-জীৱিকাৰ পথসমূহ। ইয়াৰ লগত বিভিন্ন ধৰণৰ কথা জড়িত হৈ আছে। আমি জানোঁ যে আমাৰ ৰাজ্যখনৰ সকলো অঞ্চলৰ লগতে প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেও পৃথিৱীৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ৰঙালী বিহু উদযাপন কৰে। এই ৰঙালী বিহুৰ জড়িয়তে ৰাজ্যখনক এক উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনা আছে । ৰঙালী বিহুৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজক জনাবৰ বাবে আমি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এই তথ্য প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে ৱেবছাইট, ইউটিউব চেনেল আদি। ঠিক সেইদৰে ফটোগ্ৰাফাৰসকলে বিহুৰ লগত জড়িত বিভিন্ন বিষয়বোৰ বিভিন্ন ফটোৰ মাধ্যমেৰে বিভিন্ন অনলাইন বা অফলাইন আলোচনী, বাতৰি কাকত বা চ’চিয়েল মেডিয়াৰ যোগেদি উপস্থাপন কৰিব পাৰে। তাৰবাবে বিহু বিষয়ক কথাবোৰ কেৱল ইংৰাজী বা অসমীয়া বা হিন্দী ভাষাতেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত যদি প্ৰকাশ কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ ৰাইজে বিহুৰ বিষয়ে অৱগত হ’ব আৰু বিহুৰ সময়ত অসমলৈ পৰিভ্ৰমণৰ বাবে আহিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া তেওঁলোক থকামেলাৰ বাবে হোটেল উদ্যোগে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিব আৰু তাৰ লগতে যানবাহন আৰু টুৰিষ্ট গাইডৰ আৱশ্যক হ’ব। গতিকে বিহুৰ লগত প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আমাক পৰ্যটনৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ সা-সুবিধাৰ আৱশ্যক হৈ পৰিব। এইদৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথত বিদেশী পৰ্যটকেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰিব। ঠিক সেইদৰে বিহু বিষয়ত যিসকলে গৱেষণা কৰিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা গ্ৰন্থসমূহ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰি যদি প্ৰকাশ কৰে আৰু যদি সেই গ্ৰন্থসমূহ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱাৰ বাবে উপযোগী হয় তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ পথ। অসমত বিহুৰ সময়ত অৰ্থাৎ বসন্ত কালত ফুলা বিভিন্ন অৰ্কিডসমূহে পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰাৰ কথা আমি সকলোৱে জানো। গতিকে সেই অৰ্কিডসমূহক ব্যৱসায়ৰ ভিত্তিত উৎপাদন কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰি তাক পেকেটিঙৰ সুব্যৱস্থা কৰি পৃথিৱীৰ আন-আন মানুহৰ হাতত তুলি দিয়াৰ ব্যৱস্থাও কৰিব পৰাৰ থল অসমত আছে যি হ’ব পাৰে জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ।
বিহুগীত গাঁওতে আৰু বিহু নৃত্য কৰোঁতে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্ৰ সংগত কৰা হয়। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ডেকাসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যসমূহ, যেনেঃ ঢোল, পেঁপা, তাল, বাঁহী আদি, ঠিক সেইদৰে গাভৰু বা নাচনীসকলে ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ যেনেঃ গগনা, সুতুলি, টকা আদি। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বনোৱাৰ উদ্যোগ এটা আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে আৰু এই উদ্যোগৰ যোগেদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে। আপোনালোকৰ মনত হয়তো প্ৰশ্ন জাগিব পাৰে যে, এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ যেগেদি কেনেকৈ জীৱন- জীৱিকাৰ পথ মুকলি হ’ব পাৰে? এই প্ৰসংগত ক’ব বিচাৰো যে, ইয়াৰ বাবে আমি কষ্ট কৰিব লাগিব, একাণপতীয়াভাৱে ইয়াৰ লগত লাগি থাকিব লাগিব আৰু এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আমি সঠিক ৰূপত সঠিকভাৱে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ যদি কৰিব পাৰোঁ তেতিয়া দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ব্যক্তিয়েও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ ক্ৰয় কৰিবলৈ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব। এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আমি বিতংকৈ বিভিন্ন তথ্য প্ৰযুক্তিৰ মাধ্যমেৰে দাঙি ধৰিব পাৰিব লাগিব। ভিডিঅ’, ফটো বা লেখাৰ জৰিয়তে হ’লেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ বিষয়ে, তাৰ ব্যৱহাৰৰ কৌশল আৰু ধৰণ সম্পৰ্কে বিতংভাৱে জনাব পাৰিলে ৰাজ্যখনৰ লগতে পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ লোকসকলেও এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ কিনিবৰ বাবে আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিব আৰু তেতিয়া কেৱল ব’হাগতেই নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই এই বাদ্যযন্ত্ৰসমূহ বিক্ৰী হোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। এনে এটা পৰ্যায়ৰ বাবে আমি সঠিকভাৱে পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব আৰু প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। গতিকে বিহুৰ লগত জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ উৎপাদনো জীৱন-জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে।
বিহুৰ সাজপোচাক প্ৰস্তুত কৰাটো জীৱন-জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। বিহুত নাচনীয়ে মুগাসাজ পিন্ধে। আন্তৰ্জাতিক বজাৰত এই সাজযোৰৰ মূল্য যথেষ্ট বেছি। লগতে নাচনীসকলে পৰিধান কৰা বিভিন্ন অলংকাৰৰ ভিতৰত ডিঙিত পিন্ধা জোনবিৰি, ঢোলবিৰি, দুগদুগী, গলপতা ইত্যাদি, হাতত পিন্ধা গামখাৰু আৰু কাণত পিন্ধা কেৰুমণি, থুৰীয়া আদিৰ উৎপাদনো জীৱন- জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। অসমৰ গামোচাৰ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰখন বৰ্হিৰাজ্যই আৱৰি ধৰিছে। আমাৰ কপাহী গামোচাখন এতিয়া পাবলৈ বিৰল। গতিকে বৰ্হিৰাজ্যৰ প্ৰভাৱক উৎখাত কৰিবলৈ আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে মাৰ বান্ধি যুঁজিবলৈ পণ ল’ব লাগিব। এইদৰে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকলে গঢ় দি তুলিব পাৰে এক উৎকৃষ্ট উদ্যেগ। বিহুত ঢুলীয়াসকলে পিন্ধা সাজপাৰৰ উৎপাদনো জীৱিকাৰ পথ হ’ব পাৰে। মুঠতে এই সাজপাৰ তথা অলংকাৰসমূহ প্ৰস্তুত তথা উৎপাদন কৰি যুৱক যুৱতীসকলে উপাৰ্জনৰ পথ মুকলি কৰিব পাৰে। এনেকুৱাও নহয় যে এই সাজপাৰসমূহ অকল বিহুৰ সময়তেই যে পৰিধান কৰিব বছৰৰ বাৰমাহে অনুষ্ঠিত হৈ থকা বিভিন্ন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানত বিভিন্ন উপলক্ষত পতা মেল মিটিঙসমূহতো মুগাসাজ পিন্ধা, বিহুনৃত্য কৰা, বিহুগীত গোৱা আদি পৰিবেশন কৰা পৰিলক্ষিত হয়। গতিকে বিহুৰ লগত সংলগ্ন জীৱন- জীৱিকাৰ এই পথটো অকল যে বিহুৰ সময়তে মুকলি থাকিব তেনে নহয় বছৰৰ বাৰমাহেই বিহুৰ লগত জড়িত সাজপাৰ, আ-অলংকাৰ আদি বিক্ৰী হোৱাৰ দিশটো সবল। এইসমূহৰ সৰ্বাধিক পৰিমাণৰ উৎপাদনেৰে এখন বজাৰ দখল কৰাৰ প্ৰচুৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুৱক-যুৱতীসকলে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰাটো উচিত। কিন্তু এই কামখিনি কৰিবলৈ যোৱাৰ আগত মন কৰিব লাগিব যে ক’ত এইবোৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উপযুক্ত কেঁচামাল পোৱা যাব আৰু এনে সাজপাৰ বা আ-অলংকাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ কেন্দ্ৰ সেই অঞ্চলত আছে নে নাই কাৰণ তেনে উদ্যোগ বা কেন্দ্ৰ থকা অঞ্চলত নতুনকৈ এনেধৰণৰ কেন্দ্ৰ এটা স্থাপন কৰিলে লাভবান হ’ব পৰা নাযাব। এইবাবে বজাৰৰ এক জৰীপ (Market survey) কৰি লোৱাটো প্ৰয়োজন।
বিহু উৎসৱৰ লগত বিভিন্ন খাদ্যসম্ভাৰো জড়িত হৈ আছে। যেনেঃ পিঠাপনা, জা-জলপান আদি। জা-জলপানৰ ক্ষেত্ৰত চিৰা, মুড়ি, ভজা চাউল, কোমল চাউল, বৰা চাউলৰ জলপান, পিঠাগুৰি, হুৰুম, সান্দহ, আখৈ ইত্যাদি। তাৰোপৰি ব’হাগ বিহুৰ সময়ত এশ এবিধ শাক খোৱাৰ পৰম্পৰাও আছে। গতিকে উৎকৃষ্ট মানৰ এনে খাদ্যসম্ভাৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ উদ্যোগো অসমত গঢ় লৈ উঠিব পাৰে। অৱশ্যে এই খাদ্যসম্ভাৰ পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত থকা প্ৰবাসী অসমীয়াসকলৰ ওচৰলৈ পঠিওৱাৰ এক ব্যৱস্থাও বৰ্তমান গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে ক’ব বিচাৰিছো যে বিহুৰ সময়ত প্ৰচলিত খাদ্যসম্ভাৰো জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ হ’ব পাৰে। অৱশ্যে এনে উদ্যোগ গঢ় লৈ উঠিছে যদিও ই যথেষ্ট নহয়। গতিকে আমাৰ যুৱক যুৱতীসকল এনে উদ্যোগ গঢ়ি তুলিবলৈ যদি আগবাঢ়ি আহে তেন্তে তেওঁলোক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ লগতে আমাৰ অসমৰ খাদ্যসম্ভাৰে পৃথিৱীজুৰি ৰাইজৰ আগত পৰিচয় দাঙি ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ব। তাৰবাবেও ইন্টাৰনেট, চ’চিয়েল মেডিয়া, ইউটিউব, ব্লগ, ৱেবছাইট, আলোচনী, বাতৰিকাকত আদিৰ সহায় ল’ব লাগিব। এনেদৰে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে কেবল প্ৰবাসী অসমীয়াসকলেই নহয় পৃথিৱীৰ বিভিন্ন মানুহে বিহুৰ লগত জড়িত এই খাদ্যসম্ভাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ নিশ্চয় আগবাঢ়ি আহিব। এনে ব্যৱসায়ৰ পৰা আমাৰ ৰাজ্যখনলৈ এটা অংশ হ’লেও আৰ্থিক সাহাৰ্য আগবঢ়াব পৰা যাব।
হুচৰি, বিহুনৃত্য, বিহুনাম আদি ভালদৰে কৰিব পাৰিলেও সি জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথো হ’ব পাৰে। যিসকলে বিহুগীত ভালদৰে গাব পাৰে, নাচিব পাৰে তেওঁলোকৰ বাবে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ। তাৰোপৰি তেওঁলোকে চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী চাকৰিতো নিযুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। তেনে এক উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰ হ’ল সাংস্কৃতিক বিভাগ (Cultural Department)। কোনো লোকে যদি পৰিবেশ্য কলা (Performing Arts) বিষয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি চাৰ্টিফিকেট আহৰণ কৰিব পাৰে তেন্তে তেওঁলোকে সাংস্কৃতিক দিশৰ যিকোনো ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি লাভ কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰবল। সেইদৰে অনুষ্ঠিত হোৱা বিভিন্ন প্ৰতিযোগিতাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰিলে তাৰপৰাও পুৰস্কাৰ হিচাপে নগদ ধন লাভ কৰিব পাৰে। তেনে প্ৰতিযোগিতাবোৰ হ’ল যেনেঃ বিহুৰাণী, বিহুকুৱঁৰী, বিহুৱা, হুচৰি প্ৰতিযোগিতা আদি। গতিকে এইক্ষেত্ৰত আগ্ৰহীসকলে যদি বৃত্তিমূলকভাৱে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে তেন্তে ইয়ো হ’ব পাৰে জীৱন- জীৱিকাৰ এটা পথ।

এইখিনিতে উল্লেখ কৰা ভাল হ’ব যে, নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন হ’বলগীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে থলুৱা সংস্কৃতিৰ ওপৰত বিশেষ গুৰুত্ব দিছে। ইতিমধ্যে অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত বিহু বিষয়টো সন্নিৱিষ্ট কৰিছে য’ত তাত্ত্বিক (Theoretical) আৰু ব্যৱহাৰিক (Practical) পাঠ্যক্ৰম সন্নিৱিষ্ট কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০ যেতিয়া প্ৰযোজ্য হ’ব তেতিয়া আমি সকলোৱে আমাৰ ভাষা, সংস্কৃতিক অন্তঃকৰণেৰে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব আৰু তেতিয়া বিহুত ব্যৱহৃত হোৱা বাদ্যযন্ত্ৰসমূহেও এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব।
আমি আশাবাদী যে আমাৰ যুৱক-যুৱতীসকলে এই সকলো দিশক গুৰুত্ব সহকাৰে গ্ৰহণ কৰি নিজৰ লগতে ৰাজ্যখনকো আৰ্থিকভাৱে সবল কৰি তুলিব। কেৰিয়াৰ বিষয়ৰ বিভিন্ন কথা কোনো আগ্ৰহী শিক্ষাৰ্থীয়ে জানিব বিচাৰে,তেন্তে প্ৰত্যেক শনিবাৰে বিয়লি ৬-৯ বজাৰ ভিতৰত ফোন(৯৪৩৫১৮৮৬৩০)ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে ।",অসমৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে শ্ৰেণীৰ পাঠ্যক্ৰমত কি বিষয় সন্নিৱিষ্ট কৰিছে?,বিহু বিষয়টো,6706,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে কি লক্ষ্যৰে গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰিছিল?,"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে",0,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ সফল সামৰণি কেতিয়া পৰে?,বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি,162,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালা কোনে আয়োজন কৰিছিল?,নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে,90,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাত কোনে সহযোগ কৰিছিল?,"বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত",198,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালা কিমান তাৰিখৰ পৰা কিমান তাৰিখলৈ অনুষ্ঠিত হৈছিল?,৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ,263,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",গীতৰ কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে কোনে কোনে প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰিছিল?,"জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই",421,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে কি কৰিছিল?,এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।,560,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",অনুষ্ঠানটোত কোনে আঁত ধৰিছিল?,নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে,636,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",প্ৰশিক্ষকসকলক কিহেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হৈছিল?,চেলেং-চাদৰেৰে,714,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি কোন?,উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া,788,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সহকাৰী সম্পাদক কোন?,অনন্তৰাম কলিতা,826,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক কি প্ৰদান কৰা হৈছে বুলি কয়?,তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ,1118,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক কোন?,গিৰিশ দাস,915,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",কল্প কলিতা কোন দুটা পদত আছে?,প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ,1739,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",কল্প কলিতাই কাক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰিছিল?,"নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক",1827,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা ক'ত চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত হ'ব?,বেলি অকাডেমীত,2192,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে কোনে দায়িত্ব পালন কৰিব?,প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস,2323,Yes
"নৱ প্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, চিত্ৰকলা আৰু সৃজনশীল সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা আমৰাঙা-বৰিহাটে আয়োজন কৰা গ্ৰীষ্মকালীন গীতৰ কৰ্মশালাৰ বৃহস্পতিবাৰে বিয়লি সফল সামৰণি পৰে। বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী আৰু নৱোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰ, বৰিহাটৰ সহযোগত ৬ জুলাইৰ পৰা ৯ জুলাইলৈ অনুষ্ঠিত এই কৰ্মশালাত অঞ্চলটোৰ বহু শিক্ষাৰ্থীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰি সংগীতৰ প্ৰাথমিক আৰু ব্যৱহাৰিক শিক্ষা লাভ কৰে।

কৰ্মশালাত প্ৰশিক্ষক হিচাপে জনশিল্পী আনন্দ দাস, বিপুল দাস, ধ্ৰুৱজ্যোতি দাস আৰু কল্প কলিতাই সংগীতৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰে। সামৰণি অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে এই কেইদিনত শিকা গীতসমূহ সমূহীয়াভাৱে পৰিৱেশন কৰি উপস্থিত লোকক আপ্লুত কৰে।  

নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক মিতুমণি দাসে আঁত ধৰা এই অনুষ্ঠানটোত প্ৰশিক্ষকসকলক চেলেং-চাদৰেৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়া, সহকাৰী সম্পাদক অনন্তৰাম কলিতা, প্ৰাক্তন সভাপতি ৰজনী কলিতা, যদুৰাম কলিতা, কিৰণ কলিতা, প্ৰাক্তন উপ-সভাপতি গিৰিশ দাস, প্ৰাণেশ্বৰ কলিতাকে ধৰি বহু বিষয়ববীয়া, সদস্য-সদস্যা আৰু অভিভাৱক উপস্থিত থাকে।

সভাত ভাষণ প্ৰদান কৰি সভাপতি উপেন্দ্ৰ নাথ ঠাকুৰীয়াই কয়- এই গ্ৰীষ্মকালীন কৰ্মশালাৰ জৰিয়তে অঞ্চলটোৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক তেওঁলোকৰ সুপ্ত প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এক উপযুক্ত মঞ্চ প্ৰদান কৰা হৈছে। তেওঁ লগতে নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত সংগীত, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ চৰ্চা অধিক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে নৱাৰুণ সাহিত্য সভাই ভৱিষ্যতেও এনে সৃজনশীল কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰি প্ৰতিভা বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত নিৰন্তৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই যাব।

বৰিহাট মাহিলী বৈঠকীৰ মুখ্য আহ্বায়ক গিৰিশ দাসে জনশিল্পী আনন্দ দাসৰ দৰে অভিজ্ঞ শিল্পীৰ পৰা গীত শিকাৰ সুযোগ লাভ কৰাটো শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ বিষয়। এনে গুণী শিল্পীৰ সান্নিধ্যই শিক্ষাৰ্থীসকলক সংগীতৰ প্ৰতি অধিক অনুপ্ৰাণিত কৰিব বুলি উল্লেখ কৰি ভৱিষ্যতেও আনন্দ দাসৰ পৰা এইধৰণৰ গীত শিকিবলৈ অধিক সংখ্যক শিক্ষাৰ্থীক আগবাঢ়ি আহিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনায়। প্ৰশিক্ষক তথা নবোদয় আদৰ্শ বিদ্যামন্দিৰৰ সচিৱ কল্প কলিতাই এই কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে নৱাৰুণ সাহিত্য সভা, বৰিহাট মাহিলী বৈঠকী কৰ্তৃপক্ষক আন্তৰিক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰে।

তেওঁ যে, শিক্ষাৰ্থীসকলৰ মাজত লুকাই থকা প্ৰতিভা বিকাশৰ বাবে এনে পদক্ষেপ সময়োপযোগী আৰু প্ৰশংসনীয়। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ ভাল কাম আৰু সৃষ্টিশীল বিকাশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিটো কাৰ্যসূচীত তেওঁলোক সদায় সহযোগিতাৰ হাত আগবঢ়াই যাব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে।

অনুষ্ঠানৰ শেষত সম্পাদক মিতুমণি দাসে অহা ১৩ জুলাইৰ পৰা বেলি অকাডেমীত নৱাৰুণ সাহিত্য সভাৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া চিত্ৰাঙ্কণ কৰ্মশালাৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰে। এই কৰ্মশালাৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে প্ৰাক্তন সম্পাদক ভোগেশ্বৰ দাস( 98647 52184) দায়িত্ব পালন কৰিব। ইচ্ছুক শিক্ষাৰ্থীসকলক সময়মতে নামভৰ্তি কৰি অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।",ভোগেশ্বৰ দাসৰ ফোন নম্বৰ কি?,98647 52184,2354,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল। ",অসমৰ ইতিহাস কিহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস?,"পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস",17,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",অসমৰ ইতিহাসত কোনবোৰ সংস্কৃতিৰ মিলন ঘটিছিল?,"ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস",81,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",কিমান চনত মানৰ আগমণৰ আগলৈকে অসম কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া নাছিল?,১৮২১ চনত,213,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",ব্ৰিটিছৰ আগমণ কিমান চনত হৈছিল?,১৮২৬ চনত,230,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",অসমৰ ইতিহাস কিমানটা সূত্ৰৰপৰা জানিব পাৰি?,কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা,335,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",ঐতিহাসিক যুগৰ কথা কোনবোৰ মহাকাব্য আৰু পুৰাণৰ পৰা জানিব পাৰি?,"মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা",388,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",প্ৰাচীন অসমৰ কথা কিহৰ পৰা গম পোৱা যায়?,বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা,491,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",আহোম সাম্ৰাজ্যত ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী কি নামেৰে লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল?,"""বুৰঞ্জী"" নামেৰে",596,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",প্ৰথম বুৰঞ্জী কিমান খৃষ্টাব্দত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল?,১২২৮ খৃঃত,670,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",প্ৰথম আহোম ৰজাৰ নাম কি আছিল?,স্বৰ্গদেউ চুকাফা,695,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",কোন পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত ঘটনাসমূহ লিখি ৰখা হৈছিল?,"""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত",791,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",বুৰঞ্জীত ৰজাৰ দিনৰ কি কি বিষয় লিখি ৰখা হৈছিল?,"ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম",964,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",অসমৰ ইতিহাসত কোন দিশৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণ ঘটিছিল?,"পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ",17,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কিমানবাৰ আক্ৰমণ কৰা হৈছিল?,কেইবাবাৰো,178,Yes
"অসমৰ ইতিহাস হৈছে পূব, পশ্চিম আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা মানুহৰ সংমিশ্ৰণৰ ইতিহাস আৰু লগতে ভাৰতীয়-আৰ্য, অষ্ট্ৰ'-এচিয়াটিক আৰু তিব্বতীয়-বাৰ্মীয় সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ইতিহাস। ৰাজনৈতিকভাৱে অসমক কেইবাবাৰো আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, কিন্তু ১৮২১ চনত মান আৰু ১৮২৬ চনত ব্ৰিটিছৰ আগমণ পৰ্যন্ত ই কোনো বাহিৰাগত শক্তিৰ বহতীয়া বা উপনিবেশ হিচাপে থাকিবলগীয়া হোৱা নাছিল।

কেইবাটাও সূত্ৰৰপৰা অসমৰ ইতিহাস জানিব পাৰি। লোকগাঁথা, মহাভাৰতৰ দৰে মহাকাব্য, মধ্যযুগত ৰচিত কালিকা পুৰাণ আৰু যোগিনী তন্ত্ৰৰ পৰা ঐতিহাসিক যুগৰ কথা জানিব পাৰি। বিভিন্ন শিলালিপি আৰু তাম্ৰফলিৰ পৰা প্ৰাচীন অসমৰ কথা গম পোৱা যায়। আহোম সাম্ৰাজ্যত আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত ""বুৰঞ্জী"" নামেৰে ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল। সম্ভৱ প্ৰথম বুৰঞ্জী ১২২৮ খৃঃত প্ৰথম আহোম ৰজা স্বৰ্গদেউ চুকাফাই আহোম ৰাজত্ব আৰম্ভ কৰাৰ সময়তে তেওঁৰ নিৰ্দেশত প্ৰণয়ণ কৰা হৈছিল।[1] সেই সময়তে ""লেখক বৰুৱা"" নামৰ এটা পদৰ তত্ত্বাৱধায়ত এচাম পণ্ডিতৰ সহায়ত সেইসময়ৰ ঘটনাসমূহ, যুদ্ধৰ বৰ্ণনা, অন্য ৰজাৰ লগত যোগাযোগ, আইনী ব্যৱস্থা আদি লিখি ৰখা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ৰজাৰ দিনৰ ভাষা, সংস্কৃতি, সমাজ ব্যৱস্থা আৰু ৰজাৰ দিনত কৰা যিকোনো কাম লিখি ৰখা হৈছিল।",আহোম সাম্ৰাজ্যত ৰাজনৈতিক ঘটনাৱলী কোনবোৰ ভাষাত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল?,আহোম আৰু অসমীয়া ভাষাত,573,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ ক'ত বসবাস কৰিছিল?,গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত,28,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",আদি-মানৱসকলে কোন যুগত বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়?,মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত,57,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগৰ সময়সীমা কিমান আছিল?,"৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে",79,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত কি প্ৰধান আছিল?,আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান,186,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ এটা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানৰ নাম কি?,ডফাবাম অঞ্চল,311,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ এটা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানৰ নাম কি?,খাংখুটি অঞ্চল,341,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",মিকিৰ পাহাৰ কি ধৰণৰ স্থান?,প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থান,254,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",গোৱালপাৰা জিলাৰ এটা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানৰ নাম কি?,সূৰ্য পাহাৰ,414,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত কোনে বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়?,আদি-মানৱসকল,10,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা কি কি সমল উদ্ধাৰ হৈছিল?,হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলি,213,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",ডফাবাম অঞ্চল কোন জিলাত অৱস্থিত?,লোহিত জিলাৰ,299,Yes
"এই অঞ্চলৰ আদি-মানৱসকল মূলতঃ গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্য প্লিষ্ট'চিন যুগত (৭৮১,০০০ৰ পৰা ১২৬,০০০ বছৰৰ আগতে) বসবাস কৰিছিল বুলি অনুমান কৰা হয়।[2] উদ্ধাৰ হোৱা প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ সমলৰ ভিতৰত আচিউ সংস্কৃতিৰ লগত মিল থকা হাত-কুঠাৰ আৰু তেনে সঁজুলিয়েই প্ৰধান। আন প্ৰত্নপ্ৰস্তৰ স্থানসমূহ হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোহিত জিলাৰ ডফাবাম অঞ্চল, মণিপুৰৰ উখ্ৰুলৰ খাংখুটি অঞ্চল, মিকিৰ পাহাৰ, উত্তৰ কাছাৰ পাহাৰ, যোগীঘোপা, গোৱালপাৰা জিলাৰ সূৰ্য পাহাৰ আদি।[3]",খাংখুটি অঞ্চল কোন ৰাজ্যত অৱস্থিত?,মণিপুৰৰ,325,Yes
এই অঞ্চলত এতিয়ালৈকে কোনো তাম-ব্ৰঞ্জ বা লৌহ যুগৰ সংস্কৃতিৰ প্ৰত্নতাত্বিক সমল উদ্ধাৰ হোৱা নাই। সমসাময়িক সংস্কৃতিৰ চিন বঙ্গ আৰু দক্ষিণ-পূব এছিয়াত উদ্ধাৰ হৈছে। ,সমসাময়িক সংস্কৃতিৰ চিন ক'ত উদ্ধাৰ হৈছে?,বঙ্গ আৰু দক্ষিণ-পূব এছিয়াত,398,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত কোন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে?,খেন ৰাজবংশৰ,90,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",কমতা ৰাজ্যৰ নামটো কিহৰ নামেৰে হৈছিল?,ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে,149,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই কিমান চনত শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে?,১৪৯৮ চনত,233,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰাৰ মূল কাৰণ কি আছিল?,বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে,311,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",বিশ্বসিংহই কিমান শতিকাত কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে?,১৬শ শতিকাত,400,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",কাৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে?,নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ,477,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কোনবোৰ ৰাজ্যৰ উত্থান ঘটে?,"কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ",567,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",কাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে?,চুকাফাৰ নেতৃত্বত,679,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য কিমান ভাগত বিভক্ত হয়?,দুভাগ,938,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",কোচ বিহাৰে কাৰ লগত হাত মিলায়?,মোগলৰ লগত,995,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",কিমান শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়?,১৭শ শতিকাত,1042,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",আহোমে কিমান চনত শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে?,১৬৭১ চনত,1090,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",আহোমে শেষত কিমান চনত ইটাখুলিত মোগলক পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে?,১৬৮২ চনত,1147,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",আহোমসকলে পশ্চিমৰ কোন নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল?,কৰতোৱা নদীলৈকে,1221,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতিৰ নাম কি আছিল?,টংখামে,1336,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",আহোম ৰাজ্যৰ পতন কিমান শতিকাত আৰম্ভ হয়?,১৮শ শতিকাত,1441,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",কিমান শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়?,১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত,1559,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",কিমান চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়?,১৮২৬ চনত,1639,Yes
"মধ্যযুগৰ প্ৰথম সময়ছোৱাত পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পশ্চিম অংশত পৃথুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কমতা ৰাজ্যৰ খেন ৰাজবংশৰ উত্থান ঘটে। বঙ্গৰ তুৰ্কসকলৰ আক্ৰমণো আৰম্ভ হয়। ৰাজধানী কমতাপুৰৰ নামেৰে কমতা ৰাজ্যৰ নামটো হৈছিল। বঙ্গৰ শাসকে সঘনাই আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত ১৪৯৮ চনত আল্লাউদ্দিন হুছেইন শ্বাহ ৰজাই শেষ খেন ৰজাজনক উৎখাত কৰে। কিন্তু মূলতঃ বাৰ ভূঞাৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে হুছেইন শ্বাহ আৰু পিছৰ শাসকসকলে কমতা ৰাজ্যত খোপনি পুতিব নোৱাৰিলে। ১৬শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কমতা ৰাজ্যত কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ পুত্ৰদ্বয় নৰ নাৰায়ণ আৰু চিলাৰায়ৰ দিনত কোচ বংশৰ খ্যাতিয়ে শিখৰ চোৱে।

পুৰণি কামৰূপ ৰাজ্যৰ পূব অংশত কছাৰী ৰাজ্য, চুতীয়া ৰাজ্য আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উত্তৰ পাৰে বাৰ ভূঞাৰ উত্থান ঘটে। কছাৰী আৰু চুতীয়া ৰাজ্যৰ মাজতে চুকাফাৰ নেতৃত্বত এটা শান বংশৰ দলে আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সময়ৰ লগে লগে আহোম ৰাজ্য উত্তৰ ফালে চুতীয়া ৰাজ্যলৈ বিস্তৃত হয় আৰু কছাৰী ৰাজ্যক আৰু দক্ষিণলৈ ঠেলি পঠায়। ১৬শ শতিকাৰ শেষ ভাগত নৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত কমতা ৰাজ্য পশ্চিমে কোচ বিহাৰ আৰু পূবে কোচ হাজোত দুভাগ হয়। দুই ৰাজ্যৰ মাজৰ শত্ৰুতা বাঢ়ি আহে। কোচ বিহাৰে মোগলৰ লগত আৰু কোচ হাজোৱে আহোমৰ লগত হাত মিলায়। ১৭শ শতিকাত বহুকেইখন আহোম-মোগল যুদ্ধ সংঘটিত হয়। ১৬৭১ চনত আহোমে শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলক পৰাস্ত কৰে আৰু শেষত ১৬৮২ চনত ইটাখুলিত পৰাস্ত কৰি নিজৰ পশ্চিম সীমা স্থিৰ কৰে। আহোমসকলে পশ্চিমৰ কৰতোৱা নদীলৈকে নিজৰ ৰাজ্য বিস্তাৰৰ বাবে মন মেলিছিল যদিও তেনে হৈ নুঠিল। কেৱল ১৬শ শতিকাত স্বৰ্গদেউ চুহুংমুঙৰ সেনাপতি টংখামে এবাৰ আক্ৰমণকাৰীসকলক খেদি কৰতোৱা নদী পাৰ কৰাই আহিছিল।


আহোম ৰাজ্যই উন্নতিৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ পিছত ১৮শ শতিকাত মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ পিছত ইয়াৰ পতন আৰম্ভ হয়। শাসন পুনৰ অধিকাৰ কৰাৰ পিছতো অভ্যন্তৰীণ খেলিমেলি চলি থাকে আৰু ১৯শ শতিকাৰ প্ৰথমভাগত মানৰ অসম আক্ৰমণ সংঘটিত হয়। ইংৰাজৰ হাতত মান পৰাস্ত হয় আৰু ১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। অসমৰ শাসনভাৰ ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে।",অসমৰ শাসনভাৰ কাৰ হাতলৈ যোৱাৰ লগে লগে মধ্যযুগৰ অন্ত পৰে?,ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ,1694,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে। ",মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে কিহৰ প্ৰস্তুতি চলায়?,মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়,41,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",ব্ৰিটিছে কেতিয়া নামনি অসম অধিগ্ৰহণ কৰে?,১৮২৪ চনত,76,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",ব্ৰিটিছে কেতিয়া উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে?,তাৰ পিছৰ বছৰ,125,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰাৰ পিছত তেওঁলোকৰ মাজত কি স্বাক্ষৰিত হয়?,ইয়াণ্ডাবু সন্ধি,191,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",এই যুদ্ধখনত কোনে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল?,আহোমে,236,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",কছাৰী ৰাজ্যক কোন নীতিমতে ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়?,"""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে",311,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত কোন ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়?,কছাৰী ৰাজ্যকো,336,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",১৮৩২ চনত কাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে?,খাচী ৰজাৰ,401,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",কেতিয়া আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়?,১৮৩৩ চনত,477,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",১৮৩৩ চনত কাৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়?,আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ,486,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",কেতিয়া আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়?,১৮৩৮ চনত,575,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",ব্ৰিটিছে কেতিয়া গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে?,১৮৩৯ চনত,647,Yes
"মানসকলে অসম অধিকাৰ কৰাৰ পিছত ব্ৰিটিছসকলে মানৰ বিৰুদ্ধে ৰণৰ প্ৰস্তুতি চলায়। ১৮২৪ চনত নামনি অসম (কোচ হাজো‌) অধিগ্ৰহণ কৰা হয়। তাৰ পিছৰ বছৰ ব্ৰিটিছে উজনি অসমত মানক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ইয়াণ্ডাবু সন্ধি স্বাক্ষৰিত হয়। এই যুদ্ধখনত আহোমে ব্ৰিটিছক সহায় কৰা নাছিল। একে বছৰতে ৰজা গোবিন্দ চন্দ্ৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ""ডক্‌ট্ৰিন অৱ লেপ্‌ছ""মতে কছাৰী ৰাজ্যকো ব্ৰিটিছ শাসিত অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩২ চনত খাচী ৰজাৰ আত্মসমৰ্পণৰ পিছত জয়ন্তীয়া ৰাজ্যৰ ওপৰতো ব্ৰিটিছৰ প্ৰভুত্ব বাঢ়ে। ১৮৩৩ চনত আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ অধীনৰ আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ ৰক্ষিত অঞ্চল বুলি ঘোষণা কৰা হয়। কিন্তু ১৮৩৮ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে আহোম ৰাজ্যক ব্ৰিটিছ অঞ্চলত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ১৮৩৯ চনত মৰাণ-মটক অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে।",১৮৩৯ চনত কোন অঞ্চল অধিকাৰ কৰাৰ লগে লগে ব্ৰিটিছে গোটেই অসমতে নিজৰ শাসন স্থাপন কৰে?,মৰাণ-মটক অঞ্চল,656,Yes
" অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়। ",অসমক ক'ত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল?,বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ,5,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",অসমত চাহৰ সফল উৎপাদন কিমান চনত হৈছিল?,১৮৩৭ চনত,82,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",অসম কোম্পানী কিমান চনত স্থাপন কৰা হৈছিল?,১৮৩৯ চনত,116,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",কিমান চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল?,১৮৩৮ চনৰ,146,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",চাহ খেতিৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে কিমান চনত অসম ত্যাগ কৰে?,১৮৪৩ চনত,320,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",কিমান চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়?,১৮৫৯ চনত,411,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",কিমান চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে?,১৮২৮ চনত,689,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",১৮৩০ চনত কোনে কোনে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে?,"ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে",769,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",কাৰ কাক ফাঁচী দিয়া হৈছিল?,মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক,966,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",কিমান চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল?,১৮৬১ চনত,1014,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",ফুলগুৰিৰ ৰাইজ মেলত কোনজন ব্ৰিটিছ বিষয়া নিহত হৈছিল?,চিংগাৰ,1128,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",কিমান চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয়?,১৮৭৪ চনত,1247,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সৰ ৰাজধানী ক'ত আছিল?,শ্বিলং,1389,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",কিমান চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হৈছিল?,১৮৮৯ চনত,1571,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",ক'ত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল?,নগাঁৱত,1653,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",কৃষিতকৈ কোনবোৰ উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল?,"চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ",1728,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",কিমান চনত পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছৰ আক্ৰমণত প্ৰায় কিমান জন লোক নিহত হয়?,১৮৯৪ চনত,1890,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় কিমান জন লোক নিহত হয়?,প্ৰায় ১৫ জন,1958,Yes
"অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। উজনি অসম অধিগ্ৰহণৰ এটা কাৰণ আছিল ১৮৩৭ চনত অসমৰ চাহৰ সফল উৎপাদন আৰু ১৮৩৯ চনত অসম কোম্পানী স্থাপন। ১৮৩৮ চনৰ ৱেষ্ট্‌লেণ্ড নিয়ম অনুসৰি স্থানীয় লোকৰ বাবে চাহ খেতি কৰাটো দুৰূহ আছিল। ১৮৫৪ চনত এই নিয়ম শিথিল কৰাৰ লগে লগে এই পৰিস্থিতি সলনি হয়। খেতি কৰিবৰ বাবে অনা চীনা লোকসকলে ১৮৪৩ চনত অসম ত্যাগ কৰে আৰু তাৰ ঠাইত স্থানীয় লোক (বিশেষকৈ কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ) মকৰল কৰা হয়। ১৮৫৯ চনত মধ্য ভাৰতৰ পৰাও চাহ খেতিৰ বাবে বনুৱা আমদানি কৰা হয়। এইসকল লোকৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা অতি শোচনীয় আছিল। ইতিমধ্যে ঔপনিবেশিক চৰকাৰে কানি খেতিৰ ওপৰতো নিজৰ অধিকাৰ বিস্তাৰ কৰিছিল।

ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ আৰু বিদ্ৰোহ নোহোৱাকৈ থকা নাছিল। ইয়াণ্ডাবু সন্ধি হোৱাৰ দুবছৰ পিছত ১৮২৮ চনত গোমধৰ কোঁৱৰে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে, কিন্তু সহজেই তাক দমন কৰা হয়। ১৮৩০ চনত ধনঞ্জয় বুঢ়াগোহাঁই, পিয়লি ফুকন আৰু জীউৰাম মেধিয়ে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰে। তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সময়ত অসমৰ মানুহও ব্ৰিটিছক অসহযোগিতাৰে আন্দোলনলৈ সহায় আগবঢ়ায়। মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ফাঁচী দিয়া হয়। ১৮৬১ চনত নগাঁৱৰ কৃষকসকলে ফুলগুৰিত তামোল-পাণৰ ওপৰত কৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাইজ মেলৰ বাবে সন্মিলিত হৈছিল। তাতে ব্ৰিটিছ বিষয়া চিংগাৰ ৰাইজৰ লগত হতাহতিত নিহত হয়। তাৰ পিছত এই বিদ্ৰোহক কঠোৰ হাতেৰে দমন কৰা হয়।

চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্স (১৮৭৪-১৯০৫): ১৮৭৪ চনত অসমক বেঙ্গল প্ৰেচিডেন্সীৰ পৰা পৃথক কৰা হয় আৰু চিলেট অঞ্চল যোগ দি ইয়াক চিফ কমিছনাৰ্‌ছ প্ৰভিন্সলৈ উন্নীত কৰা হয়। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল শ্বিলং। চিলেটৰ লোকসকলে এই কাৰ্যৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল। ১৮৩৭ চনত অসমীয়া ভাষাৰ সলনি বঙালী ভাষাক চৰকাৰী ভাষা ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু এই সময়ত অসমীয়া ভাষাক পুনৰ স্ব-মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হয়। ১৮৮৯ চনত ডিগবৈত তেলৰ আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ লগে লগে তৈল উদ্যোগে গঢ় লৈ উঠে। সেই সময়ছোৱাত নগাঁৱত দুৰ্ভিক্ষৰ ফলত বহু মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল। [উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল।

শোষণৰ বিৰুদ্ধে লাহে-লাহে কৃষকসকল জাগি উঠিবলৈ ধৰিলে। বিভিন্ন ৰাইজ-মেলৰ যোগেদি কৰ পৰিশোধ নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল। ১৮৯৪ চনত পথৰুঘাটত তেনে এখন প্ৰতিবাদী সভাৰ ওপৰত ব্ৰিটিছে কৰা আক্ৰমণত প্ৰায় ১৫ জন লোক নিহত হয়। ইয়াৰ পিছত গাঁৱৰ ৰাইজক অত্যাচাৰ কৰি সম্পত্তি লুট-পাত কৰা হয়।",চীনা লোকসকলে অসম ত্যাগ কৰাৰ পিছত চাহ খেতিৰ বাবে বিশেষকৈ কোন সম্প্ৰদায়ৰ লোক মকৰল কৰা হৈছিল?,কছাৰী সম্প্ৰদায়ৰ,378,Yes
"প্ৰশাসনিক গোট পুনৰ চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সলৈ (অসম আৰু চিলেট) পূৰ্ববত কৰা হয় আৰু ইয়াৰ লগত এখন বিধান পৰিষদ যোগ দিয়া হয়। পৰিষদৰ ২৫ জন সদস্য আছিল আৰু মুখ্য আয়ুক্তৰ লগত ১৩ জন নিৰ্বাচিত সদস্যই পৰিষদৰ সিংহভাগ গঠন কৰিছিল। আন সদস্যসকলক স্থানীয় ৰাজহুৱা গোট যেনে পৌৰসভা, চাহ ব্যৱসায়ী আদিয়ে নিৰ্বাচন কৰিছিল।

অসম অসহযোগ আন্দোলনত সোমাই পৰাৰ পিছত ১৯২০-২১ চনত অসম এছ'চিয়েচন লাহে লাহে ""অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি""লৈ ৰূপান্তৰ হয় আৰু ভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটিত পাঁচখন আসন লাভ কৰে। ",প্ৰশাসনিক গোট পুনৰ কিহৈলৈ পূৰ্ববত কৰা হয়?,চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সলৈ (অসম আৰু চিলেট),19,Yes
"প্ৰশাসনিক গোট পুনৰ চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সলৈ (অসম আৰু চিলেট) পূৰ্ববত কৰা হয় আৰু ইয়াৰ লগত এখন বিধান পৰিষদ যোগ দিয়া হয়। পৰিষদৰ ২৫ জন সদস্য আছিল আৰু মুখ্য আয়ুক্তৰ লগত ১৩ জন নিৰ্বাচিত সদস্যই পৰিষদৰ সিংহভাগ গঠন কৰিছিল। আন সদস্যসকলক স্থানীয় ৰাজহুৱা গোট যেনে পৌৰসভা, চাহ ব্যৱসায়ী আদিয়ে নিৰ্বাচন কৰিছিল।

অসম অসহযোগ আন্দোলনত সোমাই পৰাৰ পিছত ১৯২০-২১ চনত অসম এছ'চিয়েচন লাহে লাহে ""অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি""লৈ ৰূপান্তৰ হয় আৰু ভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটিত পাঁচখন আসন লাভ কৰে।",প্ৰশাসনিক গোটৰ লগত কি যোগ দিয়া হৈছিল?,এখন বিধান পৰিষদ,89,Yes
"প্ৰশাসনিক গোট পুনৰ চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সলৈ (অসম আৰু চিলেট) পূৰ্ববত কৰা হয় আৰু ইয়াৰ লগত এখন বিধান পৰিষদ যোগ দিয়া হয়। পৰিষদৰ ২৫ জন সদস্য আছিল আৰু মুখ্য আয়ুক্তৰ লগত ১৩ জন নিৰ্বাচিত সদস্যই পৰিষদৰ সিংহভাগ গঠন কৰিছিল। আন সদস্যসকলক স্থানীয় ৰাজহুৱা গোট যেনে পৌৰসভা, চাহ ব্যৱসায়ী আদিয়ে নিৰ্বাচন কৰিছিল।

অসম অসহযোগ আন্দোলনত সোমাই পৰাৰ পিছত ১৯২০-২১ চনত অসম এছ'চিয়েচন লাহে লাহে ""অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি""লৈ ৰূপান্তৰ হয় আৰু ভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটিত পাঁচখন আসন লাভ কৰে।",বিধান পৰিষদৰ কিমান জন সদস্য আছিল?,২৫ জন,127,Yes
"প্ৰশাসনিক গোট পুনৰ চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সলৈ (অসম আৰু চিলেট) পূৰ্ববত কৰা হয় আৰু ইয়াৰ লগত এখন বিধান পৰিষদ যোগ দিয়া হয়। পৰিষদৰ ২৫ জন সদস্য আছিল আৰু মুখ্য আয়ুক্তৰ লগত ১৩ জন নিৰ্বাচিত সদস্যই পৰিষদৰ সিংহভাগ গঠন কৰিছিল। আন সদস্যসকলক স্থানীয় ৰাজহুৱা গোট যেনে পৌৰসভা, চাহ ব্যৱসায়ী আদিয়ে নিৰ্বাচন কৰিছিল।

অসম অসহযোগ আন্দোলনত সোমাই পৰাৰ পিছত ১৯২০-২১ চনত অসম এছ'চিয়েচন লাহে লাহে ""অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি""লৈ ৰূপান্তৰ হয় আৰু ভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটিত পাঁচখন আসন লাভ কৰে।",মুখ্য আয়ুক্তৰ লগত কিমান জন নিৰ্বাচিত সদস্যই পৰিষদৰ সিংহভাগ গঠন কৰিছিল?,১৩ জন,167,Yes
"প্ৰশাসনিক গোট পুনৰ চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সলৈ (অসম আৰু চিলেট) পূৰ্ববত কৰা হয় আৰু ইয়াৰ লগত এখন বিধান পৰিষদ যোগ দিয়া হয়। পৰিষদৰ ২৫ জন সদস্য আছিল আৰু মুখ্য আয়ুক্তৰ লগত ১৩ জন নিৰ্বাচিত সদস্যই পৰিষদৰ সিংহভাগ গঠন কৰিছিল। আন সদস্যসকলক স্থানীয় ৰাজহুৱা গোট যেনে পৌৰসভা, চাহ ব্যৱসায়ী আদিয়ে নিৰ্বাচন কৰিছিল।

অসম অসহযোগ আন্দোলনত সোমাই পৰাৰ পিছত ১৯২০-২১ চনত অসম এছ'চিয়েচন লাহে লাহে ""অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি""লৈ ৰূপান্তৰ হয় আৰু ভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটিত পাঁচখন আসন লাভ কৰে।",আন সদস্যসকলক কোনে নিৰ্বাচন কৰিছিল?,"স্থানীয় ৰাজহুৱা গোট যেনে পৌৰসভা, চাহ ব্যৱসায়ী আদিয়ে",230,Yes
"প্ৰশাসনিক গোট পুনৰ চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সলৈ (অসম আৰু চিলেট) পূৰ্ববত কৰা হয় আৰু ইয়াৰ লগত এখন বিধান পৰিষদ যোগ দিয়া হয়। পৰিষদৰ ২৫ জন সদস্য আছিল আৰু মুখ্য আয়ুক্তৰ লগত ১৩ জন নিৰ্বাচিত সদস্যই পৰিষদৰ সিংহভাগ গঠন কৰিছিল। আন সদস্যসকলক স্থানীয় ৰাজহুৱা গোট যেনে পৌৰসভা, চাহ ব্যৱসায়ী আদিয়ে নিৰ্বাচন কৰিছিল।

অসম অসহযোগ আন্দোলনত সোমাই পৰাৰ পিছত ১৯২০-২১ চনত অসম এছ'চিয়েচন লাহে লাহে ""অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি""লৈ ৰূপান্তৰ হয় আৰু ভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটিত পাঁচখন আসন লাভ কৰে।",অসম এছ'চিয়েচন লাহে লাহে কিহৈলৈ ৰূপান্তৰ হয়?,"""অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি""লৈ",376,Yes
"প্ৰশাসনিক গোট পুনৰ চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সলৈ (অসম আৰু চিলেট) পূৰ্ববত কৰা হয় আৰু ইয়াৰ লগত এখন বিধান পৰিষদ যোগ দিয়া হয়। পৰিষদৰ ২৫ জন সদস্য আছিল আৰু মুখ্য আয়ুক্তৰ লগত ১৩ জন নিৰ্বাচিত সদস্যই পৰিষদৰ সিংহভাগ গঠন কৰিছিল। আন সদস্যসকলক স্থানীয় ৰাজহুৱা গোট যেনে পৌৰসভা, চাহ ব্যৱসায়ী আদিয়ে নিৰ্বাচন কৰিছিল।

অসম অসহযোগ আন্দোলনত সোমাই পৰাৰ পিছত ১৯২০-২১ চনত অসম এছ'চিয়েচন লাহে লাহে ""অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি""লৈ ৰূপান্তৰ হয় আৰু ভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটিত পাঁচখন আসন লাভ কৰে।","অসম এছ'চিয়েচন কোন চনত ""অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি""লৈ ৰূপান্তৰ হয়?",১৯২০-২১ চনত,339,Yes
"প্ৰশাসনিক গোট পুনৰ চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সলৈ (অসম আৰু চিলেট) পূৰ্ববত কৰা হয় আৰু ইয়াৰ লগত এখন বিধান পৰিষদ যোগ দিয়া হয়। পৰিষদৰ ২৫ জন সদস্য আছিল আৰু মুখ্য আয়ুক্তৰ লগত ১৩ জন নিৰ্বাচিত সদস্যই পৰিষদৰ সিংহভাগ গঠন কৰিছিল। আন সদস্যসকলক স্থানীয় ৰাজহুৱা গোট যেনে পৌৰসভা, চাহ ব্যৱসায়ী আদিয়ে নিৰ্বাচন কৰিছিল।

অসম অসহযোগ আন্দোলনত সোমাই পৰাৰ পিছত ১৯২০-২১ চনত অসম এছ'চিয়েচন লাহে লাহে ""অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি""লৈ ৰূপান্তৰ হয় আৰু ভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটিত পাঁচখন আসন লাভ কৰে।",অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিয়ে ভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটিত কিমানখন আসন লাভ কৰে?,পাঁচখন,445,Yes
"প্ৰশাসনিক গোট পুনৰ চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সলৈ (অসম আৰু চিলেট) পূৰ্ববত কৰা হয় আৰু ইয়াৰ লগত এখন বিধান পৰিষদ যোগ দিয়া হয়। পৰিষদৰ ২৫ জন সদস্য আছিল আৰু মুখ্য আয়ুক্তৰ লগত ১৩ জন নিৰ্বাচিত সদস্যই পৰিষদৰ সিংহভাগ গঠন কৰিছিল। আন সদস্যসকলক স্থানীয় ৰাজহুৱা গোট যেনে পৌৰসভা, চাহ ব্যৱসায়ী আদিয়ে নিৰ্বাচন কৰিছিল।

অসম অসহযোগ আন্দোলনত সোমাই পৰাৰ পিছত ১৯২০-২১ চনত অসম এছ'চিয়েচন লাহে লাহে ""অসম প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটি""লৈ ৰূপান্তৰ হয় আৰু ভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটিত পাঁচখন আসন লাভ কৰে।",অসম কি আন্দোলনত সোমাই পৰাৰ পিছত অসম এছ'চিয়েচন ৰূপান্তৰিত হৈছিল?,অসহযোগ আন্দোলনত,307,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়। ",বঙ্গ বিভাজন কেতিয়া হৈছিল?,১৯০৫,0,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক ক'ত যোগ কৰা হয়?,চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত,37,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত অঞ্চলটোৰ ৰাজধানী কি আছিল?,ঢাকা,126,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",প্ৰভিন্সৰ পৰিষদখনত কিমানজন সদস্য আছিল?,১৫ জনীয়া,145,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে কেইখন আসন আছিল?,দুখন,181,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",বঙ্গ বিভাজনৰ বিবাদটো কেতিয়া সমাধান কৰা হয়?,১৯১১ চনত,253,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",কিহৰ জৰিয়তে বঙ্গ বিভাজনৰ বিবাদ সমাধান কৰা হৈছিল?,ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে,262,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",স্বদেশী আন্দোলন কোনটো সময়ছোৱাত চলিছিল?,১৯০৫-১৯০৮,319,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",অসমত স্বদেশী আন্দোলনত কোনে আগভাগ লৈছিল?,অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ,390,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ ক'ত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে?,চৰ-চাপৰিত,517,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",ব্ৰিটিছে কিহৰ স্বাৰ্থত প্ৰব্ৰজন কাৰ্যত উদ্গনি যোগাইছিল?,কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ,545,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা কিমান বাঢ়িছিল?,চাৰিগুণ,660,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",অসম আন্দোলন কেতিয়া সংঘটিত হৈছিল?,১৯৭৯ চনত,736,Yes
"১৯০৫ চনৰ বঙ্গ বিভাজনৰ পিছত পূব বঙ্গক চিফ কমিচনাৰৰ প্ৰভিন্সত যোগ কৰা হয়। এজন লেফ্‌টনেণ্ট গভাৰ্নৰ শাসিত এই অঞ্চলৰ ৰাজধানী আছিল ঢাকা। এই প্ৰভিন্সৰ ১৫ জনীয়া পৰিষদত অসমৰ বাবে আসন আছিল দুখন।

বঙ্গ আৰু অসম দুয়ো ঠাইতে বঙ্গ বিভাজনৰ প্ৰতিবাদ কৰা হৈছিল। অৱশেষত ১৯১১ চনত ৰাজকীয় ঘোষণাযোগে এই বিবাদ সমাধান কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত (১৯০৫-১৯০৮) চলা স্বদেশী আন্দোলনৰ বতাহে অসমক বৰকৈ স্পৰ্শ কৰা নাছিল। কেৱল অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰীৰ দৰে কেইজনমান লোকে ইয়াত আগভাগ লৈছিল। ১৯০৫ চনৰ পৰা পূব বঙ্গৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা লোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ চৰ-চাপৰিত থিতাপি ল'বলৈ ধৰে। কৃষি উৎপাদন বৃদ্ধি কৰাৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছেও এই কাৰ্যত উদ্গনি যোগায়। ১৯০৫ চনৰ পৰা ১৯২১ চনলৈ এই প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ সংখ্যা চাৰিগুণ বাঢ়ে। উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো অবৈধ প্ৰব্ৰজন অব্যাহত থাকে আৰু তাৰ ফলত ১৯৭৯ চনত অসম আন্দোলন সংঘটিত হয়।",উত্তৰ-ঔপনিবেশিক যুগতো কি অব্যাহত আছিল যাৰ ফলত অসম আন্দোলন হৈছিল?,অবৈধ প্ৰব্ৰজন,697,Yes
"১৯৭৯ চনত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত হয়। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনায়। প্ৰথম অৱস্থাত অহিংসা নীতি মানি চলিলেও পিছলৈ এই আন্দোলনত নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ দৰে হিংসাত্মক ঘটনাও সংঘটিত হয়। ১৯৮৫ চনত আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা অসম চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰে। নেতাসকলে অসম গণ পৰিষদ নামেৰে এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰি ১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হয় আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়। তৰুণ গগৈ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে ২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে। ২০১৫ চনত সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে৷",অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত কেতিয়া হৈছিল?,১৯৭৯ চনত,0,Yes
"১৯৭৯ চনত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত হয়। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনায়। প্ৰথম অৱস্থাত অহিংসা নীতি মানি চলিলেও পিছলৈ এই আন্দোলনত নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ দৰে হিংসাত্মক ঘটনাও সংঘটিত হয়। ১৯৮৫ চনত আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা অসম চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰে। নেতাসকলে অসম গণ পৰিষদ নামেৰে এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰি ১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হয় আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়। তৰুণ গগৈ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে ২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে। ২০১৫ চনত সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে৷",অসম আন্দোলন কাৰ বিৰুদ্ধে হৈছিল?,অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ,9,Yes
"১৯৭৯ চনত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত হয়। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনায়। প্ৰথম অৱস্থাত অহিংসা নীতি মানি চলিলেও পিছলৈ এই আন্দোলনত নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ দৰে হিংসাত্মক ঘটনাও সংঘটিত হয়। ১৯৮৫ চনত আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা অসম চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰে। নেতাসকলে অসম গণ পৰিষদ নামেৰে এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰি ১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হয় আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়। তৰুণ গগৈ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে ২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে। ২০১৫ চনত সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে৷",কোন দুটা সংগঠনৰ নেতৃত্বত অসম আন্দোলন হৈছিল?,সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ,68,Yes
"১৯৭৯ চনত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত হয়। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনায়। প্ৰথম অৱস্থাত অহিংসা নীতি মানি চলিলেও পিছলৈ এই আন্দোলনত নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ দৰে হিংসাত্মক ঘটনাও সংঘটিত হয়। ১৯৮৫ চনত আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা অসম চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰে। নেতাসকলে অসম গণ পৰিষদ নামেৰে এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰি ১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হয় আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়। তৰুণ গগৈ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে ২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে। ২০১৫ চনত সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে৷",আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে কি কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনাইছিল?,অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ,186,Yes
"১৯৭৯ চনত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত হয়। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনায়। প্ৰথম অৱস্থাত অহিংসা নীতি মানি চলিলেও পিছলৈ এই আন্দোলনত নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ দৰে হিংসাত্মক ঘটনাও সংঘটিত হয়। ১৯৮৫ চনত আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা অসম চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰে। নেতাসকলে অসম গণ পৰিষদ নামেৰে এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰি ১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হয় আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়। তৰুণ গগৈ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে ২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে। ২০১৫ চনত সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে৷",অসম আন্দোলনত পিছলৈ কি হিংসাত্মক ঘটনা সংঘটিত হৈছিল?,নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ,287,Yes
"১৯৭৯ চনত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত হয়। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনায়। প্ৰথম অৱস্থাত অহিংসা নীতি মানি চলিলেও পিছলৈ এই আন্দোলনত নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ দৰে হিংসাত্মক ঘটনাও সংঘটিত হয়। ১৯৮৫ চনত আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা অসম চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰে। নেতাসকলে অসম গণ পৰিষদ নামেৰে এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰি ১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হয় আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়। তৰুণ গগৈ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে ২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে। ২০১৫ চনত সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে৷",আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা কি চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰিছিল?,অসম চুক্তিমতে,389,Yes
"১৯৭৯ চনত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত হয়। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনায়। প্ৰথম অৱস্থাত অহিংসা নীতি মানি চলিলেও পিছলৈ এই আন্দোলনত নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ দৰে হিংসাত্মক ঘটনাও সংঘটিত হয়। ১৯৮৫ চনত আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা অসম চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰে। নেতাসকলে অসম গণ পৰিষদ নামেৰে এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰি ১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হয় আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়। তৰুণ গগৈ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে ২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে। ২০১৫ চনত সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে৷",আন্দোলনৰ নেতাসকলে গঠন কৰা ৰাজনৈতিক দলটোৰ নাম কি আছিল?,অসম গণ পৰিষদ,430,Yes
"১৯৭৯ চনত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত হয়। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনায়। প্ৰথম অৱস্থাত অহিংসা নীতি মানি চলিলেও পিছলৈ এই আন্দোলনত নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ দৰে হিংসাত্মক ঘটনাও সংঘটিত হয়। ১৯৮৫ চনত আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা অসম চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰে। নেতাসকলে অসম গণ পৰিষদ নামেৰে এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰি ১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হয় আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়। তৰুণ গগৈ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে ২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে। ২০১৫ চনত সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে৷",১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ কোন মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হৈছিল?,প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত,506,Yes
"১৯৭৯ চনত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত হয়। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনায়। প্ৰথম অৱস্থাত অহিংসা নীতি মানি চলিলেও পিছলৈ এই আন্দোলনত নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ দৰে হিংসাত্মক ঘটনাও সংঘটিত হয়। ১৯৮৫ চনত আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা অসম চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰে। নেতাসকলে অসম গণ পৰিষদ নামেৰে এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰি ১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হয় আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়। তৰুণ গগৈ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে ২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে। ২০১৫ চনত সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে৷",তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে কোন কোন চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈছিল?,"২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১",588,Yes
"১৯৭৯ চনত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত হয়। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনায়। প্ৰথম অৱস্থাত অহিংসা নীতি মানি চলিলেও পিছলৈ এই আন্দোলনত নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ দৰে হিংসাত্মক ঘটনাও সংঘটিত হয়। ১৯৮৫ চনত আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা অসম চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰে। নেতাসকলে অসম গণ পৰিষদ নামেৰে এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰি ১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হয় আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়। তৰুণ গগৈ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে ২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে। ২০১৫ চনত সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে৷",২০১৫ চনত কাৰ নেতৃত্বত বিজেপি দলে চৰকাৰ গঠন কৰিছিল?,সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ,669,Yes
"১৯৭৯ চনত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে অসম আন্দোলনৰ সূত্ৰপাত হয়। সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলনে অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰাৰ লগতে অনুপ্ৰৱেশ ৰোধ কৰিবলৈ চৰকাৰৰ ওচৰত দাবী জনায়। প্ৰথম অৱস্থাত অহিংসা নীতি মানি চলিলেও পিছলৈ এই আন্দোলনত নেলীৰ হত্যাকাণ্ডৰ দৰে হিংসাত্মক ঘটনাও সংঘটিত হয়। ১৯৮৫ চনত আন্দোলনৰ নেতাসকল আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা অসম চুক্তিমতে ইয়াৰ সামৰণি পৰে। নেতাসকলে অসম গণ পৰিষদ নামেৰে এটা ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰি ১৯৮৫ চনৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হয় আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত মুখ্যমন্ত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়। তৰুণ গগৈ নেতৃত্বাধীন কংগ্ৰেছ দলে ২০০১, ২০০৬ আৰু ২০১১ চনৰ ক্ৰমাগত তিনিটা নিৰ্বাচনত জয়ী হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে। ২০১৫ চনত সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰে৷",সৰ্বানন্দ সোণোৱালৰ নেতৃত্বত বিজেপি দল কেতিয়া নিৰ্বাচিত হৈ চৰকাৰ গঠন কৰিছিল?,২০১৫ চনত,660,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত প্ৰাচীন অসমৰ নাম কি আছিল?,‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’,484,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",সতীৰ যোনিভাগ ক’ত পৰিছিল?,অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত,1386,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",আহোম সকলে কেতিয়া অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে?,১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত,2140,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",আহোম সকলে অসমত কিমান বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে?,৬০০ বছৰ কাল,2287,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",কোনে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল?,চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে,2368,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",১৮৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী কি আছিল?,শ্বিলং,2945,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",কোন চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল?,১৯৭২ চনত,3351,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল কোন আছিল?,মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী,3977,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম মুখ্যমন্ত্ৰী কোন আছিল?,লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ,4023,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্যু কোন চনত হৈছিল?,১৯৫০ চনত,3225,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী কোন আছিল?,বিমলা প্ৰসাদ চলিহা,4516,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত কেতিয়া এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল?,১৯৬২ চনত,4675,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",১৯৭০ চনত কোন অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়?,মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী,4923,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",অসম আন্দোলনৰ সমাপ্তি কিহৰ লগত ঘটিছিল?,১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত,5467,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",বৰ্তমান অসমৰ এলেকা কিমান?,"৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ",5882,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",ঔপনিবেশিক যুগ কেতিয়াৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল?,১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে,3851,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি কাৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে?,ভোটানৰ লগত,3325,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",কোন চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়?,১৯৭৪ চনত,5099,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায় কোনসকল আছিল?,"কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল",2514,Yes
"আকৰ্ষণীয় আৰু বৰ্ণনামূলক প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰে সুশোভিত অসম হৈছে ভাৰতৰ পূৰ্বত্তম প্ৰহৰী। শাৰী শাৰী কৈ ঠিয় হৈ থকা পাহাৰ, ধীৰ গতিত বৈ থকা অসমৰ নদী, মুখ্যতঃ বৰাক আৰু বক্ষপুত্ৰ তথা সতেজ শ্যামলিমা আৱৰণেৰে শোভনীয় হৈ থকা ৰাজ্যখনেই হৈছে অসম। অনাদিকালৰ পৰা ইয়াত বিভিন্ন জাতি, জনগোষ্ঠী আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোক বাস কৰি আহিছে । সকলোৰে সংশ্লেষণ গতিবিদ্যা আৰু আত্মীয়কৰণে অসমৰ প্ৰতিটো স্তৰ অধিক মহিমণ্ডিত আৰু চহকী কৰি তুলিছে। 

অসম নামৰ উৎপতি বিষয়ত বিভিন্ন ধৰণৰ মতামত পৰিলক্ষিত হয়। প্ৰাচীন সংস্কৃত সাহিত্যত ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ আৰু ‘কামৰূপ’ দুইটায়ে প্ৰাচীন অসমৰ নাম আছিল। দুখন কৈ মহাকাব্য ক্ৰমে ‘ৰামায়ন’ আৰু ‘মহাভাৰতৰ’ লগতে ‘পুৰাণ’তো এই নামৰ কথা উল্লেখ আছে। ‘প্ৰাগজ্যোতিষ’ বা ‘প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ’ এই নাম সন্দৰ্ভত গেট্যেৰ(১৯৯২, পুনঃমূদ্ৰিত)লিখনি মতে প্ৰাগ শব্দৰ অৰ্থ ‘প্ৰাচীন’ বা ‘প্ৰাচ্য’ আৰু জ্যোতিষ মানে হৈছে ‘নক্ষত্ৰ বা জ্যোতি’, জ্যোতিশ বিদ্যা, জিলিকি থকা। সেইফালৰ পৰা প্ৰাগজ্যোতিষপুৰক ‘পূৰ্বোত্তম জ্যোতিষ নগৰী’ হিচাপে বিবেচিত কৰিব পৰা যায়।   

কামৰূপৰ নাম বিভিন্ন লিপিৰ লগতে সাহিত্যতো উল্লেখিত হৈ আছে। পৌৰাণিক কাহিনী সমূহৰ মতে কামৰূপ নামৰ উৎপত্তিয়ে আমাক সতীৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আভাষ দিয়ে। কাহীনি অনুসৰি, দক্ষ ৰজাৰ জীয়ৰী সতীয়ে, তেওঁৰ স্বামী শিৱক, পিতৃয়ে কৰা অপমানৰ বাবে নিজেই নিজক দাহ কৰিছিল। পত্নীৰ মৃত্যুৰ দুখত ভাগি পৰি শিৱই সতীক গোটেই বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ড কান্ধত উঠাই ঘূৰি ফুৰিছিল। তাৰপিছত ভগৱান বিষ্ণুই নিজৰ সুদৰ্শন চক্ৰ ব্যবহাৰ কৰি শৰীৰটো খণ্ড-খণ্ড কৰি পোলালে আৰু সতীৰ দেহৰ চিন্ন-বিচিন্ন অংগবোৰ দেশৰ বিভিন্ন ঠাইত পৰিল। অসমৰ গুৱাহাটীৰ নিলাচল পৰ্বতত সতীৰ যোনিভাগ পৰিল আৰু কামাখ্যা দেৱীৰ মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠিা হ’ল। এসময়ত মৃতদেহটো নাইকিয়া হ'ল আৰু মহাদেৱ গভীৰ ধ্যানত মগ্ন হ'ল। বহু দিন পাৰ হৈ গ'ল। দেৱকুলত হাহাকাৰ লাগিল। মহাদেৱ সংহাৰৰ গৰাকী। তেওঁৰ অবিহনে পৃথিৱীত কোনো মানুহৰ মৃত্যু নোহোৱা হ'ল। দেৱতাসকলে প্ৰেমৰ দেৱতা কামদেৱক পৃথিৱীলৈ পঠিয়ালে মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ কৰিবলৈ। কামদেৱ আহিল আৰু তেওঁৰ দেহলৈ মদনৰ পঞ্চশৰ মাৰি পঠিয়ালে। মহাদেৱৰ ধ্যান ভঙ্গ হ'ল। প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ তৃতীয় নয়নেৰে অগ্নি বৰষি কামদেৱক ঠিতাতে ভষ্ম কৰি পেলালে। এইবাৰ কামদেৱৰ পত্নী ৰতিদেৱীয়ে স্বামীক জীয়াই তুলিবলৈ মহাদেৱক কাতৰ প্ৰাৰ্থনা জনালে। লাহে লাহে মহাদেৱৰ ক্ৰোধবহ্নি নিৰ্বাপিত হ'ল আৰু কামদেৱক পুনৰ জীৱন দান দিলে। যি ভূমিত কামদেৱে পুনৰ্জীৱন বা পুনৰ ৰূপ ঘূৰাই পাইছিল, সেই ভূমি পাছলৈ কামৰূপ নামেৰে জনাজাত হৈছিল। 

১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম সকলে অসমৰ নাম ‘অচম’ বা ‘আসম’ ৰাখিলে। সন্দেহপূৰ্ণ হ’লেও অসম নামৰ উৎপত্তি ইয়াৰ পৰাই হোৱা বুলি অনুমান কৰা হয়। 

আহোম সকলে অসমত ৬০০ বছৰ কাল ৰাজত্ব কৰিলে।অসম বুৰঞ্জীত আহোম ৰাজত্বৰ সময় চোৱা এক মহিমণ্ডিত অধ্যায়। চুকাফা নামেৰে মং মৌৰ এজন চান কোঁৱৰে পাটকাই পাৰ হৈ আহি আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ১৩ৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ সময়চোৱাত বহুতো উপজাতীয় সম্প্ৰদায় অসমলৈ আহিল। কছাৰী,চুতীয়া আৰু কোঁচ সকল হৈছে মধ্যযুগীয়া অসমৰ বিশিষ্ট সম্প্ৰদায়। বাৰ্মী আক্ৰমণৰ লগে লগে আহোম ৰাজত্বৰ সমাপ্তি ঘটিছিল। ইয়াৰ লগতে পৰবৰ্তী সংযোজন হৈছিল ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ ১৮২৬ৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধি। ব্ৰিটিছ সম্ৰাট সকলে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰি অসমত ঔপনিবেশিক শাসন আৰম্ভ কৰিলে।

নতুন ৰাজ্য হোৱাৰ পৰা অসমে নিজৰ বহুকেইটা এলেকা হেৰুৱালে। ব্ৰিটিছে ১৮৩২ত কাছাৰক আৰু ১৮৩৫ত জয়ন্তীয়া পাহাৰক সংযুক্ত কৰিলে। ১৮৭৪ত অসম এখন পৃঠক প্ৰদেশ হ’ল আৰু শ্বিলং ইয়াৰ ৰাজধানী। ভাৰত বিভাজনৰ সময়ত চিলহেতক পূৰ্ববঙ্গৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৪৭চনৰ ভাৰত স্বাধীনৰ সময়ত চিলহেত জিলা খনক পাকিস্তানৰ আগত সমৰ্পিত কৰিলে(যাৰ পূৰ্ব অংশ পিছলৈ বাংলাদেশ হল)। 

ভাৰতৰ অন্য ৰাজ্য সমূহৰ দৰে অসমো বিভিন্ন স্বাধীনতা আন্দোলনত জৰিত। বিভিন্ন উদ্যমী অংশগ্ৰহনৰ বাবে ১৯৫০ চনত অসম ভাৰতৰ এখন প্ৰয়োজনীয় ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পৰিগনিত হয়। কিন্তু ১৯৫১ চনত উত্তৰ কামৰূপৰ দেৱনাগিৰি ভোটানৰ লগত সংযুক্ত কৰিলে। ১৯৭২ চনত অসমৰ ৰাজধানী শ্বিলংৰ পৰা দিছপুৰলৈ পৰ্যবসিত হ’ল। মেঘালয়, নগালেণ্ড, অৰুনাচল প্ৰদেশ আৰু মিজোৰামো ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ল। 

অসম বুৰঞ্জীয়ে বৰ্তমানৰ পৰ্যায় পাবলৈ উন্নয়নৰ বিভিন্ন স্তৰ পাৰ কৰিব লগা হ’ল। অসম বুৰঞ্জীক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি। চৰ্তুথ শতাব্দীত, এলাহবাদ স্তম্ভত সমুদ্ৰগুপ্তৰ শিলালিপিত উল্লেখ থকা কামৰুপ ৰাজ্য স্থাপনৰ লগে লগে আৰম্ভ হয় প্ৰাচীন যুগ। ১২০৬ত বাখতিয়াৰ খিল্জীৰ লগত প্ৰথম যুদ্ধ হোৱা বঙ্গীয় চুলতানৰ আক্ৰমনৰ সময়ত আৰম্ভ হৈছিল মধ্য যুগ। ইয়াৰ উল্লেখ আছে কানাই বৰশীবোৱা শিলালিপিত। ১৮২৬ চনৰ ইযাণ্ডাবু সন্ধিৰ পাছৰ পৰা ১৯৪৭ চনৰ ভাৰত স্বাধীন হোৱালৈকে ঔপনিবেশিক যুগ আৰম্ভ হৈছিল।
স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম ৰাজ্যপাল আছিল মহম্মদ চালেহ অকবৰ হয়দৰী আৰু মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়(১৯২৮),গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়লয়(১৯৪৮)আৰু গুৱাহাটী অনাঁতাৰ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ তেওঁলোক আছিল মুখ্য সাক্ষী। গোপীনাথ বৰদলৈৰ মৃত্য হৈছিল ১৯৫০ চনত। তেওঁৰ পিছত বিষ্ণু ৰাম মেধিয়ে মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্বভাৰ গ্ৰহণ কৰে। ১৯৫০ চনৰ পৰা ১৯৫৭চনলৈ তেওঁৰ কাৰ্য্যকালৰ সময়চোৱাত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে পঞ্চ বাৰ্ষিক পৰিকল্পনা আৰম্ভ হোৱাৰ উপৰিও প্ৰশানৰ পঞ্চায়ত ব্যবস্থা প্ৰবৰ্তিত কৰিছিল লগতে কৃষি ক্ষেত্ৰত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৫৭ৰ পৰা ১৯৭০ৰ লৈকে কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰা বিমলা প্ৰসাদ চলিহা আছিল স্বাধীন অসমৰ তৃতীয়জন মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৫৮ত কংগ্ৰেছৰ ৬৬ সংখ্যক অধিবেশন হৈছিল গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰীত। ১৯৬৫ চনত শৰাইঘাট দলং নিৰ্মাণ হৈছিল আৰু ১৯৬২ চনত গুৱাহাটীৰ নুনমাটিত এটি তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৫৯ ৰ পৰা ১৯৬০ চনলৈকে অসমত ভাষা আন্দোলন হৈছিল যাৰ ফলত অসমীয়া ভাষাই অসমৰ ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে। একেদৰে বৰাক উপত্যকাৰ তিনিখন জিলাত বাংলা ভাষাই অনুৰূপ স্থান পায়।

১৯৭০ চনত মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধৰী মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেওৰ কাৰ্যকালত বঙাইগাঁও পেট্ৰোকেমিকেলচ, জোগিঘোপা পেপাৰ মিল আৰু নগাঁওৰ শিলঘাটত পাট কাৰখানা স্থাপন হয়। ১৯৭২ চনত চন্দ্ৰ সিংহ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। ১৯৭৪ চনত অসমৰ ৰাজধানী সম্পৰ্ণ ৰুপে গুৱাহাটীৰ দিছপুৰলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। 

অসম আন্দোলন হৈছে অসমত বিদেশী মুক্ত কৰিবৰ বাবে হাতত লোৱা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। অসম গন পৰিষদ আৰু ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতৃত্বত হোৱা এই আন্দোলন অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ স্বাৰ্থত বিদেশী মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ হৈছিল। এই আন্দোলন অহিংস ভাবে হৈছিল কিন্তু নেলী গণহত্যাই চৰম হিংসতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটিছিল ১৮৮৫ৰ অসম চুক্তিৰ লগত। এই চুক্তিত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল।  

অসম চুক্তি(১৯৮৫) হৈছে মীমাংসাৰ স্মাৰকলিপি যাৰ স্বাক্ষৰিত হৈছিল ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম আন্দোলনৰ নেতা সকলৰ মাজত নতুন দিল্লীত ১৯৮৫ৰ ১৫ আগষ্টত। ১৯৭৯ চনত আছুৰ দ্বাৰা বিদেশী চিনাক্তকৰণৰ দাবীত ছয় বছৰীয়া এক আন্দোলন হৈছিল। অসম চুক্তিত স্বাক্ষৰৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে।

বৰ্তমান অসমৰ এলেকা হৈছে ৭৮,৪৩৮বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ইয়াত আছে ৩৩খন জিলা আৰু সমগ্ৰ উত্তৰ পূৰ্ব ভাৰতৰ জনবহুল ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে গণ্য হোৱা অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা হৈছে ৩৩ খন।",অসমৰ বৰ্ত্তমান জিলাৰ সংখ্যা কিমান?,৩৩ খন,6016,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",শ্রী আচার্যদেৱৰ জন্ম কেতিয়া হৈছিল?,১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত,23,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",শ্রী আচার্যদেৱৰ জন্ম ক’ত হৈছিল?,উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত,0,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",তেওঁ কোন চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল?,১৯৭৪ চনত,134,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",১৯৭৭ চনত তেওঁ কি নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল?,"""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ""",237,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা ক’লেজখনৰ নাম কি আছিল?,শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ,374,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা কোন চনত আৰম্ভ হৈছিল?,১৯৯০ চনত,482,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশৰ কোনটো নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত আছিল?,উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ,580,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে তেওঁ কোনখন বিধান পৰিষদৰ সদস্য আছিল?,উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ,719,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",তেওঁ কোন চনত ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হৈছিল?,২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত,1055,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ কি আছিল?,"""গাঁৱত ৰাজ্যপাল""",1321,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে কোনখন ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল?,মণিপুৰ ৰাজ্যৰ,1763,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে কোনে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিছে?,শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই,2033,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে কোনখন আঁচনি আৰম্ভ কৰা হৈছে?,অসম বিশ্বকর্মা সন্মান,2391,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণৰ বাবে কোনখন যোজনা আৰম্ভ কৰা হৈছে?,ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা,2542,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে কোনখন আঁচনি আৰম্ভ কৰা হৈছে?,ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান,2605,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশৰ বাবে কোনখন যোজনা আৰম্ভ কৰা হৈছে?,ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা,2677,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰৰ বাবে কোনখন যোজনা আৰম্ভ কৰা হৈছে?,ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা,2760,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ যোগাবলৈ কোনখন যোজনা আৰম্ভ কৰা হৈছে?,ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা,2844,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ কাৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলন আয়োজন কৰে?,প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে,3173,Yes
"উত্তৰ প্ৰদেশৰ বাৰাণসীত ১৯৫৪ চনৰ ৩ অক্টোবৰত এক সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা শ্রী আচার্যদেৱৰ নৈতিক আৰু মানৱীয় মূল্যবোধ অপৰিসীম। তেওঁ ১৯৭৪ চনত শিক্ষক হিচাপে নিজৰ কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ১৯৭৭ চনত শিক্ষাৰ গুণগতমান উন্নীত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ""শিশু শিক্ষা, গাঁৱলৈ সম্প্ৰসাৰণ"" নামৰ এক প্ৰগতিমূলক শিক্ষা অভিযান আৰম্ভ কৰিছিল। এই অভিযানৰ অধীনত, তেওঁ তেওঁৰ মাতৃৰ স্মৃতিত প্ৰতিষ্ঠা কৰা শ্ৰীমতী প্যাৰি দেৱী ইন্টাৰমিডিয়েট ক'লেজ সহ ৩৩খন শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰে।

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰা আৰম্ভ হয় ১৯৯০ চনত, দুখীয়া আৰু উপেক্ষিত সমাজৰ অধিকাৰৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় মনোভাৱৰে সমাজ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে।

তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশ মৎস্য উন্নয়ন নিগমৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কৰ্মৰত থাকোতে মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

২০১৫ ৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে উত্তৰ প্ৰদেশ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে দায়িত্ব পালনৰ সময়ত তেওঁ সদনৰ 'উপ-নেতা' হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। লগতে, তেওঁ বিধায়নী সমাধিকাৰ সমিতি সহ বিধান পৰিষদৰ বহুতো সমিতিত সভাপতি আৰু সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

২০২১-২৩ কালছোৱাৰ দ্বিতীয় বাৰ বিধান পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে কৰ্মৰত থাকোঁতেই তেওঁ ছিক্কিম ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হয়।

২০২৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত শ্রী আচার্য্যদেৱে ছিক্কিমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, তেওঁ ""সবাই পঢ়াও, সবাই পঢ়াও, ৰাজভৱনত ডিজিটেল শিক্ষা, আৰু ""বিকসিত ভাৰত, পুষ্পিত সিক্কিম"" ইত্যাদি উদ্যোগৰ জৰিয়তে সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ লক্ষৰে কাম কৰিছিল।

তেওঁৰ শাসনৰ এক বিশেষ দিশ আছিল ""গাঁৱত ৰাজ্যপাল"" কাৰ্যসূচী, যাৰ জৰিয়তে শ্রী আচার্যদেৱে ব্যক্তিগতভাৱে সীমান্ত আৰু দূৰ্গম অঞ্চলৰ গাঁৱলৈ গৈ সৈনিক, সাধাৰণ নাগৰিক আৰু জনজাতীয় সমাজৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰণৰ মানদণ্ড বুজিবলৈ আৰু মনোবল বৃদ্ধি কৰিবলৈ তৎপৰ হৈছিল। তেওঁ নাৰী সৱলীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো বিশেষভাৱে গুৰুত্ব দিছিল আৰু সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি নাৰীৰ বাবে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক আত্মনির্ভৰশীলতাৰ পথ মুকলি কৰিছিল।

শ্রী আচার্যদেৱে ৩১ জুলাই ২০২৪ৰ পৰা ২ জানুৱাৰী ২০২৫ লৈ অতিৰিক্তভাৱে মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজ্যপাল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। এই সময়চোৱাত তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিকাশমূলক কৰ্মৰাজিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ লগতে মণিপুৰৰ সমাজজীৱনত শান্তি, সম্প্ৰীতি আৰু কল্যাণমূলক পদক্ষেপৰ জৰিয়তে যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়ায়।

অসমৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াই তেওঁৰ আধুনিক গতিশীল চিন্তাধাৰাক বাস্তৱৰূপ দিবলৈ অহৰ্নিশ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত ৰাখিছে। তেওঁৰ কাৰ্য্যকালত অসমৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহু কল্যাণমূলক আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখিত পদক্ষেপসমূহ হৈছ :

'ৰাজ্যপাল অসম প্রতিভা উদগনিমূলক যোজনা' — শিক্ষাৰ জৰিয়তে প্ৰতিভাৰ উৎকৰ্ষ সাধন।

' অসম বিশ্বকর্মা সন্মান' — পৰম্পৰাগত শিল্পীৰ সন্মান তথা গৌৰবৰ অৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম উৎকৃষ্টতা বঁটা' — বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিশিষ্টজনৰ অনন্য সফলতাৰ উদযাপন,

'ৰাজ্যপাল অসম ভাষা উদগনিমূলক যোজনা' — ভাষাগত ঐতিহ্যৰ সংৰক্ষণ,

'ৰাজ্যপাল অসম বয়োজ্যেষ্ঠ শিক্ষক সন্মান'— জ্যেষ্ঠ শিক্ষকৰ সন্মানাৰ্থে।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় কৃতজ্ঞতা আৰু সজাগতা যোজনা' — দেশভক্তি আৰু সচেতনতা বিকাশ।

'ৰাজ্যপাল অসম অমৃত সৰোবৰ–সদ্ভাৱনা সংগত উদগনিমূলক যোজনা — পৰিবেশ সম্প্ৰীতিৰ প্ৰচাৰ।

'ৰাজ্যপাল অসম 'কৰ্তব্যৰ জৰিয়তে বিকাশ' যোজনা' — নাগৰিক দায়িত্বক উৎসাহ।

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা উদগণিমূলক যোজনা' — স্বেচ্ছাসেৱা আৰু ৰাষ্ট্ৰসেৱাৰ উদ্দীপনা,

'ৰাজ্যপাল অসম ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা উদগনিমূলক যোজনা"" — ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা সন্দৰ্ভত জনসচেতনতা।

এই উদ্যোগসমূহৰ উপৰিও, তেওঁ অসমৰ কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ প্ৰত্যেকজন উপাচাৰ্যৰ সৈতে উচ্চ শিক্ষাৰ সন্মিলনো আয়োজন কৰে, যাৰ জৰিয়তে সহযোগিতা আৰু শিক্ষাৰ গুণগতমানৰ উন্নয়নক মুখ্য লক্ষ্য হিচাপে লৈ সংস্কাৰমূলক কামত আগবাঢ়ে। লগতে, মৎস্য খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰি তেওঁ এই খণ্ডৰ অৰ্থনৈতিক সম্ভাৱনা আৰু জীৱিকা সৃষ্টিত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

শ্রী লক্ষ্মণ প্ৰসাদ আচার্য ডাঙৰীয়াৰ জীৱন আৰু কৰ্ম জনকল্যাণ আৰু জনহিতাৰ্থে উৎসৰ্গিত। তেওঁ দেশ-মাতৃৰ সেৱাৰ হকে সম্পূৰ্ণভাৱে স;কল্পবদ্ধ। শিক্ষকতাৰ পৰা সদনলৈ আৰু সদনৰ পৰা ৰাজ্যপাললৈ তেওঁৰ এই সুদীৰ্ঘ যাত্ৰাই মানবীয়তা, সততা, নিষ্ঠা, মূল্যবোধ আৰু দূৰদৰ্শিতাৰ প্ৰতীক হিচাপে চিহ্নিত। দেশ আৰু সমাজৰ সেৱাত ব্ৰতী হোৱা শ্ৰীযুত আচার্যদেৱ জনসাধাৰণৰ বাৱে প্ৰেৰণাৰ উৎসও।",তেওঁ কোনটো খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত বিশেষ সন্মিলনৰ আয়োজন কৰিছিল?,মৎস্য খণ্ডৰ,642,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে কোনখন ৰাজ্যৰ হৈ ৰাজ্যসভাত প্ৰতিনিধিত্ব কৰে?,অসমক,95,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে কেতিয়া অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল?,২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে,118,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে তেওঁ কি হিচাপে মনোনীত হৈছিল?,ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য,243,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে কেতিয়া বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে?,২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত,459,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",তেওঁ কেতিয়া ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে?,২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে,601,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",পদত্যাগ কৰাৰ পিছত তেওঁ কেতিয়া পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়?,২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে,660,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",বিশ্বজিৎ দৈমাৰীৰ জন্ম কেতিয়া হৈছিল?,১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে,715,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",বিশ্বজিৎ দৈমাৰীৰ জন্ম ক’ত হৈছিল?,অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত,744,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",তেওঁৰ পিতৃৰ নাম কি আছিল?,সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী,810,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",তেওঁৰ মাতৃৰ নাম কি আছিল?,ফেদাব দৈমাৰী,836,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",তেওঁ ক’ৰ পৰা উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে?,কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা,850,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",তেওঁ কোনখন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে?,মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা,921,Yes
"ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টী আৰু বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে ৰাজ্যসভাত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে অসমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ২০০১ ৰ পৰা ২০০৬ চনলৈকে তেওঁ পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম বিধানসভাৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০০৮ ৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সংসদীয় সদস্য হিচাপে মনোনীত হয়। ২০১৪ ৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় বৰ্ষৰ বাবে তেওঁ বড়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ সদস্য ৰূপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে, চলিত বৰ্ষ অৰ্থাৎ ২০২১ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত, বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ বড়়োলেণ্ড পিপলস ফ্রণ্টৰ পৰা আঁতৰি আহি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে। ২০২০ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ পৰা পদত্যাগ কৰে। ২০২১ চনৰ ২৩ ফেব্রুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনৰ নিৰ্বাচিত হয়।

১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰত বিশ্বজিৎ দৈমাৰীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰে। পিতৃ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু মাতৃ ফেদাব দৈমাৰী। কোকৰাঝাৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু মাদুৰাইস্থিত মাদুৰাই কামাৰাজ বিশ্ববিদ্যলয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে।",২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত কোনটো নিৰ্বাচনৰ আগেয়ে তেওঁ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত যোগদান কৰে?,বড়োলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ নিৰ্বাচনৰ,482,Yes
"১৯৪৭ চনত ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পিছত অসম এখন পূৰ্ণাংগ ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হয়। স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। ভাষা আৰু জাতিসত্তাৰ আন্দোলনৰ ফলশ্ৰুতিত পিছলৈ অসমৰ পৰা নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশ আদি নতুন ৰাজ্য গঠন কৰা হয়। বৰ্তমানৰ অসমৰ ৰাজধানী হৈছে দিছপুৰ।",ভাৰত কেতিয়া স্বাধীন হৈছিল?,১৯৪৭ চনত,0,Yes
"১৯৪৭ চনত ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পিছত অসম এখন পূৰ্ণাংগ ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হয়। স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। ভাষা আৰু জাতিসত্তাৰ আন্দোলনৰ ফলশ্ৰুতিত পিছলৈ অসমৰ পৰা নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশ আদি নতুন ৰাজ্য গঠন কৰা হয়। বৰ্তমানৰ অসমৰ ৰাজধানী হৈছে দিছপুৰ।",স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম মুখ্যমন্ত্ৰী কোন আছিল?,লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ,113,Yes
"১৯৪৭ চনত ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পিছত অসম এখন পূৰ্ণাংগ ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হয়। স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। ভাষা আৰু জাতিসত্তাৰ আন্দোলনৰ ফলশ্ৰুতিত পিছলৈ অসমৰ পৰা নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশ আদি নতুন ৰাজ্য গঠন কৰা হয়। বৰ্তমানৰ অসমৰ ৰাজধানী হৈছে দিছপুৰ।",বৰ্তমানৰ অসমৰ ৰাজধানী কি?,দিছপুৰ,294,Yes
"১৯৪৭ চনত ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পিছত অসম এখন পূৰ্ণাংগ ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হয়। স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। ভাষা আৰু জাতিসত্তাৰ আন্দোলনৰ ফলশ্ৰুতিত পিছলৈ অসমৰ পৰা নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশ আদি নতুন ৰাজ্য গঠন কৰা হয়। বৰ্তমানৰ অসমৰ ৰাজধানী হৈছে দিছপুৰ।",কি আন্দোলনৰ ফলশ্ৰুতিত অসমৰ পৰা নতুন ৰাজ্য গঠন কৰা হৈছিল?,ভাষা আৰু জাতিসত্তাৰ আন্দোলনৰ,138,Yes
"১৯৪৭ চনত ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পিছত অসম এখন পূৰ্ণাংগ ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হয়। স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। ভাষা আৰু জাতিসত্তাৰ আন্দোলনৰ ফলশ্ৰুতিত পিছলৈ অসমৰ পৰা নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশ আদি নতুন ৰাজ্য গঠন কৰা হয়। বৰ্তমানৰ অসমৰ ৰাজধানী হৈছে দিছপুৰ।",অসমৰ পৰা কোন কোন নতুন ৰাজ্য গঠন কৰা হৈছিল?,"নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশ",192,Yes
"১৯৪৭ চনত ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পিছত অসম এখন পূৰ্ণাংগ ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হয়। স্বাধীন অসমৰ প্ৰথম মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ। ভাষা আৰু জাতিসত্তাৰ আন্দোলনৰ ফলশ্ৰুতিত পিছলৈ অসমৰ পৰা নাগালেণ্ড, মেঘালয়, মিজোৰাম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশ আদি নতুন ৰাজ্য গঠন কৰা হয়। বৰ্তমানৰ অসমৰ ৰাজধানী হৈছে দিছপুৰ।",১৯৪৭ চনত ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ পিছত অসম কি হিচাপে পৰিগণিত হয়?,এখন পূৰ্ণাংগ ৰাজ্য,37,Yes
"প্ৰাচীন অসমক প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বা কামৰূপ নামেৰে জনা গৈছিল। এই যুগৰ প্ৰথম ৰাজবংশ আছিল দানৱ বংশ। ইয়াৰ পিছত বৰ্মন বংশ, শালস্তম্ভ বংশ আৰু পাল বংশই ৰাজত্ব কৰিছিল। এই যুগৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ৰজা আছিল কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মন। তেওঁৰ দিনতে চীনা পৰিব্ৰাজক হিউয়েন চাঙে কামৰূপ ভ্ৰমণ কৰিছিল।",প্ৰাচীন অসমক কি নামেৰে জনা গৈছিল?,প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বা কামৰূপ,13,Yes
"প্ৰাচীন অসমক প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বা কামৰূপ নামেৰে জনা গৈছিল। এই যুগৰ প্ৰথম ৰাজবংশ আছিল দানৱ বংশ। ইয়াৰ পিছত বৰ্মন বংশ, শালস্তম্ভ বংশ আৰু পাল বংশই ৰাজত্ব কৰিছিল। এই যুগৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ৰজা আছিল কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মন। তেওঁৰ দিনতে চীনা পৰিব্ৰাজক হিউয়েন চাঙে কামৰূপ ভ্ৰমণ কৰিছিল।",প্ৰাচীন যুগৰ প্ৰথম ৰাজবংশ কি আছিল?,দানৱ বংশ,83,Yes
"প্ৰাচীন অসমক প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বা কামৰূপ নামেৰে জনা গৈছিল। এই যুগৰ প্ৰথম ৰাজবংশ আছিল দানৱ বংশ। ইয়াৰ পিছত বৰ্মন বংশ, শালস্তম্ভ বংশ আৰু পাল বংশই ৰাজত্ব কৰিছিল। এই যুগৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ৰজা আছিল কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মন। তেওঁৰ দিনতে চীনা পৰিব্ৰাজক হিউয়েন চাঙে কামৰূপ ভ্ৰমণ কৰিছিল।",দানৱ বংশৰ পিছত কোন কোন বংশই ৰাজত্ব কৰিছিল?,"বৰ্মন বংশ, শালস্তম্ভ বংশ আৰু পাল বংশই",104,Yes
"প্ৰাচীন অসমক প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বা কামৰূপ নামেৰে জনা গৈছিল। এই যুগৰ প্ৰথম ৰাজবংশ আছিল দানৱ বংশ। ইয়াৰ পিছত বৰ্মন বংশ, শালস্তম্ভ বংশ আৰু পাল বংশই ৰাজত্ব কৰিছিল। এই যুগৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ৰজা আছিল কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মন। তেওঁৰ দিনতে চীনা পৰিব্ৰাজক হিউয়েন চাঙে কামৰূপ ভ্ৰমণ কৰিছিল।",প্ৰাচীন যুগৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ৰজা কোন আছিল?,কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মন,190,Yes
"প্ৰাচীন অসমক প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বা কামৰূপ নামেৰে জনা গৈছিল। এই যুগৰ প্ৰথম ৰাজবংশ আছিল দানৱ বংশ। ইয়াৰ পিছত বৰ্মন বংশ, শালস্তম্ভ বংশ আৰু পাল বংশই ৰাজত্ব কৰিছিল। এই যুগৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ৰজা আছিল কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মন। তেওঁৰ দিনতে চীনা পৰিব্ৰাজক হিউয়েন চাঙে কামৰূপ ভ্ৰমণ কৰিছিল।",কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মনৰ দিনত কোনে কামৰূপ ভ্ৰমণ কৰিছিল?,চীনা পৰিব্ৰাজক হিউয়েন চাঙে,222,Yes
"প্ৰাচীন অসমক প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বা কামৰূপ নামেৰে জনা গৈছিল। এই যুগৰ প্ৰথম ৰাজবংশ আছিল দানৱ বংশ। ইয়াৰ পিছত বৰ্মন বংশ, শালস্তম্ভ বংশ আৰু পাল বংশই ৰাজত্ব কৰিছিল। এই যুগৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ৰজা আছিল কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মন। তেওঁৰ দিনতে চীনা পৰিব্ৰাজক হিউয়েন চাঙে কামৰূপ ভ্ৰমণ কৰিছিল।",হিউয়েন চাঙে কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মনৰ দিনত কি ভ্ৰমণ কৰিছিল?,কামৰূপ,32,Yes
"প্ৰাচীন অসমক প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বা কামৰূপ নামেৰে জনা গৈছিল। এই যুগৰ প্ৰথম ৰাজবংশ আছিল দানৱ বংশ। ইয়াৰ পিছত বৰ্মন বংশ, শালস্তম্ভ বংশ আৰু পাল বংশই ৰাজত্ব কৰিছিল। এই যুগৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ৰজা আছিল কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মন। তেওঁৰ দিনতে চীনা পৰিব্ৰাজক হিউয়েন চাঙে কামৰূপ ভ্ৰমণ কৰিছিল।",হিউয়েন চাঙ কোন দেশৰ পৰিব্ৰাজক আছিল?,চীনা,222,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই কোনটো পৰ্বত পাৰ হৈ আহিছিল?,পাটকাই পৰ্বত,20,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,চ্যুকাফাই ক’ত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল?,নামৰূপত,44,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় কি আছিল?,শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ,83,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ কেতিয়া হৈছিল?,১৬৭১,99,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,কাৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজিছিল?,ৰামসিংহৰ,180,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,লাচিত বৰফুকনে কাক পৰাস্ত কৰিছিল?,মোগলক,235,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ কি আছিল?,মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ,255,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ কি দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল?,অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা,375,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,কোনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল?,বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে,472,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে ক’ৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল?,বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ),490,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে কিহৰ সুযোগ লৈ মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল?,মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ,443,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত কি বুলি জনা যায়?,মানৰ দিন',606,Yes
স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ (১৬৭১): আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় অধ্যায় আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহৰ বিৰুদ্ধে লাচিত বৰফুকনে অপৰিসীম বীৰত্বৰে যুঁজি মোগলক পৰাস্ত কৰিছিল।মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ: এইটো আছিল আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ প্ৰজাৰ এক সশস্ত্ৰ গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থা একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল।মানৰ আক্ৰমণ: মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ সুযোগ লৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) পৰা মান সেনাক অসমলৈ মাতি আনিছিল। ১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়।,কোনটো সময়ছোৱাত মানসকলে অসমৰ ওপৰত চলোৱা অত্যাচাৰক 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়?,১৮১৭ ৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে,541,Yes
ষোড়শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁৰ পুত্ৰ মহাৰাজ নৰনাৰায়ণ আৰু সেনাপতি চিলাৰায়ৰ (শুক্লধ্বজ) দিনত কোচ ৰাজ্যৰ পৰিসীমা বহুত বৃদ্ধি পাইছিল। চিলাৰায়ৰ ক্ষিপ্ৰ যুদ্ধ কৌশলৰ বাবে তেওঁক 'চিলাৰায়' উপাধি দিয়া হৈছিল। এই যুগতে কামাখ্যা মন্দিৰৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।,ষোড়শ শতিকাত কোনে কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল?,বিশ্বসিংহই,13,Yes
ষোড়শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁৰ পুত্ৰ মহাৰাজ নৰনাৰায়ণ আৰু সেনাপতি চিলাৰায়ৰ (শুক্লধ্বজ) দিনত কোচ ৰাজ্যৰ পৰিসীমা বহুত বৃদ্ধি পাইছিল। চিলাৰায়ৰ ক্ষিপ্ৰ যুদ্ধ কৌশলৰ বাবে তেওঁক 'চিলাৰায়' উপাধি দিয়া হৈছিল। এই যুগতে কামাখ্যা মন্দিৰৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।,বিশ্বসিংহই কেতিয়া কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল?,ষোড়শ শতিকাত,0,Yes
ষোড়শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁৰ পুত্ৰ মহাৰাজ নৰনাৰায়ণ আৰু সেনাপতি চিলাৰায়ৰ (শুক্লধ্বজ) দিনত কোচ ৰাজ্যৰ পৰিসীমা বহুত বৃদ্ধি পাইছিল। চিলাৰায়ৰ ক্ষিপ্ৰ যুদ্ধ কৌশলৰ বাবে তেওঁক 'চিলাৰায়' উপাধি দিয়া হৈছিল। এই যুগতে কামাখ্যা মন্দিৰৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।,ষোড়শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কি প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল?,কোচ ৰাজবংশ,24,Yes
ষোড়শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁৰ পুত্ৰ মহাৰাজ নৰনাৰায়ণ আৰু সেনাপতি চিলাৰায়ৰ (শুক্লধ্বজ) দিনত কোচ ৰাজ্যৰ পৰিসীমা বহুত বৃদ্ধি পাইছিল। চিলাৰায়ৰ ক্ষিপ্ৰ যুদ্ধ কৌশলৰ বাবে তেওঁক 'চিলাৰায়' উপাধি দিয়া হৈছিল। এই যুগতে কামাখ্যা মন্দিৰৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।,বিশ্বসিংহৰ পুত্ৰ কোন আছিল?,মহাৰাজ নৰনাৰায়ণ,65,Yes
ষোড়শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁৰ পুত্ৰ মহাৰাজ নৰনাৰায়ণ আৰু সেনাপতি চিলাৰায়ৰ (শুক্লধ্বজ) দিনত কোচ ৰাজ্যৰ পৰিসীমা বহুত বৃদ্ধি পাইছিল। চিলাৰায়ৰ ক্ষিপ্ৰ যুদ্ধ কৌশলৰ বাবে তেওঁক 'চিলাৰায়' উপাধি দিয়া হৈছিল। এই যুগতে কামাখ্যা মন্দিৰৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।,কাৰ দিনত কোচ ৰাজ্যৰ পৰিসীমা বহুত বৃদ্ধি পাইছিল?,মহাৰাজ নৰনাৰায়ণ আৰু সেনাপতি চিলাৰায়ৰ (শুক্লধ্বজ),65,Yes
ষোড়শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁৰ পুত্ৰ মহাৰাজ নৰনাৰায়ণ আৰু সেনাপতি চিলাৰায়ৰ (শুক্লধ্বজ) দিনত কোচ ৰাজ্যৰ পৰিসীমা বহুত বৃদ্ধি পাইছিল। চিলাৰায়ৰ ক্ষিপ্ৰ যুদ্ধ কৌশলৰ বাবে তেওঁক 'চিলাৰায়' উপাধি দিয়া হৈছিল। এই যুগতে কামাখ্যা মন্দিৰৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।,চিলাৰায়ৰ কিহৰ বাবে তেওঁক 'চিলাৰায়' উপাধি দিয়া হৈছিল?,ক্ষিপ্ৰ যুদ্ধ কৌশলৰ বাবে,170,Yes
ষোড়শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁৰ পুত্ৰ মহাৰাজ নৰনাৰায়ণ আৰু সেনাপতি চিলাৰায়ৰ (শুক্লধ্বজ) দিনত কোচ ৰাজ্যৰ পৰিসীমা বহুত বৃদ্ধি পাইছিল। চিলাৰায়ৰ ক্ষিপ্ৰ যুদ্ধ কৌশলৰ বাবে তেওঁক 'চিলাৰায়' উপাধি দিয়া হৈছিল। এই যুগতে কামাখ্যা মন্দিৰৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।,ক্ষিপ্ৰ যুদ্ধ কৌশলৰ বাবে তেওঁক কি উপাধি দিয়া হৈছিল?,চিলাৰায়',201,Yes
ষোড়শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁৰ পুত্ৰ মহাৰাজ নৰনাৰায়ণ আৰু সেনাপতি চিলাৰায়ৰ (শুক্লধ্বজ) দিনত কোচ ৰাজ্যৰ পৰিসীমা বহুত বৃদ্ধি পাইছিল। চিলাৰায়ৰ ক্ষিপ্ৰ যুদ্ধ কৌশলৰ বাবে তেওঁক 'চিলাৰায়' উপাধি দিয়া হৈছিল। এই যুগতে কামাখ্যা মন্দিৰৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।,এই যুগতে কোনটো মন্দিৰৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?,কামাখ্যা মন্দিৰৰ,240,Yes
ষোড়শ শতিকাত বিশ্বসিংহই কোচ ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁৰ পুত্ৰ মহাৰাজ নৰনাৰায়ণ আৰু সেনাপতি চিলাৰায়ৰ (শুক্লধ্বজ) দিনত কোচ ৰাজ্যৰ পৰিসীমা বহুত বৃদ্ধি পাইছিল। চিলাৰায়ৰ ক্ষিপ্ৰ যুদ্ধ কৌশলৰ বাবে তেওঁক 'চিলাৰায়' উপাধি দিয়া হৈছিল। এই যুগতে কামাখ্যা মন্দিৰৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।,এই যুগতে কামাখ্যা মন্দিৰৰ কি কৰা হৈছিল?,পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল,257,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",ইয়াণ্ডাবু সন্ধি কেতিয়া হৈছিল?,১৮২৬ চনত,0,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত কোনে অসম নিজৰ হাতলৈ লৈছিল?,ইংৰাজে,32,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ কোনে চলাইছিল?,গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে,171,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",পিয়লি ফুকনক কেতিয়া ফাঁচি দিয়া হৈছিল?,১৮৩০ চনত,201,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",১৮৩০ চনত কাক ফাঁচি দিয়া হৈছিল?,পিয়লি ফুকনক,210,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",অসমত ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব কোনে দিছিল?,মণিৰাম দেৱানে,297,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",ব্ৰিটিছে মণিৰাম দেৱানক কেতিয়া ফাঁচি দিছিল?,১৮৫৮ চনত,312,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",মণিৰাম দেৱানক ব্ৰিটিছে ক’ত ফাঁচি দিছিল?,যোৰহাটত,336,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",ব্ৰিটিছৰ কিহৰ বিৰুদ্ধে কৃষক বিদ্ৰোহ হৈছিল?,বৰ্ধিত খাজানাৰ,379,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",১৮৬১ চনত কি কৃষক বিদ্ৰোহ হৈছিল?,ফুলগুৰিৰ ধেৱা',412,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",পথৰুঘাটৰ ৰণ' কেতিয়া হৈছিল?,১৮৯৪ চনত,432,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কাক ফাঁচি দিয়া হৈছিল?,কুশল কোঁৱৰক,552,Yes
"১৮২৬ চনত ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত ইংৰাজে অসম নিজৰ হাতলৈ নিয়াক অসমীয়া মানুহে সহজে মানি লোৱা নাছিল।পিয়লি ফুকন আৰু গুমধৰ কোঁৱৰ: ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিদ্ৰোহ চলাইছিল গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে। ১৮৩০ চনত পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়া হৈছিল।১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ: অসমত এই বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিছিল মণিৰাম দেৱানে। ১৮৫৮ চনত ব্ৰিটিছে তেওঁক যোৰহাটত ফাঁচি দিয়ে।কৃষক বিদ্ৰোহ: ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে ১৮৬১ চনত 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' হৈছিল, য’ত শ-শ নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল।স্বাধীনতা সংগ্ৰাম (১৯৪২): ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ সময়ত কুশল কোঁৱৰক ফাঁচি দিয়া হৈছিল আৰু কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি আদি বীৰ-বীৰাংগনাই পুলিচৰ গুলীত শ্বহীদ হৈছিল।",পুলিচৰ গুলীত কোন কোন বীৰ-বীৰাংগনাই শ্বহীদ হৈছিল?,"কনকলতা বৰুৱা, মুকুন্দ কাকতি",586,Yes
স্বাধীনোত্তৰ কালৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ঘটনা আছিল 'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'। অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ বিৰুদ্ধে সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা (AASU) আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত এই ঐতিহাসিক আন্দোলন হৈছিল। ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ আৰু আন্দোলনকাৰীৰ মাজত 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হোৱাৰ পিছত এই আন্দোলনৰ অন্ত পৰে।,স্বাধীনোত্তৰ কালৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ঘটনা কি আছিল?,অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন',41,Yes
স্বাধীনোত্তৰ কালৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ঘটনা আছিল 'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'। অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ বিৰুদ্ধে সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা (AASU) আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত এই ঐতিহাসিক আন্দোলন হৈছিল। ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ আৰু আন্দোলনকাৰীৰ মাজত 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হোৱাৰ পিছত এই আন্দোলনৰ অন্ত পৰে।,ঐতিহাসিক অসম আন্দোলন কাৰ বিৰুদ্ধে হৈছিল?,অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ,82,Yes
স্বাধীনোত্তৰ কালৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ঘটনা আছিল 'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'। অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ বিৰুদ্ধে সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা (AASU) আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত এই ঐতিহাসিক আন্দোলন হৈছিল। ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ আৰু আন্দোলনকাৰীৰ মাজত 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হোৱাৰ পিছত এই আন্দোলনৰ অন্ত পৰে।,কোন দুটা সংগঠনৰ নেতৃত্বত এই ঐতিহাসিক আন্দোলন হৈছিল?,সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা (AASU) আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ,111,Yes
স্বাধীনোত্তৰ কালৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ঘটনা আছিল 'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'। অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ বিৰুদ্ধে সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা (AASU) আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত এই ঐতিহাসিক আন্দোলন হৈছিল। ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ আৰু আন্দোলনকাৰীৰ মাজত 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হোৱাৰ পিছত এই আন্দোলনৰ অন্ত পৰে।,অসম চুক্তি কেতিয়া স্বাক্ষৰিত হৈছিল?,১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টত,204,Yes
স্বাধীনোত্তৰ কালৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ঘটনা আছিল 'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'। অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ বিৰুদ্ধে সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা (AASU) আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত এই ঐতিহাসিক আন্দোলন হৈছিল। ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ আৰু আন্দোলনকাৰীৰ মাজত 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হোৱাৰ পিছত এই আন্দোলনৰ অন্ত পৰে।,কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ আৰু আন্দোলনকাৰীৰ মাজত কি চুক্তি স্বাক্ষৰিত হৈছিল?,অসম চুক্তি' (Assam Accord),262,Yes
স্বাধীনোত্তৰ কালৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ঘটনা আছিল 'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'। অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ বিৰুদ্ধে সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা (AASU) আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত এই ঐতিহাসিক আন্দোলন হৈছিল। ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ আৰু আন্দোলনকাৰীৰ মাজত 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হোৱাৰ পিছত এই আন্দোলনৰ অন্ত পৰে।,অসম চুক্তি কাৰ কাৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল?,কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ আৰু আন্দোলনকাৰীৰ মাজত,223,Yes
স্বাধীনোত্তৰ কালৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ঘটনা আছিল 'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'। অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ বিৰুদ্ধে সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা (AASU) আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত এই ঐতিহাসিক আন্দোলন হৈছিল। ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ আৰু আন্দোলনকাৰীৰ মাজত 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হোৱাৰ পিছত এই আন্দোলনৰ অন্ত পৰে।,অসম আন্দোলনৰ আন এটা নাম কি আছিল?,বিদেশী খেদাও আন্দোলন',58,Yes
১৯৭৯ চনত গঠিত হোৱা 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ সশস্ত্ৰ আন্দোলনে এই সময়ছোৱাত তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ভাৰত চৰকাৰে অসমত 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ সামৰিক অভিযান চলায় আৰু ৰাজ্যখনত 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) তথা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰা হয়।,ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম (আলফা) কেতিয়া গঠিত হৈছিল?,১৯৭৯ চনত,0,Yes
১৯৭৯ চনত গঠিত হোৱা 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ সশস্ত্ৰ আন্দোলনে এই সময়ছোৱাত তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ভাৰত চৰকাৰে অসমত 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ সামৰিক অভিযান চলায় আৰু ৰাজ্যখনত 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) তথা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰা হয়।,১৯৭৯ চনত কি গঠিত হৈছিল?,ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা),19,Yes
১৯৭৯ চনত গঠিত হোৱা 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ সশস্ত্ৰ আন্দোলনে এই সময়ছোৱাত তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ভাৰত চৰকাৰে অসমত 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ সামৰিক অভিযান চলায় আৰু ৰাজ্যখনত 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) তথা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰা হয়।,আলফা (ULFA) ৰ সম্পূৰ্ণ নাম কি?,ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম',19,Yes
১৯৭৯ চনত গঠিত হোৱা 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ সশস্ত্ৰ আন্দোলনে এই সময়ছোৱাত তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ভাৰত চৰকাৰে অসমত 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ সামৰিক অভিযান চলায় আৰু ৰাজ্যখনত 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) তথা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰা হয়।,অসমত পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ কোনে সামৰিক অভিযান চলাইছিল?,ভাৰত চৰকাৰে,141,Yes
১৯৭৯ চনত গঠিত হোৱা 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ সশস্ত্ৰ আন্দোলনে এই সময়ছোৱাত তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ভাৰত চৰকাৰে অসমত 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ সামৰিক অভিযান চলায় আৰু ৰাজ্যখনত 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) তথা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰা হয়।,ভাৰত চৰকাৰে ১৯৯০ চনত অসমত কি সামৰিক অভিযান চলাইছিল?,অপাৰেচন বজৰং',158,Yes
১৯৭৯ চনত গঠিত হোৱা 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ সশস্ত্ৰ আন্দোলনে এই সময়ছোৱাত তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ভাৰত চৰকাৰে অসমত 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ সামৰিক অভিযান চলায় আৰু ৰাজ্যখনত 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) তথা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰা হয়।,ভাৰত চৰকাৰে ১৯৯১ চনত অসমত চলোৱা সামৰিক অভিযানটোৰ নাম কি আছিল?,অপাৰেচন ৰাইনো',184,Yes
১৯৭৯ চনত গঠিত হোৱা 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ সশস্ত্ৰ আন্দোলনে এই সময়ছোৱাত তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ভাৰত চৰকাৰে অসমত 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ সামৰিক অভিযান চলায় আৰু ৰাজ্যখনত 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) তথা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰা হয়।,অপাৰেচন বজৰং' আৰু 'অপাৰেচন ৰাইনো' কি ধৰণৰ অভিযান আছিল?,সামৰিক অভিযান,212,Yes
১৯৭৯ চনত গঠিত হোৱা 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ সশস্ত্ৰ আন্দোলনে এই সময়ছোৱাত তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ভাৰত চৰকাৰে অসমত 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ সামৰিক অভিযান চলায় আৰু ৰাজ্যখনত 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) তথা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰা হয়।,AFSPA-ৰ সম্পূৰ্ণ অসমীয়া ৰূপটো কি?,সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন',245,Yes
১৯৭৯ চনত গঠিত হোৱা 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ সশস্ত্ৰ আন্দোলনে এই সময়ছোৱাত তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ভাৰত চৰকাৰে অসমত 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ সামৰিক অভিযান চলায় আৰু ৰাজ্যখনত 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) তথা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰা হয়।,সামৰিক অভিযান চলোৱাৰ উপৰিও ৰাজ্যখনত কি জাৰি কৰা হৈছিল?,সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) তথা ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন,245,Yes
"২০০৩ চনৰ বড়ো চুক্তি আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ২০২০ চনৰ ঐতিহাসিক 'তৃতীয় বড়ো চুক্তি'ৰ জৰিয়তে বড়ো প্ৰধান জিলাসমূহত স্বায়ত্তশাসন আৰু শান্তি ঘূৰি আহে, যাক এতিয়া BTR বুলি জনা যায়।",প্ৰথম বড়ো চুক্তি কোন চনত হৈছিল?,২০০৩ চনৰ,0,Yes
"২০০৩ চনৰ বড়ো চুক্তি আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ২০২০ চনৰ ঐতিহাসিক 'তৃতীয় বড়ো চুক্তি'ৰ জৰিয়তে বড়ো প্ৰধান জিলাসমূহত স্বায়ত্তশাসন আৰু শান্তি ঘূৰি আহে, যাক এতিয়া BTR বুলি জনা যায়।",ঐতিহাসিক 'তৃতীয় বড়ো চুক্তি' কোন চনত হৈছিল?,২০২০ চনৰ,38,Yes
"২০০৩ চনৰ বড়ো চুক্তি আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ২০২০ চনৰ ঐতিহাসিক 'তৃতীয় বড়ো চুক্তি'ৰ জৰিয়তে বড়ো প্ৰধান জিলাসমূহত স্বায়ত্তশাসন আৰু শান্তি ঘূৰি আহে, যাক এতিয়া BTR বুলি জনা যায়।",বড়ো প্ৰধান জিলাসমূহত কি ঘূৰি আহে?,স্বায়ত্তশাসন আৰু শান্তি,108,Yes
"২০০৩ চনৰ বড়ো চুক্তি আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ২০২০ চনৰ ঐতিহাসিক 'তৃতীয় বড়ো চুক্তি'ৰ জৰিয়তে বড়ো প্ৰধান জিলাসমূহত স্বায়ত্তশাসন আৰু শান্তি ঘূৰি আহে, যাক এতিয়া BTR বুলি জনা যায়।",বড়ো প্ৰধান জিলাসমূহক এতিয়া কি বুলি জনা যায়?,BTR,154,Yes
"২০০৩ চনৰ বড়ো চুক্তি আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ২০২০ চনৰ ঐতিহাসিক 'তৃতীয় বড়ো চুক্তি'ৰ জৰিয়তে বড়ো প্ৰধান জিলাসমূহত স্বায়ত্তশাসন আৰু শান্তি ঘূৰি আহে, যাক এতিয়া BTR বুলি জনা যায়।",কিহৰ জৰিয়তে বড়ো প্ৰধান জিলাসমূহত স্বায়ত্তশাসন আৰু শান্তি ঘূৰি আহে?,২০০৩ চনৰ বড়ো চুক্তি আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ২০২০ চনৰ ঐতিহাসিক 'তৃতীয় বড়ো চুক্তি'ৰ,0,Yes
বিশ্বৰ ভিতৰতে চাহ উৎপাদনৰ অন্যতম কেন্দ্ৰ হিচাপে নিজৰ স্থান ধৰি ৰখাৰ লগতে অসমে তেল আৰু প্ৰাকৃতিক গেছৰ উৎপাদন বৃদ্ধি কৰিছে। তদুপাকী দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ সৈতে বাণিজ্য বৃদ্ধিৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ 'অেক্ট ইষ্ট পলিচী'ৰ (Act East Policy) মুখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসম বৰ্তমান বিকশিত হৈছে।,বিশ্বৰ ভিতৰতে চাহ উৎপাদনৰ অন্যতম কেন্দ্ৰ হিচাপে কোনে নিজৰ স্থান ধৰি ৰাখিছে?,অসমে,73,Yes
বিশ্বৰ ভিতৰতে চাহ উৎপাদনৰ অন্যতম কেন্দ্ৰ হিচাপে নিজৰ স্থান ধৰি ৰখাৰ লগতে অসমে তেল আৰু প্ৰাকৃতিক গেছৰ উৎপাদন বৃদ্ধি কৰিছে। তদুপাকী দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ সৈতে বাণিজ্য বৃদ্ধিৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ 'অেক্ট ইষ্ট পলিচী'ৰ (Act East Policy) মুখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসম বৰ্তমান বিকশিত হৈছে।,অসমে চাহ উৎপাদনৰ উপৰিও কিহৰ উৎপাদন বৃদ্ধি কৰিছে?,তেল আৰু প্ৰাকৃতিক গেছৰ,78,Yes
বিশ্বৰ ভিতৰতে চাহ উৎপাদনৰ অন্যতম কেন্দ্ৰ হিচাপে নিজৰ স্থান ধৰি ৰখাৰ লগতে অসমে তেল আৰু প্ৰাকৃতিক গেছৰ উৎপাদন বৃদ্ধি কৰিছে। তদুপাকী দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ সৈতে বাণিজ্য বৃদ্ধিৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ 'অেক্ট ইষ্ট পলিচী'ৰ (Act East Policy) মুখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসম বৰ্তমান বিকশিত হৈছে।,দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ সৈতে বাণিজ্য বৃদ্ধিৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ কোনটো নীতিৰ মুখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসম বৰ্তমান বিকশিত হৈছে?,অেক্ট ইষ্ট পলিচী'ৰ (Act East Policy),187,Yes
বিশ্বৰ ভিতৰতে চাহ উৎপাদনৰ অন্যতম কেন্দ্ৰ হিচাপে নিজৰ স্থান ধৰি ৰখাৰ লগতে অসমে তেল আৰু প্ৰাকৃতিক গেছৰ উৎপাদন বৃদ্ধি কৰিছে। তদুপাকী দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ সৈতে বাণিজ্য বৃদ্ধিৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ 'অেক্ট ইষ্ট পলিচী'ৰ (Act East Policy) মুখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসম বৰ্তমান বিকশিত হৈছে।,কিহৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ 'অেক্ট ইষ্ট পলিচী'ৰ মুখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসম বৰ্তমান বিকশিত হৈছে?,দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ সৈতে বাণিজ্য বৃদ্ধিৰ বাবে,130,Yes
বিশ্বৰ ভিতৰতে চাহ উৎপাদনৰ অন্যতম কেন্দ্ৰ হিচাপে নিজৰ স্থান ধৰি ৰখাৰ লগতে অসমে তেল আৰু প্ৰাকৃতিক গেছৰ উৎপাদন বৃদ্ধি কৰিছে। তদুপাকী দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ সৈতে বাণিজ্য বৃদ্ধিৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ 'অেক্ট ইষ্ট পলিচী'ৰ (Act East Policy) মুখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসম বৰ্তমান বিকশিত হৈছে।,দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ সৈতে বাণিজ্য বৃদ্ধিৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ 'অেক্ট ইষ্ট পলিচী'ৰ কি হিচাপে অসম বৰ্তমান বিকশিত হৈছে?,মুখ্য দুৱাৰ,225,Yes
" বহু বছৰ ধৰি চলা আলোচনাৰ অন্তত, ২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আলফাৰ চৰকাৰপন্থী গোটে কেন্দ্ৰীয় আৰু অসম চৰকাৰৰ সৈতে এক ঐতিহাসিক ত্ৰিপাক্ষিক শান্তি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে। ইয়াৰ ফলত দশকজোৰা উগ্ৰপন্থী সমস্যাৰ এক বৃহৎ সমাধান সূচিত হয়।",আলফাৰ চৰকাৰপন্থী গোটে কাৰ সৈতে শান্তি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে?,কেন্দ্ৰীয় আৰু অসম চৰকাৰৰ সৈতে,76,Yes
"বহু বছৰ ধৰি চলা আলোচনাৰ অন্তত, ২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আলফাৰ চৰকাৰপন্থী গোটে কেন্দ্ৰীয় আৰু অসম চৰকাৰৰ সৈতে এক ঐতিহাসিক ত্ৰিপাক্ষিক শান্তি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে। ইয়াৰ ফলত দশকজোৰা উগ্ৰপন্থী সমস্যাৰ এক বৃহৎ সমাধান সূচিত হয়।",আলফাৰ চৰকাৰপন্থী গোটে কেতিয়া শান্তি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে?,২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত,31,Yes
"বহু বছৰ ধৰি চলা আলোচনাৰ অন্তত, ২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আলফাৰ চৰকাৰপন্থী গোটে কেন্দ্ৰীয় আৰু অসম চৰকাৰৰ সৈতে এক ঐতিহাসিক ত্ৰিপাক্ষিক শান্তি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে। ইয়াৰ ফলত দশকজোৰা উগ্ৰপন্থী সমস্যাৰ এক বৃহৎ সমাধান সূচিত হয়।",কিমান বছৰ ধৰি চলা আলোচনাৰ অন্তত শান্তি চুক্তি স্বাক্ষৰ কৰা হৈছিল?,বহু বছৰ ধৰি চলা আলোচনাৰ অন্তত,0,Yes
"বহু বছৰ ধৰি চলা আলোচনাৰ অন্তত, ২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আলফাৰ চৰকাৰপন্থী গোটে কেন্দ্ৰীয় আৰু অসম চৰকাৰৰ সৈতে এক ঐতিহাসিক ত্ৰিপাক্ষিক শান্তি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে। ইয়াৰ ফলত দশকজোৰা উগ্ৰপন্থী সমস্যাৰ এক বৃহৎ সমাধান সূচিত হয়।",শান্তি চুক্তি স্বাক্ষৰৰ ফলত কি সমাধান সূচিত হয়?,দশকজোৰা উগ্ৰপন্থী সমস্যাৰ এক বৃহৎ সমাধান,170,Yes
"বহু বছৰ ধৰি চলা আলোচনাৰ অন্তত, ২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আলফাৰ চৰকাৰপন্থী গোটে কেন্দ্ৰীয় আৰু অসম চৰকাৰৰ সৈতে এক ঐতিহাসিক ত্ৰিপাক্ষিক শান্তি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে। ইয়াৰ ফলত দশকজোৰা উগ্ৰপন্থী সমস্যাৰ এক বৃহৎ সমাধান সূচিত হয়।",আলফাৰ কোনটো গোটে শান্তি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে?,আলফাৰ চৰকাৰপন্থী গোটে,54,Yes
"বহু বছৰ ধৰি চলা আলোচনাৰ অন্তত, ২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আলফাৰ চৰকাৰপন্থী গোটে কেন্দ্ৰীয় আৰু অসম চৰকাৰৰ সৈতে এক ঐতিহাসিক ত্ৰিপাক্ষিক শান্তি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে। ইয়াৰ ফলত দশকজোৰা উগ্ৰপন্থী সমস্যাৰ এক বৃহৎ সমাধান সূচিত হয়।",২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত কি স্বাক্ষৰ কৰা হৈছিল?,এক ঐতিহাসিক ত্ৰিপাক্ষিক শান্তি চুক্তিত,107,Yes
"বহু বছৰ ধৰি চলা আলোচনাৰ অন্তত, ২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আলফাৰ চৰকাৰপন্থী গোটে কেন্দ্ৰীয় আৰু অসম চৰকাৰৰ সৈতে এক ঐতিহাসিক ত্ৰিপাক্ষিক শান্তি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে। ইয়াৰ ফলত দশকজোৰা উগ্ৰপন্থী সমস্যাৰ এক বৃহৎ সমাধান সূচিত হয়।",শান্তি চুক্তিখন কিমান পক্ষৰ মাজত হৈছিল?,ত্ৰিপাক্ষিক,119,Yes
"বহু বছৰ ধৰি চলা আলোচনাৰ অন্তত, ২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আলফাৰ চৰকাৰপন্থী গোটে কেন্দ্ৰীয় আৰু অসম চৰকাৰৰ সৈতে এক ঐতিহাসিক ত্ৰিপাক্ষিক শান্তি চুক্তিত স্বাক্ষৰ কৰে। ইয়াৰ ফলত দশকজোৰা উগ্ৰপন্থী সমস্যাৰ এক বৃহৎ সমাধান সূচিত হয়।",কি সমস্যাৰ সমাধান সূচিত হয়?,দশকজোৰা উগ্ৰপন্থী সমস্যাৰ,170,Yes
 ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-কাৰ-ৰোড দলং 'বগীবিল দলং' (২০১৮) আৰু ধল্লা-শদিয়া সংযোগী 'ভূপেন হাজৰিকা সেতু' (২০১৭) ই সমগ্ৰ উজনি অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা সলনি কৰি পেলাইছে।,ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-কাৰ-ৰোড দলংখনৰ নাম কি?,বগীবিল দলং,62,Yes
ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-কাৰ-ৰোড দলং 'বগীবিল দলং' (২০১৮) আৰু ধল্লা-শদিয়া সংযোগী 'ভূপেন হাজৰিকা সেতু' (২০১৭) ই সমগ্ৰ উজনি অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা সলনি কৰি পেলাইছে।,বগীবিল দলং কিমান চনত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?,২০১৮,75,Yes
ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-কাৰ-ৰোড দলং 'বগীবিল দলং' (২০১৮) আৰু ধল্লা-শদিয়া সংযোগী 'ভূপেন হাজৰিকা সেতু' (২০১৭) ই সমগ্ৰ উজনি অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা সলনি কৰি পেলাইছে।,বগীবিল দলং কোনখন নদীৰ ওপৰত নিৰ্মিত?,ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত,0,Yes
ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-কাৰ-ৰোড দলং 'বগীবিল দলং' (২০১৮) আৰু ধল্লা-শদিয়া সংযোগী 'ভূপেন হাজৰিকা সেতু' (২০১৭) ই সমগ্ৰ উজনি অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা সলনি কৰি পেলাইছে।,ভূপেন হাজৰিকা সেতু কিমান চনত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?,২০১৭,127,Yes
ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-কাৰ-ৰোড দলং 'বগীবিল দলং' (২০১৮) আৰু ধল্লা-শদিয়া সংযোগী 'ভূপেন হাজৰিকা সেতু' (২০১৭) ই সমগ্ৰ উজনি অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা সলনি কৰি পেলাইছে।,ভূপেন হাজৰিকা সেতু কিহৰ সংযোগী?,ধল্লা-শদিয়া সংযোগী,85,Yes
ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-কাৰ-ৰোড দলং 'বগীবিল দলং' (২০১৮) আৰু ধল্লা-শদিয়া সংযোগী 'ভূপেন হাজৰিকা সেতু' (২০১৭) ই সমগ্ৰ উজনি অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা সলনি কৰি পেলাইছে।,বগীবিল দলং আৰু ভূপেন হাজৰিকা সেতুৱে কোন অঞ্চলৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা সলনি কৰিছে?,সমগ্ৰ উজনি অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ,135,Yes
ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-কাৰ-ৰোড দলং 'বগীবিল দলং' (২০১৮) আৰু ধল্লা-শদিয়া সংযোগী 'ভূপেন হাজৰিকা সেতু' (২০১৭) ই সমগ্ৰ উজনি অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা সলনি কৰি পেলাইছে।,ধল্লা-শদিয়া সংযোগী সেতুখনৰ নাম কি?,ভূপেন হাজৰিকা সেতু,106,Yes
ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-কাৰ-ৰোড দলং 'বগীবিল দলং' (২০১৮) আৰু ধল্লা-শদিয়া সংযোগী 'ভূপেন হাজৰিকা সেতু' (২০১৭) ই সমগ্ৰ উজনি অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা সলনি কৰি পেলাইছে।,বগীবিল দলং কি ধৰণৰ দলং?,ৰেল-কাৰ-ৰোড দলং,45,Yes
ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-কাৰ-ৰোড দলং 'বগীবিল দলং' (২০১৮) আৰু ধল্লা-শদিয়া সংযোগী 'ভূপেন হাজৰিকা সেতু' (২০১৭) ই সমগ্ৰ উজনি অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা সলনি কৰি পেলাইছে।,ভূপেন হাজৰিকা সেতুৱে কি সলনি কৰিছে?,সমগ্ৰ উজনি অসম আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ যোগাযোগ ব্যৱস্থা,135,Yes
"নিৰ্বাচনৰ ঠিক পিছতে, জুলাই ২০২৬ত উত্থাপন কৰা বাজেটত ৰাজ্য চৰকাৰে যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে [১.৩.২]।",ৰাজ্য চৰকাৰে কেতিয়া বাজেট উত্থাপন কৰিছিল?,জুলাই ২০২৬ত,21,Yes
"নিৰ্বাচনৰ ঠিক পিছতে, জুলাই ২০২৬ত উত্থাপন কৰা বাজেটত ৰাজ্য চৰকাৰে যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে [১.৩.২]।",জুলাই ২০২৬ত উত্থাপন কৰা বাজেটত ৰাজ্য চৰকাৰে কিহৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে?,যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ ওপৰত,65,Yes
"নিৰ্বাচনৰ ঠিক পিছতে, জুলাই ২০২৬ত উত্থাপন কৰা বাজেটত ৰাজ্য চৰকাৰে যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে [১.৩.২]।",ৰাজ্য চৰকাৰে যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে কিমান চৰকাৰী চাকৰিৰ ঘোষণা কৰিছে?,২ লাখ,82,Yes
"নিৰ্বাচনৰ ঠিক পিছতে, জুলাই ২০২৬ত উত্থাপন কৰা বাজেটত ৰাজ্য চৰকাৰে যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে [১.৩.২]।",ৰাজ্য চৰকাৰে যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে কি ঘোষণা কৰিছে?,২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি,82,Yes
"নিৰ্বাচনৰ ঠিক পিছতে, জুলাই ২০২৬ত উত্থাপন কৰা বাজেটত ৰাজ্য চৰকাৰে যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে [১.৩.২]।",বাজেটত কিহৰ উন্নয়নৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে?,আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ ওপৰত,105,Yes
"নিৰ্বাচনৰ ঠিক পিছতে, জুলাই ২০২৬ত উত্থাপন কৰা বাজেটত ৰাজ্য চৰকাৰে যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে [১.৩.২]।",বাজেট কেতিয়া উত্থাপন কৰা হৈছিল?,"নিৰ্বাচনৰ ঠিক পিছতে, জুলাই ২০২৬ত",0,Yes
"নিৰ্বাচনৰ ঠিক পিছতে, জুলাই ২০২৬ত উত্থাপন কৰা বাজেটত ৰাজ্য চৰকাৰে যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে [১.৩.২]।",কোনে যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰিৰ ঘোষণা কৰিছে?,ৰাজ্য চৰকাৰে,52,Yes
"নিৰ্বাচনৰ ঠিক পিছতে, জুলাই ২০২৬ত উত্থাপন কৰা বাজেটত ৰাজ্য চৰকাৰে যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে [১.৩.২]।",জুলাই ২০২৬ত উত্থাপন কৰা বাজেটত ৰাজ্য চৰকাৰে কিহৰ বাবে ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে?,যুৱপ্ৰজন্মৰ বাবে,65,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।","অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত কোনে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল?",আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে,0,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি কেতিয়া স্থাপন কৰা হৈছিল?,১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত,154,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি কোনে স্থাপন কৰিছিল?,টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই,172,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি উজনি অসমৰ ক'ত স্থাপন কৰা হৈছিল?,নামৰূপত,236,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",আহোমসকলৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী ক'ত আছিল?,চৰাইদেউত,279,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই আহোম ৰাজ্য স্থাপন কৰিবলৈ কোন পৰ্বত পাৰ হৈ আহিছিল?,পাটকাই পৰ্বত,202,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",চ্যুকাফাই কি দূৰদৰ্শী নীতি গ্ৰহণ কৰিছিল যিয়ে এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল?,"থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি",327,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",চ্যুকাফাই কোনবোৰ থলুৱা জনগোষ্ঠীৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছিল?,"মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে",333,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",আহোমসকলৰ অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থাটোক কি বুলি কোৱা হৈছিল?,পাইক প্ৰথা',586,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",পাইক প্ৰথা'ৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে কি কৰিব লাগিছিল?,শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল।,674,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",আহোম সাম্ৰাজ্যই কিয় দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল?,সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই,793,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ ঐতিহাসিক আৱিৰ্ভাৱ আৰু ইয়াৰ কেইবা শতিকাজোৰা শাসনে অসমৰ ভৌগোলিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঠনত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১২২৮ খ্ৰীষ্টাব্দত টাই কোঁৱৰ স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই পাটকাই পৰ্বত পাৰ হৈ আহি উজনি অসমৰ নামৰূপত আহোম ৰাজ্যৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল আৰু চৰাইদেউত তেওঁলোকৰ প্ৰথম স্থায়ী ৰাজধানী পাতিছিল। থলুৱা মৰাণ, বৰাহী আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সৈতে বৈবাহিক তথা মৈত্ৰীপূৰ্ণ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি একত্ৰিত কৰাৰ যি দূৰদৰ্শী নীতি চ্যুকাফাই গ্ৰহণ কৰিছিল, সিয়েই পৰৱৰ্তী সময়ত এক শক্তিশালী বৰঅসমৰ ভেটি গঢ়ি তুলিছিল। আহোমসকলৰ এক অনন্য সামৰিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থা আছিল, যাক 'পাইক প্ৰথা' বুলি কোৱা হৈছিল; এই ব্যৱস্থাৰ অধীনত ৰাজ্যৰ প্ৰতিগৰাকী প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষে শান্তিকালীন সময়ত কৃষি আৰু আন্তঃগাঁথনি নিৰ্মাণত আৰু যুদ্ধকালত সৈন্য হিচাপে বাধ্যতামুলকভাৱে নিজৰ সেৱা আগবঢ়াব লাগিছিল। এই সুসংগঠিত সমাজ ব্যৱস্থা আৰু অপৰাজিত সামৰিক কৌশলৰ বাবেই আহোম সাম্ৰাজ্যই মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰি দীৰ্ঘদিন ধৰি নিজৰ স্বাধীনতা অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",আহোম সাম্ৰাজ্যই কোন শক্তিশালী শক্তিক পৰাস্ত কৰিছিল?,মোগলৰ দৰে শক্তিশালী শক্তিক,863,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।",আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় কি আছিল?,১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ,0,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।",শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত কোনে পঠোৱা সেনাক আহোম বাহিনীয়ে ধূলিসাৎ কৰিছিল?,মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক,86,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।",শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি কোন আছিল?,লাচিত বৰফুকনে,242,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।",লাচিত বৰফুকনে কাৰ নিৰ্দেশত নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল?,স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত,179,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।",লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত কিহৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল?,এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ,275,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।",লাচিত বৰফুকনে কোন মোগল সেনাধ্যক্ষক পৰাস্ত কৰিছিল?,মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক,319,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।","""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" - এই উক্তিটো কাৰ আছিল?",লাচিত বৰফুকনৰ,370,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।",লাচিত বৰফুকনৰ কিহে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন মষিমূৰ কৰিছিল?,"দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে",384,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।",কোন দুজন স্বৰ্গদেউৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰিছিল?,স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত,517,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।",স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহৰ পুত্ৰৰ নাম কি আছিল?,স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহ,554,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।",কাৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?,ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত,649,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।",ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কি কি স্থাপত্য নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?,"কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ",688,Yes
"১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ আহোম বুৰঞ্জীৰ আটাইতকৈ গৌৰৱময় আৰু বীৰত্বপূৰ্ণ অধ্যায় আছিল, য’ত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ পঠোৱা বিশাল ৰাজপুত-মোগল সেনাক আহোম বাহিনীয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে ধূলিসাৎ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ নিৰ্দেশত অসমীয়া সেনাৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত এক অভূতপূৰ্ব নৌ-যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল আৰু মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়"" বুলি কৰা ৰণকৌশল আৰু অপৰিসীম সাহসে মোগলৰ কামৰূপ জয় কৰাৰ সপোন চিৰদিনৰ বাবে মষিমূৰ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতাৰ চৰম শিখৰ লাভ কৰে। ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত গড়গাঁও আৰু ৰংপুৰত কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰৰ দৰে স্থায়ী ইটাৰ স্থাপত্যসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰে বৰ্তমানো আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে।","কাৰেং ঘৰ, ৰংঘৰ আৰু তলাতল ঘৰ বৰ্তমান কিহৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে?",আহোম যুগৰ স্থাপত্য আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ এক অনন্য নিদৰ্শন,781,Yes
"ছশ বছৰীয়া এক দীঘলীয়া আৰু গৌৰৱময় যাত্ৰাৰ পিছত, ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ কন্দল আৰু ধৰ্মীয় সংঘাতৰ বাবে পতনৰ সূচনা হৈছিল। মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ নামৰ এক সুদীৰ্ঘ গণ-আন্দোলনে আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ভেটি একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল, যাৰ সুযোগ লৈ মন্ত্ৰী বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে হোৱা মানৰ বৰ্বৰ আক্ৰমণ আৰু অত্যাচাৰে সমগ্ৰ অসমক ধ্বংসস্তূপত পৰিণত কৰিছিল, যাক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি কোৱা হয়। অৱশেষত ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে আৰু প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ অন্তত ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত স্বাক্ষৰিত হোৱা ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি'ৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু শক্তিশালী আহোম ৰাজবংশৰ ৬০০ বছৰীয়া শাসনৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে।",আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতন কেতিয়া আৰম্ভ হৈছিল?,১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে,46,Yes
"ছশ বছৰীয়া এক দীঘলীয়া আৰু গৌৰৱময় যাত্ৰাৰ পিছত, ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ কন্দল আৰু ধৰ্মীয় সংঘাতৰ বাবে পতনৰ সূচনা হৈছিল। মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ নামৰ এক সুদীৰ্ঘ গণ-আন্দোলনে আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ভেটি একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল, যাৰ সুযোগ লৈ মন্ত্ৰী বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে হোৱা মানৰ বৰ্বৰ আক্ৰমণ আৰু অত্যাচাৰে সমগ্ৰ অসমক ধ্বংসস্তূপত পৰিণত কৰিছিল, যাক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি কোৱা হয়। অৱশেষত ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে আৰু প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ অন্তত ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত স্বাক্ষৰিত হোৱা ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি'ৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু শক্তিশালী আহোম ৰাজবংশৰ ৬০০ বছৰীয়া শাসনৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে।",আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ মূল কাৰণ কি আছিল?,আভ্যন্তৰীণ কন্দল আৰু ধৰ্মীয় সংঘাত,82,Yes
"ছশ বছৰীয়া এক দীঘলীয়া আৰু গৌৰৱময় যাত্ৰাৰ পিছত, ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ কন্দল আৰু ধৰ্মীয় সংঘাতৰ বাবে পতনৰ সূচনা হৈছিল। মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ নামৰ এক সুদীৰ্ঘ গণ-আন্দোলনে আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ভেটি একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল, যাৰ সুযোগ লৈ মন্ত্ৰী বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে হোৱা মানৰ বৰ্বৰ আক্ৰমণ আৰু অত্যাচাৰে সমগ্ৰ অসমক ধ্বংসস্তূপত পৰিণত কৰিছিল, যাক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি কোৱা হয়। অৱশেষত ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে আৰু প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ অন্তত ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত স্বাক্ষৰিত হোৱা ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি'ৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু শক্তিশালী আহোম ৰাজবংশৰ ৬০০ বছৰীয়া শাসনৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে।",আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ভেটি কি বিদ্ৰোহে দুৰ্বল কৰিছিল?,মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ,140,Yes
"ছশ বছৰীয়া এক দীঘলীয়া আৰু গৌৰৱময় যাত্ৰাৰ পিছত, ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ কন্দল আৰু ধৰ্মীয় সংঘাতৰ বাবে পতনৰ সূচনা হৈছিল। মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ নামৰ এক সুদীৰ্ঘ গণ-আন্দোলনে আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ভেটি একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল, যাৰ সুযোগ লৈ মন্ত্ৰী বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে হোৱা মানৰ বৰ্বৰ আক্ৰমণ আৰু অত্যাচাৰে সমগ্ৰ অসমক ধ্বংসস্তূপত পৰিণত কৰিছিল, যাক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি কোৱা হয়। অৱশেষত ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে আৰু প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ অন্তত ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত স্বাক্ষৰিত হোৱা ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি'ৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু শক্তিশালী আহোম ৰাজবংশৰ ৬০০ বছৰীয়া শাসনৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে।",কোনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ আমন্ত্ৰণ কৰিছিল?,মন্ত্ৰী বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে,271,Yes
"ছশ বছৰীয়া এক দীঘলীয়া আৰু গৌৰৱময় যাত্ৰাৰ পিছত, ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ কন্দল আৰু ধৰ্মীয় সংঘাতৰ বাবে পতনৰ সূচনা হৈছিল। মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ নামৰ এক সুদীৰ্ঘ গণ-আন্দোলনে আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ভেটি একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল, যাৰ সুযোগ লৈ মন্ত্ৰী বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে হোৱা মানৰ বৰ্বৰ আক্ৰমণ আৰু অত্যাচাৰে সমগ্ৰ অসমক ধ্বংসস্তূপত পৰিণত কৰিছিল, যাক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি কোৱা হয়। অৱশেষত ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে আৰু প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ অন্তত ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত স্বাক্ষৰিত হোৱা ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি'ৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু শক্তিশালী আহোম ৰাজবংশৰ ৬০০ বছৰীয়া শাসনৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে।",মানৰ আক্ৰমণ কেতিয়াৰ পৰা কেতিয়ালৈ হৈছিল?,১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে,345,Yes
"ছশ বছৰীয়া এক দীঘলীয়া আৰু গৌৰৱময় যাত্ৰাৰ পিছত, ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ কন্দল আৰু ধৰ্মীয় সংঘাতৰ বাবে পতনৰ সূচনা হৈছিল। মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ নামৰ এক সুদীৰ্ঘ গণ-আন্দোলনে আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ভেটি একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল, যাৰ সুযোগ লৈ মন্ত্ৰী বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে হোৱা মানৰ বৰ্বৰ আক্ৰমণ আৰু অত্যাচাৰে সমগ্ৰ অসমক ধ্বংসস্তূপত পৰিণত কৰিছিল, যাক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি কোৱা হয়। অৱশেষত ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে আৰু প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ অন্তত ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত স্বাক্ষৰিত হোৱা ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি'ৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু শক্তিশালী আহোম ৰাজবংশৰ ৬০০ বছৰীয়া শাসনৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে।",অসমৰ পৰিস্থিতিত কোনে হস্তক্ষেপ কৰিছিল?,ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে,488,Yes
"ছশ বছৰীয়া এক দীঘলীয়া আৰু গৌৰৱময় যাত্ৰাৰ পিছত, ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ কন্দল আৰু ধৰ্মীয় সংঘাতৰ বাবে পতনৰ সূচনা হৈছিল। মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ নামৰ এক সুদীৰ্ঘ গণ-আন্দোলনে আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ভেটি একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল, যাৰ সুযোগ লৈ মন্ত্ৰী বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে হোৱা মানৰ বৰ্বৰ আক্ৰমণ আৰু অত্যাচাৰে সমগ্ৰ অসমক ধ্বংসস্তূপত পৰিণত কৰিছিল, যাক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি কোৱা হয়। অৱশেষত ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে আৰু প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ অন্তত ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত স্বাক্ষৰিত হোৱা ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি'ৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু শক্তিশালী আহোম ৰাজবংশৰ ৬০০ বছৰীয়া শাসনৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে।",অসম কেতিয়া ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ গৈছিল?,১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত,586,Yes
"ছশ বছৰীয়া এক দীঘলীয়া আৰু গৌৰৱময় যাত্ৰাৰ পিছত, ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ কন্দল আৰু ধৰ্মীয় সংঘাতৰ বাবে পতনৰ সূচনা হৈছিল। মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ নামৰ এক সুদীৰ্ঘ গণ-আন্দোলনে আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ভেটি একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল, যাৰ সুযোগ লৈ মন্ত্ৰী বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে হোৱা মানৰ বৰ্বৰ আক্ৰমণ আৰু অত্যাচাৰে সমগ্ৰ অসমক ধ্বংসস্তূপত পৰিণত কৰিছিল, যাক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি কোৱা হয়। অৱশেষত ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে আৰু প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ অন্তত ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত স্বাক্ষৰিত হোৱা ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি'ৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু শক্তিশালী আহোম ৰাজবংশৰ ৬০০ বছৰীয়া শাসনৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে।",অসম ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ যোৱা ঐতিহাসিক সন্ধিখনৰ নাম কি?,ইয়াণ্ডাবু সন্ধি,636,Yes
"ছশ বছৰীয়া এক দীঘলীয়া আৰু গৌৰৱময় যাত্ৰাৰ পিছত, ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ কন্দল আৰু ধৰ্মীয় সংঘাতৰ বাবে পতনৰ সূচনা হৈছিল। মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ নামৰ এক সুদীৰ্ঘ গণ-আন্দোলনে আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ভেটি একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল, যাৰ সুযোগ লৈ মন্ত্ৰী বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে হোৱা মানৰ বৰ্বৰ আক্ৰমণ আৰু অত্যাচাৰে সমগ্ৰ অসমক ধ্বংসস্তূপত পৰিণত কৰিছিল, যাক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি কোৱা হয়। অৱশেষত ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে আৰু প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ অন্তত ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত স্বাক্ষৰিত হোৱা ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি'ৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু শক্তিশালী আহোম ৰাজবংশৰ ৬০০ বছৰীয়া শাসনৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে।",ইয়াণ্ডাবু সন্ধি কি যুদ্ধৰ অন্তত স্বাক্ষৰিত হৈছিল?,প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ,554,Yes
"ছশ বছৰীয়া এক দীঘলীয়া আৰু গৌৰৱময় যাত্ৰাৰ পিছত, ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ কন্দল আৰু ধৰ্মীয় সংঘাতৰ বাবে পতনৰ সূচনা হৈছিল। মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ নামৰ এক সুদীৰ্ঘ গণ-আন্দোলনে আহোম ৰাজতন্ত্ৰৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ভেটি একেবাৰে দুৰ্বল কৰি পেলাইছিল, যাৰ সুযোগ লৈ মন্ত্ৰী বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ পৰা মান সেনাক অসমলৈ আমন্ত্ৰণ কৰি আনিছিল। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে হোৱা মানৰ বৰ্বৰ আক্ৰমণ আৰু অত্যাচাৰে সমগ্ৰ অসমক ধ্বংসস্তূপত পৰিণত কৰিছিল, যাক ইতিহাসত 'মানৰ দিন' বুলি কোৱা হয়। অৱশেষত ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে আৰু প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ অন্তত ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত স্বাক্ষৰিত হোৱা ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি'ৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছৰ অধীনলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু শক্তিশালী আহোম ৰাজবংশৰ ৬০০ বছৰীয়া শাসনৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে।",আহোম ৰাজবংশই কিমান বছৰ শাসন কৰিছিল?,৬০০ বছৰীয়া,762,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত অসমে কিহৰ অধীনলৈ আহিছিল?,ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে,26,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",অসম কেতিয়া ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হৈছিল?,১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে,127,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে কি প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে?,পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ,210,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",ব্ৰিটিছে অসমত কি নতুন ব্যৱস্থাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল?,এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ,263,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই কি উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায়?,চাহ উদ্যোগৰ,378,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ ক'ত স্থাপন কৰা হৈছিল?,ডিগবৈত,406,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",ব্ৰিটিছে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ক'ৰ পৰা লোক অসমলৈ আনিছিল?,বংগদেশৰ পৰা,524,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",বংগদেশৰ পৰা লোক অনাৰ ফলত কি সংকটৰ সৃষ্টি হৈছিল?,থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে,570,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",কেতিয়া অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হৈছিল?,১৮৩৬ চনত,621,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",অসমীয়া ভাষাই কেতিয়া পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পাইছিল?,১৮৭৩ চনত,798,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",অসমীয়া ভাষাই নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পোৱাত কাৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টা আছিল?,আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ,722,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পাছত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনে অসমৰ সমাজ, অৰ্থনীতি আৰু ভূ-ৰাজনৈতিক মানচিত্ৰ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছিল। ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ জৰিয়তে অসম ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ লগে লগে পুৰণি সামন্তবাদী পাইক প্ৰথাৰ বিলুপ্তি ঘটে আৰু ইংৰাজে এক নতুন কৰ সংগ্ৰহ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনিক গাথঁনিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। ব্ৰিটিছে অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ উমান পাই ক্ষিপ্ৰতাৰে চাহ উদ্যোগৰ বিকাশ ঘটায় আৰু ডিগবৈত এচিয়াৰ প্ৰথমটো তেল শোধনাগাৰ স্থাপন কৰে। এই অৰ্থনৈতিক ৰূপান্তৰৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰশাসনিক কাম-কাজ চলাবলৈ ব্ৰিটিছে বংগদেশৰ পৰা বুজনসংখ্যক লোক অসমলৈ আনে, যাৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া ভাষা আৰু সংস্কৃতি চৰম সংকটৰ মুখত পৰে। ১৮৩৬ চনত অসমীয়া ভাষাৰ স্থানত বঙালী ভাষাক স্কুল-আদালতৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে জাপি দিয়া হয়। ইয়াৰ বিৰুদ্ধে আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন আৰু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীসকলৰ যুটীয়া প্ৰচেষ্টাত ১৮৭৩ চনতহে অসমীয়া ভাষাই পুনৰ নিজৰ মৰ্যাদা ঘূৰাই পায়। এই ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ জন্ম দিছিল।",ভাষিক আন্দোলনে অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ মাজত কি চেতনাৰ জন্ম দিছিল?,এক নতুন জাতীয়তাবাদী চেতনাৰ,899,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",অসমৰ জনসাধাৰণে কেতিয়া ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰিছিল?,উনবিংশ শতিকাতে,62,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",১৮৩০ চনত ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কোনে প্ৰথম প্ৰচেষ্টা কৰিছিল?,গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে,138,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",১৮৩০ চনত ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰাৰ বাবে কাক ফাঁচি দিয়া হৈছিল?,পিয়লি ফুকনক,239,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে ক'ত স্পৰ্শ কৰিছিল?,অসমকো,320,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব কোনে লৈছিল?,মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই,342,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক ক'ত ফাঁচি দিয়া হৈছিল?,যোৰহাটত,421,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাক কেতিয়া ফাঁচি দিয়া হৈছিল?,১৮৫৮ চনত,412,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে কৃষক সমাজ কিয় ক্ষোভিত হৈছিল?,ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে,469,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",ফুলগুৰিৰ ধেৱা' কেতিয়া হৈছিল?,১৮৬১ চনত,535,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",ফুলগুৰিৰ ধেৱা' ক'ত হৈছিল?,নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত,544,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",ফুলগুৰিৰ ধেৱা' কি আছিল?,ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ,642,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",পথৰুঘাটৰ ৰণ' কেতিয়া হৈছিল?,১৮৯৪ চনত,590,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",পথৰুঘাটৰ ৰণ' ক'ত হৈছিল?,দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত,599,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ গুলীবৰ্ষণত কিমান কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল?,প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে,732,Yes
"ব্ৰিটিছৰ শোষণ আৰু অত্যাধিক ভূমি-ৰাজহৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ জনসাধাৰণে উনবিংশ শতিকাতে ধাৰাবাহিকভাৱে সশস্ত্ৰ আৰু গণ-বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিছিল। ১৮৩০ চনত গুমধৰ কোঁৱৰ আৰু পিয়লি ফুকনে ব্ৰিটিছ শাসন ওফৰাবলৈ কৰা প্ৰথম প্ৰচেষ্টাক ইংৰাজে নিষ্ঠুৰভাৱে দমন কৰে আৰু পিয়লি ফুকনক ফাঁচি দিয়ে। ইয়াৰ পাছত ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জোৱাৰে অসমকো স্পৰ্শ কৰে, য’ত মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লি বৰুৱাই অসমত ব্ৰিটিছ বিৰোধী বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব লৈ ১৮৫৮ চনত যোৰহাটত ফাঁচিকাঠত ওলমে। উনবিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ বৰ্ধিত খাজানাৰ বিৰুদ্ধে সাধাৰণ কৃষক সমাজ ক্ষোভিত হৈ পৰে। ১৮৬১ চনত নগাঁও জিলাৰ ফুলগুৰিত হোৱা 'ফুলগুৰিৰ ধেৱা' আৰু ১৮৯৪ চনত দৰং জিলাৰ পথৰুঘাটত হোৱা 'পথৰুঘাটৰ ৰণ' আছিল ভাৰতৰ ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰথম কৃষক বিদ্ৰোহ। বিশেষকৈ পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল, যাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলিও অভিহিত কৰা হয়।",কোনটো ঘটনাক 'অসমৰ জালিয়ানৱালাবাগ হত্যাকাণ্ড' বুলি অভিহিত কৰা হয়?,পথৰুঘাটত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বৰ্বৰ গুলীবৰ্ষণত প্ৰায় ১৪০ গৰাকী নিৰীহ কৃষকে প্ৰাণ আহুতি দিছিল,691,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰাম কেতিয়া মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত ভাৰতীয় আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰিছিল?,বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে,0,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",অসমত তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা কেইটামান আন্দোলনৰ নাম কি কি?,"১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলন",121,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কোন আছিল?,কনকলতা বৰুৱা,301,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে কেতিয়া প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল?,১৯৪২ চনত,334,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ক'ত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল?,গহপুৰ থানাত,343,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে কেনেকৈ প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল?,পুলিচৰ গুলীত,390,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",কুশল কোঁৱৰক কি অভিযোগত ফাঁচি দিয়া হৈছিল?,ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত,428,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",কুশল কোঁৱৰক কেতিয়া ফাঁচি দিয়া হৈছিল?,১৯৪৩ চনত,463,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",কুশল কোঁৱৰক ক'ত ফাঁচি দিয়া হৈছিল?,যোৰহাট জেলত,472,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ কোন আছিল?,কুশল কোঁৱৰ,451,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",অসম কোনে নেতৃত্বত দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পাইছিল?,লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব,552,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ এটা মূল কাৰণ কি আছিল?,কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতা,597,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",অসমে কেতিয়া ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে?,১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত,728,Yes
"বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ সৈতে অসমৰ এই সংগ্ৰামে মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে একাত্ম হৈ পৰে। ১৯২০ চনৰ অসহযোগ আন্দোলন, ১৯৩০ চনৰ আইন অমান্য আন্দোলন আৰু ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনে অসমৰ চুকে-কোণে তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল। দেশৰ বাবে প্ৰাণ আহুতি দিয়া অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা শ্বহীদ কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে ১৯৪২ চনত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ পুলিচৰ গুলীত প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। একেদৰে ৰেল বগীবগৰোৱাৰ অভিযোগত কুশল কোঁৱৰক ১৯৪৩ চনত যোৰহাট জেলত ফাঁচি দিয়া হয়, যি আছিল ১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ একমাত্ৰ ফাঁচি পোৱা শ্বহীদ। লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ দূৰদৰ্শী নেতৃত্ব আৰু কেবিনেট মিছনৰ গ্ৰুপ-বি (Group B) আঁচনিৰ তীব্ৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই অসমে দেশ বিভাজনৰ সময়ত পাকিস্তানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা পায় আৰু ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে স্বাধীনতা লাভ কৰে।",১৯৪২ চনৰ আন্দোলনৰ সময়ত গহপুৰ থানাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গৈ কোনে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল?,কনকলতা বৰুৱা আৰু মুকুন্দ কাকতিয়ে,301,Yes
"স্বাধীনোত্তৰ কালৰ অসমৰ ইতিহাসত ১৯৬০ আৰু ১৯৭০ ৰ দশক দুটা আছিল ভাষা, সংস্কৃতি আৰু ভৌগোলিক অস্তিত্ব ৰক্ষাৰ বাবে কৰা ধাৰাবাহিক আন্দোলনৰ এক অতি জটিল পৰ্ব। ১৯৪৭ চনত স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ পিছত, ব্ৰিটিছ যুগৰ 'বৃহৎ অসম' বা 'অবিভক্ত অসম'ৰ মানচিত্ৰখন প্ৰশাসনিক আৰু জনগোষ্ঠীয় কাৰণত পুনৰ গঠিত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে। এই সময়ছোৱাতে অসমৰ বুকুর পৰা নগালেণ্ড (১৯৬৩), মেঘালয় (১৯৭২), আৰু মিজোৰাম (১৯৮৭) সুকীয়া ৰাজ্য হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে, যাৰ ফলত অসমৰ ভৌগোলিক পৰিসীমা সংকুচিত হৈ বৰ্তমানৰ ৰূপ লয়। ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, ৰাজ্যখনত ভাষিক আৰু শৈক্ষিক অধিকাৰ সাব্যস্ত কৰাৰ বাবে ১৯৬০ চনত তীব্ৰ 'ভাষা আন্দোলন' গঢ়ি উঠে, যাৰ পৰিণতিত অসমীয়া ভাষাক ৰাজ্যৰ একমাত্ৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হয়। ইয়াৰ ঠিক পিছতে, ১৯৭২ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনৰ মহাবিদ্যালয়সমূহত অসমীয়া ভাষাক শিক্ষাৰ মাধ্যম কৰাৰ দাবীত 'মাধ্যম আন্দোলন' আৰম্ভ হয়, যিয়ে অসমৰ ছাত্ৰ সমাজ আৰু বুদ্ধিজীৱী মহলক এক অভূতপূৰ্বভাৱে একত্ৰিত কৰি তুলিছিল।",স্বাধীনোত্তৰ কালৰ অসমৰ ইতিহাসত ১৯৬০ আৰু ১৯৭০ ৰ দশক দুটা কিহৰ বাবে এক জটিল পৰ্ব আছিল?,"ভাষা, সংস্কৃতি আৰু ভৌগোলিক অস্তিত্ব ৰক্ষাৰ বাবে কৰা ধাৰাবাহিক আন্দোলনৰ এক অতি জটিল পৰ্ব।",61,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলনটোৰ নাম কি আছিল?,অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন',112,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",অসম আন্দোলন কেতিয়া সূচনা হৈছিল?,১৯৭৯ চনত,43,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",কোন চনৰ পৰা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশ ধাৰাবাহিকভাৱে চলি আছিল?,১৯৪৮ চনৰ,164,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",১৯৭৯ চনত কোনটো লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ আহিছিল?,মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ,340,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",অসম আন্দোলনৰ নেতৃত্ব কোনে দিছিল?,সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ',460,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",অসম আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ কোন আছিল?,খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ,632,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",এই ঐতিহাসিক আন্দোলনটো কিমান বছৰ ধৰি চলিছিল?,সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ,652,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",অসম আন্দোলনত কিমান গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল?,৮৫৫ গৰাকী,695,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' কেতিয়া স্বাক্ষৰিত হৈছিল?,১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা,751,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",অসম চুক্তি ক’ত স্বাক্ষৰিত হৈছিল?,নতুন দিল্লীত,778,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",অসম চুক্তি স্বাক্ষৰৰ সময়ত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী কোন আছিল?,ৰাজীৱ গান্ধী,815,Yes
"এই সামাজিক আৰু ভাষিক আন্দোলনসমূহৰ পটভূমিতে ১৯৭৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু প্ৰভাৱশালী গণ-আন্দোলন—'অসম আন্দোলন' বা 'বিদেশী খেদাও আন্দোলন'ৰ সূচনা হয়। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ধাৰাবাহিকভাৱে চলি থকা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত থলুৱা অসমীয়া মানুহ নিজৰ মাটিতে ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে সংখ্যালঘু হৈ পৰাৰ আশংকাই এই আন্দোলনৰ মূল কাৰণ আছিল। ১৯৭৯ চনত মংগলদৈ লোকসভা সমষ্টিৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ ভোটাৰ তালিকাত বুজনসংখ্যক বিদেশী নাগৰিকৰ নাম অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ তথ্য পোহৰলৈ অহাৰ পিছতে 'সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা' (AASU) আৰু 'সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ'ৰ নেতৃত্বত সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি এক সশস্ত্ৰহীন কিন্তু তীব্ৰ গণ-বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়। এই আন্দোলনৰ প্ৰথমগৰাকী শ্বহীদ আছিল খৰ্গেশ্বৰ তালুকদাৰ। সুদীৰ্ঘ ৬ বছৰ ধৰি চলা এই ঐতিহাসিক আন্দোলনত ৮৫৫ গৰাকী অসমীয়া ডেকাই নিজৰ প্ৰাণ আহুতি দিছিল। অৱশেষত, ১৯৮৫ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ মাজনিশা নতুন দিল্লীত তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ৰাজীৱ গান্ধীৰ উপস্থিতিত ছাত্ৰ নেতা আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'অসম চুক্তি' (Assam Accord) স্বাক্ষৰিত হয়, য’ত ১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ (Cut-off date) হিচাপে ধাৰ্য কৰা হয়।",অসম চুক্তিত বিদেশী নাগৰিক চিনাক্তকৰণৰ চূড়ান্ত তাৰিখ হিচাপে কোনটো তাৰিখ ধাৰ্য কৰা হৈছিল?,১৯৭১ চনৰ ২৪ মাৰ্চক,934,Yes
"অসম চুক্তিৰ সফল স্বাক্ষৰৰ পিছতে অসমৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটত এক অভূতপূৰ্ব পৰিৱৰ্তন আহে, যিয়ে অসমত আঞ্চলিকতাবাদৰ এক নতুন ভেটি স্থাপন কৰে। আন্দোলনৰ মূল নেতৃত্বই ছাত্ৰ সংগঠনৰ পৰা ওলাই আহি ১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত 'অসম গণ পৰিষদ' (AGP) নামৰ এক আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰে। একে বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত এই নতুন আঞ্চলিক দলে পৰম্পৰাগত কংগ্ৰেছ দলক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰি বিপুল সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰে চৰকাৰ গঠন কৰে। আন্দোলনৰ মুখ্য নেতা প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই মাত্ৰ ৩২ বছৰ বয়সতে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে, যি আছিল সেই সময়ৰ ভাৰতৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মুখ্যমন্ত্ৰী। এই ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনে অসমৰ শাসনভাৰ দিল্লীৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ থলুৱা আঞ্চলিক শক্তিৰ হাতলৈ আনিছিল আৰু অসমীয়া জাতীয়তাবাদৰ এক নতুন সোণালী অধ্যায়ৰ সূচনা কৰিছিল।",অসম চুক্তিৰ সফল স্বাক্ষৰৰ পিছত অসমত কিহৰ এক নতুন ভেটি স্থাপন হৈছিল?,আঞ্চলিকতাবাদৰ,93,Yes
"অসম চুক্তিৰ সফল স্বাক্ষৰৰ পিছতে অসমৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটত এক অভূতপূৰ্ব পৰিৱৰ্তন আহে, যিয়ে অসমত আঞ্চলিকতাবাদৰ এক নতুন ভেটি স্থাপন কৰে। আন্দোলনৰ মূল নেতৃত্বই ছাত্ৰ সংগঠনৰ পৰা ওলাই আহি ১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত 'অসম গণ পৰিষদ' (AGP) নামৰ এক আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰে। একে বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত এই নতুন আঞ্চলিক দলে পৰম্পৰাগত কংগ্ৰেছ দলক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰি বিপুল সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰে চৰকাৰ গঠন কৰে। আন্দোলনৰ মুখ্য নেতা প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই মাত্ৰ ৩২ বছৰ বয়সতে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে, যি আছিল সেই সময়ৰ ভাৰতৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মুখ্যমন্ত্ৰী। এই ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনে অসমৰ শাসনভাৰ দিল্লীৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ থলুৱা আঞ্চলিক শক্তিৰ হাতলৈ আনিছিল আৰু অসমীয়া জাতীয়তাবাদৰ এক নতুন সোণালী অধ্যায়ৰ সূচনা কৰিছিল।",১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত গঠন হোৱা আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দলটোৰ নাম কি আছিল?,অসম গণ পৰিষদ' (AGP),202,Yes
"অসম চুক্তিৰ সফল স্বাক্ষৰৰ পিছতে অসমৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটত এক অভূতপূৰ্ব পৰিৱৰ্তন আহে, যিয়ে অসমত আঞ্চলিকতাবাদৰ এক নতুন ভেটি স্থাপন কৰে। আন্দোলনৰ মূল নেতৃত্বই ছাত্ৰ সংগঠনৰ পৰা ওলাই আহি ১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত 'অসম গণ পৰিষদ' (AGP) নামৰ এক আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰে। একে বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত এই নতুন আঞ্চলিক দলে পৰম্পৰাগত কংগ্ৰেছ দলক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰি বিপুল সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰে চৰকাৰ গঠন কৰে। আন্দোলনৰ মুখ্য নেতা প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই মাত্ৰ ৩২ বছৰ বয়সতে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে, যি আছিল সেই সময়ৰ ভাৰতৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মুখ্যমন্ত্ৰী। এই ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনে অসমৰ শাসনভাৰ দিল্লীৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ থলুৱা আঞ্চলিক শক্তিৰ হাতলৈ আনিছিল আৰু অসমীয়া জাতীয়তাবাদৰ এক নতুন সোণালী অধ্যায়ৰ সূচনা কৰিছিল।",অসম গণ পৰিষদ' (AGP) কেতিয়া গঠন কৰা হৈছিল?,১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত,180,Yes
"অসম চুক্তিৰ সফল স্বাক্ষৰৰ পিছতে অসমৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটত এক অভূতপূৰ্ব পৰিৱৰ্তন আহে, যিয়ে অসমত আঞ্চলিকতাবাদৰ এক নতুন ভেটি স্থাপন কৰে। আন্দোলনৰ মূল নেতৃত্বই ছাত্ৰ সংগঠনৰ পৰা ওলাই আহি ১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত 'অসম গণ পৰিষদ' (AGP) নামৰ এক আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰে। একে বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত এই নতুন আঞ্চলিক দলে পৰম্পৰাগত কংগ্ৰেছ দলক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰি বিপুল সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰে চৰকাৰ গঠন কৰে। আন্দোলনৰ মুখ্য নেতা প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই মাত্ৰ ৩২ বছৰ বয়সতে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে, যি আছিল সেই সময়ৰ ভাৰতৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মুখ্যমন্ত্ৰী। এই ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনে অসমৰ শাসনভাৰ দিল্লীৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ থলুৱা আঞ্চলিক শক্তিৰ হাতলৈ আনিছিল আৰু অসমীয়া জাতীয়তাবাদৰ এক নতুন সোণালী অধ্যায়ৰ সূচনা কৰিছিল।",অসম বিধানসভা নিৰ্বাচন কেতিয়া অনুষ্ঠিত হৈছিল?,একে বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহত,260,Yes
"অসম চুক্তিৰ সফল স্বাক্ষৰৰ পিছতে অসমৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটত এক অভূতপূৰ্ব পৰিৱৰ্তন আহে, যিয়ে অসমত আঞ্চলিকতাবাদৰ এক নতুন ভেটি স্থাপন কৰে। আন্দোলনৰ মূল নেতৃত্বই ছাত্ৰ সংগঠনৰ পৰা ওলাই আহি ১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত 'অসম গণ পৰিষদ' (AGP) নামৰ এক আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰে। একে বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত এই নতুন আঞ্চলিক দলে পৰম্পৰাগত কংগ্ৰেছ দলক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰি বিপুল সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰে চৰকাৰ গঠন কৰে। আন্দোলনৰ মুখ্য নেতা প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই মাত্ৰ ৩২ বছৰ বয়সতে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে, যি আছিল সেই সময়ৰ ভাৰতৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মুখ্যমন্ত্ৰী। এই ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনে অসমৰ শাসনভাৰ দিল্লীৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ থলুৱা আঞ্চলিক শক্তিৰ হাতলৈ আনিছিল আৰু অসমীয়া জাতীয়তাবাদৰ এক নতুন সোণালী অধ্যায়ৰ সূচনা কৰিছিল।",নিৰ্বাচনত নতুন আঞ্চলিক দলটোৱে কোনটো দলক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰিছিল?,পৰম্পৰাগত কংগ্ৰেছ দলক,341,Yes
"অসম চুক্তিৰ সফল স্বাক্ষৰৰ পিছতে অসমৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটত এক অভূতপূৰ্ব পৰিৱৰ্তন আহে, যিয়ে অসমত আঞ্চলিকতাবাদৰ এক নতুন ভেটি স্থাপন কৰে। আন্দোলনৰ মূল নেতৃত্বই ছাত্ৰ সংগঠনৰ পৰা ওলাই আহি ১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত 'অসম গণ পৰিষদ' (AGP) নামৰ এক আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰে। একে বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত এই নতুন আঞ্চলিক দলে পৰম্পৰাগত কংগ্ৰেছ দলক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰি বিপুল সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰে চৰকাৰ গঠন কৰে। আন্দোলনৰ মুখ্য নেতা প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই মাত্ৰ ৩২ বছৰ বয়সতে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে, যি আছিল সেই সময়ৰ ভাৰতৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মুখ্যমন্ত্ৰী। এই ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনে অসমৰ শাসনভাৰ দিল্লীৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ থলুৱা আঞ্চলিক শক্তিৰ হাতলৈ আনিছিল আৰু অসমীয়া জাতীয়তাবাদৰ এক নতুন সোণালী অধ্যায়ৰ সূচনা কৰিছিল।",আন্দোলনৰ মুখ্য নেতা কোন আছিল যিয়ে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰিছিল?,প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই,445,Yes
"অসম চুক্তিৰ সফল স্বাক্ষৰৰ পিছতে অসমৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটত এক অভূতপূৰ্ব পৰিৱৰ্তন আহে, যিয়ে অসমত আঞ্চলিকতাবাদৰ এক নতুন ভেটি স্থাপন কৰে। আন্দোলনৰ মূল নেতৃত্বই ছাত্ৰ সংগঠনৰ পৰা ওলাই আহি ১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত 'অসম গণ পৰিষদ' (AGP) নামৰ এক আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰে। একে বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত এই নতুন আঞ্চলিক দলে পৰম্পৰাগত কংগ্ৰেছ দলক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰি বিপুল সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰে চৰকাৰ গঠন কৰে। আন্দোলনৰ মুখ্য নেতা প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই মাত্ৰ ৩২ বছৰ বয়সতে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে, যি আছিল সেই সময়ৰ ভাৰতৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মুখ্যমন্ত্ৰী। এই ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনে অসমৰ শাসনভাৰ দিল্লীৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ থলুৱা আঞ্চলিক শক্তিৰ হাতলৈ আনিছিল আৰু অসমীয়া জাতীয়তাবাদৰ এক নতুন সোণালী অধ্যায়ৰ সূচনা কৰিছিল।",প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই কিমান বয়সত অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰিছিল?,মাত্ৰ ৩২ বছৰ বয়সতে,467,Yes
"অসম চুক্তিৰ সফল স্বাক্ষৰৰ পিছতে অসমৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটত এক অভূতপূৰ্ব পৰিৱৰ্তন আহে, যিয়ে অসমত আঞ্চলিকতাবাদৰ এক নতুন ভেটি স্থাপন কৰে। আন্দোলনৰ মূল নেতৃত্বই ছাত্ৰ সংগঠনৰ পৰা ওলাই আহি ১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত 'অসম গণ পৰিষদ' (AGP) নামৰ এক আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰে। একে বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত এই নতুন আঞ্চলিক দলে পৰম্পৰাগত কংগ্ৰেছ দলক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰি বিপুল সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰে চৰকাৰ গঠন কৰে। আন্দোলনৰ মুখ্য নেতা প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই মাত্ৰ ৩২ বছৰ বয়সতে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে, যি আছিল সেই সময়ৰ ভাৰতৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মুখ্যমন্ত্ৰী। এই ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনে অসমৰ শাসনভাৰ দিল্লীৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ থলুৱা আঞ্চলিক শক্তিৰ হাতলৈ আনিছিল আৰু অসমীয়া জাতীয়তাবাদৰ এক নতুন সোণালী অধ্যায়ৰ সূচনা কৰিছিল।",ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনটোৱে অসমৰ শাসনভাৰ ক'ৰ পৰা আনিছিল?,দিল্লীৰ পৰা,628,Yes
"অসম চুক্তিৰ সফল স্বাক্ষৰৰ পিছতে অসমৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটত এক অভূতপূৰ্ব পৰিৱৰ্তন আহে, যিয়ে অসমত আঞ্চলিকতাবাদৰ এক নতুন ভেটি স্থাপন কৰে। আন্দোলনৰ মূল নেতৃত্বই ছাত্ৰ সংগঠনৰ পৰা ওলাই আহি ১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত 'অসম গণ পৰিষদ' (AGP) নামৰ এক আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰে। একে বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত এই নতুন আঞ্চলিক দলে পৰম্পৰাগত কংগ্ৰেছ দলক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰি বিপুল সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰে চৰকাৰ গঠন কৰে। আন্দোলনৰ মুখ্য নেতা প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই মাত্ৰ ৩২ বছৰ বয়সতে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে, যি আছিল সেই সময়ৰ ভাৰতৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মুখ্যমন্ত্ৰী। এই ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনে অসমৰ শাসনভাৰ দিল্লীৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ থলুৱা আঞ্চলিক শক্তিৰ হাতলৈ আনিছিল আৰু অসমীয়া জাতীয়তাবাদৰ এক নতুন সোণালী অধ্যায়ৰ সূচনা কৰিছিল।",ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনটোৱে অসমৰ শাসনভাৰ কাৰ হাতলৈ আনিছিল?,থলুৱা আঞ্চলিক শক্তিৰ,652,Yes
"অসম চুক্তিৰ সফল স্বাক্ষৰৰ পিছতে অসমৰ ৰাজনৈতিক দৃশ্যপটত এক অভূতপূৰ্ব পৰিৱৰ্তন আহে, যিয়ে অসমত আঞ্চলিকতাবাদৰ এক নতুন ভেটি স্থাপন কৰে। আন্দোলনৰ মূল নেতৃত্বই ছাত্ৰ সংগঠনৰ পৰা ওলাই আহি ১৯৮৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত 'অসম গণ পৰিষদ' (AGP) নামৰ এক আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰে। একে বছৰৰে ডিচেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত এই নতুন আঞ্চলিক দলে পৰম্পৰাগত কংগ্ৰেছ দলক সম্পূৰ্ণৰূপে পৰাস্ত কৰি বিপুল সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰে চৰকাৰ গঠন কৰে। আন্দোলনৰ মুখ্য নেতা প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তই মাত্ৰ ৩২ বছৰ বয়সতে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে, যি আছিল সেই সময়ৰ ভাৰতৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া মুখ্যমন্ত্ৰী। এই ঐতিহাসিক নিৰ্বাচনে অসমৰ শাসনভাৰ দিল্লীৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ থলুৱা আঞ্চলিক শক্তিৰ হাতলৈ আনিছিল আৰু অসমীয়া জাতীয়তাবাদৰ এক নতুন সোণালী অধ্যায়ৰ সূচনা কৰিছিল।",আন্দোলনৰ মূল নেতৃত্বই ক'ৰ পৰা ওলাই আহি নতুন দলটো গঠন কৰিছিল?,ছাত্ৰ সংগঠনৰ পৰা,154,Yes
"১৯৮৫ চনৰ অসম চুক্তি আৰু আঞ্চলিকতাবাদী চৰকাৰ গঠনৰ পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাত, অৰ্থাৎ ১৯৯০ ৰ দশকৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকলৈ অসমৰ ইতিহাস আছিল তীব্ৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সশস্ত্ৰ উগ্ৰপন্থী সমস্যা আৰু সমান্তৰালভাৱে এক দীঘলীয়া শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ জটিল সংমিশ্ৰণ। অসম চুক্তিৰ জৰিয়তে বিদেশী সমস্যাৰ আইনী সমাধান বিচৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ লেহেমীয়া ৰূপায়ণ আৰু অৰ্থনৈতিক অনগ্ৰসৰতাৰ বাবে যুৱপ্ৰজন্মৰ এটা অংশৰ মাজত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে, ১৯৭৯ চনতে গঠিত হোৱা সশস্ত্ৰ সংগঠন 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ কাৰ্যকলাপ ১৯৯০ ৰ দশকত অভূতপূৰ্বভাৱে বৃদ্ধি পায়। ৰাজ্যৰ আইন-শৃংখলা পৰিস্থিতি সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি পৰাৰ দোহাই দি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ প্ৰথম আঞ্চলিক চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰে আৰু সমগ্ৰ অসমতে ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰে। এই উগ্ৰপন্থী সমস্যা দমন কৰিবলৈ ভাৰতীয় সেনাই 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ বৃহৎ সামৰিক অভিযান চলায়, যাৰ ফলত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অসমৰ সাধাৰণ সমাজ জীৱনৰ ওপৰত গভীৰভাৱে পৰে।",অসম চুক্তি কেতিয়া হৈছিল?,১৯৮৫ চনৰ,0,Yes
"১৯৮৫ চনৰ অসম চুক্তি আৰু আঞ্চলিকতাবাদী চৰকাৰ গঠনৰ পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাত, অৰ্থাৎ ১৯৯০ ৰ দশকৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকলৈ অসমৰ ইতিহাস আছিল তীব্ৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সশস্ত্ৰ উগ্ৰপন্থী সমস্যা আৰু সমান্তৰালভাৱে এক দীঘলীয়া শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ জটিল সংমিশ্ৰণ। অসম চুক্তিৰ জৰিয়তে বিদেশী সমস্যাৰ আইনী সমাধান বিচৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ লেহেমীয়া ৰূপায়ণ আৰু অৰ্থনৈতিক অনগ্ৰসৰতাৰ বাবে যুৱপ্ৰজন্মৰ এটা অংশৰ মাজত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে, ১৯৭৯ চনতে গঠিত হোৱা সশস্ত্ৰ সংগঠন 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ কাৰ্যকলাপ ১৯৯০ ৰ দশকত অভূতপূৰ্বভাৱে বৃদ্ধি পায়। ৰাজ্যৰ আইন-শৃংখলা পৰিস্থিতি সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি পৰাৰ দোহাই দি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ প্ৰথম আঞ্চলিক চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰে আৰু সমগ্ৰ অসমতে ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰে। এই উগ্ৰপন্থী সমস্যা দমন কৰিবলৈ ভাৰতীয় সেনাই 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ বৃহৎ সামৰিক অভিযান চলায়, যাৰ ফলত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অসমৰ সাধাৰণ সমাজ জীৱনৰ ওপৰত গভীৰভাৱে পৰে।",অসম চুক্তিৰ জৰিয়তে কি সমস্যাৰ আইনী সমাধান বিচৰা হৈছিল?,বিদেশী সমস্যাৰ,266,Yes
"১৯৮৫ চনৰ অসম চুক্তি আৰু আঞ্চলিকতাবাদী চৰকাৰ গঠনৰ পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাত, অৰ্থাৎ ১৯৯০ ৰ দশকৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকলৈ অসমৰ ইতিহাস আছিল তীব্ৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সশস্ত্ৰ উগ্ৰপন্থী সমস্যা আৰু সমান্তৰালভাৱে এক দীঘলীয়া শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ জটিল সংমিশ্ৰণ। অসম চুক্তিৰ জৰিয়তে বিদেশী সমস্যাৰ আইনী সমাধান বিচৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ লেহেমীয়া ৰূপায়ণ আৰু অৰ্থনৈতিক অনগ্ৰসৰতাৰ বাবে যুৱপ্ৰজন্মৰ এটা অংশৰ মাজত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে, ১৯৭৯ চনতে গঠিত হোৱা সশস্ত্ৰ সংগঠন 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ কাৰ্যকলাপ ১৯৯০ ৰ দশকত অভূতপূৰ্বভাৱে বৃদ্ধি পায়। ৰাজ্যৰ আইন-শৃংখলা পৰিস্থিতি সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি পৰাৰ দোহাই দি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ প্ৰথম আঞ্চলিক চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰে আৰু সমগ্ৰ অসমতে ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰে। এই উগ্ৰপন্থী সমস্যা দমন কৰিবলৈ ভাৰতীয় সেনাই 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ বৃহৎ সামৰিক অভিযান চলায়, যাৰ ফলত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অসমৰ সাধাৰণ সমাজ জীৱনৰ ওপৰত গভীৰভাৱে পৰে।",সশস্ত্ৰ সংগঠন 'আলফা' কেতিয়া গঠিত হৈছিল?,১৯৭৯ চনতে,428,Yes
"১৯৮৫ চনৰ অসম চুক্তি আৰু আঞ্চলিকতাবাদী চৰকাৰ গঠনৰ পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাত, অৰ্থাৎ ১৯৯০ ৰ দশকৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকলৈ অসমৰ ইতিহাস আছিল তীব্ৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সশস্ত্ৰ উগ্ৰপন্থী সমস্যা আৰু সমান্তৰালভাৱে এক দীঘলীয়া শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ জটিল সংমিশ্ৰণ। অসম চুক্তিৰ জৰিয়তে বিদেশী সমস্যাৰ আইনী সমাধান বিচৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ লেহেমীয়া ৰূপায়ণ আৰু অৰ্থনৈতিক অনগ্ৰসৰতাৰ বাবে যুৱপ্ৰজন্মৰ এটা অংশৰ মাজত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে, ১৯৭৯ চনতে গঠিত হোৱা সশস্ত্ৰ সংগঠন 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ কাৰ্যকলাপ ১৯৯০ ৰ দশকত অভূতপূৰ্বভাৱে বৃদ্ধি পায়। ৰাজ্যৰ আইন-শৃংখলা পৰিস্থিতি সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি পৰাৰ দোহাই দি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ প্ৰথম আঞ্চলিক চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰে আৰু সমগ্ৰ অসমতে ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰে। এই উগ্ৰপন্থী সমস্যা দমন কৰিবলৈ ভাৰতীয় সেনাই 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ বৃহৎ সামৰিক অভিযান চলায়, যাৰ ফলত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অসমৰ সাধাৰণ সমাজ জীৱনৰ ওপৰত গভীৰভাৱে পৰে।",আলফাৰ সম্পূৰ্ণ নামটো কি?,ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম',462,Yes
"১৯৮৫ চনৰ অসম চুক্তি আৰু আঞ্চলিকতাবাদী চৰকাৰ গঠনৰ পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাত, অৰ্থাৎ ১৯৯০ ৰ দশকৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকলৈ অসমৰ ইতিহাস আছিল তীব্ৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সশস্ত্ৰ উগ্ৰপন্থী সমস্যা আৰু সমান্তৰালভাৱে এক দীঘলীয়া শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ জটিল সংমিশ্ৰণ। অসম চুক্তিৰ জৰিয়তে বিদেশী সমস্যাৰ আইনী সমাধান বিচৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ লেহেমীয়া ৰূপায়ণ আৰু অৰ্থনৈতিক অনগ্ৰসৰতাৰ বাবে যুৱপ্ৰজন্মৰ এটা অংশৰ মাজত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে, ১৯৭৯ চনতে গঠিত হোৱা সশস্ত্ৰ সংগঠন 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ কাৰ্যকলাপ ১৯৯০ ৰ দশকত অভূতপূৰ্বভাৱে বৃদ্ধি পায়। ৰাজ্যৰ আইন-শৃংখলা পৰিস্থিতি সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি পৰাৰ দোহাই দি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ প্ৰথম আঞ্চলিক চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰে আৰু সমগ্ৰ অসমতে ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰে। এই উগ্ৰপন্থী সমস্যা দমন কৰিবলৈ ভাৰতীয় সেনাই 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ বৃহৎ সামৰিক অভিযান চলায়, যাৰ ফলত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অসমৰ সাধাৰণ সমাজ জীৱনৰ ওপৰত গভীৰভাৱে পৰে।",১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে কাৰ চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰিছিল?,প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ প্ৰথম আঞ্চলিক চৰকাৰখন,652,Yes
"১৯৮৫ চনৰ অসম চুক্তি আৰু আঞ্চলিকতাবাদী চৰকাৰ গঠনৰ পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাত, অৰ্থাৎ ১৯৯০ ৰ দশকৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকলৈ অসমৰ ইতিহাস আছিল তীব্ৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সশস্ত্ৰ উগ্ৰপন্থী সমস্যা আৰু সমান্তৰালভাৱে এক দীঘলীয়া শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ জটিল সংমিশ্ৰণ। অসম চুক্তিৰ জৰিয়তে বিদেশী সমস্যাৰ আইনী সমাধান বিচৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ লেহেমীয়া ৰূপায়ণ আৰু অৰ্থনৈতিক অনগ্ৰসৰতাৰ বাবে যুৱপ্ৰজন্মৰ এটা অংশৰ মাজত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে, ১৯৭৯ চনতে গঠিত হোৱা সশস্ত্ৰ সংগঠন 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ কাৰ্যকলাপ ১৯৯০ ৰ দশকত অভূতপূৰ্বভাৱে বৃদ্ধি পায়। ৰাজ্যৰ আইন-শৃংখলা পৰিস্থিতি সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি পৰাৰ দোহাই দি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ প্ৰথম আঞ্চলিক চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰে আৰু সমগ্ৰ অসমতে ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰে। এই উগ্ৰপন্থী সমস্যা দমন কৰিবলৈ ভাৰতীয় সেনাই 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ বৃহৎ সামৰিক অভিযান চলায়, যাৰ ফলত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অসমৰ সাধাৰণ সমাজ জীৱনৰ ওপৰত গভীৰভাৱে পৰে।",প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰাৰ পিছত সমগ্ৰ অসমতে কি জাৰি কৰা হৈছিল?,ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন,725,Yes
"১৯৮৫ চনৰ অসম চুক্তি আৰু আঞ্চলিকতাবাদী চৰকাৰ গঠনৰ পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাত, অৰ্থাৎ ১৯৯০ ৰ দশকৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকলৈ অসমৰ ইতিহাস আছিল তীব্ৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সশস্ত্ৰ উগ্ৰপন্থী সমস্যা আৰু সমান্তৰালভাৱে এক দীঘলীয়া শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ জটিল সংমিশ্ৰণ। অসম চুক্তিৰ জৰিয়তে বিদেশী সমস্যাৰ আইনী সমাধান বিচৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ লেহেমীয়া ৰূপায়ণ আৰু অৰ্থনৈতিক অনগ্ৰসৰতাৰ বাবে যুৱপ্ৰজন্মৰ এটা অংশৰ মাজত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে, ১৯৭৯ চনতে গঠিত হোৱা সশস্ত্ৰ সংগঠন 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ কাৰ্যকলাপ ১৯৯০ ৰ দশকত অভূতপূৰ্বভাৱে বৃদ্ধি পায়। ৰাজ্যৰ আইন-শৃংখলা পৰিস্থিতি সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি পৰাৰ দোহাই দি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ প্ৰথম আঞ্চলিক চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰে আৰু সমগ্ৰ অসমতে ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰে। এই উগ্ৰপন্থী সমস্যা দমন কৰিবলৈ ভাৰতীয় সেনাই 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ বৃহৎ সামৰিক অভিযান চলায়, যাৰ ফলত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অসমৰ সাধাৰণ সমাজ জীৱনৰ ওপৰত গভীৰভাৱে পৰে।",উগ্ৰপন্থী সমস্যা দমন কৰিবলৈ ভাৰতীয় সেনাই ১৯৯০ চনত কি সামৰিক অভিযান চলাইছিল?,অপাৰেচন বজৰং',796,Yes
"১৯৮৫ চনৰ অসম চুক্তি আৰু আঞ্চলিকতাবাদী চৰকাৰ গঠনৰ পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাত, অৰ্থাৎ ১৯৯০ ৰ দশকৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকলৈ অসমৰ ইতিহাস আছিল তীব্ৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সশস্ত্ৰ উগ্ৰপন্থী সমস্যা আৰু সমান্তৰালভাৱে এক দীঘলীয়া শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ জটিল সংমিশ্ৰণ। অসম চুক্তিৰ জৰিয়তে বিদেশী সমস্যাৰ আইনী সমাধান বিচৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ লেহেমীয়া ৰূপায়ণ আৰু অৰ্থনৈতিক অনগ্ৰসৰতাৰ বাবে যুৱপ্ৰজন্মৰ এটা অংশৰ মাজত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে, ১৯৭৯ চনতে গঠিত হোৱা সশস্ত্ৰ সংগঠন 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ কাৰ্যকলাপ ১৯৯০ ৰ দশকত অভূতপূৰ্বভাৱে বৃদ্ধি পায়। ৰাজ্যৰ আইন-শৃংখলা পৰিস্থিতি সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি পৰাৰ দোহাই দি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ প্ৰথম আঞ্চলিক চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰে আৰু সমগ্ৰ অসমতে ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰে। এই উগ্ৰপন্থী সমস্যা দমন কৰিবলৈ ভাৰতীয় সেনাই 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ বৃহৎ সামৰিক অভিযান চলায়, যাৰ ফলত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অসমৰ সাধাৰণ সমাজ জীৱনৰ ওপৰত গভীৰভাৱে পৰে।",ভাৰতীয় সেনাই ১৯৯১ চনত চলোৱা সামৰিক অভিযানটোৰ নাম কি আছিল?,অপাৰেচন ৰাইনো',835,Yes
"১৯৮৫ চনৰ অসম চুক্তি আৰু আঞ্চলিকতাবাদী চৰকাৰ গঠনৰ পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাত, অৰ্থাৎ ১৯৯০ ৰ দশকৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকলৈ অসমৰ ইতিহাস আছিল তীব্ৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সশস্ত্ৰ উগ্ৰপন্থী সমস্যা আৰু সমান্তৰালভাৱে এক দীঘলীয়া শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ জটিল সংমিশ্ৰণ। অসম চুক্তিৰ জৰিয়তে বিদেশী সমস্যাৰ আইনী সমাধান বিচৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ লেহেমীয়া ৰূপায়ণ আৰু অৰ্থনৈতিক অনগ্ৰসৰতাৰ বাবে যুৱপ্ৰজন্মৰ এটা অংশৰ মাজত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে, ১৯৭৯ চনতে গঠিত হোৱা সশস্ত্ৰ সংগঠন 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ কাৰ্যকলাপ ১৯৯০ ৰ দশকত অভূতপূৰ্বভাৱে বৃদ্ধি পায়। ৰাজ্যৰ আইন-শৃংখলা পৰিস্থিতি সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি পৰাৰ দোহাই দি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ প্ৰথম আঞ্চলিক চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰে আৰু সমগ্ৰ অসমতে ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰে। এই উগ্ৰপন্থী সমস্যা দমন কৰিবলৈ ভাৰতীয় সেনাই 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ বৃহৎ সামৰিক অভিযান চলায়, যাৰ ফলত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অসমৰ সাধাৰণ সমাজ জীৱনৰ ওপৰত গভীৰভাৱে পৰে।",সামৰিক অভিযানসমূহৰ ফলত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে কোনখন আইন সক্ৰিয় হৈ পৰে?,সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA),910,Yes
"১৯৮৫ চনৰ অসম চুক্তি আৰু আঞ্চলিকতাবাদী চৰকাৰ গঠনৰ পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাত, অৰ্থাৎ ১৯৯০ ৰ দশকৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকলৈ অসমৰ ইতিহাস আছিল তীব্ৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সশস্ত্ৰ উগ্ৰপন্থী সমস্যা আৰু সমান্তৰালভাৱে এক দীঘলীয়া শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ জটিল সংমিশ্ৰণ। অসম চুক্তিৰ জৰিয়তে বিদেশী সমস্যাৰ আইনী সমাধান বিচৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ লেহেমীয়া ৰূপায়ণ আৰু অৰ্থনৈতিক অনগ্ৰসৰতাৰ বাবে যুৱপ্ৰজন্মৰ এটা অংশৰ মাজত ক্ষোভৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে, ১৯৭৯ চনতে গঠিত হোৱা সশস্ত্ৰ সংগঠন 'ইউনাইটেড লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট অব্ আছাম' (আলফা) ৰ কাৰ্যকলাপ ১৯৯০ ৰ দশকত অভূতপূৰ্বভাৱে বৃদ্ধি পায়। ৰাজ্যৰ আইন-শৃংখলা পৰিস্থিতি সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি পৰাৰ দোহাই দি কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ প্ৰথম আঞ্চলিক চৰকাৰখন বৰ্খাস্ত কৰে আৰু সমগ্ৰ অসমতে ৰাষ্ট্ৰপতি শাসন জাৰি কৰে। এই উগ্ৰপন্থী সমস্যা দমন কৰিবলৈ ভাৰতীয় সেনাই 'অপাৰেচন বজৰং' (১৯৯০) আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত 'অপাৰেচন ৰাইনো' (১৯৯১) নামৰ বৃহৎ সামৰিক অভিযান চলায়, যাৰ ফলত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে 'সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন' (AFSPA) সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অসমৰ সাধাৰণ সমাজ জীৱনৰ ওপৰত গভীৰভাৱে পৰে।",১৯৯০ ৰ দশকৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকলৈ অসমৰ ইতিহাস কিহৰ জটিল সংমিশ্ৰণ আছিল?,"তীব্ৰ ৰাজনৈতিক অস্থিৰতা, সশস্ত্ৰ উগ্ৰপন্থী সমস্যা আৰু সমান্তৰালভাৱে এক দীঘলীয়া শান্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ",135,Yes
"এই একেই সময়ছোৱাতে ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজতো স্বায়ত্তশাসন আৰু স্বাধিকাৰৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠিছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আছিল বড়ো আন্দোলন। 'সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU) ৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত হোৱা আন্দোলনে উগ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে BLT আৰু NDFB ৰ দৰে সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়। এই সশস্ত্ৰ আৰু সামাজিক সংঘাতসমূহৰ মাজতে ১৯৯৬ চনত অসম গণ পৰিষদ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে যদিও ১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত 'গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings) ৰ ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়, য’ত আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল। এই তীব্ৰ অশান্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংকটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০০১ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহে আৰু তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰে। তৰুণ গগৈৰ এই কাৰ্যকালতে অসমে এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ দিশত খোজ পেলায়।",ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজত হোৱা আন্দোলনসমূহৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী কোনটো আছিল?,বড়ো আন্দোলন,129,Yes
"এই একেই সময়ছোৱাতে ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজতো স্বায়ত্তশাসন আৰু স্বাধিকাৰৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠিছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আছিল বড়ো আন্দোলন। 'সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU) ৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত হোৱা আন্দোলনে উগ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে BLT আৰু NDFB ৰ দৰে সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়। এই সশস্ত্ৰ আৰু সামাজিক সংঘাতসমূহৰ মাজতে ১৯৯৬ চনত অসম গণ পৰিষদ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে যদিও ১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত 'গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings) ৰ ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়, য’ত আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল। এই তীব্ৰ অশান্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংকটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০০১ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহে আৰু তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰে। তৰুণ গগৈৰ এই কাৰ্যকালতে অসমে এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ দিশত খোজ পেলায়।",কাৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত আন্দোলন হৈছিল?,সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU),143,Yes
"এই একেই সময়ছোৱাতে ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজতো স্বায়ত্তশাসন আৰু স্বাধিকাৰৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠিছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আছিল বড়ো আন্দোলন। 'সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU) ৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত হোৱা আন্দোলনে উগ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে BLT আৰু NDFB ৰ দৰে সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়। এই সশস্ত্ৰ আৰু সামাজিক সংঘাতসমূহৰ মাজতে ১৯৯৬ চনত অসম গণ পৰিষদ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে যদিও ১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত 'গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings) ৰ ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়, য’ত আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল। এই তীব্ৰ অশান্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংকটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০০১ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহে আৰু তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰে। তৰুণ গগৈৰ এই কাৰ্যকালতে অসমে এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ দিশত খোজ পেলায়।",বড়োলেণ্ড আন্দোলনৰ সমান্তৰালভাৱে কোনবোৰ সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হৈছিল?,BLT আৰু NDFB,274,Yes
"এই একেই সময়ছোৱাতে ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজতো স্বায়ত্তশাসন আৰু স্বাধিকাৰৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠিছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আছিল বড়ো আন্দোলন। 'সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU) ৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত হোৱা আন্দোলনে উগ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে BLT আৰু NDFB ৰ দৰে সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়। এই সশস্ত্ৰ আৰু সামাজিক সংঘাতসমূহৰ মাজতে ১৯৯৬ চনত অসম গণ পৰিষদ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে যদিও ১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত 'গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings) ৰ ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়, য’ত আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল। এই তীব্ৰ অশান্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংকটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০০১ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহে আৰু তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰে। তৰুণ গগৈৰ এই কাৰ্যকালতে অসমে এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ দিশত খোজ পেলায়।",১৯৯৬ চনত কোনটো দল পুনৰ ক্ষমতালৈ আহিছিল?,অসম গণ পৰিষদ,370,Yes
"এই একেই সময়ছোৱাতে ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজতো স্বায়ত্তশাসন আৰু স্বাধিকাৰৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠিছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আছিল বড়ো আন্দোলন। 'সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU) ৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত হোৱা আন্দোলনে উগ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে BLT আৰু NDFB ৰ দৰে সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়। এই সশস্ত্ৰ আৰু সামাজিক সংঘাতসমূহৰ মাজতে ১৯৯৬ চনত অসম গণ পৰিষদ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে যদিও ১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত 'গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings) ৰ ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়, য’ত আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল। এই তীব্ৰ অশান্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংকটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০০১ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহে আৰু তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰে। তৰুণ গগৈৰ এই কাৰ্যকালতে অসমে এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ দিশত খোজ পেলায়।",১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত কি ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়?,গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings),442,Yes
"এই একেই সময়ছোৱাতে ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজতো স্বায়ত্তশাসন আৰু স্বাধিকাৰৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠিছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আছিল বড়ো আন্দোলন। 'সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU) ৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত হোৱা আন্দোলনে উগ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে BLT আৰু NDFB ৰ দৰে সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়। এই সশস্ত্ৰ আৰু সামাজিক সংঘাতসমূহৰ মাজতে ১৯৯৬ চনত অসম গণ পৰিষদ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে যদিও ১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত 'গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings) ৰ ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়, য’ত আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল। এই তীব্ৰ অশান্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংকটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০০১ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহে আৰু তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰে। তৰুণ গগৈৰ এই কাৰ্যকালতে অসমে এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ দিশত খোজ পেলায়।",গুপ্ত হত্যাৰ সময়ত কাৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰা হৈছিল?,আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক,512,Yes
"এই একেই সময়ছোৱাতে ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজতো স্বায়ত্তশাসন আৰু স্বাধিকাৰৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠিছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আছিল বড়ো আন্দোলন। 'সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU) ৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত হোৱা আন্দোলনে উগ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে BLT আৰু NDFB ৰ দৰে সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়। এই সশস্ত্ৰ আৰু সামাজিক সংঘাতসমূহৰ মাজতে ১৯৯৬ চনত অসম গণ পৰিষদ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে যদিও ১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত 'গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings) ৰ ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়, য’ত আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল। এই তীব্ৰ অশান্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংকটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০০১ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহে আৰু তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰে। তৰুণ গগৈৰ এই কাৰ্যকালতে অসমে এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ দিশত খোজ পেলায়।",আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক কোনে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল?,অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে,546,Yes
"এই একেই সময়ছোৱাতে ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজতো স্বায়ত্তশাসন আৰু স্বাধিকাৰৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠিছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আছিল বড়ো আন্দোলন। 'সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU) ৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত হোৱা আন্দোলনে উগ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে BLT আৰু NDFB ৰ দৰে সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়। এই সশস্ত্ৰ আৰু সামাজিক সংঘাতসমূহৰ মাজতে ১৯৯৬ চনত অসম গণ পৰিষদ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে যদিও ১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত 'গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings) ৰ ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়, য’ত আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল। এই তীব্ৰ অশান্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংকটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০০১ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহে আৰু তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰে। তৰুণ গগৈৰ এই কাৰ্যকালতে অসমে এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ দিশত খোজ পেলায়।",কোন চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহিছিল?,২০০১ চনৰ,643,Yes
"এই একেই সময়ছোৱাতে ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজতো স্বায়ত্তশাসন আৰু স্বাধিকাৰৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠিছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আছিল বড়ো আন্দোলন। 'সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU) ৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত হোৱা আন্দোলনে উগ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে BLT আৰু NDFB ৰ দৰে সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়। এই সশস্ত্ৰ আৰু সামাজিক সংঘাতসমূহৰ মাজতে ১৯৯৬ চনত অসম গণ পৰিষদ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে যদিও ১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত 'গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings) ৰ ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়, য’ত আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল। এই তীব্ৰ অশান্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংকটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০০১ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহে আৰু তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰে। তৰুণ গগৈৰ এই কাৰ্যকালতে অসমে এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ দিশত খোজ পেলায়।",২০০১ চনত কাৰ নেতৃত্বত অসমত চৰকাৰ গঠন কৰা হৈছিল?,তৰুণ গগৈৰ,696,Yes
"এই একেই সময়ছোৱাতে ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজতো স্বায়ত্তশাসন আৰু স্বাধিকাৰৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠিছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আছিল বড়ো আন্দোলন। 'সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU) ৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত হোৱা আন্দোলনে উগ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে BLT আৰু NDFB ৰ দৰে সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়। এই সশস্ত্ৰ আৰু সামাজিক সংঘাতসমূহৰ মাজতে ১৯৯৬ চনত অসম গণ পৰিষদ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে যদিও ১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত 'গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings) ৰ ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়, য’ত আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল। এই তীব্ৰ অশান্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংকটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০০১ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহে আৰু তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰে। তৰুণ গগৈৰ এই কাৰ্যকালতে অসমে এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ দিশত খোজ পেলায়।",তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কোনটো দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰিছিল?,কংগ্ৰেছ দলে,715,Yes
"এই একেই সময়ছোৱাতে ভৈয়ামৰ জনজাতিসকলৰ মাজতো স্বায়ত্তশাসন আৰু স্বাধিকাৰৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠিছিল, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ শক্তিশালী আছিল বড়ো আন্দোলন। 'সদৌ বড়ো ছাত্ৰ সন্থা' (ABSU) ৰ নেতৃত্বত এখন সুকীয়া বড়োলেণ্ড ৰাজ্যৰ দাবীত হোৱা আন্দোলনে উগ্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে BLT আৰু NDFB ৰ দৰে সশস্ত্ৰ সংগঠনৰ আৱিৰ্ভাৱ হয়। এই সশস্ত্ৰ আৰু সামাজিক সংঘাতসমূহৰ মাজতে ১৯৯৬ চনত অসম গণ পৰিষদ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে যদিও ১৯৯০ ৰ দশকৰ শেষৰ ভাগটো অসমৰ ইতিহাসত 'গুপ্ত হত্যা' (Secret Killings) ৰ ক'লা অধ্যায় হিচাপে চিহ্নিত হয়, য’ত আলফা সদস্যসকলৰ পৰিয়াল আৰু আত্মীয়ক অচিনাক্ত হত্যাকাৰীয়ে নিৰ্বিচাৰে হত্যা কৰিছিল। এই তীব্ৰ অশান্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংকটৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, ২০০১ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত এক ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আহে আৰু তৰুণ গগৈৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ দলে অসমত চৰকাৰ গঠন কৰে। তৰুণ গগৈৰ এই কাৰ্যকালতে অসমে এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ দিশত খোজ পেলায়।",তৰুণ গগৈৰ কাৰ্যকালতে অসমে কোন দিশত খোজ পেলায়?,এক দীঘলীয়া সুস্থিৰতা আৰু অৰ্থনৈতিক পুনৰুদ্ধাৰৰ,776,Yes
"দুই হাজাৰ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকৰ পৰা অসমে সংঘাতৰ পথ এৰি ধাৰাবাহিক শান্তি চুক্তিৰ জৰিয়তে এক নতুন যুগৰ সূচনা কৰে। বড়ো আন্দোলনৰ স্থায়ী সমাধানৰ বাবে ২০০৩ চনত ঐতিহাসিক 'দ্বিতীয় বড়ো চুক্তি' স্বাক্ষৰিত হয়, যাৰ অধীনত সশস্ত্ৰ সংগঠন BLT-এ সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম ত্যাগ কৰে আৰু স্বায়ত্তশাসিত 'বড়োলেণ্ড আঞ্চলিক পৰিষদ' (BTC) গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত ২০১০ ৰ দশকৰ পৰা আলফাৰ এটা বৃহৎ গোটেও চৰকাৰৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ শান্তি আলোচনাত বহিবলৈ সন্মত হয়। এই দীঘলীয়া শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ ফলত অসমৰ আন্তঃগাঁথনি আৰু অৰ্থনীতিৰ দ্ৰুত বিকাশ সম্ভৱ হৈ উঠে, য’ত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নতুন মেগা দলংসমূহৰ নিৰ্মাণ আৰু ধাৰাবাহিক ঔদ্যোগিকীকৰণ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। এইদৰেই অসমে উগ্ৰপন্থা আৰু আভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ ক’লা ডাৱৰ ফালি একবিংশ শতিকাৰ এক সুস্থিৰ আৰু আধুনিক বিকাশৰ যুগত ভৰি দিয়ে।",অসমে কেতিয়াৰ পৰা সংঘাতৰ পথ এৰি ধাৰাবাহিক শান্তি চুক্তিৰ জৰিয়তে এক নতুন যুগৰ সূচনা কৰে?,দুই হাজাৰ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকৰ পৰা,0,Yes
"দুই হাজাৰ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকৰ পৰা অসমে সংঘাতৰ পথ এৰি ধাৰাবাহিক শান্তি চুক্তিৰ জৰিয়তে এক নতুন যুগৰ সূচনা কৰে। বড়ো আন্দোলনৰ স্থায়ী সমাধানৰ বাবে ২০০৩ চনত ঐতিহাসিক 'দ্বিতীয় বড়ো চুক্তি' স্বাক্ষৰিত হয়, যাৰ অধীনত সশস্ত্ৰ সংগঠন BLT-এ সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম ত্যাগ কৰে আৰু স্বায়ত্তশাসিত 'বড়োলেণ্ড আঞ্চলিক পৰিষদ' (BTC) গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত ২০১০ ৰ দশকৰ পৰা আলফাৰ এটা বৃহৎ গোটেও চৰকাৰৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ শান্তি আলোচনাত বহিবলৈ সন্মত হয়। এই দীঘলীয়া শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ ফলত অসমৰ আন্তঃগাঁথনি আৰু অৰ্থনীতিৰ দ্ৰুত বিকাশ সম্ভৱ হৈ উঠে, য’ত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নতুন মেগা দলংসমূহৰ নিৰ্মাণ আৰু ধাৰাবাহিক ঔদ্যোগিকীকৰণ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। এইদৰেই অসমে উগ্ৰপন্থা আৰু আভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ ক’লা ডাৱৰ ফালি একবিংশ শতিকাৰ এক সুস্থিৰ আৰু আধুনিক বিকাশৰ যুগত ভৰি দিয়ে।",বড়ো আন্দোলনৰ স্থায়ী সমাধানৰ বাবে কেতিয়া ঐতিহাসিক 'দ্বিতীয় বড়ো চুক্তি' স্বাক্ষৰিত হয়?,২০০৩ চনত,143,Yes
"দুই হাজাৰ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকৰ পৰা অসমে সংঘাতৰ পথ এৰি ধাৰাবাহিক শান্তি চুক্তিৰ জৰিয়তে এক নতুন যুগৰ সূচনা কৰে। বড়ো আন্দোলনৰ স্থায়ী সমাধানৰ বাবে ২০০৩ চনত ঐতিহাসিক 'দ্বিতীয় বড়ো চুক্তি' স্বাক্ষৰিত হয়, যাৰ অধীনত সশস্ত্ৰ সংগঠন BLT-এ সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম ত্যাগ কৰে আৰু স্বায়ত্তশাসিত 'বড়োলেণ্ড আঞ্চলিক পৰিষদ' (BTC) গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত ২০১০ ৰ দশকৰ পৰা আলফাৰ এটা বৃহৎ গোটেও চৰকাৰৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ শান্তি আলোচনাত বহিবলৈ সন্মত হয়। এই দীঘলীয়া শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ ফলত অসমৰ আন্তঃগাঁথনি আৰু অৰ্থনীতিৰ দ্ৰুত বিকাশ সম্ভৱ হৈ উঠে, য’ত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নতুন মেগা দলংসমূহৰ নিৰ্মাণ আৰু ধাৰাবাহিক ঔদ্যোগিকীকৰণ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। এইদৰেই অসমে উগ্ৰপন্থা আৰু আভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ ক’লা ডাৱৰ ফালি একবিংশ শতিকাৰ এক সুস্থিৰ আৰু আধুনিক বিকাশৰ যুগত ভৰি দিয়ে।",২০০৩ চনত বড়ো আন্দোলনৰ স্থায়ী সমাধানৰ বাবে কি স্বাক্ষৰিত হয়?,দ্বিতীয় বড়ো চুক্তি',161,Yes
"দুই হাজাৰ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকৰ পৰা অসমে সংঘাতৰ পথ এৰি ধাৰাবাহিক শান্তি চুক্তিৰ জৰিয়তে এক নতুন যুগৰ সূচনা কৰে। বড়ো আন্দোলনৰ স্থায়ী সমাধানৰ বাবে ২০০৩ চনত ঐতিহাসিক 'দ্বিতীয় বড়ো চুক্তি' স্বাক্ষৰিত হয়, যাৰ অধীনত সশস্ত্ৰ সংগঠন BLT-এ সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম ত্যাগ কৰে আৰু স্বায়ত্তশাসিত 'বড়োলেণ্ড আঞ্চলিক পৰিষদ' (BTC) গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত ২০১০ ৰ দশকৰ পৰা আলফাৰ এটা বৃহৎ গোটেও চৰকাৰৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ শান্তি আলোচনাত বহিবলৈ সন্মত হয়। এই দীঘলীয়া শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ ফলত অসমৰ আন্তঃগাঁথনি আৰু অৰ্থনীতিৰ দ্ৰুত বিকাশ সম্ভৱ হৈ উঠে, য’ত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নতুন মেগা দলংসমূহৰ নিৰ্মাণ আৰু ধাৰাবাহিক ঔদ্যোগিকীকৰণ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। এইদৰেই অসমে উগ্ৰপন্থা আৰু আভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ ক’লা ডাৱৰ ফালি একবিংশ শতিকাৰ এক সুস্থিৰ আৰু আধুনিক বিকাশৰ যুগত ভৰি দিয়ে।",দ্বিতীয় বড়ো চুক্তিৰ অধীনত কোনটো সশস্ত্ৰ সংগঠনে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম ত্যাগ কৰে?,BLT-এ,222,Yes
"দুই হাজাৰ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকৰ পৰা অসমে সংঘাতৰ পথ এৰি ধাৰাবাহিক শান্তি চুক্তিৰ জৰিয়তে এক নতুন যুগৰ সূচনা কৰে। বড়ো আন্দোলনৰ স্থায়ী সমাধানৰ বাবে ২০০৩ চনত ঐতিহাসিক 'দ্বিতীয় বড়ো চুক্তি' স্বাক্ষৰিত হয়, যাৰ অধীনত সশস্ত্ৰ সংগঠন BLT-এ সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম ত্যাগ কৰে আৰু স্বায়ত্তশাসিত 'বড়োলেণ্ড আঞ্চলিক পৰিষদ' (BTC) গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত ২০১০ ৰ দশকৰ পৰা আলফাৰ এটা বৃহৎ গোটেও চৰকাৰৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ শান্তি আলোচনাত বহিবলৈ সন্মত হয়। এই দীঘলীয়া শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ ফলত অসমৰ আন্তঃগাঁথনি আৰু অৰ্থনীতিৰ দ্ৰুত বিকাশ সম্ভৱ হৈ উঠে, য’ত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নতুন মেগা দলংসমূহৰ নিৰ্মাণ আৰু ধাৰাবাহিক ঔদ্যোগিকীকৰণ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। এইদৰেই অসমে উগ্ৰপন্থা আৰু আভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ ক’লা ডাৱৰ ফালি একবিংশ শতিকাৰ এক সুস্থিৰ আৰু আধুনিক বিকাশৰ যুগত ভৰি দিয়ে।",দ্বিতীয় বড়ো চুক্তিৰ অধীনত কি গঠন কৰা হয়?,বড়োলেণ্ড আঞ্চলিক পৰিষদ' (BTC),272,Yes
"দুই হাজাৰ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকৰ পৰা অসমে সংঘাতৰ পথ এৰি ধাৰাবাহিক শান্তি চুক্তিৰ জৰিয়তে এক নতুন যুগৰ সূচনা কৰে। বড়ো আন্দোলনৰ স্থায়ী সমাধানৰ বাবে ২০০৩ চনত ঐতিহাসিক 'দ্বিতীয় বড়ো চুক্তি' স্বাক্ষৰিত হয়, যাৰ অধীনত সশস্ত্ৰ সংগঠন BLT-এ সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম ত্যাগ কৰে আৰু স্বায়ত্তশাসিত 'বড়োলেণ্ড আঞ্চলিক পৰিষদ' (BTC) গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত ২০১০ ৰ দশকৰ পৰা আলফাৰ এটা বৃহৎ গোটেও চৰকাৰৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ শান্তি আলোচনাত বহিবলৈ সন্মত হয়। এই দীঘলীয়া শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ ফলত অসমৰ আন্তঃগাঁথনি আৰু অৰ্থনীতিৰ দ্ৰুত বিকাশ সম্ভৱ হৈ উঠে, য’ত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নতুন মেগা দলংসমূহৰ নিৰ্মাণ আৰু ধাৰাবাহিক ঔদ্যোগিকীকৰণ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। এইদৰেই অসমে উগ্ৰপন্থা আৰু আভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ ক’লা ডাৱৰ ফালি একবিংশ শতিকাৰ এক সুস্থিৰ আৰু আধুনিক বিকাশৰ যুগত ভৰি দিয়ে।",কেতিয়াৰ পৰা আলফাৰ এটা বৃহৎ গোটেও চৰকাৰৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ শান্তি আলোচনাত বহিবলৈ সন্মত হয়?,২০১০ ৰ দশকৰ পৰা,326,Yes
"দুই হাজাৰ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকৰ পৰা অসমে সংঘাতৰ পথ এৰি ধাৰাবাহিক শান্তি চুক্তিৰ জৰিয়তে এক নতুন যুগৰ সূচনা কৰে। বড়ো আন্দোলনৰ স্থায়ী সমাধানৰ বাবে ২০০৩ চনত ঐতিহাসিক 'দ্বিতীয় বড়ো চুক্তি' স্বাক্ষৰিত হয়, যাৰ অধীনত সশস্ত্ৰ সংগঠন BLT-এ সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম ত্যাগ কৰে আৰু স্বায়ত্তশাসিত 'বড়োলেণ্ড আঞ্চলিক পৰিষদ' (BTC) গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত ২০১০ ৰ দশকৰ পৰা আলফাৰ এটা বৃহৎ গোটেও চৰকাৰৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ শান্তি আলোচনাত বহিবলৈ সন্মত হয়। এই দীঘলীয়া শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ ফলত অসমৰ আন্তঃগাঁথনি আৰু অৰ্থনীতিৰ দ্ৰুত বিকাশ সম্ভৱ হৈ উঠে, য’ত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নতুন মেগা দলংসমূহৰ নিৰ্মাণ আৰু ধাৰাবাহিক ঔদ্যোগিকীকৰণ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। এইদৰেই অসমে উগ্ৰপন্থা আৰু আভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ ক’লা ডাৱৰ ফালি একবিংশ শতিকাৰ এক সুস্থিৰ আৰু আধুনিক বিকাশৰ যুগত ভৰি দিয়ে।",দীঘলীয়া শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ ফলত অসমৰ কিহৰ দ্ৰুত বিকাশ সম্ভৱ হৈ উঠে?,আন্তঃগাঁথনি আৰু অৰ্থনীতিৰ,458,Yes
"দুই হাজাৰ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকৰ পৰা অসমে সংঘাতৰ পথ এৰি ধাৰাবাহিক শান্তি চুক্তিৰ জৰিয়তে এক নতুন যুগৰ সূচনা কৰে। বড়ো আন্দোলনৰ স্থায়ী সমাধানৰ বাবে ২০০৩ চনত ঐতিহাসিক 'দ্বিতীয় বড়ো চুক্তি' স্বাক্ষৰিত হয়, যাৰ অধীনত সশস্ত্ৰ সংগঠন BLT-এ সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম ত্যাগ কৰে আৰু স্বায়ত্তশাসিত 'বড়োলেণ্ড আঞ্চলিক পৰিষদ' (BTC) গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত ২০১০ ৰ দশকৰ পৰা আলফাৰ এটা বৃহৎ গোটেও চৰকাৰৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ শান্তি আলোচনাত বহিবলৈ সন্মত হয়। এই দীঘলীয়া শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ ফলত অসমৰ আন্তঃগাঁথনি আৰু অৰ্থনীতিৰ দ্ৰুত বিকাশ সম্ভৱ হৈ উঠে, য’ত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নতুন মেগা দলংসমূহৰ নিৰ্মাণ আৰু ধাৰাবাহিক ঔদ্যোগিকীকৰণ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। এইদৰেই অসমে উগ্ৰপন্থা আৰু আভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ ক’লা ডাৱৰ ফালি একবিংশ শতিকাৰ এক সুস্থিৰ আৰু আধুনিক বিকাশৰ যুগত ভৰি দিয়ে।",অসমৰ বিকাশৰ অংশ হিচাপে কাৰ ওপৰত নতুন মেগা দলংসমূহৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?,ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ,514,Yes
"দুই হাজাৰ শতিকাৰ প্ৰথমটো দশকৰ পৰা অসমে সংঘাতৰ পথ এৰি ধাৰাবাহিক শান্তি চুক্তিৰ জৰিয়তে এক নতুন যুগৰ সূচনা কৰে। বড়ো আন্দোলনৰ স্থায়ী সমাধানৰ বাবে ২০০৩ চনত ঐতিহাসিক 'দ্বিতীয় বড়ো চুক্তি' স্বাক্ষৰিত হয়, যাৰ অধীনত সশস্ত্ৰ সংগঠন BLT-এ সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম ত্যাগ কৰে আৰু স্বায়ত্তশাসিত 'বড়োলেণ্ড আঞ্চলিক পৰিষদ' (BTC) গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ পাছত ২০১০ ৰ দশকৰ পৰা আলফাৰ এটা বৃহৎ গোটেও চৰকাৰৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ শান্তি আলোচনাত বহিবলৈ সন্মত হয়। এই দীঘলীয়া শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশৰ ফলত অসমৰ আন্তঃগাঁথনি আৰু অৰ্থনীতিৰ দ্ৰুত বিকাশ সম্ভৱ হৈ উঠে, য’ত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত নতুন মেগা দলংসমূহৰ নিৰ্মাণ আৰু ধাৰাবাহিক ঔদ্যোগিকীকৰণ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। এইদৰেই অসমে উগ্ৰপন্থা আৰু আভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ ক’লা ডাৱৰ ফালি একবিংশ শতিকাৰ এক সুস্থিৰ আৰু আধুনিক বিকাশৰ যুগত ভৰি দিয়ে।",অসমে উগ্ৰপন্থা আৰু আভ্যন্তৰীণ সংঘাতৰ ক’লা ডাৱৰ ফালি কোনটো শতিকাৰ এক সুস্থিৰ আৰু আধুনিক বিকাশৰ যুগত ভৰি দিয়ে?,একবিংশ শতিকাৰ,663,Yes
"এই ৰাজনৈতিক সুস্থিৰতাৰ সমান্তৰালভাৱে, বৰ্তমান সময়ত অসমৰ অৰ্থনীতি আৰু উদ্যোগ খণ্ডই বিশ্বায়নৰ যুগত এক বৈপ্লৱিক মোৰ লৈছে। কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ 'এক্ট ইষ্ট পলিচী' (Act East Policy) ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসমক গঢ়ি তুলিবলৈ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ দেশসমূহৰ সৈতে সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে [১.১.৬, ১.৩.২]। ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ হৈছে টাটা গ্ৰুপৰ সহযোগত জাগীৰোডত হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা ব্যয়েৰে স্থাপন হ’বলগীয়া ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰথমটো বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প। এই উদ্যোগটোৱে অসমক কেৱল কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ পৰা উলিয়াই আনি বিশ্বৰ উচ্চ প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু বৈদ্যুতিন সামগ্ৰী যোগান ধৰা এক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ দিশত আগবঢ়াই লৈ গৈছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যজুৰি চলি থকা নিয়োগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে যুৱপ্ৰজন্মক ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি প্ৰদানৰ লক্ষ্য আৰু 'অৰুণোদয়'ৰ দৰে বিশাল সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনিসমূহে সমাজৰ নিম্ন তথা মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত বিশেষ ভূমিকা লৈছে।",কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ কোনটো নীতিৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসমক গঢ়ি তুলিবলৈ গুৰুত্ব দিয়া হৈছে?,এক্ট ইষ্ট পলিচী' (Act East Policy),134,Yes
"এই ৰাজনৈতিক সুস্থিৰতাৰ সমান্তৰালভাৱে, বৰ্তমান সময়ত অসমৰ অৰ্থনীতি আৰু উদ্যোগ খণ্ডই বিশ্বায়নৰ যুগত এক বৈপ্লৱিক মোৰ লৈছে। কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ 'এক্ট ইষ্ট পলিচী' (Act East Policy) ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসমক গঢ়ি তুলিবলৈ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ দেশসমূহৰ সৈতে সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে [১.১.৬, ১.৩.২]। ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ হৈছে টাটা গ্ৰুপৰ সহযোগত জাগীৰোডত হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা ব্যয়েৰে স্থাপন হ’বলগীয়া ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰথমটো বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প। এই উদ্যোগটোৱে অসমক কেৱল কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ পৰা উলিয়াই আনি বিশ্বৰ উচ্চ প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু বৈদ্যুতিন সামগ্ৰী যোগান ধৰা এক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ দিশত আগবঢ়াই লৈ গৈছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যজুৰি চলি থকা নিয়োগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে যুৱপ্ৰজন্মক ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি প্ৰদানৰ লক্ষ্য আৰু 'অৰুণোদয়'ৰ দৰে বিশাল সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনিসমূহে সমাজৰ নিম্ন তথা মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত বিশেষ ভূমিকা লৈছে।",অসমক 'এক্ট ইষ্ট পলিচী'ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ কোনবোৰ দেশৰ সৈতে সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে?,দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ দেশসমূহৰ,208,Yes
"এই ৰাজনৈতিক সুস্থিৰতাৰ সমান্তৰালভাৱে, বৰ্তমান সময়ত অসমৰ অৰ্থনীতি আৰু উদ্যোগ খণ্ডই বিশ্বায়নৰ যুগত এক বৈপ্লৱিক মোৰ লৈছে। কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ 'এক্ট ইষ্ট পলিচী' (Act East Policy) ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসমক গঢ়ি তুলিবলৈ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ দেশসমূহৰ সৈতে সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে [১.১.৬, ১.৩.২]। ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ হৈছে টাটা গ্ৰুপৰ সহযোগত জাগীৰোডত হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা ব্যয়েৰে স্থাপন হ’বলগীয়া ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰথমটো বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প। এই উদ্যোগটোৱে অসমক কেৱল কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ পৰা উলিয়াই আনি বিশ্বৰ উচ্চ প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু বৈদ্যুতিন সামগ্ৰী যোগান ধৰা এক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ দিশত আগবঢ়াই লৈ গৈছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যজুৰি চলি থকা নিয়োগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে যুৱপ্ৰজন্মক ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি প্ৰদানৰ লক্ষ্য আৰু 'অৰুণোদয়'ৰ দৰে বিশাল সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনিসমূহে সমাজৰ নিম্ন তথা মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত বিশেষ ভূমিকা লৈছে।",কাৰ সহযোগত জাগীৰোডত বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প স্থাপন কৰা হ’ব?,টাটা গ্ৰুপৰ,344,Yes
"এই ৰাজনৈতিক সুস্থিৰতাৰ সমান্তৰালভাৱে, বৰ্তমান সময়ত অসমৰ অৰ্থনীতি আৰু উদ্যোগ খণ্ডই বিশ্বায়নৰ যুগত এক বৈপ্লৱিক মোৰ লৈছে। কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ 'এক্ট ইষ্ট পলিচী' (Act East Policy) ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসমক গঢ়ি তুলিবলৈ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ দেশসমূহৰ সৈতে সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে [১.১.৬, ১.৩.২]। ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ হৈছে টাটা গ্ৰুপৰ সহযোগত জাগীৰোডত হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা ব্যয়েৰে স্থাপন হ’বলগীয়া ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰথমটো বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প। এই উদ্যোগটোৱে অসমক কেৱল কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ পৰা উলিয়াই আনি বিশ্বৰ উচ্চ প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু বৈদ্যুতিন সামগ্ৰী যোগান ধৰা এক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ দিশত আগবঢ়াই লৈ গৈছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যজুৰি চলি থকা নিয়োগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে যুৱপ্ৰজন্মক ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি প্ৰদানৰ লক্ষ্য আৰু 'অৰুণোদয়'ৰ দৰে বিশাল সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনিসমূহে সমাজৰ নিম্ন তথা মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত বিশেষ ভূমিকা লৈছে।",টাটা গ্ৰুপৰ সহযোগত ক’ত বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প স্থাপন কৰা হ’ব?,জাগীৰোডত,363,Yes
"এই ৰাজনৈতিক সুস্থিৰতাৰ সমান্তৰালভাৱে, বৰ্তমান সময়ত অসমৰ অৰ্থনীতি আৰু উদ্যোগ খণ্ডই বিশ্বায়নৰ যুগত এক বৈপ্লৱিক মোৰ লৈছে। কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ 'এক্ট ইষ্ট পলিচী' (Act East Policy) ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসমক গঢ়ি তুলিবলৈ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ দেশসমূহৰ সৈতে সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে [১.১.৬, ১.৩.২]। ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ হৈছে টাটা গ্ৰুপৰ সহযোগত জাগীৰোডত হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা ব্যয়েৰে স্থাপন হ’বলগীয়া ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰথমটো বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প। এই উদ্যোগটোৱে অসমক কেৱল কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ পৰা উলিয়াই আনি বিশ্বৰ উচ্চ প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু বৈদ্যুতিন সামগ্ৰী যোগান ধৰা এক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ দিশত আগবঢ়াই লৈ গৈছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যজুৰি চলি থকা নিয়োগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে যুৱপ্ৰজন্মক ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি প্ৰদানৰ লক্ষ্য আৰু 'অৰুণোদয়'ৰ দৰে বিশাল সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনিসমূহে সমাজৰ নিম্ন তথা মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত বিশেষ ভূমিকা লৈছে।",জাগীৰোডত হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা ব্যয়েৰে কি প্ৰকল্প স্থাপন কৰা হ’ব?,বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প,438,Yes
"এই ৰাজনৈতিক সুস্থিৰতাৰ সমান্তৰালভাৱে, বৰ্তমান সময়ত অসমৰ অৰ্থনীতি আৰু উদ্যোগ খণ্ডই বিশ্বায়নৰ যুগত এক বৈপ্লৱিক মোৰ লৈছে। কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ 'এক্ট ইষ্ট পলিচী' (Act East Policy) ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসমক গঢ়ি তুলিবলৈ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ দেশসমূহৰ সৈতে সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে [১.১.৬, ১.৩.২]। ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ হৈছে টাটা গ্ৰুপৰ সহযোগত জাগীৰোডত হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা ব্যয়েৰে স্থাপন হ’বলগীয়া ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰথমটো বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প। এই উদ্যোগটোৱে অসমক কেৱল কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ পৰা উলিয়াই আনি বিশ্বৰ উচ্চ প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু বৈদ্যুতিন সামগ্ৰী যোগান ধৰা এক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ দিশত আগবঢ়াই লৈ গৈছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যজুৰি চলি থকা নিয়োগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে যুৱপ্ৰজন্মক ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি প্ৰদানৰ লক্ষ্য আৰু 'অৰুণোদয়'ৰ দৰে বিশাল সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনিসমূহে সমাজৰ নিম্ন তথা মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত বিশেষ ভূমিকা লৈছে।",ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্পটোৱে অসমক কেনেকুৱা অৰ্থনীতিৰ পৰা উলিয়াই আনিব?,কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ,490,Yes
"এই ৰাজনৈতিক সুস্থিৰতাৰ সমান্তৰালভাৱে, বৰ্তমান সময়ত অসমৰ অৰ্থনীতি আৰু উদ্যোগ খণ্ডই বিশ্বায়নৰ যুগত এক বৈপ্লৱিক মোৰ লৈছে। কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ 'এক্ট ইষ্ট পলিচী' (Act East Policy) ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসমক গঢ়ি তুলিবলৈ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ দেশসমূহৰ সৈতে সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে [১.১.৬, ১.৩.২]। ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ হৈছে টাটা গ্ৰুপৰ সহযোগত জাগীৰোডত হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা ব্যয়েৰে স্থাপন হ’বলগীয়া ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰথমটো বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প। এই উদ্যোগটোৱে অসমক কেৱল কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ পৰা উলিয়াই আনি বিশ্বৰ উচ্চ প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু বৈদ্যুতিন সামগ্ৰী যোগান ধৰা এক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ দিশত আগবঢ়াই লৈ গৈছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যজুৰি চলি থকা নিয়োগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে যুৱপ্ৰজন্মক ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি প্ৰদানৰ লক্ষ্য আৰু 'অৰুণোদয়'ৰ দৰে বিশাল সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনিসমূহে সমাজৰ নিম্ন তথা মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত বিশেষ ভূমিকা লৈছে।",নিয়োগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে যুৱপ্ৰজন্মক কিমান চৰকাৰী চাকৰি প্ৰদানৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে?,২ লাখ,712,Yes
"এই ৰাজনৈতিক সুস্থিৰতাৰ সমান্তৰালভাৱে, বৰ্তমান সময়ত অসমৰ অৰ্থনীতি আৰু উদ্যোগ খণ্ডই বিশ্বায়নৰ যুগত এক বৈপ্লৱিক মোৰ লৈছে। কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ 'এক্ট ইষ্ট পলিচী' (Act East Policy) ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসমক গঢ়ি তুলিবলৈ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ দেশসমূহৰ সৈতে সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে [১.১.৬, ১.৩.২]। ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ হৈছে টাটা গ্ৰুপৰ সহযোগত জাগীৰোডত হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা ব্যয়েৰে স্থাপন হ’বলগীয়া ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰথমটো বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প। এই উদ্যোগটোৱে অসমক কেৱল কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ পৰা উলিয়াই আনি বিশ্বৰ উচ্চ প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু বৈদ্যুতিন সামগ্ৰী যোগান ধৰা এক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ দিশত আগবঢ়াই লৈ গৈছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যজুৰি চলি থকা নিয়োগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে যুৱপ্ৰজন্মক ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি প্ৰদানৰ লক্ষ্য আৰু 'অৰুণোদয়'ৰ দৰে বিশাল সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনিসমূহে সমাজৰ নিম্ন তথা মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত বিশেষ ভূমিকা লৈছে।",সমাজৰ নিম্ন তথা মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত বিশেষ ভূমিকা লোৱা সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনিখনৰ নাম কি?,অৰুণোদয়',750,Yes
"এই ৰাজনৈতিক সুস্থিৰতাৰ সমান্তৰালভাৱে, বৰ্তমান সময়ত অসমৰ অৰ্থনীতি আৰু উদ্যোগ খণ্ডই বিশ্বায়নৰ যুগত এক বৈপ্লৱিক মোৰ লৈছে। কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ 'এক্ট ইষ্ট পলিচী' (Act East Policy) ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসমক গঢ়ি তুলিবলৈ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ দেশসমূহৰ সৈতে সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে [১.১.৬, ১.৩.২]। ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ হৈছে টাটা গ্ৰুপৰ সহযোগত জাগীৰোডত হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা ব্যয়েৰে স্থাপন হ’বলগীয়া ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰথমটো বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প। এই উদ্যোগটোৱে অসমক কেৱল কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ পৰা উলিয়াই আনি বিশ্বৰ উচ্চ প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু বৈদ্যুতিন সামগ্ৰী যোগান ধৰা এক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ দিশত আগবঢ়াই লৈ গৈছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যজুৰি চলি থকা নিয়োগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে যুৱপ্ৰজন্মক ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি প্ৰদানৰ লক্ষ্য আৰু 'অৰুণোদয়'ৰ দৰে বিশাল সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনিসমূহে সমাজৰ নিম্ন তথা মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত বিশেষ ভূমিকা লৈছে।",বৰ্তমান সময়ত বিশ্বায়নৰ যুগত অসমৰ কোন দুটা খণ্ডই এক বৈপ্লৱিক মোৰ লৈছে?,অৰ্থনীতি আৰু উদ্যোগ খণ্ডই,56,Yes
"এই ৰাজনৈতিক সুস্থিৰতাৰ সমান্তৰালভাৱে, বৰ্তমান সময়ত অসমৰ অৰ্থনীতি আৰু উদ্যোগ খণ্ডই বিশ্বায়নৰ যুগত এক বৈপ্লৱিক মোৰ লৈছে। কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ 'এক্ট ইষ্ট পলিচী' (Act East Policy) ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে অসমক গঢ়ি তুলিবলৈ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ দেশসমূহৰ সৈতে সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব দিয়া হৈছে [১.১.৬, ১.৩.২]। ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ হৈছে টাটা গ্ৰুপৰ সহযোগত জাগীৰোডত হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকা ব্যয়েৰে স্থাপন হ’বলগীয়া ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰথমটো বৃহৎ ছেমিকণ্ডাক্টৰ প্ৰকল্প। এই উদ্যোগটোৱে অসমক কেৱল কৃষিভিত্তিক অৰ্থনীতিৰ পৰা উলিয়াই আনি বিশ্বৰ উচ্চ প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু বৈদ্যুতিন সামগ্ৰী যোগান ধৰা এক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ দিশত আগবঢ়াই লৈ গৈছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যজুৰি চলি থকা নিয়োগ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে যুৱপ্ৰজন্মক ২ লাখ চৰকাৰী চাকৰি প্ৰদানৰ লক্ষ্য আৰু 'অৰুণোদয়'ৰ দৰে বিশাল সামাজিক সুৰক্ষা আঁচনিসমূহে সমাজৰ নিম্ন তথা মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত বিশেষ ভূমিকা লৈছে।",কেন্দ্ৰ চৰকাৰৰ 'এক্ট ইষ্ট পলিচী'ৰ মূখ্য দুৱাৰ হিচাপে কাক গঢ়ি তুলিবলৈ গুৰুত্ব দিয়া হৈছে?,অসমক,191,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰত কোনে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে?,আধুনিক অসমে,31,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",গুৱাহাটী মহানগৰীৰ যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে কি প্ৰকল্পৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে?,গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম,152,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ পদক্ষেপ হিচাপে কোনখন চহৰক দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ বাজেট আবণ্টন কৰা হৈছে?,ডিব্ৰুগড়ক,328,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",ডিব্ৰুগড়ত বিধানসভাৰ কোনটো অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে?,শীতকালীন অধিৱেশন,464,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",আহোম শাসন কিমান বছৰীয়া আছিল?,৬০০ বছৰীয়া,538,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানীৰ উপৰিও কি হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে?,এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ,374,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু আন কি সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে কাম চলি আছে?,যান-জঁটৰ সমস্যা,119,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",অসম বৰ্তমান সময়ত সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে কি হিচাপে জিলিকি উঠিছে?,এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য,727,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",ডিব্ৰুগড়ক দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী হিচাপে গঢ়ি তোলাটো কিহৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ?,প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ,257,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",অসম বৰ্তমান সময়ত কিহৰ মাজেৰে পাৰ হৈ এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে জিলিকি উঠিছে?,"৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে",538,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",ডিব্ৰুগড় অসমৰ কোনটো অংশত অৱস্থিত?,উজনি অসমৰ,318,Yes
"যোগাযোগ আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰতো আধুনিক অসমে এক অতি উচ্চ অভিলাষী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে গুৱাহাটী মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্প আৰু মহানগৰীক কেন্দ্ৰ কৰি এক বিশাল 'ৰিং ৰোড' নিৰ্মাণৰ কাম দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছে। প্ৰশাসনিক বিকেন্দ্ৰীকৰণৰ এক অন্যতম উল্লেখনীয় পদক্ষেপ হিচাপে উজনি অসমৰ ডিব্ৰুগড়ক ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় প্ৰশাসনিক ৰাজধানী বা এক বিকল্প শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ বাজেট আবণ্টন কৰিছে, য’ত বিধানসভাৰ শীতকালীন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে আন্তঃগাঁথনি প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এইদৰেই ৬০০ বছৰীয়া আহোম শাসনৰ শৌৰ্য, ব্ৰিটিছ বিৰোধী সংগ্ৰামৰ ত্যাগ আৰু দীৰ্ঘদিনীয়া জাতীয়তাবাদী আন্দোলনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ অহা অসম বৰ্তমান সময়ত এক নতুন আত্মবিশ্বাস আৰু আধুনিকতাৰে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষৰ ভিতৰতে এখন অন্যতম উন্নয়নশীল ৰাজ্য হিচাপে জিলিকি উঠিছে।",গুৱাহাটী মহানগৰীৰ কিহৰ সমস্যা সমাধানৰ লক্ষ্যৰে মেট্ৰ’ ৰেল প্ৰকল্পৰ কাম চলিছে?,ক্ৰমবৰ্ধমান পৰিসৰ আৰু যান-জঁটৰ সমস্যা,97,Yes
"অসমৰ ইতিহাস আৰু উন্নয়নৰ এই অবিৰত যাত্ৰাত, ২০২৬ চনৰ দ্বিতীয়াৰ্ধৰ পৰা পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাৰ বাবে ৰাজ্যখনে হাতত লৈছে কেইবাটাও যুগান্তকাৰী সামাজিক, আইনী আৰু পাৰিপাৰ্শ্বিক সংস্কাৰ, যিয়ে অসমৰ ভৱিষ্যতৰ সমাজখনক এক নতুন মাত্ৰা প্ৰদান কৰিব। বৰ্তমান সময়ত কেৱল অৰ্থনৈতিক বা আন্তঃগাঁথনিৰ বিকাশতকৈ সামাজিক সুৰক্ষা আৰু জনসংখ্যাৰ সন্তুলন ৰক্ষাৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ চৰ্চিত আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ খোজটো হৈছে ৰাজ্যখনত বহুবিবাহ (Polygamy) সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধকৰণৰ বাবে প্ৰণয়ন কৰিবলগীয়া কঠোৰ আইন। বাল্যবিবাহৰ বিৰুদ্ধে চলোৱা ধাৰাবাহিক অভিযানৰ সফলতাৰ পিছত, সমাজৰ পৰা মহিলাৰ ওপৰত হোৱা শোষণ আৰু বৈষম্য চিৰদিনৰ বাবে নাইকীয়া কৰিবলৈ চৰকাৰে এই আইনী সংস্কাৰ হাতত লৈছে, যাৰ ফলত অসম এইধৰণৰ সামাজিক সংস্কাৰ কৰা দেশৰ অন্যতম অগ্ৰণী ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ব।",অসমত যুগান্তকাৰী সংস্কাৰসমূহ কেতিয়াৰ পৰা হাতত লোৱা হৈছে?,২০২৬ চনৰ দ্বিতীয়াৰ্ধৰ পৰা পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাৰ বাবে,42,Yes
"অসমৰ ইতিহাস আৰু উন্নয়নৰ এই অবিৰত যাত্ৰাত, ২০২৬ চনৰ দ্বিতীয়াৰ্ধৰ পৰা পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাৰ বাবে ৰাজ্যখনে হাতত লৈছে কেইবাটাও যুগান্তকাৰী সামাজিক, আইনী আৰু পাৰিপাৰ্শ্বিক সংস্কাৰ, যিয়ে অসমৰ ভৱিষ্যতৰ সমাজখনক এক নতুন মাত্ৰা প্ৰদান কৰিব। বৰ্তমান সময়ত কেৱল অৰ্থনৈতিক বা আন্তঃগাঁথনিৰ বিকাশতকৈ সামাজিক সুৰক্ষা আৰু জনসংখ্যাৰ সন্তুলন ৰক্ষাৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ চৰ্চিত আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ খোজটো হৈছে ৰাজ্যখনত বহুবিবাহ (Polygamy) সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধকৰণৰ বাবে প্ৰণয়ন কৰিবলগীয়া কঠোৰ আইন। বাল্যবিবাহৰ বিৰুদ্ধে চলোৱা ধাৰাবাহিক অভিযানৰ সফলতাৰ পিছত, সমাজৰ পৰা মহিলাৰ ওপৰত হোৱা শোষণ আৰু বৈষম্য চিৰদিনৰ বাবে নাইকীয়া কৰিবলৈ চৰকাৰে এই আইনী সংস্কাৰ হাতত লৈছে, যাৰ ফলত অসম এইধৰণৰ সামাজিক সংস্কাৰ কৰা দেশৰ অন্যতম অগ্ৰণী ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ব।",বৰ্তমান সময়ত অৰ্থনৈতিক বা আন্তঃগাঁথনিৰ বিকাশতকৈ কিহৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে?,সামাজিক সুৰক্ষা আৰু জনসংখ্যাৰ সন্তুলন ৰক্ষাৰ ওপৰত,280,Yes
"অসমৰ ইতিহাস আৰু উন্নয়নৰ এই অবিৰত যাত্ৰাত, ২০২৬ চনৰ দ্বিতীয়াৰ্ধৰ পৰা পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাৰ বাবে ৰাজ্যখনে হাতত লৈছে কেইবাটাও যুগান্তকাৰী সামাজিক, আইনী আৰু পাৰিপাৰ্শ্বিক সংস্কাৰ, যিয়ে অসমৰ ভৱিষ্যতৰ সমাজখনক এক নতুন মাত্ৰা প্ৰদান কৰিব। বৰ্তমান সময়ত কেৱল অৰ্থনৈতিক বা আন্তঃগাঁথনিৰ বিকাশতকৈ সামাজিক সুৰক্ষা আৰু জনসংখ্যাৰ সন্তুলন ৰক্ষাৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ চৰ্চিত আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ খোজটো হৈছে ৰাজ্যখনত বহুবিবাহ (Polygamy) সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধকৰণৰ বাবে প্ৰণয়ন কৰিবলগীয়া কঠোৰ আইন। বাল্যবিবাহৰ বিৰুদ্ধে চলোৱা ধাৰাবাহিক অভিযানৰ সফলতাৰ পিছত, সমাজৰ পৰা মহিলাৰ ওপৰত হোৱা শোষণ আৰু বৈষম্য চিৰদিনৰ বাবে নাইকীয়া কৰিবলৈ চৰকাৰে এই আইনী সংস্কাৰ হাতত লৈছে, যাৰ ফলত অসম এইধৰণৰ সামাজিক সংস্কাৰ কৰা দেশৰ অন্যতম অগ্ৰণী ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ব।",ৰাজ্যখনত সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ কৰিবলৈ লোৱা আটাইতকৈ চৰ্চিত বিষয়টো কি?,বহুবিবাহ (Polygamy),425,Yes
"অসমৰ ইতিহাস আৰু উন্নয়নৰ এই অবিৰত যাত্ৰাত, ২০২৬ চনৰ দ্বিতীয়াৰ্ধৰ পৰা পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাৰ বাবে ৰাজ্যখনে হাতত লৈছে কেইবাটাও যুগান্তকাৰী সামাজিক, আইনী আৰু পাৰিপাৰ্শ্বিক সংস্কাৰ, যিয়ে অসমৰ ভৱিষ্যতৰ সমাজখনক এক নতুন মাত্ৰা প্ৰদান কৰিব। বৰ্তমান সময়ত কেৱল অৰ্থনৈতিক বা আন্তঃগাঁথনিৰ বিকাশতকৈ সামাজিক সুৰক্ষা আৰু জনসংখ্যাৰ সন্তুলন ৰক্ষাৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ চৰ্চিত আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ খোজটো হৈছে ৰাজ্যখনত বহুবিবাহ (Polygamy) সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধকৰণৰ বাবে প্ৰণয়ন কৰিবলগীয়া কঠোৰ আইন। বাল্যবিবাহৰ বিৰুদ্ধে চলোৱা ধাৰাবাহিক অভিযানৰ সফলতাৰ পিছত, সমাজৰ পৰা মহিলাৰ ওপৰত হোৱা শোষণ আৰু বৈষম্য চিৰদিনৰ বাবে নাইকীয়া কৰিবলৈ চৰকাৰে এই আইনী সংস্কাৰ হাতত লৈছে, যাৰ ফলত অসম এইধৰণৰ সামাজিক সংস্কাৰ কৰা দেশৰ অন্যতম অগ্ৰণী ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ব।",চৰকাৰে পূৰ্বতে কিহৰ বিৰুদ্ধে ধাৰাবাহিক অভিযান চলাই সফলতা লাভ কৰিছিল?,বাল্যবিবাহৰ বিৰুদ্ধে,502,Yes
"অসমৰ ইতিহাস আৰু উন্নয়নৰ এই অবিৰত যাত্ৰাত, ২০২৬ চনৰ দ্বিতীয়াৰ্ধৰ পৰা পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাৰ বাবে ৰাজ্যখনে হাতত লৈছে কেইবাটাও যুগান্তকাৰী সামাজিক, আইনী আৰু পাৰিপাৰ্শ্বিক সংস্কাৰ, যিয়ে অসমৰ ভৱিষ্যতৰ সমাজখনক এক নতুন মাত্ৰা প্ৰদান কৰিব। বৰ্তমান সময়ত কেৱল অৰ্থনৈতিক বা আন্তঃগাঁথনিৰ বিকাশতকৈ সামাজিক সুৰক্ষা আৰু জনসংখ্যাৰ সন্তুলন ৰক্ষাৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ চৰ্চিত আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ খোজটো হৈছে ৰাজ্যখনত বহুবিবাহ (Polygamy) সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধকৰণৰ বাবে প্ৰণয়ন কৰিবলগীয়া কঠোৰ আইন। বাল্যবিবাহৰ বিৰুদ্ধে চলোৱা ধাৰাবাহিক অভিযানৰ সফলতাৰ পিছত, সমাজৰ পৰা মহিলাৰ ওপৰত হোৱা শোষণ আৰু বৈষম্য চিৰদিনৰ বাবে নাইকীয়া কৰিবলৈ চৰকাৰে এই আইনী সংস্কাৰ হাতত লৈছে, যাৰ ফলত অসম এইধৰণৰ সামাজিক সংস্কাৰ কৰা দেশৰ অন্যতম অগ্ৰণী ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ব।",সমাজৰ পৰা কি চিৰদিনৰ বাবে নাইকীয়া কৰিবলৈ চৰকাৰে এই আইনী সংস্কাৰ হাতত লৈছে?,মহিলাৰ ওপৰত হোৱা শোষণ আৰু বৈষম্য,570,Yes
"অসমৰ ইতিহাস আৰু উন্নয়নৰ এই অবিৰত যাত্ৰাত, ২০২৬ চনৰ দ্বিতীয়াৰ্ধৰ পৰা পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাৰ বাবে ৰাজ্যখনে হাতত লৈছে কেইবাটাও যুগান্তকাৰী সামাজিক, আইনী আৰু পাৰিপাৰ্শ্বিক সংস্কাৰ, যিয়ে অসমৰ ভৱিষ্যতৰ সমাজখনক এক নতুন মাত্ৰা প্ৰদান কৰিব। বৰ্তমান সময়ত কেৱল অৰ্থনৈতিক বা আন্তঃগাঁথনিৰ বিকাশতকৈ সামাজিক সুৰক্ষা আৰু জনসংখ্যাৰ সন্তুলন ৰক্ষাৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ চৰ্চিত আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ খোজটো হৈছে ৰাজ্যখনত বহুবিবাহ (Polygamy) সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধকৰণৰ বাবে প্ৰণয়ন কৰিবলগীয়া কঠোৰ আইন। বাল্যবিবাহৰ বিৰুদ্ধে চলোৱা ধাৰাবাহিক অভিযানৰ সফলতাৰ পিছত, সমাজৰ পৰা মহিলাৰ ওপৰত হোৱা শোষণ আৰু বৈষম্য চিৰদিনৰ বাবে নাইকীয়া কৰিবলৈ চৰকাৰে এই আইনী সংস্কাৰ হাতত লৈছে, যাৰ ফলত অসম এইধৰণৰ সামাজিক সংস্কাৰ কৰা দেশৰ অন্যতম অগ্ৰণী ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ব।",ৰাজ্যখনে কি কি যুগান্তকাৰী সংস্কাৰ হাতত লৈছে?,"সামাজিক, আইনী আৰু পাৰিপাৰ্শ্বিক সংস্কাৰ",131,Yes
"অসমৰ ইতিহাস আৰু উন্নয়নৰ এই অবিৰত যাত্ৰাত, ২০২৬ চনৰ দ্বিতীয়াৰ্ধৰ পৰা পৰৱৰ্তী সময়ছোৱাৰ বাবে ৰাজ্যখনে হাতত লৈছে কেইবাটাও যুগান্তকাৰী সামাজিক, আইনী আৰু পাৰিপাৰ্শ্বিক সংস্কাৰ, যিয়ে অসমৰ ভৱিষ্যতৰ সমাজখনক এক নতুন মাত্ৰা প্ৰদান কৰিব। বৰ্তমান সময়ত কেৱল অৰ্থনৈতিক বা আন্তঃগাঁথনিৰ বিকাশতকৈ সামাজিক সুৰক্ষা আৰু জনসংখ্যাৰ সন্তুলন ৰক্ষাৰ ওপৰত সৰ্বাধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ চৰ্চিত আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ খোজটো হৈছে ৰাজ্যখনত বহুবিবাহ (Polygamy) সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধকৰণৰ বাবে প্ৰণয়ন কৰিবলগীয়া কঠোৰ আইন। বাল্যবিবাহৰ বিৰুদ্ধে চলোৱা ধাৰাবাহিক অভিযানৰ সফলতাৰ পিছত, সমাজৰ পৰা মহিলাৰ ওপৰত হোৱা শোষণ আৰু বৈষম্য চিৰদিনৰ বাবে নাইকীয়া কৰিবলৈ চৰকাৰে এই আইনী সংস্কাৰ হাতত লৈছে, যাৰ ফলত অসম এইধৰণৰ সামাজিক সংস্কাৰ কৰা দেশৰ অন্যতম অগ্ৰণী ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ব।",এই সামাজিক সংস্কাৰৰ ফলত অসম কেনেকুৱা ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হ’ব?,দেশৰ অন্যতম অগ্ৰণী ৰাজ্য,705,Yes
"ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ—ইয়াৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰতো ইতিহাসে এক নতুন মোৰ লৈছে। বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰিবলৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, যেনে ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কাজিৰঙাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে ইয়াৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক অবৈধ বেদখলৰ পৰা মুক্ত কৰি বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও, গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ 'অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ দৰে বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কোটি কোটি গছপুলি ৰোপণ কৰি অসমক ভাৰতৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এক গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে।",অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ কি?,জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণ,57,Yes
"ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ—ইয়াৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰতো ইতিহাসে এক নতুন মোৰ লৈছে। বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰিবলৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, যেনে ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কাজিৰঙাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে ইয়াৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক অবৈধ বেদখলৰ পৰা মুক্ত কৰি বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও, গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ 'অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ দৰে বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কোটি কোটি গছপুলি ৰোপণ কৰি অসমক ভাৰতৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এক গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে।",কোন দুখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে?,কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান,152,Yes
"ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ—ইয়াৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰতো ইতিহাসে এক নতুন মোৰ লৈছে। বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰিবলৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, যেনে ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কাজিৰঙাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে ইয়াৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক অবৈধ বেদখলৰ পৰা মুক্ত কৰি বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও, গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ 'অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ দৰে বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কোটি কোটি গছপুলি ৰোপণ কৰি অসমক ভাৰতৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এক গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে।",কাজিৰঙা আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক কাৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰাৰ প্ৰয়াস কৰা হৈছে?,চোৰাং চিকাৰীৰ,207,Yes
"ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ—ইয়াৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰতো ইতিহাসে এক নতুন মোৰ লৈছে। বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰিবলৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, যেনে ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কাজিৰঙাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে ইয়াৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক অবৈধ বেদখলৰ পৰা মুক্ত কৰি বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও, গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ 'অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ দৰে বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কোটি কোটি গছপুলি ৰোপণ কৰি অসমক ভাৰতৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এক গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে।",চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানসমূহক মুক্ত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা আধুনিক প্ৰযুক্তিসমূহ কি কি?,ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI),275,Yes
"ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ—ইয়াৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰতো ইতিহাসে এক নতুন মোৰ লৈছে। বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰিবলৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, যেনে ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কাজিৰঙাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে ইয়াৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক অবৈধ বেদখলৰ পৰা মুক্ত কৰি বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও, গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ 'অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ দৰে বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কোটি কোটি গছপুলি ৰোপণ কৰি অসমক ভাৰতৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এক গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে।",কাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ কথা কোৱা হৈছে?,কাজিৰঙাৰ,339,Yes
"ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ—ইয়াৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰতো ইতিহাসে এক নতুন মোৰ লৈছে। বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰিবলৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, যেনে ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কাজিৰঙাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে ইয়াৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক অবৈধ বেদখলৰ পৰা মুক্ত কৰি বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও, গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ 'অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ দৰে বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কোটি কোটি গছপুলি ৰোপণ কৰি অসমক ভাৰতৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এক গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে।",কাজিৰঙাৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক কিহৰ পৰা মুক্ত কৰা হৈছে?,অবৈধ বেদখলৰ,396,Yes
"ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ—ইয়াৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰতো ইতিহাসে এক নতুন মোৰ লৈছে। বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰিবলৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, যেনে ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কাজিৰঙাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে ইয়াৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক অবৈধ বেদখলৰ পৰা মুক্ত কৰি বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও, গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ 'অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ দৰে বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কোটি কোটি গছপুলি ৰোপণ কৰি অসমক ভাৰতৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এক গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে।",অবৈধ বেদখল মুক্ত কৰি কি পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে?,বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ,422,Yes
"ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ—ইয়াৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰতো ইতিহাসে এক নতুন মোৰ লৈছে। বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰিবলৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, যেনে ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কাজিৰঙাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে ইয়াৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক অবৈধ বেদখলৰ পৰা মুক্ত কৰি বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও, গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ 'অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ দৰে বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কোটি কোটি গছপুলি ৰোপণ কৰি অসমক ভাৰতৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এক গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে।",কিহৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে?,গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ,491,Yes
"ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ—ইয়াৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰতো ইতিহাসে এক নতুন মোৰ লৈছে। বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰিবলৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, যেনে ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কাজিৰঙাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে ইয়াৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক অবৈধ বেদখলৰ পৰা মুক্ত কৰি বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও, গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ 'অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ দৰে বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কোটি কোটি গছপুলি ৰোপণ কৰি অসমক ভাৰতৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এক গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে।",গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ সৈতে যুঁজিবলৈ আৰম্ভ কৰা বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পটোৰ নাম কি?,অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন',545,Yes
"ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ—ইয়াৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰতো ইতিহাসে এক নতুন মোৰ লৈছে। বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰিবলৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, যেনে ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কাজিৰঙাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে ইয়াৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক অবৈধ বেদখলৰ পৰা মুক্ত কৰি বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও, গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ 'অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ দৰে বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কোটি কোটি গছপুলি ৰোপণ কৰি অসমক ভাৰতৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এক গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে।",অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ জৰিয়তে কি ৰোপণ কৰা হৈছে?,কোটি কোটি গছপুলি,598,Yes
"ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে, অসমৰ পৰিচয়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অলংকাৰ—ইয়াৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰতো ইতিহাসে এক নতুন মোৰ লৈছে। বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু মানাহ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানক চোৰাং চিকাৰীৰ কবলৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত কৰিবলৈ আধুনিক প্ৰযুক্তি, যেনে ড্ৰোন নিৰীক্ষণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কাজিৰঙাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে ইয়াৰ কাষৰীয়া এলেকাসমূহক অবৈধ বেদখলৰ পৰা মুক্ত কৰি বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক কৰিড’ৰসমূহ পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও, গোলকীয় জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিবলৈ 'অমৃত বৃক্ষ আন্দোলন'ৰ দৰে বৃহৎ বনায়ন প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কোটি কোটি গছপুলি ৰোপণ কৰি অসমক ভাৰতৰ আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ এক গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে।",অসমক ভাৰতৰ কেনেকুৱা ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ বাবে গণ-আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হৈছে?,আটাইতকৈ সেউজীয়া আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল ৰাজ্য,635,Yes
"সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰতো অসমে নিজৰ ঐতিহ্যক গোলকীয় দৰবাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। আহোম যুগৰ পবিত্ৰ সমাধিস্থলী চৰাইদেউ মৈদামৰ ইউনেস্ক’ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ মৰ্যাদা লাভ কৰাৰ পিছত, ইয়াক এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ কাম ক্ষিপ্ৰতাৰে চলি আছে। একেদৰে, শংকৰী সংস্কৃতিৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ মাজুলীৰ সত্ৰীয়া সংস্কৃতি আৰু মুখাশিল্পক বিশ্বৰ বুকুত প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ পুঁজি আবণ্টন দিছে। ডিজিটেল যুগৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক ইন্টাৰনেটৰ যুগত সহজলভ্য কৰিবলৈ বিভিন্ন ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে। এইদৰেই সামৰিক শৌৰ্য আৰু ঐতিহাসিক আন্দোলনৰ মাজেৰে অহা অসমে বৰ্তমান সময়ত নিজৰ সাংস্কৃতিক শিপাডাল সজীৱ কৰি ৰাখিও এক প্ৰযুক্তি-নিৰ্ভৰ, আইন-সন্মত আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল আধুনিক ৰাজ্য হিচাপে ভৱিষ্যতৰ দিশে খোজ পেলাইছে।",আহোম যুগৰ পবিত্ৰ সমাধিস্থলীটোৰ নাম কি?,চৰাইদেউ মৈদামৰ,111,Yes
"সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰতো অসমে নিজৰ ঐতিহ্যক গোলকীয় দৰবাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। আহোম যুগৰ পবিত্ৰ সমাধিস্থলী চৰাইদেউ মৈদামৰ ইউনেস্ক’ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ মৰ্যাদা লাভ কৰাৰ পিছত, ইয়াক এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ কাম ক্ষিপ্ৰতাৰে চলি আছে। একেদৰে, শংকৰী সংস্কৃতিৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ মাজুলীৰ সত্ৰীয়া সংস্কৃতি আৰু মুখাশিল্পক বিশ্বৰ বুকুত প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ পুঁজি আবণ্টন দিছে। ডিজিটেল যুগৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক ইন্টাৰনেটৰ যুগত সহজলভ্য কৰিবলৈ বিভিন্ন ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে। এইদৰেই সামৰিক শৌৰ্য আৰু ঐতিহাসিক আন্দোলনৰ মাজেৰে অহা অসমে বৰ্তমান সময়ত নিজৰ সাংস্কৃতিক শিপাডাল সজীৱ কৰি ৰাখিও এক প্ৰযুক্তি-নিৰ্ভৰ, আইন-সন্মত আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল আধুনিক ৰাজ্য হিচাপে ভৱিষ্যতৰ দিশে খোজ পেলাইছে।",চৰাইদেউ মৈদামে কি মৰ্যাদা লাভ কৰিছে?,ইউনেস্ক’ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ,126,Yes
"সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰতো অসমে নিজৰ ঐতিহ্যক গোলকীয় দৰবাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। আহোম যুগৰ পবিত্ৰ সমাধিস্থলী চৰাইদেউ মৈদামৰ ইউনেস্ক’ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ মৰ্যাদা লাভ কৰাৰ পিছত, ইয়াক এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ কাম ক্ষিপ্ৰতাৰে চলি আছে। একেদৰে, শংকৰী সংস্কৃতিৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ মাজুলীৰ সত্ৰীয়া সংস্কৃতি আৰু মুখাশিল্পক বিশ্বৰ বুকুত প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ পুঁজি আবণ্টন দিছে। ডিজিটেল যুগৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক ইন্টাৰনেটৰ যুগত সহজলভ্য কৰিবলৈ বিভিন্ন ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে। এইদৰেই সামৰিক শৌৰ্য আৰু ঐতিহাসিক আন্দোলনৰ মাজেৰে অহা অসমে বৰ্তমান সময়ত নিজৰ সাংস্কৃতিক শিপাডাল সজীৱ কৰি ৰাখিও এক প্ৰযুক্তি-নিৰ্ভৰ, আইন-সন্মত আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল আধুনিক ৰাজ্য হিচাপে ভৱিষ্যতৰ দিশে খোজ পেলাইছে।",চৰাইদেউ মৈদামক কি হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ কাম ক্ষিপ্ৰতাৰে চলি আছে?,এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ,186,Yes
"সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰতো অসমে নিজৰ ঐতিহ্যক গোলকীয় দৰবাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। আহোম যুগৰ পবিত্ৰ সমাধিস্থলী চৰাইদেউ মৈদামৰ ইউনেস্ক’ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ মৰ্যাদা লাভ কৰাৰ পিছত, ইয়াক এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ কাম ক্ষিপ্ৰতাৰে চলি আছে। একেদৰে, শংকৰী সংস্কৃতিৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ মাজুলীৰ সত্ৰীয়া সংস্কৃতি আৰু মুখাশিল্পক বিশ্বৰ বুকুত প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ পুঁজি আবণ্টন দিছে। ডিজিটেল যুগৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক ইন্টাৰনেটৰ যুগত সহজলভ্য কৰিবলৈ বিভিন্ন ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে। এইদৰেই সামৰিক শৌৰ্য আৰু ঐতিহাসিক আন্দোলনৰ মাজেৰে অহা অসমে বৰ্তমান সময়ত নিজৰ সাংস্কৃতিক শিপাডাল সজীৱ কৰি ৰাখিও এক প্ৰযুক্তি-নিৰ্ভৰ, আইন-সন্মত আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল আধুনিক ৰাজ্য হিচাপে ভৱিষ্যতৰ দিশে খোজ পেলাইছে।",শংকৰী সংস্কৃতিৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ কি?,মাজুলীৰ,299,Yes
"সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰতো অসমে নিজৰ ঐতিহ্যক গোলকীয় দৰবাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। আহোম যুগৰ পবিত্ৰ সমাধিস্থলী চৰাইদেউ মৈদামৰ ইউনেস্ক’ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ মৰ্যাদা লাভ কৰাৰ পিছত, ইয়াক এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ কাম ক্ষিপ্ৰতাৰে চলি আছে। একেদৰে, শংকৰী সংস্কৃতিৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ মাজুলীৰ সত্ৰীয়া সংস্কৃতি আৰু মুখাশিল্পক বিশ্বৰ বুকুত প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ পুঁজি আবণ্টন দিছে। ডিজিটেল যুগৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক ইন্টাৰনেটৰ যুগত সহজলভ্য কৰিবলৈ বিভিন্ন ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে। এইদৰেই সামৰিক শৌৰ্য আৰু ঐতিহাসিক আন্দোলনৰ মাজেৰে অহা অসমে বৰ্তমান সময়ত নিজৰ সাংস্কৃতিক শিপাডাল সজীৱ কৰি ৰাখিও এক প্ৰযুক্তি-নিৰ্ভৰ, আইন-সন্মত আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল আধুনিক ৰাজ্য হিচাপে ভৱিষ্যতৰ দিশে খোজ পেলাইছে।",চৰকাৰে মাজুলীৰ কিহক বিশ্বৰ বুকুত প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ বিশেষ পুঁজি আবণ্টন দিছে?,সত্ৰীয়া সংস্কৃতি আৰু মুখাশিল্পক,307,Yes
"সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰতো অসমে নিজৰ ঐতিহ্যক গোলকীয় দৰবাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। আহোম যুগৰ পবিত্ৰ সমাধিস্থলী চৰাইদেউ মৈদামৰ ইউনেস্ক’ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ মৰ্যাদা লাভ কৰাৰ পিছত, ইয়াক এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ কাম ক্ষিপ্ৰতাৰে চলি আছে। একেদৰে, শংকৰী সংস্কৃতিৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ মাজুলীৰ সত্ৰীয়া সংস্কৃতি আৰু মুখাশিল্পক বিশ্বৰ বুকুত প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ পুঁজি আবণ্টন দিছে। ডিজিটেল যুগৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক ইন্টাৰনেটৰ যুগত সহজলভ্য কৰিবলৈ বিভিন্ন ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে। এইদৰেই সামৰিক শৌৰ্য আৰু ঐতিহাসিক আন্দোলনৰ মাজেৰে অহা অসমে বৰ্তমান সময়ত নিজৰ সাংস্কৃতিক শিপাডাল সজীৱ কৰি ৰাখিও এক প্ৰযুক্তি-নিৰ্ভৰ, আইন-সন্মত আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল আধুনিক ৰাজ্য হিচাপে ভৱিষ্যতৰ দিশে খোজ পেলাইছে।",ইন্টাৰনেটৰ যুগত কি সহজলভ্য কৰিবলৈ বিভিন্ন ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে?,"অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক",430,Yes
"সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰতো অসমে নিজৰ ঐতিহ্যক গোলকীয় দৰবাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। আহোম যুগৰ পবিত্ৰ সমাধিস্থলী চৰাইদেউ মৈদামৰ ইউনেস্ক’ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ মৰ্যাদা লাভ কৰাৰ পিছত, ইয়াক এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ কাম ক্ষিপ্ৰতাৰে চলি আছে। একেদৰে, শংকৰী সংস্কৃতিৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ মাজুলীৰ সত্ৰীয়া সংস্কৃতি আৰু মুখাশিল্পক বিশ্বৰ বুকুত প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ পুঁজি আবণ্টন দিছে। ডিজিটেল যুগৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক ইন্টাৰনেটৰ যুগত সহজলভ্য কৰিবলৈ বিভিন্ন ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে। এইদৰেই সামৰিক শৌৰ্য আৰু ঐতিহাসিক আন্দোলনৰ মাজেৰে অহা অসমে বৰ্তমান সময়ত নিজৰ সাংস্কৃতিক শিপাডাল সজীৱ কৰি ৰাখিও এক প্ৰযুক্তি-নিৰ্ভৰ, আইন-সন্মত আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল আধুনিক ৰাজ্য হিচাপে ভৱিষ্যতৰ দিশে খোজ পেলাইছে।",অসমে নিজৰ ঐতিহ্যক গোলকীয় দৰবাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ কোনটো ক্ষেত্ৰত সক্ষম হৈছে?,সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰতো,0,Yes
"সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰতো অসমে নিজৰ ঐতিহ্যক গোলকীয় দৰবাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। আহোম যুগৰ পবিত্ৰ সমাধিস্থলী চৰাইদেউ মৈদামৰ ইউনেস্ক’ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ মৰ্যাদা লাভ কৰাৰ পিছত, ইয়াক এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ কাম ক্ষিপ্ৰতাৰে চলি আছে। একেদৰে, শংকৰী সংস্কৃতিৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ মাজুলীৰ সত্ৰীয়া সংস্কৃতি আৰু মুখাশিল্পক বিশ্বৰ বুকুত প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ পুঁজি আবণ্টন দিছে। ডিজিটেল যুগৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক ইন্টাৰনেটৰ যুগত সহজলভ্য কৰিবলৈ বিভিন্ন ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে। এইদৰেই সামৰিক শৌৰ্য আৰু ঐতিহাসিক আন্দোলনৰ মাজেৰে অহা অসমে বৰ্তমান সময়ত নিজৰ সাংস্কৃতিক শিপাডাল সজীৱ কৰি ৰাখিও এক প্ৰযুক্তি-নিৰ্ভৰ, আইন-সন্মত আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল আধুনিক ৰাজ্য হিচাপে ভৱিষ্যতৰ দিশে খোজ পেলাইছে।",অসমে বৰ্তমান সময়ত নিজৰ কি সজীৱ কৰি ৰাখিছে?,সাংস্কৃতিক শিপাডাল,620,Yes
"সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰতো অসমে নিজৰ ঐতিহ্যক গোলকীয় দৰবাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। আহোম যুগৰ পবিত্ৰ সমাধিস্থলী চৰাইদেউ মৈদামৰ ইউনেস্ক’ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ মৰ্যাদা লাভ কৰাৰ পিছত, ইয়াক এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ কাম ক্ষিপ্ৰতাৰে চলি আছে। একেদৰে, শংকৰী সংস্কৃতিৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ মাজুলীৰ সত্ৰীয়া সংস্কৃতি আৰু মুখাশিল্পক বিশ্বৰ বুকুত প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ পুঁজি আবণ্টন দিছে। ডিজিটেল যুগৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক ইন্টাৰনেটৰ যুগত সহজলভ্য কৰিবলৈ বিভিন্ন ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে। এইদৰেই সামৰিক শৌৰ্য আৰু ঐতিহাসিক আন্দোলনৰ মাজেৰে অহা অসমে বৰ্তমান সময়ত নিজৰ সাংস্কৃতিক শিপাডাল সজীৱ কৰি ৰাখিও এক প্ৰযুক্তি-নিৰ্ভৰ, আইন-সন্মত আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল আধুনিক ৰাজ্য হিচাপে ভৱিষ্যতৰ দিশে খোজ পেলাইছে।",অসমে বৰ্তমান সময়ত কেনেকুৱা আধুনিক ৰাজ্য হিচাপে ভৱিষ্যতৰ দিশে খোজ পেলাইছে?,"এক প্ৰযুক্তি-নিৰ্ভৰ, আইন-সন্মত আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল",654,Yes
"সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰতো অসমে নিজৰ ঐতিহ্যক গোলকীয় দৰবাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। আহোম যুগৰ পবিত্ৰ সমাধিস্থলী চৰাইদেউ মৈদামৰ ইউনেস্ক’ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ মৰ্যাদা লাভ কৰাৰ পিছত, ইয়াক এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ কাম ক্ষিপ্ৰতাৰে চলি আছে। একেদৰে, শংকৰী সংস্কৃতিৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ মাজুলীৰ সত্ৰীয়া সংস্কৃতি আৰু মুখাশিল্পক বিশ্বৰ বুকুত প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ চৰকাৰে বিশেষ পুঁজি আবণ্টন দিছে। ডিজিটেল যুগৰ সৈতে সংগতি ৰাখি অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক ইন্টাৰনেটৰ যুগত সহজলভ্য কৰিবলৈ বিভিন্ন ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে। এইদৰেই সামৰিক শৌৰ্য আৰু ঐতিহাসিক আন্দোলনৰ মাজেৰে অহা অসমে বৰ্তমান সময়ত নিজৰ সাংস্কৃতিক শিপাডাল সজীৱ কৰি ৰাখিও এক প্ৰযুক্তি-নিৰ্ভৰ, আইন-সন্মত আৰু পৰিৱেশ-অনুকূল আধুনিক ৰাজ্য হিচাপে ভৱিষ্যতৰ দিশে খোজ পেলাইছে।","অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য আৰু বুৰঞ্জীক ইন্টাৰনেটৰ যুগত সহজলভ্য কৰিবলৈ কি প্ৰকল্প হাতত লোৱা হৈছে?",ভাষা-প্ৰযুক্তিৰ,504,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আৰু অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল নক্ষত্ৰ। সপ্তদশ শতিকাত যেতিয়া মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ নিজৰ অধীনলৈ আনি পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল, সেই সংকটপূৰ্ণ সময়ত লাচিত বৰফুকনে অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত থকা অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰত্যক্ষ কৰি তেওঁক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল আৰু মোগলৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি এক শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলৰ বিশাল বাহিনীৰ বুকু কঁপাই তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",লাচিত বৰফুকন কোন সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আছিল?,আহোম সাম্ৰাজ্যৰ,25,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আৰু অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল নক্ষত্ৰ। সপ্তদশ শতিকাত যেতিয়া মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ নিজৰ অধীনলৈ আনি পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল, সেই সংকটপূৰ্ণ সময়ত লাচিত বৰফুকনে অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত থকা অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰত্যক্ষ কৰি তেওঁক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল আৰু মোগলৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি এক শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলৰ বিশাল বাহিনীৰ বুকু কঁপাই তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",কোন শতিকাত মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল?,সপ্তদশ শতিকাত,106,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আৰু অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল নক্ষত্ৰ। সপ্তদশ শতিকাত যেতিয়া মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ নিজৰ অধীনলৈ আনি পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল, সেই সংকটপূৰ্ণ সময়ত লাচিত বৰফুকনে অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত থকা অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰত্যক্ষ কৰি তেওঁক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল আৰু মোগলৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি এক শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলৰ বিশাল বাহিনীৰ বুকু কঁপাই তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰা মোগল সম্ৰাটজন কোন আছিল?,ঔৰংজেৱে,140,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আৰু অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল নক্ষত্ৰ। সপ্তদশ শতিকাত যেতিয়া মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ নিজৰ অধীনলৈ আনি পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল, সেই সংকটপূৰ্ণ সময়ত লাচিত বৰফুকনে অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত থকা অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰত্যক্ষ কৰি তেওঁক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল আৰু মোগলৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি এক শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলৰ বিশাল বাহিনীৰ বুকু কঁপাই তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",লাচিত বৰফুকনে অসমৰ কি ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল?,অসমৰ স্বাধীনতা,261,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আৰু অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল নক্ষত্ৰ। সপ্তদশ শতিকাত যেতিয়া মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ নিজৰ অধীনলৈ আনি পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল, সেই সংকটপূৰ্ণ সময়ত লাচিত বৰফুকনে অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত থকা অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰত্যক্ষ কৰি তেওঁক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল আৰু মোগলৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি এক শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলৰ বিশাল বাহিনীৰ বুকু কঁপাই তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",কোনে লাচিতক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল?,স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই,338,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আৰু অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল নক্ষত্ৰ। সপ্তদশ শতিকাত যেতিয়া মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ নিজৰ অধীনলৈ আনি পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল, সেই সংকটপূৰ্ণ সময়ত লাচিত বৰফুকনে অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত থকা অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰত্যক্ষ কৰি তেওঁক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল আৰু মোগলৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি এক শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলৰ বিশাল বাহিনীৰ বুকু কঁপাই তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত কি কি গুণ প্ৰত্যক্ষ কৰিছিল?,"অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা",379,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আৰু অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল নক্ষত্ৰ। সপ্তদশ শতিকাত যেতিয়া মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ নিজৰ অধীনলৈ আনি পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল, সেই সংকটপূৰ্ণ সময়ত লাচিত বৰফুকনে অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত থকা অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰত্যক্ষ কৰি তেওঁক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল আৰু মোগলৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি এক শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলৰ বিশাল বাহিনীৰ বুকু কঁপাই তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদটো কি আছিল?,বৰফুকন',486,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আৰু অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল নক্ষত্ৰ। সপ্তদশ শতিকাত যেতিয়া মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ নিজৰ অধীনলৈ আনি পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল, সেই সংকটপূৰ্ণ সময়ত লাচিত বৰফুকনে অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত থকা অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰত্যক্ষ কৰি তেওঁক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল আৰু মোগলৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি এক শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলৰ বিশাল বাহিনীৰ বুকু কঁপাই তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতক কাৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল?,মোগলৰ হাতৰ পৰা,519,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আৰু অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল নক্ষত্ৰ। সপ্তদশ শতিকাত যেতিয়া মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ নিজৰ অধীনলৈ আনি পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল, সেই সংকটপূৰ্ণ সময়ত লাচিত বৰফুকনে অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত থকা অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰত্যক্ষ কৰি তেওঁক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল আৰু মোগলৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি এক শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলৰ বিশাল বাহিনীৰ বুকু কঁপাই তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতক কি উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল?,গুৱাহাটী,534,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আৰু অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল নক্ষত্ৰ। সপ্তদশ শতিকাত যেতিয়া মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ নিজৰ অধীনলৈ আনি পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল, সেই সংকটপূৰ্ণ সময়ত লাচিত বৰফুকনে অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত থকা অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰত্যক্ষ কৰি তেওঁক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল আৰু মোগলৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি এক শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলৰ বিশাল বাহিনীৰ বুকু কঁপাই তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত কেনেকুৱা সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰিছিল?,ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক,615,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন আছিল আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এজন অপৰাজিত সেনাধ্যক্ষ আৰু অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ উজ্জ্বল নক্ষত্ৰ। সপ্তদশ শতিকাত যেতিয়া মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱে সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ নিজৰ অধীনলৈ আনি পূব ভাৰত তথা অসম জয় কৰাৰ বাবে উন্মত্ত হৈ পৰিছিল, সেই সংকটপূৰ্ণ সময়ত লাচিত বৰফুকনে অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে মোগলৰ বিৰুদ্ধে এক অভূতপূৰ্ব প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তুলিছিল। স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহই লাচিতৰ মাজত থকা অসাধাৰণ নেতৃত্ব সুলভ গুণ, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু সামৰিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰত্যক্ষ কৰি তেওঁক আহোম সেনাৰ সৰ্বোচ্চ পদ 'বৰফুকন' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল আৰু মোগলৰ হাতৰ পৰা গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰাৰ গুৰু দায়িত্ব অৰ্পণ কৰিছিল। লাচিত বৰফুকনে অতি কম সময়ৰ ভিতৰত ছিন্ন-ভিন্ন হৈ থকা অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি এক শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল, যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলৰ বিশাল বাহিনীৰ বুকু কঁপাই তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",লাচিত বৰফুকনে অসমীয়া সৈন্যসকলক একত্ৰিত কৰি কেনেকুৱা সেনাবাহিনী হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল?,শক্তিশালী আৰু নিয়মতান্ত্ৰিক সেনাবাহিনী,667,Yes
"লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণতাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ ঠিক পূৰ্বে গুৱাহাটীৰ আমিনগাঁৱত নিৰ্মাণ কৰা গড়টো। মোগল সেনাক বাধা দিবলৈ ৰাতিটোৰ ভিতৰত এটা সুৰক্ষা গড় নিৰ্মাণ কৰাৰ দায়িত্ব তেওঁ নিজৰ মোমায়েকৰ ওপৰত অৰ্পণ কৰিছিল। কিন্তু মাজৰাতি কামৰ বুজ ল’বলৈ গৈ যেতিয়া লাচিতে দেখিলে যে শ্ৰমিক আৰু সৈন্যসকলে ভাগৰৰ দোহাই দি কামত গাফিলতি কৰিছে আৰু মোমায়েকেও তাক প্ৰশ্ৰয় দিছে, তেতিয়া তেওঁ খঙেৰে জলি উঠি দেশৰ সুৰক্ষাক সৰ্বোচ্চ স্থান দি নিজৰ মোমায়েকক থিতাতে শিৰশ্ছেদ কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ উচ্চাৰণ কৰা ঐতিহাসিক বাক্যশাৰী আছিল, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়""। এই ঘটনাই অসমীয়া সৈন্যসকলৰ মাজত এক অভূতপূৰ্ব দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যবোধৰ জোৱাৰ আনিছিল আৰু তেওঁলোকে একে ৰাতিতে সেই দুৰ্ভেদ্য গড় নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ কৰি তুলিছিল, যিটো গড়ৰ বাবেই মোগল সেনাৰ স্থল বাহিনী সম্পূৰ্ণৰূপে থমকি ৰবলগীয়া হৈছিল।",লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণতাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ কি আছিল?,শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ ঠিক পূৰ্বে গুৱাহাটীৰ আমিনগাঁৱত নিৰ্মাণ কৰা গড়টো,68,Yes
"লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণতাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ ঠিক পূৰ্বে গুৱাহাটীৰ আমিনগাঁৱত নিৰ্মাণ কৰা গড়টো। মোগল সেনাক বাধা দিবলৈ ৰাতিটোৰ ভিতৰত এটা সুৰক্ষা গড় নিৰ্মাণ কৰাৰ দায়িত্ব তেওঁ নিজৰ মোমায়েকৰ ওপৰত অৰ্পণ কৰিছিল। কিন্তু মাজৰাতি কামৰ বুজ ল’বলৈ গৈ যেতিয়া লাচিতে দেখিলে যে শ্ৰমিক আৰু সৈন্যসকলে ভাগৰৰ দোহাই দি কামত গাফিলতি কৰিছে আৰু মোমায়েকেও তাক প্ৰশ্ৰয় দিছে, তেতিয়া তেওঁ খঙেৰে জলি উঠি দেশৰ সুৰক্ষাক সৰ্বোচ্চ স্থান দি নিজৰ মোমায়েকক থিতাতে শিৰশ্ছেদ কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ উচ্চাৰণ কৰা ঐতিহাসিক বাক্যশাৰী আছিল, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়""। এই ঘটনাই অসমীয়া সৈন্যসকলৰ মাজত এক অভূতপূৰ্ব দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যবোধৰ জোৱাৰ আনিছিল আৰু তেওঁলোকে একে ৰাতিতে সেই দুৰ্ভেদ্য গড় নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ কৰি তুলিছিল, যিটো গড়ৰ বাবেই মোগল সেনাৰ স্থল বাহিনী সম্পূৰ্ণৰূপে থমকি ৰবলগীয়া হৈছিল।",শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ ঠিক পূৰ্বে গুৱাহাটীৰ ক’ত গড়টো নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?,আমিনগাঁৱত,105,Yes
"লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণতাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ ঠিক পূৰ্বে গুৱাহাটীৰ আমিনগাঁৱত নিৰ্মাণ কৰা গড়টো। মোগল সেনাক বাধা দিবলৈ ৰাতিটোৰ ভিতৰত এটা সুৰক্ষা গড় নিৰ্মাণ কৰাৰ দায়িত্ব তেওঁ নিজৰ মোমায়েকৰ ওপৰত অৰ্পণ কৰিছিল। কিন্তু মাজৰাতি কামৰ বুজ ল’বলৈ গৈ যেতিয়া লাচিতে দেখিলে যে শ্ৰমিক আৰু সৈন্যসকলে ভাগৰৰ দোহাই দি কামত গাফিলতি কৰিছে আৰু মোমায়েকেও তাক প্ৰশ্ৰয় দিছে, তেতিয়া তেওঁ খঙেৰে জলি উঠি দেশৰ সুৰক্ষাক সৰ্বোচ্চ স্থান দি নিজৰ মোমায়েকক থিতাতে শিৰশ্ছেদ কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ উচ্চাৰণ কৰা ঐতিহাসিক বাক্যশাৰী আছিল, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়""। এই ঘটনাই অসমীয়া সৈন্যসকলৰ মাজত এক অভূতপূৰ্ব দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যবোধৰ জোৱাৰ আনিছিল আৰু তেওঁলোকে একে ৰাতিতে সেই দুৰ্ভেদ্য গড় নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ কৰি তুলিছিল, যিটো গড়ৰ বাবেই মোগল সেনাৰ স্থল বাহিনী সম্পূৰ্ণৰূপে থমকি ৰবলগীয়া হৈছিল।",মোগল সেনাক বাধা দিবলৈ ৰাতিটোৰ ভিতৰত কি নিৰ্মাণ কৰাৰ দায়িত্ব অৰ্পণ কৰা হৈছিল?,এটা সুৰক্ষা গড়,169,Yes
"লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণতাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ ঠিক পূৰ্বে গুৱাহাটীৰ আমিনগাঁৱত নিৰ্মাণ কৰা গড়টো। মোগল সেনাক বাধা দিবলৈ ৰাতিটোৰ ভিতৰত এটা সুৰক্ষা গড় নিৰ্মাণ কৰাৰ দায়িত্ব তেওঁ নিজৰ মোমায়েকৰ ওপৰত অৰ্পণ কৰিছিল। কিন্তু মাজৰাতি কামৰ বুজ ল’বলৈ গৈ যেতিয়া লাচিতে দেখিলে যে শ্ৰমিক আৰু সৈন্যসকলে ভাগৰৰ দোহাই দি কামত গাফিলতি কৰিছে আৰু মোমায়েকেও তাক প্ৰশ্ৰয় দিছে, তেতিয়া তেওঁ খঙেৰে জলি উঠি দেশৰ সুৰক্ষাক সৰ্বোচ্চ স্থান দি নিজৰ মোমায়েকক থিতাতে শিৰশ্ছেদ কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ উচ্চাৰণ কৰা ঐতিহাসিক বাক্যশাৰী আছিল, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়""। এই ঘটনাই অসমীয়া সৈন্যসকলৰ মাজত এক অভূতপূৰ্ব দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যবোধৰ জোৱাৰ আনিছিল আৰু তেওঁলোকে একে ৰাতিতে সেই দুৰ্ভেদ্য গড় নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ কৰি তুলিছিল, যিটো গড়ৰ বাবেই মোগল সেনাৰ স্থল বাহিনী সম্পূৰ্ণৰূপে থমকি ৰবলগীয়া হৈছিল।",মোগল সেনাক বাধা দিবলৈ ৰাতিটোৰ ভিতৰত এটা সুৰক্ষা গড় নিৰ্মাণ কৰাৰ দায়িত্ব লাচিতে কাৰ ওপৰত অৰ্পণ কৰিছিল?,নিজৰ মোমায়েকৰ,210,Yes
"লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণতাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ ঠিক পূৰ্বে গুৱাহাটীৰ আমিনগাঁৱত নিৰ্মাণ কৰা গড়টো। মোগল সেনাক বাধা দিবলৈ ৰাতিটোৰ ভিতৰত এটা সুৰক্ষা গড় নিৰ্মাণ কৰাৰ দায়িত্ব তেওঁ নিজৰ মোমায়েকৰ ওপৰত অৰ্পণ কৰিছিল। কিন্তু মাজৰাতি কামৰ বুজ ল’বলৈ গৈ যেতিয়া লাচিতে দেখিলে যে শ্ৰমিক আৰু সৈন্যসকলে ভাগৰৰ দোহাই দি কামত গাফিলতি কৰিছে আৰু মোমায়েকেও তাক প্ৰশ্ৰয় দিছে, তেতিয়া তেওঁ খঙেৰে জলি উঠি দেশৰ সুৰক্ষাক সৰ্বোচ্চ স্থান দি নিজৰ মোমায়েকক থিতাতে শিৰশ্ছেদ কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ উচ্চাৰণ কৰা ঐতিহাসিক বাক্যশাৰী আছিল, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়""। এই ঘটনাই অসমীয়া সৈন্যসকলৰ মাজত এক অভূতপূৰ্ব দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যবোধৰ জোৱাৰ আনিছিল আৰু তেওঁলোকে একে ৰাতিতে সেই দুৰ্ভেদ্য গড় নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ কৰি তুলিছিল, যিটো গড়ৰ বাবেই মোগল সেনাৰ স্থল বাহিনী সম্পূৰ্ণৰূপে থমকি ৰবলগীয়া হৈছিল।",লাচিতে কেতিয়া কামৰ বুজ ল’বলৈ গৈছিল?,মাজৰাতি,250,Yes
"লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণতাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ ঠিক পূৰ্বে গুৱাহাটীৰ আমিনগাঁৱত নিৰ্মাণ কৰা গড়টো। মোগল সেনাক বাধা দিবলৈ ৰাতিটোৰ ভিতৰত এটা সুৰক্ষা গড় নিৰ্মাণ কৰাৰ দায়িত্ব তেওঁ নিজৰ মোমায়েকৰ ওপৰত অৰ্পণ কৰিছিল। কিন্তু মাজৰাতি কামৰ বুজ ল’বলৈ গৈ যেতিয়া লাচিতে দেখিলে যে শ্ৰমিক আৰু সৈন্যসকলে ভাগৰৰ দোহাই দি কামত গাফিলতি কৰিছে আৰু মোমায়েকেও তাক প্ৰশ্ৰয় দিছে, তেতিয়া তেওঁ খঙেৰে জলি উঠি দেশৰ সুৰক্ষাক সৰ্বোচ্চ স্থান দি নিজৰ মোমায়েকক থিতাতে শিৰশ্ছেদ কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ উচ্চাৰণ কৰা ঐতিহাসিক বাক্যশাৰী আছিল, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়""। এই ঘটনাই অসমীয়া সৈন্যসকলৰ মাজত এক অভূতপূৰ্ব দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যবোধৰ জোৱাৰ আনিছিল আৰু তেওঁলোকে একে ৰাতিতে সেই দুৰ্ভেদ্য গড় নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ কৰি তুলিছিল, যিটো গড়ৰ বাবেই মোগল সেনাৰ স্থল বাহিনী সম্পূৰ্ণৰূপে থমকি ৰবলগীয়া হৈছিল।",শ্ৰমিক আৰু সৈন্যসকলে কিহৰ দোহাই দি কামত গাফিলতি কৰিছিল?,ভাগৰৰ,322,Yes
"লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণতাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ ঠিক পূৰ্বে গুৱাহাটীৰ আমিনগাঁৱত নিৰ্মাণ কৰা গড়টো। মোগল সেনাক বাধা দিবলৈ ৰাতিটোৰ ভিতৰত এটা সুৰক্ষা গড় নিৰ্মাণ কৰাৰ দায়িত্ব তেওঁ নিজৰ মোমায়েকৰ ওপৰত অৰ্পণ কৰিছিল। কিন্তু মাজৰাতি কামৰ বুজ ল’বলৈ গৈ যেতিয়া লাচিতে দেখিলে যে শ্ৰমিক আৰু সৈন্যসকলে ভাগৰৰ দোহাই দি কামত গাফিলতি কৰিছে আৰু মোমায়েকেও তাক প্ৰশ্ৰয় দিছে, তেতিয়া তেওঁ খঙেৰে জলি উঠি দেশৰ সুৰক্ষাক সৰ্বোচ্চ স্থান দি নিজৰ মোমায়েকক থিতাতে শিৰশ্ছেদ কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ উচ্চাৰণ কৰা ঐতিহাসিক বাক্যশাৰী আছিল, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়""। এই ঘটনাই অসমীয়া সৈন্যসকলৰ মাজত এক অভূতপূৰ্ব দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যবোধৰ জোৱাৰ আনিছিল আৰু তেওঁলোকে একে ৰাতিতে সেই দুৰ্ভেদ্য গড় নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ কৰি তুলিছিল, যিটো গড়ৰ বাবেই মোগল সেনাৰ স্থল বাহিনী সম্পূৰ্ণৰূপে থমকি ৰবলগীয়া হৈছিল।",লাচিতে দেশৰ সুৰক্ষাক সৰ্বোচ্চ স্থান দি কাক থিতাতে শিৰশ্ছেদ কৰিছিল?,নিজৰ মোমায়েকক,447,Yes
"লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণতাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ ঠিক পূৰ্বে গুৱাহাটীৰ আমিনগাঁৱত নিৰ্মাণ কৰা গড়টো। মোগল সেনাক বাধা দিবলৈ ৰাতিটোৰ ভিতৰত এটা সুৰক্ষা গড় নিৰ্মাণ কৰাৰ দায়িত্ব তেওঁ নিজৰ মোমায়েকৰ ওপৰত অৰ্পণ কৰিছিল। কিন্তু মাজৰাতি কামৰ বুজ ল’বলৈ গৈ যেতিয়া লাচিতে দেখিলে যে শ্ৰমিক আৰু সৈন্যসকলে ভাগৰৰ দোহাই দি কামত গাফিলতি কৰিছে আৰু মোমায়েকেও তাক প্ৰশ্ৰয় দিছে, তেতিয়া তেওঁ খঙেৰে জলি উঠি দেশৰ সুৰক্ষাক সৰ্বোচ্চ স্থান দি নিজৰ মোমায়েকক থিতাতে শিৰশ্ছেদ কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ উচ্চাৰণ কৰা ঐতিহাসিক বাক্যশাৰী আছিল, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়""। এই ঘটনাই অসমীয়া সৈন্যসকলৰ মাজত এক অভূতপূৰ্ব দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যবোধৰ জোৱাৰ আনিছিল আৰু তেওঁলোকে একে ৰাতিতে সেই দুৰ্ভেদ্য গড় নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ কৰি তুলিছিল, যিটো গড়ৰ বাবেই মোগল সেনাৰ স্থল বাহিনী সম্পূৰ্ণৰূপে থমকি ৰবলগীয়া হৈছিল।",মোমায়েকক শিৰশ্ছেদ কৰাৰ সময়ত লাচিতে উচ্চাৰণ কৰা ঐতিহাসিক বাক্যশাৰী কি আছিল?,দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়,537,Yes
"লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণতাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উদাহৰণ আছিল শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ ঠিক পূৰ্বে গুৱাহাটীৰ আমিনগাঁৱত নিৰ্মাণ কৰা গড়টো। মোগল সেনাক বাধা দিবলৈ ৰাতিটোৰ ভিতৰত এটা সুৰক্ষা গড় নিৰ্মাণ কৰাৰ দায়িত্ব তেওঁ নিজৰ মোমায়েকৰ ওপৰত অৰ্পণ কৰিছিল। কিন্তু মাজৰাতি কামৰ বুজ ল’বলৈ গৈ যেতিয়া লাচিতে দেখিলে যে শ্ৰমিক আৰু সৈন্যসকলে ভাগৰৰ দোহাই দি কামত গাফিলতি কৰিছে আৰু মোমায়েকেও তাক প্ৰশ্ৰয় দিছে, তেতিয়া তেওঁ খঙেৰে জলি উঠি দেশৰ সুৰক্ষাক সৰ্বোচ্চ স্থান দি নিজৰ মোমায়েকক থিতাতে শিৰশ্ছেদ কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ উচ্চাৰণ কৰা ঐতিহাসিক বাক্যশাৰী আছিল, ""দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয়""। এই ঘটনাই অসমীয়া সৈন্যসকলৰ মাজত এক অভূতপূৰ্ব দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যবোধৰ জোৱাৰ আনিছিল আৰু তেওঁলোকে একে ৰাতিতে সেই দুৰ্ভেদ্য গড় নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ কৰি তুলিছিল, যিটো গড়ৰ বাবেই মোগল সেনাৰ স্থল বাহিনী সম্পূৰ্ণৰূপে থমকি ৰবলগীয়া হৈছিল।",গড়টোৰ বাবেই মোগল সেনাৰ কোনটো বাহিনী সম্পূৰ্ণৰূপে থমকি ৰবলগীয়া হৈছিল?,স্থল বাহিনী,742,Yes
"১৬৭১ চনত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত সংঘটিত হোৱা ঐতিহাসিক শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকনৰ ৰণকৌশল চৰম শিখৰত উপনীত হৈছিল। মোগলৰ শক্তি আছিল তেওঁলোকৰ বিশাল স্থলবাহিনী আৰু অশ্বাৰোহী সেনা, কিন্তু লাচিতে বৰ চতুৰতাৰে মোগলক ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সংকীৰ্ণ অংশলৈ টানি আনি এক ভয়ংকৰ নৌ-যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল। যুদ্ধৰ চূড়ান্ত ক্ষণত লাচিত বৰফুকন নিজে তীব্ৰ জ্বৰত আক্ৰান্ত হৈ শৰশয্যাত আছিল, কিন্তু অসমীয়া সেনা পিছুৱাই যোৱাৰ উপক্ৰম হোৱা দেখি তেওঁ নিজৰ অসুস্থতাক নেওচি নাও লৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ মাজলৈ জঁপিয়াই পৰিছিল। নিজৰ প্ৰিয় সেনাপতিৰ এই অসীম সাহস দেখি অসমীয়া সৈন্যসকল দুগুণ উৎসাহেৰে জলি উঠিল আৰু মোগলৰ নৌ-বাহিনীক চাৰিওফালৰ পৰা আক্ৰমণ কৰি ধূলিসাৎ কৰি দিলে। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহই অসমীয়া সেনাৰ এই অভূতপূৰ্ব বীৰত্ব আৰু লাচিতৰ যুদ্ধ কৌশল দেখি স্তম্ভিত হৈ পৰিছিল আৰু অৱশেষত পৰাজয় স্বীকাৰ কৰি অসম এৰি পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল। এই ঐতিহাসিক বিজয়ে অসমক পৰাধীনতাৰ গ্ৰাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে আৰু লাচিত বৰফুকনক ইতিহাসৰ পাতত এজন অমৰ আৰু অপৰাজিত মহাবীৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে।",শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ কেতিয়া সংঘটিত হৈছিল?,১৬৭১ চনত,0,Yes
"১৬৭১ চনত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত সংঘটিত হোৱা ঐতিহাসিক শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকনৰ ৰণকৌশল চৰম শিখৰত উপনীত হৈছিল। মোগলৰ শক্তি আছিল তেওঁলোকৰ বিশাল স্থলবাহিনী আৰু অশ্বাৰোহী সেনা, কিন্তু লাচিতে বৰ চতুৰতাৰে মোগলক ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সংকীৰ্ণ অংশলৈ টানি আনি এক ভয়ংকৰ নৌ-যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল। যুদ্ধৰ চূড়ান্ত ক্ষণত লাচিত বৰফুকন নিজে তীব্ৰ জ্বৰত আক্ৰান্ত হৈ শৰশয্যাত আছিল, কিন্তু অসমীয়া সেনা পিছুৱাই যোৱাৰ উপক্ৰম হোৱা দেখি তেওঁ নিজৰ অসুস্থতাক নেওচি নাও লৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ মাজলৈ জঁপিয়াই পৰিছিল। নিজৰ প্ৰিয় সেনাপতিৰ এই অসীম সাহস দেখি অসমীয়া সৈন্যসকল দুগুণ উৎসাহেৰে জলি উঠিল আৰু মোগলৰ নৌ-বাহিনীক চাৰিওফালৰ পৰা আক্ৰমণ কৰি ধূলিসাৎ কৰি দিলে। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহই অসমীয়া সেনাৰ এই অভূতপূৰ্ব বীৰত্ব আৰু লাচিতৰ যুদ্ধ কৌশল দেখি স্তম্ভিত হৈ পৰিছিল আৰু অৱশেষত পৰাজয় স্বীকাৰ কৰি অসম এৰি পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল। এই ঐতিহাসিক বিজয়ে অসমক পৰাধীনতাৰ গ্ৰাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে আৰু লাচিত বৰফুকনক ইতিহাসৰ পাতত এজন অমৰ আৰু অপৰাজিত মহাবীৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে।",শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ ক’ত সংঘটিত হৈছিল?,ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত,9,Yes
"১৬৭১ চনত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত সংঘটিত হোৱা ঐতিহাসিক শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকনৰ ৰণকৌশল চৰম শিখৰত উপনীত হৈছিল। মোগলৰ শক্তি আছিল তেওঁলোকৰ বিশাল স্থলবাহিনী আৰু অশ্বাৰোহী সেনা, কিন্তু লাচিতে বৰ চতুৰতাৰে মোগলক ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সংকীৰ্ণ অংশলৈ টানি আনি এক ভয়ংকৰ নৌ-যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল। যুদ্ধৰ চূড়ান্ত ক্ষণত লাচিত বৰফুকন নিজে তীব্ৰ জ্বৰত আক্ৰান্ত হৈ শৰশয্যাত আছিল, কিন্তু অসমীয়া সেনা পিছুৱাই যোৱাৰ উপক্ৰম হোৱা দেখি তেওঁ নিজৰ অসুস্থতাক নেওচি নাও লৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ মাজলৈ জঁপিয়াই পৰিছিল। নিজৰ প্ৰিয় সেনাপতিৰ এই অসীম সাহস দেখি অসমীয়া সৈন্যসকল দুগুণ উৎসাহেৰে জলি উঠিল আৰু মোগলৰ নৌ-বাহিনীক চাৰিওফালৰ পৰা আক্ৰমণ কৰি ধূলিসাৎ কৰি দিলে। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহই অসমীয়া সেনাৰ এই অভূতপূৰ্ব বীৰত্ব আৰু লাচিতৰ যুদ্ধ কৌশল দেখি স্তম্ভিত হৈ পৰিছিল আৰু অৱশেষত পৰাজয় স্বীকাৰ কৰি অসম এৰি পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল। এই ঐতিহাসিক বিজয়ে অসমক পৰাধীনতাৰ গ্ৰাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে আৰু লাচিত বৰফুকনক ইতিহাসৰ পাতত এজন অমৰ আৰু অপৰাজিত মহাবীৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে।",মোগলসকলৰ শক্তি কি আছিল?,বিশাল স্থলবাহিনী আৰু অশ্বাৰোহী সেনা,135,Yes
"১৬৭১ চনত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত সংঘটিত হোৱা ঐতিহাসিক শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকনৰ ৰণকৌশল চৰম শিখৰত উপনীত হৈছিল। মোগলৰ শক্তি আছিল তেওঁলোকৰ বিশাল স্থলবাহিনী আৰু অশ্বাৰোহী সেনা, কিন্তু লাচিতে বৰ চতুৰতাৰে মোগলক ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সংকীৰ্ণ অংশলৈ টানি আনি এক ভয়ংকৰ নৌ-যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল। যুদ্ধৰ চূড়ান্ত ক্ষণত লাচিত বৰফুকন নিজে তীব্ৰ জ্বৰত আক্ৰান্ত হৈ শৰশয্যাত আছিল, কিন্তু অসমীয়া সেনা পিছুৱাই যোৱাৰ উপক্ৰম হোৱা দেখি তেওঁ নিজৰ অসুস্থতাক নেওচি নাও লৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ মাজলৈ জঁপিয়াই পৰিছিল। নিজৰ প্ৰিয় সেনাপতিৰ এই অসীম সাহস দেখি অসমীয়া সৈন্যসকল দুগুণ উৎসাহেৰে জলি উঠিল আৰু মোগলৰ নৌ-বাহিনীক চাৰিওফালৰ পৰা আক্ৰমণ কৰি ধূলিসাৎ কৰি দিলে। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহই অসমীয়া সেনাৰ এই অভূতপূৰ্ব বীৰত্ব আৰু লাচিতৰ যুদ্ধ কৌশল দেখি স্তম্ভিত হৈ পৰিছিল আৰু অৱশেষত পৰাজয় স্বীকাৰ কৰি অসম এৰি পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল। এই ঐতিহাসিক বিজয়ে অসমক পৰাধীনতাৰ গ্ৰাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে আৰু লাচিত বৰফুকনক ইতিহাসৰ পাতত এজন অমৰ আৰু অপৰাজিত মহাবীৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে।",লাচিতে মোগলক ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ কোনটো অংশলৈ টানি আনিছিল?,সংকীৰ্ণ অংশলৈ,217,Yes
"১৬৭১ চনত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত সংঘটিত হোৱা ঐতিহাসিক শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকনৰ ৰণকৌশল চৰম শিখৰত উপনীত হৈছিল। মোগলৰ শক্তি আছিল তেওঁলোকৰ বিশাল স্থলবাহিনী আৰু অশ্বাৰোহী সেনা, কিন্তু লাচিতে বৰ চতুৰতাৰে মোগলক ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সংকীৰ্ণ অংশলৈ টানি আনি এক ভয়ংকৰ নৌ-যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল। যুদ্ধৰ চূড়ান্ত ক্ষণত লাচিত বৰফুকন নিজে তীব্ৰ জ্বৰত আক্ৰান্ত হৈ শৰশয্যাত আছিল, কিন্তু অসমীয়া সেনা পিছুৱাই যোৱাৰ উপক্ৰম হোৱা দেখি তেওঁ নিজৰ অসুস্থতাক নেওচি নাও লৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ মাজলৈ জঁপিয়াই পৰিছিল। নিজৰ প্ৰিয় সেনাপতিৰ এই অসীম সাহস দেখি অসমীয়া সৈন্যসকল দুগুণ উৎসাহেৰে জলি উঠিল আৰু মোগলৰ নৌ-বাহিনীক চাৰিওফালৰ পৰা আক্ৰমণ কৰি ধূলিসাৎ কৰি দিলে। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহই অসমীয়া সেনাৰ এই অভূতপূৰ্ব বীৰত্ব আৰু লাচিতৰ যুদ্ধ কৌশল দেখি স্তম্ভিত হৈ পৰিছিল আৰু অৱশেষত পৰাজয় স্বীকাৰ কৰি অসম এৰি পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল। এই ঐতিহাসিক বিজয়ে অসমক পৰাধীনতাৰ গ্ৰাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে আৰু লাচিত বৰফুকনক ইতিহাসৰ পাতত এজন অমৰ আৰু অপৰাজিত মহাবীৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে।",যুদ্ধৰ চূড়ান্ত ক্ষণত লাচিত বৰফুকন কিহৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত হৈ শৰশয্যাত আছিল?,তীব্ৰ জ্বৰত,327,Yes
"১৬৭১ চনত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত সংঘটিত হোৱা ঐতিহাসিক শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকনৰ ৰণকৌশল চৰম শিখৰত উপনীত হৈছিল। মোগলৰ শক্তি আছিল তেওঁলোকৰ বিশাল স্থলবাহিনী আৰু অশ্বাৰোহী সেনা, কিন্তু লাচিতে বৰ চতুৰতাৰে মোগলক ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সংকীৰ্ণ অংশলৈ টানি আনি এক ভয়ংকৰ নৌ-যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল। যুদ্ধৰ চূড়ান্ত ক্ষণত লাচিত বৰফুকন নিজে তীব্ৰ জ্বৰত আক্ৰান্ত হৈ শৰশয্যাত আছিল, কিন্তু অসমীয়া সেনা পিছুৱাই যোৱাৰ উপক্ৰম হোৱা দেখি তেওঁ নিজৰ অসুস্থতাক নেওচি নাও লৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ মাজলৈ জঁপিয়াই পৰিছিল। নিজৰ প্ৰিয় সেনাপতিৰ এই অসীম সাহস দেখি অসমীয়া সৈন্যসকল দুগুণ উৎসাহেৰে জলি উঠিল আৰু মোগলৰ নৌ-বাহিনীক চাৰিওফালৰ পৰা আক্ৰমণ কৰি ধূলিসাৎ কৰি দিলে। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহই অসমীয়া সেনাৰ এই অভূতপূৰ্ব বীৰত্ব আৰু লাচিতৰ যুদ্ধ কৌশল দেখি স্তম্ভিত হৈ পৰিছিল আৰু অৱশেষত পৰাজয় স্বীকাৰ কৰি অসম এৰি পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল। এই ঐতিহাসিক বিজয়ে অসমক পৰাধীনতাৰ গ্ৰাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে আৰু লাচিত বৰফুকনক ইতিহাসৰ পাতত এজন অমৰ আৰু অপৰাজিত মহাবীৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে।",মোগল সেনাধ্যক্ষজন কোন আছিল?,ৰামসিংহই,644,Yes
"১৬৭১ চনত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত সংঘটিত হোৱা ঐতিহাসিক শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকনৰ ৰণকৌশল চৰম শিখৰত উপনীত হৈছিল। মোগলৰ শক্তি আছিল তেওঁলোকৰ বিশাল স্থলবাহিনী আৰু অশ্বাৰোহী সেনা, কিন্তু লাচিতে বৰ চতুৰতাৰে মোগলক ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সংকীৰ্ণ অংশলৈ টানি আনি এক ভয়ংকৰ নৌ-যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল। যুদ্ধৰ চূড়ান্ত ক্ষণত লাচিত বৰফুকন নিজে তীব্ৰ জ্বৰত আক্ৰান্ত হৈ শৰশয্যাত আছিল, কিন্তু অসমীয়া সেনা পিছুৱাই যোৱাৰ উপক্ৰম হোৱা দেখি তেওঁ নিজৰ অসুস্থতাক নেওচি নাও লৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ মাজলৈ জঁপিয়াই পৰিছিল। নিজৰ প্ৰিয় সেনাপতিৰ এই অসীম সাহস দেখি অসমীয়া সৈন্যসকল দুগুণ উৎসাহেৰে জলি উঠিল আৰু মোগলৰ নৌ-বাহিনীক চাৰিওফালৰ পৰা আক্ৰমণ কৰি ধূলিসাৎ কৰি দিলে। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহই অসমীয়া সেনাৰ এই অভূতপূৰ্ব বীৰত্ব আৰু লাচিতৰ যুদ্ধ কৌশল দেখি স্তম্ভিত হৈ পৰিছিল আৰু অৱশেষত পৰাজয় স্বীকাৰ কৰি অসম এৰি পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল। এই ঐতিহাসিক বিজয়ে অসমক পৰাধীনতাৰ গ্ৰাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে আৰু লাচিত বৰফুকনক ইতিহাসৰ পাতত এজন অমৰ আৰু অপৰাজিত মহাবীৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে।",লাচিতে মোগলক কেনেকুৱা যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল?,এক ভয়ংকৰ নৌ-যুদ্ধত,240,Yes
"১৬৭১ চনত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত সংঘটিত হোৱা ঐতিহাসিক শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকনৰ ৰণকৌশল চৰম শিখৰত উপনীত হৈছিল। মোগলৰ শক্তি আছিল তেওঁলোকৰ বিশাল স্থলবাহিনী আৰু অশ্বাৰোহী সেনা, কিন্তু লাচিতে বৰ চতুৰতাৰে মোগলক ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সংকীৰ্ণ অংশলৈ টানি আনি এক ভয়ংকৰ নৌ-যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল। যুদ্ধৰ চূড়ান্ত ক্ষণত লাচিত বৰফুকন নিজে তীব্ৰ জ্বৰত আক্ৰান্ত হৈ শৰশয্যাত আছিল, কিন্তু অসমীয়া সেনা পিছুৱাই যোৱাৰ উপক্ৰম হোৱা দেখি তেওঁ নিজৰ অসুস্থতাক নেওচি নাও লৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ মাজলৈ জঁপিয়াই পৰিছিল। নিজৰ প্ৰিয় সেনাপতিৰ এই অসীম সাহস দেখি অসমীয়া সৈন্যসকল দুগুণ উৎসাহেৰে জলি উঠিল আৰু মোগলৰ নৌ-বাহিনীক চাৰিওফালৰ পৰা আক্ৰমণ কৰি ধূলিসাৎ কৰি দিলে। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহই অসমীয়া সেনাৰ এই অভূতপূৰ্ব বীৰত্ব আৰু লাচিতৰ যুদ্ধ কৌশল দেখি স্তম্ভিত হৈ পৰিছিল আৰু অৱশেষত পৰাজয় স্বীকাৰ কৰি অসম এৰি পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল। এই ঐতিহাসিক বিজয়ে অসমক পৰাধীনতাৰ গ্ৰাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে আৰু লাচিত বৰফুকনক ইতিহাসৰ পাতত এজন অমৰ আৰু অপৰাজিত মহাবীৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে।",অসমীয়া সেনা পিছুৱাই যোৱাৰ উপক্ৰম হোৱা দেখি লাচিতে কি লৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ মাজলৈ জঁপিয়াই পৰিছিল?,নাও,443,Yes
"১৬৭১ চনত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত সংঘটিত হোৱা ঐতিহাসিক শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকনৰ ৰণকৌশল চৰম শিখৰত উপনীত হৈছিল। মোগলৰ শক্তি আছিল তেওঁলোকৰ বিশাল স্থলবাহিনী আৰু অশ্বাৰোহী সেনা, কিন্তু লাচিতে বৰ চতুৰতাৰে মোগলক ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সংকীৰ্ণ অংশলৈ টানি আনি এক ভয়ংকৰ নৌ-যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল। যুদ্ধৰ চূড়ান্ত ক্ষণত লাচিত বৰফুকন নিজে তীব্ৰ জ্বৰত আক্ৰান্ত হৈ শৰশয্যাত আছিল, কিন্তু অসমীয়া সেনা পিছুৱাই যোৱাৰ উপক্ৰম হোৱা দেখি তেওঁ নিজৰ অসুস্থতাক নেওচি নাও লৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ মাজলৈ জঁপিয়াই পৰিছিল। নিজৰ প্ৰিয় সেনাপতিৰ এই অসীম সাহস দেখি অসমীয়া সৈন্যসকল দুগুণ উৎসাহেৰে জলি উঠিল আৰু মোগলৰ নৌ-বাহিনীক চাৰিওফালৰ পৰা আক্ৰমণ কৰি ধূলিসাৎ কৰি দিলে। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহই অসমীয়া সেনাৰ এই অভূতপূৰ্ব বীৰত্ব আৰু লাচিতৰ যুদ্ধ কৌশল দেখি স্তম্ভিত হৈ পৰিছিল আৰু অৱশেষত পৰাজয় স্বীকাৰ কৰি অসম এৰি পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল। এই ঐতিহাসিক বিজয়ে অসমক পৰাধীনতাৰ গ্ৰাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে আৰু লাচিত বৰফুকনক ইতিহাসৰ পাতত এজন অমৰ আৰু অপৰাজিত মহাবীৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে।",ঐতিহাসিক বিজয়ে অসমক কিহৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে?,পৰাধীনতাৰ গ্ৰাসৰ পৰা,817,Yes
"১৬৭১ চনত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত সংঘটিত হোৱা ঐতিহাসিক শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকনৰ ৰণকৌশল চৰম শিখৰত উপনীত হৈছিল। মোগলৰ শক্তি আছিল তেওঁলোকৰ বিশাল স্থলবাহিনী আৰু অশ্বাৰোহী সেনা, কিন্তু লাচিতে বৰ চতুৰতাৰে মোগলক ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সংকীৰ্ণ অংশলৈ টানি আনি এক ভয়ংকৰ নৌ-যুদ্ধত অৱতীৰ্ণ হ’বলৈ বাধ্য কৰাইছিল। যুদ্ধৰ চূড়ান্ত ক্ষণত লাচিত বৰফুকন নিজে তীব্ৰ জ্বৰত আক্ৰান্ত হৈ শৰশয্যাত আছিল, কিন্তু অসমীয়া সেনা পিছুৱাই যোৱাৰ উপক্ৰম হোৱা দেখি তেওঁ নিজৰ অসুস্থতাক নেওচি নাও লৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ মাজলৈ জঁপিয়াই পৰিছিল। নিজৰ প্ৰিয় সেনাপতিৰ এই অসীম সাহস দেখি অসমীয়া সৈন্যসকল দুগুণ উৎসাহেৰে জলি উঠিল আৰু মোগলৰ নৌ-বাহিনীক চাৰিওফালৰ পৰা আক্ৰমণ কৰি ধূলিসাৎ কৰি দিলে। মোগল সেনাধ্যক্ষ ৰামসিংহই অসমীয়া সেনাৰ এই অভূতপূৰ্ব বীৰত্ব আৰু লাচিতৰ যুদ্ধ কৌশল দেখি স্তম্ভিত হৈ পৰিছিল আৰু অৱশেষত পৰাজয় স্বীকাৰ কৰি অসম এৰি পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল। এই ঐতিহাসিক বিজয়ে অসমক পৰাধীনতাৰ গ্ৰাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে আৰু লাচিত বৰফুকনক ইতিহাসৰ পাতত এজন অমৰ আৰু অপৰাজিত মহাবীৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলে।",ৰামসিংহই অৱশেষত কি স্বীকাৰ কৰি অসম এৰি পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল?,পৰাজয়,744,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকনৰ এই অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত, তেওঁৰ আদৰ্শ আৰু বীৰত্বই কেনেকৈ পৰৱৰ্তী সময়ৰ অসমক প্ৰভাৱিত কৰিলে আৰু বৰ্তমান সময়ত তেওঁক কেনেকৈ স্মৰণ কৰা হয়, সেইয়া এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ মাত্ৰ এবছৰৰ পাছতে, অৰ্থাৎ ১৬৭২ চনত এইজনা মহান সেনাপতিৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ হয়। স্বৰ্গদেউ উদয়াদিত্য সিংহই তেওঁৰ নশ্বৰ দেহ যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত সমাহিত কৰি এটা মৈদাম নিৰ্মাণ কৰায়, যাক বৰ্তমান 'লাচিত মৈদাম' বুলি জনা যায়। লাচিত বৰফুকন কেৱল এজন সামৰিক নেতাই নাছিল, তেওঁ আছিল অসমীয়া জাতিৰ একতা আৰু আত্মভিমানৰ প্ৰতীক। তেওঁ দেখুৱাই যোৱা ৰণকৌশল আৰু দেশপ্ৰেমৰ বাবেই পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলে পুনৰ অসম আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল আৰু আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ পাছতো ডেৰশ বছৰতকৈও অধিক কাল ধৰি নিজৰ সাৰ্বভৌমত্ব ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",লাচিত বৰফুকনৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ কেতিয়া হৈছিল?,১৬৭২ চনত,230,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকনৰ এই অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত, তেওঁৰ আদৰ্শ আৰু বীৰত্বই কেনেকৈ পৰৱৰ্তী সময়ৰ অসমক প্ৰভাৱিত কৰিলে আৰু বৰ্তমান সময়ত তেওঁক কেনেকৈ স্মৰণ কৰা হয়, সেইয়া এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ মাত্ৰ এবছৰৰ পাছতে, অৰ্থাৎ ১৬৭২ চনত এইজনা মহান সেনাপতিৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ হয়। স্বৰ্গদেউ উদয়াদিত্য সিংহই তেওঁৰ নশ্বৰ দেহ যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত সমাহিত কৰি এটা মৈদাম নিৰ্মাণ কৰায়, যাক বৰ্তমান 'লাচিত মৈদাম' বুলি জনা যায়। লাচিত বৰফুকন কেৱল এজন সামৰিক নেতাই নাছিল, তেওঁ আছিল অসমীয়া জাতিৰ একতা আৰু আত্মভিমানৰ প্ৰতীক। তেওঁ দেখুৱাই যোৱা ৰণকৌশল আৰু দেশপ্ৰেমৰ বাবেই পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলে পুনৰ অসম আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল আৰু আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ পাছতো ডেৰশ বছৰতকৈও অধিক কাল ধৰি নিজৰ সাৰ্বভৌমত্ব ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ কিমান বছৰৰ পাছত লাচিত বৰফুকনৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ হৈছিল?,মাত্ৰ এবছৰৰ পাছতে,204,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকনৰ এই অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত, তেওঁৰ আদৰ্শ আৰু বীৰত্বই কেনেকৈ পৰৱৰ্তী সময়ৰ অসমক প্ৰভাৱিত কৰিলে আৰু বৰ্তমান সময়ত তেওঁক কেনেকৈ স্মৰণ কৰা হয়, সেইয়া এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ মাত্ৰ এবছৰৰ পাছতে, অৰ্থাৎ ১৬৭২ চনত এইজনা মহান সেনাপতিৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ হয়। স্বৰ্গদেউ উদয়াদিত্য সিংহই তেওঁৰ নশ্বৰ দেহ যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত সমাহিত কৰি এটা মৈদাম নিৰ্মাণ কৰায়, যাক বৰ্তমান 'লাচিত মৈদাম' বুলি জনা যায়। লাচিত বৰফুকন কেৱল এজন সামৰিক নেতাই নাছিল, তেওঁ আছিল অসমীয়া জাতিৰ একতা আৰু আত্মভিমানৰ প্ৰতীক। তেওঁ দেখুৱাই যোৱা ৰণকৌশল আৰু দেশপ্ৰেমৰ বাবেই পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলে পুনৰ অসম আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল আৰু আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ পাছতো ডেৰশ বছৰতকৈও অধিক কাল ধৰি নিজৰ সাৰ্বভৌমত্ব ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",কোনে লাচিত বৰফুকনৰ নশ্বৰ দেহ সমাহিত কৰি এটা মৈদাম নিৰ্মাণ কৰাইছিল?,স্বৰ্গদেউ উদয়াদিত্য সিংহই,278,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকনৰ এই অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত, তেওঁৰ আদৰ্শ আৰু বীৰত্বই কেনেকৈ পৰৱৰ্তী সময়ৰ অসমক প্ৰভাৱিত কৰিলে আৰু বৰ্তমান সময়ত তেওঁক কেনেকৈ স্মৰণ কৰা হয়, সেইয়া এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ মাত্ৰ এবছৰৰ পাছতে, অৰ্থাৎ ১৬৭২ চনত এইজনা মহান সেনাপতিৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ হয়। স্বৰ্গদেউ উদয়াদিত্য সিংহই তেওঁৰ নশ্বৰ দেহ যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত সমাহিত কৰি এটা মৈদাম নিৰ্মাণ কৰায়, যাক বৰ্তমান 'লাচিত মৈদাম' বুলি জনা যায়। লাচিত বৰফুকন কেৱল এজন সামৰিক নেতাই নাছিল, তেওঁ আছিল অসমীয়া জাতিৰ একতা আৰু আত্মভিমানৰ প্ৰতীক। তেওঁ দেখুৱাই যোৱা ৰণকৌশল আৰু দেশপ্ৰেমৰ বাবেই পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলে পুনৰ অসম আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল আৰু আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ পাছতো ডেৰশ বছৰতকৈও অধিক কাল ধৰি নিজৰ সাৰ্বভৌমত্ব ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",লাচিত বৰফুকনৰ নশ্বৰ দেহ ক’ত সমাহিত কৰা হৈছিল?,যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত,320,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকনৰ এই অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত, তেওঁৰ আদৰ্শ আৰু বীৰত্বই কেনেকৈ পৰৱৰ্তী সময়ৰ অসমক প্ৰভাৱিত কৰিলে আৰু বৰ্তমান সময়ত তেওঁক কেনেকৈ স্মৰণ কৰা হয়, সেইয়া এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ মাত্ৰ এবছৰৰ পাছতে, অৰ্থাৎ ১৬৭২ চনত এইজনা মহান সেনাপতিৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ হয়। স্বৰ্গদেউ উদয়াদিত্য সিংহই তেওঁৰ নশ্বৰ দেহ যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত সমাহিত কৰি এটা মৈদাম নিৰ্মাণ কৰায়, যাক বৰ্তমান 'লাচিত মৈদাম' বুলি জনা যায়। লাচিত বৰফুকন কেৱল এজন সামৰিক নেতাই নাছিল, তেওঁ আছিল অসমীয়া জাতিৰ একতা আৰু আত্মভিমানৰ প্ৰতীক। তেওঁ দেখুৱাই যোৱা ৰণকৌশল আৰু দেশপ্ৰেমৰ বাবেই পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলে পুনৰ অসম আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল আৰু আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ পাছতো ডেৰশ বছৰতকৈও অধিক কাল ধৰি নিজৰ সাৰ্বভৌমত্ব ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",উদয়াদিত্য সিংহই নিৰ্মাণ কৰা মৈদামটোক বৰ্তমান কি বুলি জনা যায়?,লাচিত মৈদাম',387,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকনৰ এই অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত, তেওঁৰ আদৰ্শ আৰু বীৰত্বই কেনেকৈ পৰৱৰ্তী সময়ৰ অসমক প্ৰভাৱিত কৰিলে আৰু বৰ্তমান সময়ত তেওঁক কেনেকৈ স্মৰণ কৰা হয়, সেইয়া এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ মাত্ৰ এবছৰৰ পাছতে, অৰ্থাৎ ১৬৭২ চনত এইজনা মহান সেনাপতিৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ হয়। স্বৰ্গদেউ উদয়াদিত্য সিংহই তেওঁৰ নশ্বৰ দেহ যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত সমাহিত কৰি এটা মৈদাম নিৰ্মাণ কৰায়, যাক বৰ্তমান 'লাচিত মৈদাম' বুলি জনা যায়। লাচিত বৰফুকন কেৱল এজন সামৰিক নেতাই নাছিল, তেওঁ আছিল অসমীয়া জাতিৰ একতা আৰু আত্মভিমানৰ প্ৰতীক। তেওঁ দেখুৱাই যোৱা ৰণকৌশল আৰু দেশপ্ৰেমৰ বাবেই পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলে পুনৰ অসম আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল আৰু আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ পাছতো ডেৰশ বছৰতকৈও অধিক কাল ধৰি নিজৰ সাৰ্বভৌমত্ব ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",লাচিত বৰফুকন অসমীয়া জাতিৰ কিহৰ প্ৰতীক আছিল?,একতা আৰু আত্মভিমানৰ,480,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকনৰ এই অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত, তেওঁৰ আদৰ্শ আৰু বীৰত্বই কেনেকৈ পৰৱৰ্তী সময়ৰ অসমক প্ৰভাৱিত কৰিলে আৰু বৰ্তমান সময়ত তেওঁক কেনেকৈ স্মৰণ কৰা হয়, সেইয়া এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ মাত্ৰ এবছৰৰ পাছতে, অৰ্থাৎ ১৬৭২ চনত এইজনা মহান সেনাপতিৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ হয়। স্বৰ্গদেউ উদয়াদিত্য সিংহই তেওঁৰ নশ্বৰ দেহ যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত সমাহিত কৰি এটা মৈদাম নিৰ্মাণ কৰায়, যাক বৰ্তমান 'লাচিত মৈদাম' বুলি জনা যায়। লাচিত বৰফুকন কেৱল এজন সামৰিক নেতাই নাছিল, তেওঁ আছিল অসমীয়া জাতিৰ একতা আৰু আত্মভিমানৰ প্ৰতীক। তেওঁ দেখুৱাই যোৱা ৰণকৌশল আৰু দেশপ্ৰেমৰ বাবেই পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলে পুনৰ অসম আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল আৰু আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ পাছতো ডেৰশ বছৰতকৈও অধিক কাল ধৰি নিজৰ সাৰ্বভৌমত্ব ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",লাচিত বৰফুকনৰ কিহৰ বাবে মোগলে পৰৱৰ্তী সময়ত পুনৰ অসম আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল?,ৰণকৌশল আৰু দেশপ্ৰেমৰ,526,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকনৰ এই অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত, তেওঁৰ আদৰ্শ আৰু বীৰত্বই কেনেকৈ পৰৱৰ্তী সময়ৰ অসমক প্ৰভাৱিত কৰিলে আৰু বৰ্তমান সময়ত তেওঁক কেনেকৈ স্মৰণ কৰা হয়, সেইয়া এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ মাত্ৰ এবছৰৰ পাছতে, অৰ্থাৎ ১৬৭২ চনত এইজনা মহান সেনাপতিৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ হয়। স্বৰ্গদেউ উদয়াদিত্য সিংহই তেওঁৰ নশ্বৰ দেহ যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত সমাহিত কৰি এটা মৈদাম নিৰ্মাণ কৰায়, যাক বৰ্তমান 'লাচিত মৈদাম' বুলি জনা যায়। লাচিত বৰফুকন কেৱল এজন সামৰিক নেতাই নাছিল, তেওঁ আছিল অসমীয়া জাতিৰ একতা আৰু আত্মভিমানৰ প্ৰতীক। তেওঁ দেখুৱাই যোৱা ৰণকৌশল আৰু দেশপ্ৰেমৰ বাবেই পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলে পুনৰ অসম আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল আৰু আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ পাছতো ডেৰশ বছৰতকৈও অধিক কাল ধৰি নিজৰ সাৰ্বভৌমত্ব ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ পাছত কিমান কাল ধৰি নিজৰ সাৰ্বভৌমত্ব ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল?,ডেৰশ বছৰতকৈও অধিক কাল,641,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকনৰ এই অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত, তেওঁৰ আদৰ্শ আৰু বীৰত্বই কেনেকৈ পৰৱৰ্তী সময়ৰ অসমক প্ৰভাৱিত কৰিলে আৰু বৰ্তমান সময়ত তেওঁক কেনেকৈ স্মৰণ কৰা হয়, সেইয়া এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ মাত্ৰ এবছৰৰ পাছতে, অৰ্থাৎ ১৬৭২ চনত এইজনা মহান সেনাপতিৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ হয়। স্বৰ্গদেউ উদয়াদিত্য সিংহই তেওঁৰ নশ্বৰ দেহ যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত সমাহিত কৰি এটা মৈদাম নিৰ্মাণ কৰায়, যাক বৰ্তমান 'লাচিত মৈদাম' বুলি জনা যায়। লাচিত বৰফুকন কেৱল এজন সামৰিক নেতাই নাছিল, তেওঁ আছিল অসমীয়া জাতিৰ একতা আৰু আত্মভিমানৰ প্ৰতীক। তেওঁ দেখুৱাই যোৱা ৰণকৌশল আৰু দেশপ্ৰেমৰ বাবেই পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলে পুনৰ অসম আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল আৰু আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ পাছতো ডেৰশ বছৰতকৈও অধিক কাল ধৰি নিজৰ সাৰ্বভৌমত্ব ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",লাচিত বৰফুকন কেৱল এজন কি নাছিল?,সামৰিক নেতাই,437,Yes
"মহাবীৰ লাচিত বৰফুকনৰ এই অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত, তেওঁৰ আদৰ্শ আৰু বীৰত্বই কেনেকৈ পৰৱৰ্তী সময়ৰ অসমক প্ৰভাৱিত কৰিলে আৰু বৰ্তমান সময়ত তেওঁক কেনেকৈ স্মৰণ কৰা হয়, সেইয়া এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ মাত্ৰ এবছৰৰ পাছতে, অৰ্থাৎ ১৬৭২ চনত এইজনা মহান সেনাপতিৰ স্বৰ্গীয়াৰোহণ হয়। স্বৰ্গদেউ উদয়াদিত্য সিংহই তেওঁৰ নশ্বৰ দেহ যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত সমাহিত কৰি এটা মৈদাম নিৰ্মাণ কৰায়, যাক বৰ্তমান 'লাচিত মৈদাম' বুলি জনা যায়। লাচিত বৰফুকন কেৱল এজন সামৰিক নেতাই নাছিল, তেওঁ আছিল অসমীয়া জাতিৰ একতা আৰু আত্মভিমানৰ প্ৰতীক। তেওঁ দেখুৱাই যোৱা ৰণকৌশল আৰু দেশপ্ৰেমৰ বাবেই পৰৱৰ্তী সময়ত মোগলে পুনৰ অসম আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰা নাছিল আৰু আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ পাছতো ডেৰশ বছৰতকৈও অধিক কাল ধৰি নিজৰ সাৰ্বভৌমত্ব ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",কাৰ অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত তেওঁৰ আদৰ্শ আৰু বীৰত্বই পৰৱৰ্তী সময়ৰ অসমক প্ৰভাৱিত কৰিছিল?,মহাবীৰ লাচিত বৰফুকনৰ,0,Yes
"আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসতো লাচিত বৰফুকনৰ নাম স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে। ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (NDA) ত প্ৰতিবছৰে শ্ৰেষ্ঠ উত্তীৰ্ণ কেডেটজনক 'লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাৰতীয় সেনাৰ ভৱিষ্যতৰ নেতৃত্বক লাচিতৰ দৰে দেশপ্ৰেম, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু নেতৃত্ব সুলভ গুণেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰা। তদুপৰি, প্ৰতিবছৰে ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখটো সমগ্ৰ অসমতে 'লাচিত দিৱস' হিচাপে অতি মৰ্যাদাৰে উদযাপন কৰা হয়। শেহতীয়া বছৰসমূহত লাচিত বৰফুকনৰ এই গৌৰৱময় ইতিহাসক কেৱল অসমতে সীমাবদ্ধ নাৰাখি ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱাৰ এক বৃহৎ প্ৰয়াস কৰা হৈছে। নতুন দিল্লীত তেওঁৰ ৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী অতি জাকজমকতাৰে উদযাপন কৰা হৈছে আৰু দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ মানুহক অসমৰ এই গৰিমাৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হৈছে।",আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসত কাৰ নাম স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে?,লাচিত বৰফুকনৰ নাম,37,Yes
"আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসতো লাচিত বৰফুকনৰ নাম স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে। ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (NDA) ত প্ৰতিবছৰে শ্ৰেষ্ঠ উত্তীৰ্ণ কেডেটজনক 'লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাৰতীয় সেনাৰ ভৱিষ্যতৰ নেতৃত্বক লাচিতৰ দৰে দেশপ্ৰেম, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু নেতৃত্ব সুলভ গুণেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰা। তদুপৰি, প্ৰতিবছৰে ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখটো সমগ্ৰ অসমতে 'লাচিত দিৱস' হিচাপে অতি মৰ্যাদাৰে উদযাপন কৰা হয়। শেহতীয়া বছৰসমূহত লাচিত বৰফুকনৰ এই গৌৰৱময় ইতিহাসক কেৱল অসমতে সীমাবদ্ধ নাৰাখি ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱাৰ এক বৃহৎ প্ৰয়াস কৰা হৈছে। নতুন দিল্লীত তেওঁৰ ৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী অতি জাকজমকতাৰে উদযাপন কৰা হৈছে আৰু দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ মানুহক অসমৰ এই গৰিমাৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হৈছে।",ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (NDA) ত প্ৰতিবছৰে কাক 'লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰা হয়?,শ্ৰেষ্ঠ উত্তীৰ্ণ কেডেটজনক,133,Yes
"আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসতো লাচিত বৰফুকনৰ নাম স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে। ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (NDA) ত প্ৰতিবছৰে শ্ৰেষ্ঠ উত্তীৰ্ণ কেডেটজনক 'লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাৰতীয় সেনাৰ ভৱিষ্যতৰ নেতৃত্বক লাচিতৰ দৰে দেশপ্ৰেম, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু নেতৃত্ব সুলভ গুণেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰা। তদুপৰি, প্ৰতিবছৰে ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখটো সমগ্ৰ অসমতে 'লাচিত দিৱস' হিচাপে অতি মৰ্যাদাৰে উদযাপন কৰা হয়। শেহতীয়া বছৰসমূহত লাচিত বৰফুকনৰ এই গৌৰৱময় ইতিহাসক কেৱল অসমতে সীমাবদ্ধ নাৰাখি ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱাৰ এক বৃহৎ প্ৰয়াস কৰা হৈছে। নতুন দিল্লীত তেওঁৰ ৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী অতি জাকজমকতাৰে উদযাপন কৰা হৈছে আৰু দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ মানুহক অসমৰ এই গৰিমাৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হৈছে।",লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰাৰ উদ্দেশ্য কি?,"ভাৰতীয় সেনাৰ ভৱিষ্যতৰ নেতৃত্বক লাচিতৰ দৰে দেশপ্ৰেম, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু নেতৃত্ব সুলভ গুণেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰা।",217,Yes
"আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসতো লাচিত বৰফুকনৰ নাম স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে। ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (NDA) ত প্ৰতিবছৰে শ্ৰেষ্ঠ উত্তীৰ্ণ কেডেটজনক 'লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাৰতীয় সেনাৰ ভৱিষ্যতৰ নেতৃত্বক লাচিতৰ দৰে দেশপ্ৰেম, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু নেতৃত্ব সুলভ গুণেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰা। তদুপৰি, প্ৰতিবছৰে ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখটো সমগ্ৰ অসমতে 'লাচিত দিৱস' হিচাপে অতি মৰ্যাদাৰে উদযাপন কৰা হয়। শেহতীয়া বছৰসমূহত লাচিত বৰফুকনৰ এই গৌৰৱময় ইতিহাসক কেৱল অসমতে সীমাবদ্ধ নাৰাখি ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱাৰ এক বৃহৎ প্ৰয়াস কৰা হৈছে। নতুন দিল্লীত তেওঁৰ ৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী অতি জাকজমকতাৰে উদযাপন কৰা হৈছে আৰু দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ মানুহক অসমৰ এই গৰিমাৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হৈছে।",প্ৰতিবছৰে কিমান তাৰিখে সমগ্ৰ অসমতে 'লাচিত দিৱস' উদযাপন কৰা হয়?,২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখটো,342,Yes
"আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসতো লাচিত বৰফুকনৰ নাম স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে। ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (NDA) ত প্ৰতিবছৰে শ্ৰেষ্ঠ উত্তীৰ্ণ কেডেটজনক 'লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাৰতীয় সেনাৰ ভৱিষ্যতৰ নেতৃত্বক লাচিতৰ দৰে দেশপ্ৰেম, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু নেতৃত্ব সুলভ গুণেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰা। তদুপৰি, প্ৰতিবছৰে ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখটো সমগ্ৰ অসমতে 'লাচিত দিৱস' হিচাপে অতি মৰ্যাদাৰে উদযাপন কৰা হয়। শেহতীয়া বছৰসমূহত লাচিত বৰফুকনৰ এই গৌৰৱময় ইতিহাসক কেৱল অসমতে সীমাবদ্ধ নাৰাখি ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱাৰ এক বৃহৎ প্ৰয়াস কৰা হৈছে। নতুন দিল্লীত তেওঁৰ ৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী অতি জাকজমকতাৰে উদযাপন কৰা হৈছে আৰু দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ মানুহক অসমৰ এই গৰিমাৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হৈছে।",শেহতীয়া বছৰসমূহত লাচিত বৰফুকনৰ গৌৰৱময় ইতিহাসক ক'লৈ লৈ যোৱাৰ প্ৰয়াস কৰা হৈছে?,ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়লৈ,498,Yes
"আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসতো লাচিত বৰফুকনৰ নাম স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে। ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (NDA) ত প্ৰতিবছৰে শ্ৰেষ্ঠ উত্তীৰ্ণ কেডেটজনক 'লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাৰতীয় সেনাৰ ভৱিষ্যতৰ নেতৃত্বক লাচিতৰ দৰে দেশপ্ৰেম, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু নেতৃত্ব সুলভ গুণেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰা। তদুপৰি, প্ৰতিবছৰে ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখটো সমগ্ৰ অসমতে 'লাচিত দিৱস' হিচাপে অতি মৰ্যাদাৰে উদযাপন কৰা হয়। শেহতীয়া বছৰসমূহত লাচিত বৰফুকনৰ এই গৌৰৱময় ইতিহাসক কেৱল অসমতে সীমাবদ্ধ নাৰাখি ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱাৰ এক বৃহৎ প্ৰয়াস কৰা হৈছে। নতুন দিল্লীত তেওঁৰ ৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী অতি জাকজমকতাৰে উদযাপন কৰা হৈছে আৰু দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ মানুহক অসমৰ এই গৰিমাৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হৈছে।",লাচিত বৰফুকনৰ ৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী ক'ত জাকজমকতাৰে উদযাপন কৰা হৈছে?,নতুন দিল্লীত,573,Yes
"আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসতো লাচিত বৰফুকনৰ নাম স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে। ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (NDA) ত প্ৰতিবছৰে শ্ৰেষ্ঠ উত্তীৰ্ণ কেডেটজনক 'লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাৰতীয় সেনাৰ ভৱিষ্যতৰ নেতৃত্বক লাচিতৰ দৰে দেশপ্ৰেম, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু নেতৃত্ব সুলভ গুণেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰা। তদুপৰি, প্ৰতিবছৰে ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখটো সমগ্ৰ অসমতে 'লাচিত দিৱস' হিচাপে অতি মৰ্যাদাৰে উদযাপন কৰা হয়। শেহতীয়া বছৰসমূহত লাচিত বৰফুকনৰ এই গৌৰৱময় ইতিহাসক কেৱল অসমতে সীমাবদ্ধ নাৰাখি ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱাৰ এক বৃহৎ প্ৰয়াস কৰা হৈছে। নতুন দিল্লীত তেওঁৰ ৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী অতি জাকজমকতাৰে উদযাপন কৰা হৈছে আৰু দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ মানুহক অসমৰ এই গৰিমাৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হৈছে।",নতুন দিল্লীত লাচিত বৰফুকনৰ কিমান বছৰীয়া জয়ন্তী উদযাপন কৰা হৈছে?,৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী,592,Yes
"আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসতো লাচিত বৰফুকনৰ নাম স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে। ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (NDA) ত প্ৰতিবছৰে শ্ৰেষ্ঠ উত্তীৰ্ণ কেডেটজনক 'লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাৰতীয় সেনাৰ ভৱিষ্যতৰ নেতৃত্বক লাচিতৰ দৰে দেশপ্ৰেম, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু নেতৃত্ব সুলভ গুণেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰা। তদুপৰি, প্ৰতিবছৰে ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখটো সমগ্ৰ অসমতে 'লাচিত দিৱস' হিচাপে অতি মৰ্যাদাৰে উদযাপন কৰা হয়। শেহতীয়া বছৰসমূহত লাচিত বৰফুকনৰ এই গৌৰৱময় ইতিহাসক কেৱল অসমতে সীমাবদ্ধ নাৰাখি ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱাৰ এক বৃহৎ প্ৰয়াস কৰা হৈছে। নতুন দিল্লীত তেওঁৰ ৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী অতি জাকজমকতাৰে উদযাপন কৰা হৈছে আৰু দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ মানুহক অসমৰ এই গৰিমাৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হৈছে।",লাচিত বৰফুকনৰ নাম ক'ত স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে?,আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসতো,0,Yes
"আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসতো লাচিত বৰফুকনৰ নাম স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে। ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (NDA) ত প্ৰতিবছৰে শ্ৰেষ্ঠ উত্তীৰ্ণ কেডেটজনক 'লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাৰতীয় সেনাৰ ভৱিষ্যতৰ নেতৃত্বক লাচিতৰ দৰে দেশপ্ৰেম, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু নেতৃত্ব সুলভ গুণেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰা। তদুপৰি, প্ৰতিবছৰে ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখটো সমগ্ৰ অসমতে 'লাচিত দিৱস' হিচাপে অতি মৰ্যাদাৰে উদযাপন কৰা হয়। শেহতীয়া বছৰসমূহত লাচিত বৰফুকনৰ এই গৌৰৱময় ইতিহাসক কেৱল অসমতে সীমাবদ্ধ নাৰাখি ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱাৰ এক বৃহৎ প্ৰয়াস কৰা হৈছে। নতুন দিল্লীত তেওঁৰ ৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী অতি জাকজমকতাৰে উদযাপন কৰা হৈছে আৰু দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ মানুহক অসমৰ এই গৰিমাৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হৈছে।",লাচিত দিৱস' ক'ত উদযাপন কৰা হয়?,সমগ্ৰ অসমতে,361,Yes
"আধুনিক ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিৰক্ষা ইতিহাসতো লাচিত বৰফুকনৰ নাম স্বৰ্ণাক্ষৰে লিপিবদ্ধ হৈ আছে। ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (NDA) ত প্ৰতিবছৰে শ্ৰেষ্ঠ উত্তীৰ্ণ কেডেটজনক 'লাচিত বৰফুকন সোণৰ পদক' প্ৰদান কৰা হয়। ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে ভাৰতীয় সেনাৰ ভৱিষ্যতৰ নেতৃত্বক লাচিতৰ দৰে দেশপ্ৰেম, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু নেতৃত্ব সুলভ গুণেৰে অনুপ্ৰাণিত কৰা। তদুপৰি, প্ৰতিবছৰে ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখটো সমগ্ৰ অসমতে 'লাচিত দিৱস' হিচাপে অতি মৰ্যাদাৰে উদযাপন কৰা হয়। শেহতীয়া বছৰসমূহত লাচিত বৰফুকনৰ এই গৌৰৱময় ইতিহাসক কেৱল অসমতে সীমাবদ্ধ নাৰাখি ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱাৰ এক বৃহৎ প্ৰয়াস কৰা হৈছে। নতুন দিল্লীত তেওঁৰ ৪০০ বছৰীয়া জয়ন্তী অতি জাকজমকতাৰে উদযাপন কৰা হৈছে আৰু দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ মানুহক অসমৰ এই গৰিমাৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হৈছে।",দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ মানুহক কিহৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হৈছে?,অসমৰ এই গৰিমাৰ বিষয়ে,672,Yes
"বৰ্তমান সময়ত লাচিত বৰফুকনৰ এই ঐতিহ্যক ধৰি ৰাখিবলৈ চৰকাৰে কেইবাটাও ঐতিহাসিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত থকা তেওঁৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখনক এক বিশাল আৰু আধুনিক ঐতিহাসিক প্ৰকল্প হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছে, য’ত লাচিত বৰফুকনৰ এখন ১২৫ ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও তাত এটা সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, য’ত আহোম যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ দৃশ্যসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থকা মায়াং আৰু গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি সজাই পৰাই তোলা হৈছে। এইদৰেই সপ্তদশ শতিকাৰ এজন বীর যোদ্ধাৰ আদৰ্শই আজিও প্ৰতিগৰাকী অসমীয়াৰ বুকুত দেশপ্ৰেমৰ এক নতুন প্ৰেৰণা যোগাই আহিছে।",চৰকাৰে কাৰ ঐতিহ্য ধৰি ৰাখিবলৈ কেইবাটাও ঐতিহাসিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে?,লাচিত বৰফুকনৰ,13,Yes
"বৰ্তমান সময়ত লাচিত বৰফুকনৰ এই ঐতিহ্যক ধৰি ৰাখিবলৈ চৰকাৰে কেইবাটাও ঐতিহাসিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত থকা তেওঁৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখনক এক বিশাল আৰু আধুনিক ঐতিহাসিক প্ৰকল্প হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছে, য’ত লাচিত বৰফুকনৰ এখন ১২৫ ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও তাত এটা সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, য’ত আহোম যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ দৃশ্যসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থকা মায়াং আৰু গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি সজাই পৰাই তোলা হৈছে। এইদৰেই সপ্তদশ শতিকাৰ এজন বীর যোদ্ধাৰ আদৰ্শই আজিও প্ৰতিগৰাকী অসমীয়াৰ বুকুত দেশপ্ৰেমৰ এক নতুন প্ৰেৰণা যোগাই আহিছে।",লাচিত বৰফুকনৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখন ক'ত অৱস্থিত?,যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত,96,Yes
"বৰ্তমান সময়ত লাচিত বৰফুকনৰ এই ঐতিহ্যক ধৰি ৰাখিবলৈ চৰকাৰে কেইবাটাও ঐতিহাসিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত থকা তেওঁৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখনক এক বিশাল আৰু আধুনিক ঐতিহাসিক প্ৰকল্প হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছে, য’ত লাচিত বৰফুকনৰ এখন ১২৫ ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও তাত এটা সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, য’ত আহোম যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ দৃশ্যসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থকা মায়াং আৰু গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি সজাই পৰাই তোলা হৈছে। এইদৰেই সপ্তদশ শতিকাৰ এজন বীর যোদ্ধাৰ আদৰ্শই আজিও প্ৰতিগৰাকী অসমীয়াৰ বুকুত দেশপ্ৰেমৰ এক নতুন প্ৰেৰণা যোগাই আহিছে।",লাচিত বৰফুকনৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখনক কি হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছে?,এক বিশাল আৰু আধুনিক ঐতিহাসিক প্ৰকল্প হিচাপে,143,Yes
"বৰ্তমান সময়ত লাচিত বৰফুকনৰ এই ঐতিহ্যক ধৰি ৰাখিবলৈ চৰকাৰে কেইবাটাও ঐতিহাসিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত থকা তেওঁৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখনক এক বিশাল আৰু আধুনিক ঐতিহাসিক প্ৰকল্প হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছে, য’ত লাচিত বৰফুকনৰ এখন ১২৫ ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও তাত এটা সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, য’ত আহোম যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ দৃশ্যসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থকা মায়াং আৰু গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি সজাই পৰাই তোলা হৈছে। এইদৰেই সপ্তদশ শতিকাৰ এজন বীর যোদ্ধাৰ আদৰ্শই আজিও প্ৰতিগৰাকী অসমীয়াৰ বুকুত দেশপ্ৰেমৰ এক নতুন প্ৰেৰণা যোগাই আহিছে।",লাচিত বৰফুকনৰ কিমান ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে?,১২৫ ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি,224,Yes
"বৰ্তমান সময়ত লাচিত বৰফুকনৰ এই ঐতিহ্যক ধৰি ৰাখিবলৈ চৰকাৰে কেইবাটাও ঐতিহাসিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত থকা তেওঁৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখনক এক বিশাল আৰু আধুনিক ঐতিহাসিক প্ৰকল্প হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছে, য’ত লাচিত বৰফুকনৰ এখন ১২৫ ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও তাত এটা সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, য’ত আহোম যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ দৃশ্যসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থকা মায়াং আৰু গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি সজাই পৰাই তোলা হৈছে। এইদৰেই সপ্তদশ শতিকাৰ এজন বীর যোদ্ধাৰ আদৰ্শই আজিও প্ৰতিগৰাকী অসমীয়াৰ বুকুত দেশপ্ৰেমৰ এক নতুন প্ৰেৰণা যোগাই আহিছে।",লাচিত বৰফুকনৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰত কি কি নিৰ্মাণ কৰা হৈছে?,এটা সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰ,293,Yes
"বৰ্তমান সময়ত লাচিত বৰফুকনৰ এই ঐতিহ্যক ধৰি ৰাখিবলৈ চৰকাৰে কেইবাটাও ঐতিহাসিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত থকা তেওঁৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখনক এক বিশাল আৰু আধুনিক ঐতিহাসিক প্ৰকল্প হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছে, য’ত লাচিত বৰফুকনৰ এখন ১২৫ ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও তাত এটা সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, য’ত আহোম যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ দৃশ্যসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থকা মায়াং আৰু গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি সজাই পৰাই তোলা হৈছে। এইদৰেই সপ্তদশ শতিকাৰ এজন বীর যোদ্ধাৰ আদৰ্শই আজিও প্ৰতিগৰাকী অসমীয়াৰ বুকুত দেশপ্ৰেমৰ এক নতুন প্ৰেৰণা যোগাই আহিছে।",সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰত কি কি প্ৰদৰ্শন কৰা হয়?,আহোম যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ দৃশ্যসমূহ,340,Yes
"বৰ্তমান সময়ত লাচিত বৰফুকনৰ এই ঐতিহ্যক ধৰি ৰাখিবলৈ চৰকাৰে কেইবাটাও ঐতিহাসিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত থকা তেওঁৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখনক এক বিশাল আৰু আধুনিক ঐতিহাসিক প্ৰকল্প হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছে, য’ত লাচিত বৰফুকনৰ এখন ১২৫ ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও তাত এটা সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, য’ত আহোম যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ দৃশ্যসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থকা মায়াং আৰু গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি সজাই পৰাই তোলা হৈছে। এইদৰেই সপ্তদশ শতিকাৰ এজন বীর যোদ্ধাৰ আদৰ্শই আজিও প্ৰতিগৰাকী অসমীয়াৰ বুকুত দেশপ্ৰেমৰ এক নতুন প্ৰেৰণা যোগাই আহিছে।",ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থকা মায়াং আৰু গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত কাৰ প্ৰতিমূৰ্তি সজাই পৰাই তোলা হৈছে?,তেওঁৰ,120,Yes
"বৰ্তমান সময়ত লাচিত বৰফুকনৰ এই ঐতিহ্যক ধৰি ৰাখিবলৈ চৰকাৰে কেইবাটাও ঐতিহাসিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত থকা তেওঁৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখনক এক বিশাল আৰু আধুনিক ঐতিহাসিক প্ৰকল্প হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছে, য’ত লাচিত বৰফুকনৰ এখন ১২৫ ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও তাত এটা সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, য’ত আহোম যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ দৃশ্যসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থকা মায়াং আৰু গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি সজাই পৰাই তোলা হৈছে। এইদৰেই সপ্তদশ শতিকাৰ এজন বীর যোদ্ধাৰ আদৰ্শই আজিও প্ৰতিগৰাকী অসমীয়াৰ বুকুত দেশপ্ৰেমৰ এক নতুন প্ৰেৰণা যোগাই আহিছে।",লাচিত বৰফুকন কোন শতিকাৰ এজন বীর যোদ্ধা আছিল?,সপ্তদশ শতিকাৰ,515,Yes
"বৰ্তমান সময়ত লাচিত বৰফুকনৰ এই ঐতিহ্যক ধৰি ৰাখিবলৈ চৰকাৰে কেইবাটাও ঐতিহাসিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত থকা তেওঁৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখনক এক বিশাল আৰু আধুনিক ঐতিহাসিক প্ৰকল্প হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছে, য’ত লাচিত বৰফুকনৰ এখন ১২৫ ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও তাত এটা সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, য’ত আহোম যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ দৃশ্যসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থকা মায়াং আৰু গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি সজাই পৰাই তোলা হৈছে। এইদৰেই সপ্তদশ শতিকাৰ এজন বীর যোদ্ধাৰ আদৰ্শই আজিও প্ৰতিগৰাকী অসমীয়াৰ বুকুত দেশপ্ৰেমৰ এক নতুন প্ৰেৰণা যোগাই আহিছে।",লাচিত বৰফুকনৰ আদৰ্শই আজিও প্ৰতিগৰাকী অসমীয়াৰ বুকুত কি যোগাই আহিছে?,দেশপ্ৰেমৰ এক নতুন প্ৰেৰণা,582,Yes
"বৰ্তমান সময়ত লাচিত বৰফুকনৰ এই ঐতিহ্যক ধৰি ৰাখিবলৈ চৰকাৰে কেইবাটাও ঐতিহাসিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। যোৰহাটৰ হুলুঙাপাৰাত থকা তেওঁৰ মৈদাম ক্ষেত্ৰখনক এক বিশাল আৰু আধুনিক ঐতিহাসিক প্ৰকল্প হিচাপে গঢ়ি তোলা হৈছে, য’ত লাচিত বৰফুকনৰ এখন ১২৫ ফুট ওখ ব্ৰঞ্জৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও তাত এটা সংগ্ৰহালয় আৰু ছবিঘৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, য’ত আহোম যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ দৃশ্যসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বুকুত থকা মায়াং আৰু গুৱাহাটীৰ বিভিন্ন স্থানত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি সজাই পৰাই তোলা হৈছে। এইদৰেই সপ্তদশ শতিকাৰ এজন বীর যোদ্ধাৰ আদৰ্শই আজিও প্ৰতিগৰাকী অসমীয়াৰ বুকুত দেশপ্ৰেমৰ এক নতুন প্ৰেৰণা যোগাই আহিছে।",লাচিত বৰফুকনৰ বিশাল প্ৰতিমূৰ্তিটো কি ধাতুৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে?,ব্ৰঞ্জৰ,235,Yes
"লাচিত বৰফুকনৰ পৰৱৰ্তী সময়ৰ আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়টো আছিল সাম্ৰাজ্যৰ ৰাজনৈতিক স্থিৰতা লাভ আৰু কলা-সংস্কৃতিৰ চৰম বিকাশ। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত আহোম ৰাজধৰ্ম আৰু প্ৰশাসনত এক নতুন শক্তিৰ সঞ্চাৰ হৈছিল। এই ঐতিহাসিক পৰ্বৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহৰ দিনত অসমৰ সীমা পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছিল। তেওঁ ১৬৮২ চনত ইটাখুলীৰ যুদ্ধত মোগলক চূড়ান্তভাৱে পৰাস্ত কৰি মানাহ নদীক আহোম সাম্ৰাজ্যৰ স্থায়ী পশ্চিম সীমা হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল। ইয়াৰ পাছত তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা, অৰ্থনীতি আৰু সাংস্কৃতিক চৰম শিখৰ লাভ কৰিছিল। ৰুদ্ৰ সিংহক আহোম বংশৰ আটাইতকæ ধাৰ্মিক আৰু দূৰদৰ্শী ৰজা বুলি গণ্য কৰা হয়, যিয়ে সাম্ৰাজ্যৰ চৌপাশে থকা অন্যান্য থলুৱা ৰাজ্যসমূহৰ সৈতে মিত্ৰতা স্থাপন কৰি এক বৃহৎ পূব ভাৰতীয় মিত্ৰজোঁট গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",লাচিত বৰফুকনৰ পৰৱৰ্তী সময়ৰ আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়টো কি আছিল?,সাম্ৰাজ্যৰ ৰাজনৈতিক স্থিৰতা লাভ আৰু কলা-সংস্কৃতিৰ চৰম বিকাশ।,76,Yes
"লাচিত বৰফুকনৰ পৰৱৰ্তী সময়ৰ আহোম ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায়টো আছিল সাম্ৰাজ্যৰ ৰাজনৈতিক স্থিৰতা লাভ আৰু কলা-সংস্কৃতিৰ চৰম বিকাশ। শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত আহোম ৰাজধৰ্ম আৰু প্ৰশাসনত এক নতুন শক্তিৰ সঞ্চাৰ হৈছিল। এই ঐতিহাসিক পৰ্বৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহৰ দিনত অসমৰ সীমা পুনৰ সুৰক্ষিত কৰা হৈছিল। তেওঁ ১৬৮২ চনত ইটাখুলীৰ যুদ্ধত মোগলক চূড়ান্তভাৱে পৰাস্ত কৰি মানাহ নদীক আহোম সাম্ৰাজ্যৰ স্থায়ী পশ্চিম সীমা হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল। ইয়াৰ পাছত তেওঁৰ পুত্ৰ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত আহোম সাম্ৰাজ্যই ইয়াৰ ক্ষমতা, অৰ্থনীতি আৰু সাংস্কৃতিক চৰম শিখৰ লাভ কৰিছিল। ৰুদ্ৰ সিংহক আহোম বংশৰ আটাইতকæ ধাৰ্মিক আৰু দূৰদৰ্শী ৰজা বুলি গণ্য কৰা হয়, যিয়ে সাম্ৰাজ্যৰ চৌপাশে থকা অন্যান্য থলুৱা ৰাজ্যসমূহৰ সৈতে মিত্ৰতা স্থাপন কৰি এক বৃহৎ পূব ভাৰতীয় মিত্ৰজোঁট গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল।",শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ অভূতপূৰ্ব বিজয়ৰ পাছত আহোম ৰাজধৰ্ম আৰু প্ৰশাসনত কি হৈছিল?,এক নতুন শক্তিৰ সঞ্চাৰ হৈছিল।,200,Yes
"স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পৰৱৰ্তী ৰজাসকলৰ শাসনকালত অসমৰ স্থাপত্য আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰত এক বৃহৎ বৈপ্লৱিক পৰিৱৰ্তন দেখা গৈছিল। শিৱসাগৰ জিলাৰ ৰংপুৰ আৰু গড়গাঁৱত বৰ্তমান থকা ঐতিহাসিক কীৰ্তিচিহ্নসমূহ এই যুগৰে সৃষ্টি আছিল। ৰংপুৰত নিৰ্মিত এচিয়াৰ প্ৰথমটো ক্ৰীড়া পেৰেড বা খেলপথাৰৰ মণ্ডপ 'ৰংঘৰ', ৰজাকলৰ বাবে নিৰ্মিত বহুতলীয়া 'তলাতল ঘৰ' আৰু 'কাৰেং ঘৰ' আছিল আহোম যুগৰ উন্নত অভিযান্ত্ৰিক প্ৰযুক্তিৰ অনন্য নিদৰ্শন। সেই সময়ত ইটা, বালি, চুনৰ লগতে বৰা চাউল আৰু হাঁহকণীৰ মিশ্ৰণেৰে তৈয়াৰী বিশেষ আঠা ব্যৱহাৰ কৰি এই অট্টালিকাসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰ আজিও অক্ষত অৱস্থাত আছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যৰ বিভিন্ন স্থানত খন্দা বিশাল পুখুৰীসমূহ, যেনে—জয়সাগৰ, শিৱসাগৰ আৰু গৌৰীসাগৰ পুখুৰীয়ে আহোম ৰজাসকলৰ জল ব্যৱস্থাপনাৰ সুন্দৰ পৰিচয় দিয়ে।",স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ শাসনকালত অসমত কি পৰিৱৰ্তন দেখা গৈছিল?,অসমৰ স্থাপত্য আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰত এক বৃহৎ বৈপ্লৱিক পৰিৱৰ্তন দেখা গৈছিল।,56,Yes
"স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পৰৱৰ্তী ৰজাসকলৰ শাসনকালত অসমৰ স্থাপত্য আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰত এক বৃহৎ বৈপ্লৱিক পৰিৱৰ্তন দেখা গৈছিল। শিৱসাগৰ জিলাৰ ৰংপুৰ আৰু গড়গাঁৱত বৰ্তমান থকা ঐতিহাসিক কীৰ্তিচিহ্নসমূহ এই যুগৰে সৃষ্টি আছিল। ৰংপুৰত নিৰ্মিত এচিয়াৰ প্ৰথমটো ক্ৰীড়া পেৰেড বা খেলপথাৰৰ মণ্ডপ 'ৰংঘৰ', ৰজাকলৰ বাবে নিৰ্মিত বহুতলীয়া 'তলাতল ঘৰ' আৰু 'কাৰেং ঘৰ' আছিল আহোম যুগৰ উন্নত অভিযান্ত্ৰিক প্ৰযুক্তিৰ অনন্য নিদৰ্শন। সেই সময়ত ইটা, বালি, চুনৰ লগতে বৰা চাউল আৰু হাঁহকণীৰ মিশ্ৰণেৰে তৈয়াৰী বিশেষ আঠা ব্যৱহাৰ কৰি এই অট্টালিকাসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰ আজিও অক্ষত অৱস্থাত আছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যৰ বিভিন্ন স্থানত খন্দা বিশাল পুখুৰীসমূহ, যেনে—জয়সাগৰ, শিৱসাগৰ আৰু গৌৰীসাগৰ পুখুৰীয়ে আহোম ৰজাসকলৰ জল ব্যৱস্থাপনাৰ সুন্দৰ পৰিচয় দিয়ে।","ৰংঘৰ, তলাতল ঘৰ আৰু কাৰেং ঘৰ কিহৰ নিদৰ্শন আছিল?",আহোম যুগৰ উন্নত অভিযান্ত্ৰিক প্ৰযুক্তিৰ অনন্য নিদৰ্শন।,350,Yes
"স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহ আৰু তেওঁৰ পৰৱৰ্তী ৰজাসকলৰ শাসনকালত অসমৰ স্থাপত্য আৰু চহৰীকৰণৰ ক্ষেত্ৰত এক বৃহৎ বৈপ্লৱিক পৰিৱৰ্তন দেখা গৈছিল। শিৱসাগৰ জিলাৰ ৰংপুৰ আৰু গড়গাঁৱত বৰ্তমান থকা ঐতিহাসিক কীৰ্তিচিহ্নসমূহ এই যুগৰে সৃষ্টি আছিল। ৰংপুৰত নিৰ্মিত এচিয়াৰ প্ৰথমটো ক্ৰীড়া পেৰেড বা খেলপথাৰৰ মণ্ডপ 'ৰংঘৰ', ৰজাকলৰ বাবে নিৰ্মিত বহুতলীয়া 'তলাতল ঘৰ' আৰু 'কাৰেং ঘৰ' আছিল আহোম যুগৰ উন্নত অভিযান্ত্ৰিক প্ৰযুক্তিৰ অনন্য নিদৰ্শন। সেই সময়ত ইটা, বালি, চুনৰ লগতে বৰা চাউল আৰু হাঁহকণীৰ মিশ্ৰণেৰে তৈয়াৰী বিশেষ আঠা ব্যৱহাৰ কৰি এই অট্টালিকাসমূহ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, যিবোৰ আজিও অক্ষত অৱস্থাত আছে। ইয়াৰ উপৰিও ৰাজ্যৰ বিভিন্ন স্থানত খন্দা বিশাল পুখুৰীসমূহ, যেনে—জয়সাগৰ, শিৱসাগৰ আৰু গৌৰীসাগৰ পুখুৰীয়ে আহোম ৰজাসকলৰ জল ব্যৱস্থাপনাৰ সুন্দৰ পৰিচয় দিয়ে।",আহোম যুগৰ অট্টালিকাসমূহ বৰ্তমান কেনে অৱস্থাত আছে?,আজিও অক্ষত অৱস্থাত আছে।,538,Yes
"কলা আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰতো এই সময়ছোৱাত এক নতুন জোৱাৰ আহিছিল। আহোম ৰাজসভাত পণ্ডিত, কবি আৰু বুৰঞ্জীবিদসকলক বিশেষ মৰ্যাদা দিয়া হৈছিল। এই যুগতে অসমৰ অনন্য ঐতিহাসিক সম্পদ 'বুৰঞ্জী' লিখাৰ প্ৰথা আৰু অধিক প্ৰণালীবদ্ধ হৈ পৰিছিল। ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰত শাক্ত ধৰ্ম আৰু বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মাজত এক নতুন সমিলমিলৰ পৰিৱে সৃষ্টি হৈছিল, যদিও পৰৱৰ্তী সময়ত ৰাজপৰিয়ালৰ ধৰ্মীয় নীতিৰ কিছু ত্ৰুটিৰ বাবেই সাম্ৰাজ্যৰ ভিতৰতে বিভেদৰ বীজ ৰোপণ হৈছিল। এইদৰেই লাচিত বৰফুকনে সুৰক্ষিত কৰি যোৱা স্বাধীন অসমৰ ভেটিৰ ওপৰত থিয় হৈ আহোম সাম্ৰাজ্যই এক সুদীৰ্ঘ সোণালী সময় অতিবাহিত কৰিছিল, যিটো সময়ে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয় চিৰদিনৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি দিছিল।",এই সময়ছোৱাত কলা আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰত কি আহিছিল?,এক নতুন জোৱাৰ,39,Yes
"কলা আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰতো এই সময়ছোৱাত এক নতুন জোৱাৰ আহিছিল। আহোম ৰাজসভাত পণ্ডিত, কবি আৰু বুৰঞ্জীবিদসকলক বিশেষ মৰ্যাদা দিয়া হৈছিল। এই যুগতে অসমৰ অনন্য ঐতিহাসিক সম্পদ 'বুৰঞ্জী' লিখাৰ প্ৰথা আৰু অধিক প্ৰণালীবদ্ধ হৈ পৰিছিল। ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰত শাক্ত ধৰ্ম আৰু বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মাজত এক নতুন সমিলমিলৰ পৰিৱে সৃষ্টি হৈছিল, যদিও পৰৱৰ্তী সময়ত ৰাজপৰিয়ালৰ ধৰ্মীয় নীতিৰ কিছু ত্ৰুটিৰ বাবেই সাম্ৰাজ্যৰ ভিতৰতে বিভেদৰ বীজ ৰোপণ হৈছিল। এইদৰেই লাচিত বৰফুকনে সুৰক্ষিত কৰি যোৱা স্বাধীন অসমৰ ভেটিৰ ওপৰত থিয় হৈ আহোম সাম্ৰাজ্যই এক সুদীৰ্ঘ সোণালী সময় অতিবাহিত কৰিছিল, যিটো সময়ে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয় চিৰদিনৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি দিছিল।",আহোম ৰাজসভাত কাক বিশেষ মৰ্যাদা দিয়া হৈছিল?,"পণ্ডিত, কবি আৰু বুৰঞ্জীবিদসকলক",74,Yes
"কলা আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰতো এই সময়ছোৱাত এক নতুন জোৱাৰ আহিছিল। আহোম ৰাজসভাত পণ্ডিত, কবি আৰু বুৰঞ্জীবিদসকলক বিশেষ মৰ্যাদা দিয়া হৈছিল। এই যুগতে অসমৰ অনন্য ঐতিহাসিক সম্পদ 'বুৰঞ্জী' লিখাৰ প্ৰথা আৰু অধিক প্ৰণালীবদ্ধ হৈ পৰিছিল। ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰত শাক্ত ধৰ্ম আৰু বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মাজত এক নতুন সমিলমিলৰ পৰিৱে সৃষ্টি হৈছিল, যদিও পৰৱৰ্তী সময়ত ৰাজপৰিয়ালৰ ধৰ্মীয় নীতিৰ কিছু ত্ৰুটিৰ বাবেই সাম্ৰাজ্যৰ ভিতৰতে বিভেদৰ বীজ ৰোপণ হৈছিল। এইদৰেই লাচিত বৰফুকনে সুৰক্ষিত কৰি যোৱা স্বাধীন অসমৰ ভেটিৰ ওপৰত থিয় হৈ আহোম সাম্ৰাজ্যই এক সুদীৰ্ঘ সোণালী সময় অতিবাহিত কৰিছিল, যিটো সময়ে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয় চিৰদিনৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি দিছিল।",অসমৰ অনন্য ঐতিহাসিক সম্পদ কি?,বুৰঞ্জী',166,Yes
"কলা আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰতো এই সময়ছোৱাত এক নতুন জোৱাৰ আহিছিল। আহোম ৰাজসভাত পণ্ডিত, কবি আৰু বুৰঞ্জীবিদসকলক বিশেষ মৰ্যাদা দিয়া হৈছিল। এই যুগতে অসমৰ অনন্য ঐতিহাসিক সম্পদ 'বুৰঞ্জী' লিখাৰ প্ৰথা আৰু অধিক প্ৰণালীবদ্ধ হৈ পৰিছিল। ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰত শাক্ত ধৰ্ম আৰু বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মাজত এক নতুন সমিলমিলৰ পৰিৱে সৃষ্টি হৈছিল, যদিও পৰৱৰ্তী সময়ত ৰাজপৰিয়ালৰ ধৰ্মীয় নীতিৰ কিছু ত্ৰুটিৰ বাবেই সাম্ৰাজ্যৰ ভিতৰতে বিভেদৰ বীজ ৰোপণ হৈছিল। এইদৰেই লাচিত বৰফুকনে সুৰক্ষিত কৰি যোৱা স্বাধীন অসমৰ ভেটিৰ ওপৰত থিয় হৈ আহোম সাম্ৰাজ্যই এক সুদীৰ্ঘ সোণালী সময় অতিবাহিত কৰিছিল, যিটো সময়ে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয় চিৰদিনৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি দিছিল।",কি লিখাৰ প্ৰথা এই যুগতে অধিক প্ৰণালীবদ্ধ হৈ পৰিছিল?,বুৰঞ্জী' লিখাৰ প্ৰথা,166,Yes
"কলা আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰতো এই সময়ছোৱাত এক নতুন জোৱাৰ আহিছিল। আহোম ৰাজসভাত পণ্ডিত, কবি আৰু বুৰঞ্জীবিদসকলক বিশেষ মৰ্যাদা দিয়া হৈছিল। এই যুগতে অসমৰ অনন্য ঐতিহাসিক সম্পদ 'বুৰঞ্জী' লিখাৰ প্ৰথা আৰু অধিক প্ৰণালীবদ্ধ হৈ পৰিছিল। ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰত শাক্ত ধৰ্ম আৰু বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মাজত এক নতুন সমিলমিলৰ পৰিৱে সৃষ্টি হৈছিল, যদিও পৰৱৰ্তী সময়ত ৰাজপৰিয়ালৰ ধৰ্মীয় নীতিৰ কিছু ত্ৰুটিৰ বাবেই সাম্ৰাজ্যৰ ভিতৰতে বিভেদৰ বীজ ৰোপণ হৈছিল। এইদৰেই লাচিত বৰফুকনে সুৰক্ষিত কৰি যোৱা স্বাধীন অসমৰ ভেটিৰ ওপৰত থিয় হৈ আহোম সাম্ৰাজ্যই এক সুদীৰ্ঘ সোণালী সময় অতিবাহিত কৰিছিল, যিটো সময়ে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয় চিৰদিনৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি দিছিল।",ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰত কোন দুটা ধৰ্মৰ মাজত এক নতুন সমিলমিলৰ পৰিৱেশ সৃষ্টি হৈছিল?,শাক্ত ধৰ্ম আৰু বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মাজত,236,Yes
"কলা আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰতো এই সময়ছোৱাত এক নতুন জোৱাৰ আহিছিল। আহোম ৰাজসভাত পণ্ডিত, কবি আৰু বুৰঞ্জীবিদসকলক বিশেষ মৰ্যাদা দিয়া হৈছিল। এই যুগতে অসমৰ অনন্য ঐতিহাসিক সম্পদ 'বুৰঞ্জী' লিখাৰ প্ৰথা আৰু অধিক প্ৰণালীবদ্ধ হৈ পৰিছিল। ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰত শাক্ত ধৰ্ম আৰু বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মাজত এক নতুন সমিলমিলৰ পৰিৱে সৃষ্টি হৈছিল, যদিও পৰৱৰ্তী সময়ত ৰাজপৰিয়ালৰ ধৰ্মীয় নীতিৰ কিছু ত্ৰুটিৰ বাবেই সাম্ৰাজ্যৰ ভিতৰতে বিভেদৰ বীজ ৰোপণ হৈছিল। এইদৰেই লাচিত বৰফুকনে সুৰক্ষিত কৰি যোৱা স্বাধীন অসমৰ ভেটিৰ ওপৰত থিয় হৈ আহোম সাম্ৰাজ্যই এক সুদীৰ্ঘ সোণালী সময় অতিবাহিত কৰিছিল, যিটো সময়ে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয় চিৰদিনৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি দিছিল।",সাম্ৰাজ্যৰ ভিতৰতে বিভেদৰ বীজ ৰোপণ হোৱাৰ কাৰণ কি আছিল?,ৰাজপৰিয়ালৰ ধৰ্মীয় নীতিৰ কিছু ত্ৰুটিৰ বাবেই,324,Yes
"কলা আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰতো এই সময়ছোৱাত এক নতুন জোৱাৰ আহিছিল। আহোম ৰাজসভাত পণ্ডিত, কবি আৰু বুৰঞ্জীবিদসকলক বিশেষ মৰ্যাদা দিয়া হৈছিল। এই যুগতে অসমৰ অনন্য ঐতিহাসিক সম্পদ 'বুৰঞ্জী' লিখাৰ প্ৰথা আৰু অধিক প্ৰণালীবদ্ধ হৈ পৰিছিল। ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰত শাক্ত ধৰ্ম আৰু বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মাজত এক নতুন সমিলমিলৰ পৰিৱে সৃষ্টি হৈছিল, যদিও পৰৱৰ্তী সময়ত ৰাজপৰিয়ালৰ ধৰ্মীয় নীতিৰ কিছু ত্ৰুটিৰ বাবেই সাম্ৰাজ্যৰ ভিতৰতে বিভেদৰ বীজ ৰোপণ হৈছিল। এইদৰেই লাচিত বৰফুকনে সুৰক্ষিত কৰি যোৱা স্বাধীন অসমৰ ভেটিৰ ওপৰত থিয় হৈ আহোম সাম্ৰাজ্যই এক সুদীৰ্ঘ সোণালী সময় অতিবাহিত কৰিছিল, যিটো সময়ে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয় চিৰদিনৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি দিছিল।",আহোম সাম্ৰাজ্যই কিহৰ ওপৰত থিয় হৈ এক সুদীৰ্ঘ সোণালী সময় অতিবাহিত কৰিছিল?,লাচিত বৰফুকনে সুৰক্ষিত কৰি যোৱা স্বাধীন অসমৰ ভেটিৰ ওপৰত,415,Yes
"কলা আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰতো এই সময়ছোৱাত এক নতুন জোৱাৰ আহিছিল। আহোম ৰাজসভাত পণ্ডিত, কবি আৰু বুৰঞ্জীবিদসকলক বিশেষ মৰ্যাদা দিয়া হৈছিল। এই যুগতে অসমৰ অনন্য ঐতিহাসিক সম্পদ 'বুৰঞ্জী' লিখাৰ প্ৰথা আৰু অধিক প্ৰণালীবদ্ধ হৈ পৰিছিল। ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰত শাক্ত ধৰ্ম আৰু বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মাজত এক নতুন সমিলমিলৰ পৰিৱে সৃষ্টি হৈছিল, যদিও পৰৱৰ্তী সময়ত ৰাজপৰিয়ালৰ ধৰ্মীয় নীতিৰ কিছু ত্ৰুটিৰ বাবেই সাম্ৰাজ্যৰ ভিতৰতে বিভেদৰ বীজ ৰোপণ হৈছিল। এইদৰেই লাচিত বৰফুকনে সুৰক্ষিত কৰি যোৱা স্বাধীন অসমৰ ভেটিৰ ওপৰত থিয় হৈ আহোম সাম্ৰাজ্যই এক সুদীৰ্ঘ সোণালী সময় অতিবাহিত কৰিছিল, যিটো সময়ে সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয় চিৰদিনৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰি দিছিল।",আহোম সাম্ৰাজ্যৰ সোণালী সময়ে কি নিৰ্ধাৰণ কৰি দিছিল?,সমগ্ৰ অসমীয়া জাতিৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয় চিৰদিনৰ বাবে,543,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",কেতিয়া আহোম সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল?,১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত,71,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",আহোম সাম্ৰাজ্য কিমান বছৰীয়া আছিল?,ছশ বছৰীয়া,180,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",আহোম সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ মূল কাৰণ কি আছিল?,ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্য,234,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰী কাৰ কুঁৱৰী আছিল?,স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ,295,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে কোন ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাইছিল?,শাক্ত ধৰ্মৰ,342,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে কাক অপমান কৰিছিল?,বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক,381,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ কেতিয়া আৰম্ভ হৈছিল?,১৭৬৯ চনত,544,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহটোৰ নাম কি?,মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ,614,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহত কোনবোৰ জনগোষ্ঠীৰ লোকে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল?,"সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে",659,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহীসকলে কোনখন ৰাজধানী অধিকাৰ কৰিছিল?,ৰংপুৰ,772,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",আহোম ৰজাই কাৰ সহায়ত সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল?,ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত,812,Yes
"আহোম সাম্ৰাজ্যৰ এই সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সাংস্কৃতিক বিকাশৰ সোণালী যুগৰ পাছত, ১৮ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত সাম্ৰাজ্যৰ আভ্যন্তৰীণ শাসন ব্যৱস্থাত কেতবোৰ গুৰুতৰ ঘূণাক্ষৰে দেখা দিছিল, যিয়ে অৱশেষত ছশ বছৰীয়া এক বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল। ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু সামাজিক বৈষম্যই এই পতনৰ মূল কাৰণ আছিল। স্বৰ্গদেউ শিৱ সিংহৰ কুঁৱৰী ফুলেশ্বৰী কুঁৱৰীয়ে শাক্ত ধৰ্মৰ প্ৰতি অন্ধ অনুগত্য দেখুৱাই বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী গোট মোৱামৰীয়া মহন্তসকলক অপমান কৰিছিল। এই অপমান আৰু ৰাজতন্ত্ৰৰ শোষণে সাধাৰণ প্ৰজাৰ মনত তীব্ৰ ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে ১৭৬৯ চনত অসমৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু ধ্বংসাত্মক গণ-বিদ্ৰোহ 'মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহ' আৰম্ভ হৈছিল। এই বিদ্ৰোহত সাধাৰণ কৃষক, মৰাণ আৰু কছাৰী জনগোষ্ঠীৰ লোকে একেলগ হৈ আহোম চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰাম গঢ়ি তুলিছিল আৰু ৰাজধানী ৰংপুৰ অধিকাৰ কৰি নিজৰ ৰজা পাতিছিল। যদিও ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ সহায়ত আহোম ৰজাই পুনৰ সিংহাসন উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, তথাপিও এই সুদীৰ্ঘ গৃহযুদ্ধে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি একেবাৰে পংগু কৰি পেলাইছিল।",মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহে আহোম সাম্ৰাজ্যৰ কি কি পংগু কৰি পেলাইছিল?,"অৰ্থনীতি, সামৰিক শক্তি আৰু সামাজিক ভেটি",927,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত কাৰ কাৰ মাজত তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হৈছিল?,প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ,129,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে কাৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈছিল?,বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ,293,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ ৰজাৰ ওচৰত কি ভিক্ষা কৰিছিল?,সামৰিক সহায়,344,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",বৰ্মাৰ ৰজাই কিমান চনত বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ সৈন্যবাহিনী পঠিয়াইছিল?,১৮১৭ চনত,406,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",বৰ্মী সৈন্যই কিমান চনৰ পৰা কিমান চনলৈকে অসম আক্ৰমণ কৰিছিল?,১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে,475,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে কিমানবাৰ অসম আক্ৰমণ কৰিছিল?,তিনিবাৰকৈ,527,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",ইতিহাসত বৰ্মী সৈন্যৰ অসম আক্ৰমণক কি বুলি জনা যায়?,মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন',565,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত কেনে অত্যাচাৰ চলাইছিল?,"বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক",649,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",মানসকলে চলোৱা অত্যাচাৰৰ ফলত সমগ্ৰ অসম কিহত পৰিণত হৈছিল?,শ্মশানত,713,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",মানৰ দিনত কিমান মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল?,লাখ লাখ,734,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",মানৰ অত্যাচাৰৰ পৰা বাচিবলৈ বহু লোক ক'লৈ পলাই গৈছিল?,হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ,778,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",বদনচন্দ্ৰ বৰফুকন কোন আছিল?,গুৱাহাটীৰ বৰফুকন,171,Yes
"সাম্ৰাজ্যৰ এই দুৰ্বলতাৰ সুযোগ লৈ আহোম প্ৰশাসনৰ ভিতৰচৰাতে এক ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰই গা কৰি উঠিছিল। স্বৰ্গদেউ চন্দ্ৰকান্ত সিংহৰ শাসনকালত প্ৰধানমন্ত্ৰী পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ সৈতে গুৱাহাটীৰ বৰফুকন বদনচন্দ্ৰৰ তীব্ৰ ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। পূৰ্ণানন্দ বুঢ়াগোহাঁইৰ আক্ৰমণৰ পৰা বাচিবলৈ বদনচন্দ্ৰ বৰফুকনে বৰ্মাৰ (ম্যানমাৰ) ৰজা বোদাওপায়াৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হৈ সামৰিক সহায় ভিক্ষা কৰে। বৰ্মাৰ ৰজাই এই সোণালী সুযোগ গ্ৰহণ কৰি ১৮১৭ চনত এক বিশাল সৈন্যবাহিনী বদনচন্দ্ৰৰ নেতৃত্বত অসমলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ১৮১৭ চনৰ পৰা ১৮২৬ চনলৈকে বৰ্মী সৈন্যই ধাৰাবাহিকভাৱে তিনিবাৰকৈ অসম আক্ৰমণ কৰে, যাক ইতিহাসত 'মানৰ অসম আক্ৰমণ' বা 'মানৰ দিন' বুলি জনা যায়। মানসকলে অসমৰ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ ওপৰত যি বৰ্বৰ, নিষ্ঠুৰ আৰু অমানুষিক অত্যাচাৰ চলাইছিল, তাৰ ফলত সমগ্ৰ অসম শ্মশানত পৰিণত হৈছিল। লাখ লাখ মানুহে প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল আৰু বহু লোক হাবি-বননি বা কাষৰীয়া পাহাৰীয়া ৰাজ্যসমূহলৈ পলাই যাবলৈ বাধ্য হৈছিল।",বৰ্মাৰ ৰজাৰ নাম কি আছিল?,বোদাওপায়াৰ,315,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে কিয় অসমৰ পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰিছিল?,নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত,124,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",ব্ৰিটিছৰ হস্তক্ষেপৰ ফলত কি যুদ্ধৰ সূচনা হৈছিল?,প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ,217,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধত কোনে কাক পৰাস্ত কৰিছিল?,ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি,253,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' কেতিয়া স্বাক্ষৰিত হৈছিল?,১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে,346,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' ক'ত স্বাক্ষৰিত হৈছিল?,বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত,376,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' কাৰ কাৰ মাজত স্বাক্ষৰিত হৈছিল?,ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত,404,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে কি ত্যাগ কৰিছিল?,অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ,502,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত অসমৰ শাসনভাৰ কাৰ হাতলৈ গৈছিল?,ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ,621,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",আহোম সাম্ৰাজ্য কোনে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল?,স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই,654,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",আহোম সাম্ৰাজ্য কেতিয়া প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল?,১২২৮ চনত,674,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",আহোম সাম্ৰাজ্য কোনে তেজ দি ৰক্ষা কৰিছিল?,লাচিত বৰফুকনে,701,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্য কিমান বছৰ ধৰি আছিল?,৬০০ বছৰীয়া,732,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ ফলত কিমান বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ অন্ত পৰিছিল?,৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ,732,Yes
"মানৰ এই বৰ্বৰতাৰ বাবে যেতিয়া অসমৰ অস্তিত্ব ধূলিসাৎ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল, তেতিয়া চুবুৰীয়া ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে নিজৰ বাণিজ্যিক সুৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পৰিস্থিতিত হস্তক্ষেপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ব্ৰিটিছ আৰু মানৰ মাজত প্ৰথম ইংলো-বাৰ্মীজ যুদ্ধৰ সূচনা হয়। ব্ৰিটিছ সেনাই মান জাতিক শোচনীয়ভাৱে পৰাস্ত কৰি অসমৰ মাটিৰ পৰা খেদি পঠিয়াবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত, ১৮২৬ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে বৰ্মাৰ ইয়াণ্ডাবু নামৰ ঠাইত ব্ৰিটিছ আৰু মান চৰকাৰৰ মাজত ঐতিহাসিক 'ইয়াণ্ডাবু সন্ধি' স্বাক্ষৰিত হয়। এই সন্ধিৰ চৰ্ত অনুসৰি মানে অসমৰ ওপৰত থকা সকলো ধৰণৰ অধিকাৰ ত্যাগ কৰে আৰু অসমৰ শাসনভাৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ নতুন ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে অহা ব্ৰিটিছৰ হাতলৈ যায়। ইয়াৰ লগে লগে স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফাই ১২২৮ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লাচিত বৰফুকনে তেজ দি ৰক্ষা কৰা ৬০০ বছৰীয়া স্বাধীন আহোম সাম্ৰাজ্যৰ চিৰদিনৰ বাবে অন্ত পৰে আৰু অসম পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত ভৰি দিয়ে।",ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত অসম কি যুগত ভৰি দিছিল?,পৰাধীনতাৰ এক নতুন ক'লা যুগত,797,Yes
"গ্ৰাহকে ক্ৰয় কৰা সামগ্ৰী ডেলিভাৰীৰ তাৰিখৰ পৰা ৭ দিনৰ ভিতৰত ৰিটাৰ্ণ কৰিব পাৰে। ৰিটাৰ্ণৰ বাবে সামগ্ৰীটো ব্যৱহাৰ নকৰা, ক্ষতিগ্ৰস্ত নোহোৱা আৰু মূল পেকেজিঙত থাকিব লাগিব। ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ অনুমোদিত হোৱাৰ পিছত সামগ্ৰীটো সংগ্ৰহ কৰা হ'ব। পৰীক্ষাৰ পিছত ৰিফাণ্ড গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট পদ্ধতিলৈ ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত প্ৰেৰণ কৰা হয়। কিছুমান বিশেষ সামগ্ৰী, যেনে ব্যক্তিগত ব্যৱহাৰৰ সামগ্ৰী, খাদ্যবস্তু বা কাষ্টমাইজ কৰা সামগ্ৰী, ৰিটাৰ্ণৰ বাবে যোগ্য নহয়।",গ্ৰাহকে ক্ৰয় কৰা সামগ্ৰী ডেলিভাৰীৰ তাৰিখৰ পৰা কিমান দিনৰ ভিতৰত ৰিটাৰ্ণ কৰিব পাৰে?,৭ দিনৰ ভিতৰত,47,Yes
"গ্ৰাহকে ক্ৰয় কৰা সামগ্ৰী ডেলিভাৰীৰ তাৰিখৰ পৰা ৭ দিনৰ ভিতৰত ৰিটাৰ্ণ কৰিব পাৰে। ৰিটাৰ্ণৰ বাবে সামগ্ৰীটো ব্যৱহাৰ নকৰা, ক্ষতিগ্ৰস্ত নোহোৱা আৰু মূল পেকেজিঙত থাকিব লাগিব। ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ অনুমোদিত হোৱাৰ পিছত সামগ্ৰীটো সংগ্ৰহ কৰা হ'ব। পৰীক্ষাৰ পিছত ৰিফাণ্ড গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট পদ্ধতিলৈ ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত প্ৰেৰণ কৰা হয়। কিছুমান বিশেষ সামগ্ৰী, যেনে ব্যক্তিগত ব্যৱহাৰৰ সামগ্ৰী, খাদ্যবস্তু বা কাষ্টমাইজ কৰা সামগ্ৰী, ৰিটাৰ্ণৰ বাবে যোগ্য নহয়।",ৰিটাৰ্ণৰ বাবে সামগ্ৰীটো কেনেকুৱা হ'ব লাগিব?,"ব্যৱহাৰ নকৰা, ক্ষতিগ্ৰস্ত নোহোৱা আৰু মূল পেকেজিঙত থাকিব লাগিব।",103,Yes
"গ্ৰাহকে ক্ৰয় কৰা সামগ্ৰী ডেলিভাৰীৰ তাৰিখৰ পৰা ৭ দিনৰ ভিতৰত ৰিটাৰ্ণ কৰিব পাৰে। ৰিটাৰ্ণৰ বাবে সামগ্ৰীটো ব্যৱহাৰ নকৰা, ক্ষতিগ্ৰস্ত নোহোৱা আৰু মূল পেকেজিঙত থাকিব লাগিব। ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ অনুমোদিত হোৱাৰ পিছত সামগ্ৰীটো সংগ্ৰহ কৰা হ'ব। পৰীক্ষাৰ পিছত ৰিফাণ্ড গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট পদ্ধতিলৈ ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত প্ৰেৰণ কৰা হয়। কিছুমান বিশেষ সামগ্ৰী, যেনে ব্যক্তিগত ব্যৱহাৰৰ সামগ্ৰী, খাদ্যবস্তু বা কাষ্টমাইজ কৰা সামগ্ৰী, ৰিটাৰ্ণৰ বাবে যোগ্য নহয়।",সামগ্ৰীটো কেতিয়া সংগ্ৰহ কৰা হ'ব?,ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ অনুমোদিত হোৱাৰ পিছত,166,Yes
"গ্ৰাহকে ক্ৰয় কৰা সামগ্ৰী ডেলিভাৰীৰ তাৰিখৰ পৰা ৭ দিনৰ ভিতৰত ৰিটাৰ্ণ কৰিব পাৰে। ৰিটাৰ্ণৰ বাবে সামগ্ৰীটো ব্যৱহাৰ নকৰা, ক্ষতিগ্ৰস্ত নোহোৱা আৰু মূল পেকেজিঙত থাকিব লাগিব। ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ অনুমোদিত হোৱাৰ পিছত সামগ্ৰীটো সংগ্ৰহ কৰা হ'ব। পৰীক্ষাৰ পিছত ৰিফাণ্ড গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট পদ্ধতিলৈ ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত প্ৰেৰণ কৰা হয়। কিছুমান বিশেষ সামগ্ৰী, যেনে ব্যক্তিগত ব্যৱহাৰৰ সামগ্ৰী, খাদ্যবস্তু বা কাষ্টমাইজ কৰা সামগ্ৰী, ৰিটাৰ্ণৰ বাবে যোগ্য নহয়।",ৰিফাণ্ড কিমান কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত প্ৰেৰণ কৰা হয়?,৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত,278,Yes
"গ্ৰাহকে ক্ৰয় কৰা সামগ্ৰী ডেলিভাৰীৰ তাৰিখৰ পৰা ৭ দিনৰ ভিতৰত ৰিটাৰ্ণ কৰিব পাৰে। ৰিটাৰ্ণৰ বাবে সামগ্ৰীটো ব্যৱহাৰ নকৰা, ক্ষতিগ্ৰস্ত নোহোৱা আৰু মূল পেকেজিঙত থাকিব লাগিব। ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ অনুমোদিত হোৱাৰ পিছত সামগ্ৰীটো সংগ্ৰহ কৰা হ'ব। পৰীক্ষাৰ পিছত ৰিফাণ্ড গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট পদ্ধতিলৈ ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত প্ৰেৰণ কৰা হয়। কিছুমান বিশেষ সামগ্ৰী, যেনে ব্যক্তিগত ব্যৱহাৰৰ সামগ্ৰী, খাদ্যবস্তু বা কাষ্টমাইজ কৰা সামগ্ৰী, ৰিটাৰ্ণৰ বাবে যোগ্য নহয়।",ৰিফাণ্ড ক'লৈ প্ৰেৰণ কৰা হয়?,গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট পদ্ধতিলৈ,249,Yes
"গ্ৰাহকে ক্ৰয় কৰা সামগ্ৰী ডেলিভাৰীৰ তাৰিখৰ পৰা ৭ দিনৰ ভিতৰত ৰিটাৰ্ণ কৰিব পাৰে। ৰিটাৰ্ণৰ বাবে সামগ্ৰীটো ব্যৱহাৰ নকৰা, ক্ষতিগ্ৰস্ত নোহোৱা আৰু মূল পেকেজিঙত থাকিব লাগিব। ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ অনুমোদিত হোৱাৰ পিছত সামগ্ৰীটো সংগ্ৰহ কৰা হ'ব। পৰীক্ষাৰ পিছত ৰিফাণ্ড গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট পদ্ধতিলৈ ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত প্ৰেৰণ কৰা হয়। কিছুমান বিশেষ সামগ্ৰী, যেনে ব্যক্তিগত ব্যৱহাৰৰ সামগ্ৰী, খাদ্যবস্তু বা কাষ্টমাইজ কৰা সামগ্ৰী, ৰিটাৰ্ণৰ বাবে যোগ্য নহয়।",কি কি সামগ্ৰী ৰিটাৰ্ণৰ বাবে যোগ্য নহয়?,"ব্যক্তিগত ব্যৱহাৰৰ সামগ্ৰী, খাদ্যবস্তু বা কাষ্টমাইজ কৰা সামগ্ৰী",342,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে সমগ্ৰ ভাৰতত ডেলিভাৰী সেৱা আগবঢ়ায়। মহানগৰ অঞ্চলত সাধাৰণতে ২–৪ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত আৰু দূৰৱৰ্তী অঞ্চলত ৫–৮ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত সামগ্ৰী ডেলিভাৰী কৰা হয়। উৎসৱ, বেয়া বতৰ বা পৰিবহনজনিত সমস্যাৰ বাবে ডেলিভাৰীত সামান্য বিলম্ব হ'ব পাৰে। অৰ্ডাৰ প্ৰেৰণ কৰাৰ লগে লগে গ্ৰাহকক এটা ট্ৰেকিং নম্বৰ প্ৰেৰণ কৰা হয়, যাৰ সহায়ত তেওঁলোকে পাৰ্চেলৰ অৱস্থা অনুসৰণ কৰিব পাৰে।",কোম্পানীয়ে ক'ত ডেলিভাৰী সেৱা আগবঢ়ায়?,সমগ্ৰ ভাৰতত,17,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে সমগ্ৰ ভাৰতত ডেলিভাৰী সেৱা আগবঢ়ায়। মহানগৰ অঞ্চলত সাধাৰণতে ২–৪ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত আৰু দূৰৱৰ্তী অঞ্চলত ৫–৮ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত সামগ্ৰী ডেলিভাৰী কৰা হয়। উৎসৱ, বেয়া বতৰ বা পৰিবহনজনিত সমস্যাৰ বাবে ডেলিভাৰীত সামান্য বিলম্ব হ'ব পাৰে। অৰ্ডাৰ প্ৰেৰণ কৰাৰ লগে লগে গ্ৰাহকক এটা ট্ৰেকিং নম্বৰ প্ৰেৰণ কৰা হয়, যাৰ সহায়ত তেওঁলোকে পাৰ্চেলৰ অৱস্থা অনুসৰণ কৰিব পাৰে।",মহানগৰ অঞ্চলত সামগ্ৰী ডেলিভাৰী কৰিবলৈ সাধাৰণতে কিমান সময় লাগে?,২–৪ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত,76,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে সমগ্ৰ ভাৰতত ডেলিভাৰী সেৱা আগবঢ়ায়। মহানগৰ অঞ্চলত সাধাৰণতে ২–৪ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত আৰু দূৰৱৰ্তী অঞ্চলত ৫–৮ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত সামগ্ৰী ডেলিভাৰী কৰা হয়। উৎসৱ, বেয়া বতৰ বা পৰিবহনজনিত সমস্যাৰ বাবে ডেলিভাৰীত সামান্য বিলম্ব হ'ব পাৰে। অৰ্ডাৰ প্ৰেৰণ কৰাৰ লগে লগে গ্ৰাহকক এটা ট্ৰেকিং নম্বৰ প্ৰেৰণ কৰা হয়, যাৰ সহায়ত তেওঁলোকে পাৰ্চেলৰ অৱস্থা অনুসৰণ কৰিব পাৰে।",দূৰৱৰ্তী অঞ্চলত সামগ্ৰী ডেলিভাৰী কৰিবলৈ কিমান কৰ্মদিবস লাগে?,৫–৮ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত,116,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে সমগ্ৰ ভাৰতত ডেলিভাৰী সেৱা আগবঢ়ায়। মহানগৰ অঞ্চলত সাধাৰণতে ২–৪ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত আৰু দূৰৱৰ্তী অঞ্চলত ৫–৮ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত সামগ্ৰী ডেলিভাৰী কৰা হয়। উৎসৱ, বেয়া বতৰ বা পৰিবহনজনিত সমস্যাৰ বাবে ডেলিভাৰীত সামান্য বিলম্ব হ'ব পাৰে। অৰ্ডাৰ প্ৰেৰণ কৰাৰ লগে লগে গ্ৰাহকক এটা ট্ৰেকিং নম্বৰ প্ৰেৰণ কৰা হয়, যাৰ সহায়ত তেওঁলোকে পাৰ্চেলৰ অৱস্থা অনুসৰণ কৰিব পাৰে।",কি কি কাৰণত ডেলিভাৰীত সামান্য বিলম্ব হ'ব পাৰে?,"উৎসৱ, বেয়া বতৰ বা পৰিবহনজনিত সমস্যাৰ বাবে",162,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে সমগ্ৰ ভাৰতত ডেলিভাৰী সেৱা আগবঢ়ায়। মহানগৰ অঞ্চলত সাধাৰণতে ২–৪ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত আৰু দূৰৱৰ্তী অঞ্চলত ৫–৮ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত সামগ্ৰী ডেলিভাৰী কৰা হয়। উৎসৱ, বেয়া বতৰ বা পৰিবহনজনিত সমস্যাৰ বাবে ডেলিভাৰীত সামান্য বিলম্ব হ'ব পাৰে। অৰ্ডাৰ প্ৰেৰণ কৰাৰ লগে লগে গ্ৰাহকক এটা ট্ৰেকিং নম্বৰ প্ৰেৰণ কৰা হয়, যাৰ সহায়ত তেওঁলোকে পাৰ্চেলৰ অৱস্থা অনুসৰণ কৰিব পাৰে।",গ্ৰাহকক কেতিয়া ট্ৰেকিং নম্বৰ প্ৰেৰণ কৰা হয়?,অৰ্ডাৰ প্ৰেৰণ কৰাৰ লগে লগে,240,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে সমগ্ৰ ভাৰতত ডেলিভাৰী সেৱা আগবঢ়ায়। মহানগৰ অঞ্চলত সাধাৰণতে ২–৪ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত আৰু দূৰৱৰ্তী অঞ্চলত ৫–৮ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত সামগ্ৰী ডেলিভাৰী কৰা হয়। উৎসৱ, বেয়া বতৰ বা পৰিবহনজনিত সমস্যাৰ বাবে ডেলিভাৰীত সামান্য বিলম্ব হ'ব পাৰে। অৰ্ডাৰ প্ৰেৰণ কৰাৰ লগে লগে গ্ৰাহকক এটা ট্ৰেকিং নম্বৰ প্ৰেৰণ কৰা হয়, যাৰ সহায়ত তেওঁলোকে পাৰ্চেলৰ অৱস্থা অনুসৰণ কৰিব পাৰে।",ট্ৰেকিং নম্বৰৰ সহায়ত গ্ৰাহকে কি কৰিব পাৰে?,পাৰ্চেলৰ অৱস্থা অনুসৰণ কৰিব পাৰে,329,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে UPI, ডেবিট কাৰ্ড, ক্ৰেডিট কাৰ্ড, নেট বেংকিং আৰু Cash on Delivery (COD)ৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে। অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে গ্ৰাহকে পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টকা উভতি আহে।",কোম্পানীয়ে কি কি পেমেণ্টৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে?,"UPI, ডেবিট কাৰ্ড, ক্ৰেডিট কাৰ্ড, নেট বেংকিং আৰু Cash on Delivery (COD)",17,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে UPI, ডেবিট কাৰ্ড, ক্ৰেডিট কাৰ্ড, নেট বেংকিং আৰু Cash on Delivery (COD)ৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে। অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে গ্ৰাহকে পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টকা উভতি আহে।",অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে গ্ৰাহকে কি কৰিব পাৰে?,পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।,143,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে UPI, ডেবিট কাৰ্ড, ক্ৰেডিট কাৰ্ড, নেট বেংকিং আৰু Cash on Delivery (COD)ৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে। অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে গ্ৰাহকে পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টকা উভতি আহে।","যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে কি হয়?",অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টকা উভতি আহে।,262,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে UPI, ডেবিট কাৰ্ড, ক্ৰেডিট কাৰ্ড, নেট বেংকিং আৰু Cash on Delivery (COD)ৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে। অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে গ্ৰাহকে পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টকা উভতি আহে।",টকা কাটি যোৱাৰ পিছতো অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহ'লে কিমান দিনৰ ভিতৰত টকা উভতি আহে?,৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত,279,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে UPI, ডেবিট কাৰ্ড, ক্ৰেডিট কাৰ্ড, নেট বেংকিং আৰু Cash on Delivery (COD)ৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে। অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে গ্ৰাহকে পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টকা উভতি আহে।",গ্ৰাহকে কেতিয়া আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে?,অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে,108,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে UPI, ডেবিট কাৰ্ড, ক্ৰেডিট কাৰ্ড, নেট বেংকিং আৰু Cash on Delivery (COD)ৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে। অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে গ্ৰাহকে পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টকা উভতি আহে।",কোম্পানীয়ে Cash on Delivery (COD)ৰ সুবিধা প্ৰদান কৰেনে?,Cash on Delivery (COD),65,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে UPI, ডেবিট কাৰ্ড, ক্ৰেডিট কাৰ্ড, নেট বেংকিং আৰু Cash on Delivery (COD)ৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে। অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে গ্ৰাহকে পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টকা উভতি আহে।",কোম্পানীয়ে UPI পেমেণ্টৰ সুবিধা প্ৰদান কৰেনে?,UPI,17,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে UPI, ডেবিট কাৰ্ড, ক্ৰেডিট কাৰ্ড, নেট বেংকিং আৰু Cash on Delivery (COD)ৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে। অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে গ্ৰাহকে পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টকা উভতি আহে।",কোম্পানীয়ে নেট বেংকিংৰ সুবিধা প্ৰদান কৰেনে?,নেট বেংকিং,50,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে UPI, ডেবিট কাৰ্ড, ক্ৰেডিট কাৰ্ড, নেট বেংকিং আৰু Cash on Delivery (COD)ৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে। অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে গ্ৰাহকে পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টকা উভতি আহে।",টকা কেতিয়া স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে উভতি আহে?,"যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত",209,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে UPI, ডেবিট কাৰ্ড, ক্ৰেডিট কাৰ্ড, নেট বেংকিং আৰু Cash on Delivery (COD)ৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে। অনলাইন পেমেণ্ট ব্যৰ্থ হ'লে গ্ৰাহকে পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে বা আন এটা পেমেণ্ট পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদি টকা কাটি যায় কিন্তু অৰ্ডাৰ নিশ্চিত নহয়, তেন্তে অধিকাংশ ক্ষেত্ৰত ৩–৫ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে টকা উভতি আহে।",কোম্পানীয়ে প্ৰদান কৰা এটা পেমেণ্ট পদ্ধতিৰ নাম কি?,ডেবিট কাৰ্ড,22,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ মোবাইল নম্বৰ বা ইমেইল ব্যৱহাৰ কৰি একাউণ্ট সৃষ্টি কৰিব পাৰে। পাছৱৰ্ড পাহৰিলে ""Forgot Password"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি OTPৰ জৰিয়তে নতুন পাছৱৰ্ড নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰিব। যদি OTP নাপায়, তেন্তে নেটৱৰ্ক সংযোগ পৰীক্ষা কৰি পুনৰ চেষ্টা কৰিব লাগে। একাউণ্ট সম্পূৰ্ণৰূপে ডিলিট কৰিব বিচাৰিলে গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগিব।",গ্ৰাহকে কি ব্যৱহাৰ কৰি একাউণ্ট সৃষ্টি কৰিব পাৰে?,নিজৰ মোবাইল নম্বৰ বা ইমেইল,8,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ মোবাইল নম্বৰ বা ইমেইল ব্যৱহাৰ কৰি একাউণ্ট সৃষ্টি কৰিব পাৰে। পাছৱৰ্ড পাহৰিলে ""Forgot Password"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি OTPৰ জৰিয়তে নতুন পাছৱৰ্ড নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰিব। যদি OTP নাপায়, তেন্তে নেটৱৰ্ক সংযোগ পৰীক্ষা কৰি পুনৰ চেষ্টা কৰিব লাগে। একাউণ্ট সম্পূৰ্ণৰূপে ডিলিট কৰিব বিচাৰিলে গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগিব।",পাছৱৰ্ড পাহৰিলে কি বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি?,"""Forgot Password"" বিকল্প",89,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ মোবাইল নম্বৰ বা ইমেইল ব্যৱহাৰ কৰি একাউণ্ট সৃষ্টি কৰিব পাৰে। পাছৱৰ্ড পাহৰিলে ""Forgot Password"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি OTPৰ জৰিয়তে নতুন পাছৱৰ্ড নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰিব। যদি OTP নাপায়, তেন্তে নেটৱৰ্ক সংযোগ পৰীক্ষা কৰি পুনৰ চেষ্টা কৰিব লাগে। একাউণ্ট সম্পূৰ্ণৰূপে ডিলিট কৰিব বিচাৰিলে গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগিব।",নতুন পাছৱৰ্ড কিহৰ জৰিয়তে নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰি?,OTPৰ জৰিয়তে,126,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ মোবাইল নম্বৰ বা ইমেইল ব্যৱহাৰ কৰি একাউণ্ট সৃষ্টি কৰিব পাৰে। পাছৱৰ্ড পাহৰিলে ""Forgot Password"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি OTPৰ জৰিয়তে নতুন পাছৱৰ্ড নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰিব। যদি OTP নাপায়, তেন্তে নেটৱৰ্ক সংযোগ পৰীক্ষা কৰি পুনৰ চেষ্টা কৰিব লাগে। একাউণ্ট সম্পূৰ্ণৰূপে ডিলিট কৰিব বিচাৰিলে গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগিব।","যদি OTP নাপায়, তেন্তে কি কৰিব লাগে?",নেটৱৰ্ক সংযোগ পৰীক্ষা কৰি পুনৰ চেষ্টা কৰিব লাগে।,196,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ মোবাইল নম্বৰ বা ইমেইল ব্যৱহাৰ কৰি একাউণ্ট সৃষ্টি কৰিব পাৰে। পাছৱৰ্ড পাহৰিলে ""Forgot Password"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি OTPৰ জৰিয়তে নতুন পাছৱৰ্ড নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰিব। যদি OTP নাপায়, তেন্তে নেটৱৰ্ক সংযোগ পৰীক্ষা কৰি পুনৰ চেষ্টা কৰিব লাগে। একাউণ্ট সম্পূৰ্ণৰূপে ডিলিট কৰিব বিচাৰিলে গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগিব।",একাউণ্ট সম্পূৰ্ণৰূপে ডিলিট কৰিব বিচাৰিলে কাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগিব?,গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে,286,Yes
"ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত কোম্পানীয়ে নিৰ্মাতাৰ নিয়ম অনুসৰি ১২ মাহৰ ৱাৰেণ্টি প্ৰদান কৰে। ৱাৰেণ্টি কেৱল উৎপাদনজনিত ত্ৰুটিৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। গ্ৰাহকৰ ভুল ব্যৱহাৰ, পানীৰ ক্ষতি বা শাৰীৰিক ক্ষতিৰ বাবে হোৱা সমস্যাসমূহ ৱাৰেণ্টিৰ অন্তৰ্গত নহয়। ৱাৰেণ্টি দাবী কৰিবলৈ ক্ৰয় ৰচিদ বা অৰ্ডাৰ নম্বৰ দেখুওৱা বাধ্যতামূলক।",ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত কোম্পানীয়ে কিমান মাহৰ ৱাৰেণ্টি প্ৰদান কৰে?,১২ মাহৰ ৱাৰেণ্টি,65,Yes
"ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত কোম্পানীয়ে নিৰ্মাতাৰ নিয়ম অনুসৰি ১২ মাহৰ ৱাৰেণ্টি প্ৰদান কৰে। ৱাৰেণ্টি কেৱল উৎপাদনজনিত ত্ৰুটিৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। গ্ৰাহকৰ ভুল ব্যৱহাৰ, পানীৰ ক্ষতি বা শাৰীৰিক ক্ষতিৰ বাবে হোৱা সমস্যাসমূহ ৱাৰেণ্টিৰ অন্তৰ্গত নহয়। ৱাৰেণ্টি দাবী কৰিবলৈ ক্ৰয় ৰচিদ বা অৰ্ডাৰ নম্বৰ দেখুওৱা বাধ্যতামূলক।",কোম্পানীয়ে কাৰ নিয়ম অনুসৰি ৱাৰেণ্টি প্ৰদান কৰে?,নিৰ্মাতাৰ নিয়ম অনুসৰি,42,Yes
"ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত কোম্পানীয়ে নিৰ্মাতাৰ নিয়ম অনুসৰি ১২ মাহৰ ৱাৰেণ্টি প্ৰদান কৰে। ৱাৰেণ্টি কেৱল উৎপাদনজনিত ত্ৰুটিৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। গ্ৰাহকৰ ভুল ব্যৱহাৰ, পানীৰ ক্ষতি বা শাৰীৰিক ক্ষতিৰ বাবে হোৱা সমস্যাসমূহ ৱাৰেণ্টিৰ অন্তৰ্গত নহয়। ৱাৰেণ্টি দাবী কৰিবলৈ ক্ৰয় ৰচিদ বা অৰ্ডাৰ নম্বৰ দেখুওৱা বাধ্যতামূলক।",ৱাৰেণ্টি কেৱল কিহৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য?,উৎপাদনজনিত ত্ৰুটিৰ ক্ষেত্ৰত,108,Yes
"ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত কোম্পানীয়ে নিৰ্মাতাৰ নিয়ম অনুসৰি ১২ মাহৰ ৱাৰেণ্টি প্ৰদান কৰে। ৱাৰেণ্টি কেৱল উৎপাদনজনিত ত্ৰুটিৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। গ্ৰাহকৰ ভুল ব্যৱহাৰ, পানীৰ ক্ষতি বা শাৰীৰিক ক্ষতিৰ বাবে হোৱা সমস্যাসমূহ ৱাৰেণ্টিৰ অন্তৰ্গত নহয়। ৱাৰেণ্টি দাবী কৰিবলৈ ক্ৰয় ৰচিদ বা অৰ্ডাৰ নম্বৰ দেখুওৱা বাধ্যতামূলক।",কি কি সমস্যা ৱাৰেণ্টিৰ অন্তৰ্গত নহয়?,"গ্ৰাহকৰ ভুল ব্যৱহাৰ, পানীৰ ক্ষতি বা শাৰীৰিক ক্ষতিৰ বাবে হোৱা সমস্যাসমূহ",146,Yes
"ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত কোম্পানীয়ে নিৰ্মাতাৰ নিয়ম অনুসৰি ১২ মাহৰ ৱাৰেণ্টি প্ৰদান কৰে। ৱাৰেণ্টি কেৱল উৎপাদনজনিত ত্ৰুটিৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। গ্ৰাহকৰ ভুল ব্যৱহাৰ, পানীৰ ক্ষতি বা শাৰীৰিক ক্ষতিৰ বাবে হোৱা সমস্যাসমূহ ৱাৰেণ্টিৰ অন্তৰ্গত নহয়। ৱাৰেণ্টি দাবী কৰিবলৈ ক্ৰয় ৰচিদ বা অৰ্ডাৰ নম্বৰ দেখুওৱা বাধ্যতামূলক।",পানীৰ ক্ষতিৰ বাবে হোৱা সমস্যাসমূহ ৱাৰেণ্টিৰ অন্তৰ্গত হয়নে?,নহয়,237,Yes
"ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত কোম্পানীয়ে নিৰ্মাতাৰ নিয়ম অনুসৰি ১২ মাহৰ ৱাৰেণ্টি প্ৰদান কৰে। ৱাৰেণ্টি কেৱল উৎপাদনজনিত ত্ৰুটিৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। গ্ৰাহকৰ ভুল ব্যৱহাৰ, পানীৰ ক্ষতি বা শাৰীৰিক ক্ষতিৰ বাবে হোৱা সমস্যাসমূহ ৱাৰেণ্টিৰ অন্তৰ্গত নহয়। ৱাৰেণ্টি দাবী কৰিবলৈ ক্ৰয় ৰচিদ বা অৰ্ডাৰ নম্বৰ দেখুওৱা বাধ্যতামূলক।",ৱাৰেণ্টি দাবী কৰিবলৈ কি দেখুওৱা বাধ্যতামূলক?,ক্ৰয় ৰচিদ বা অৰ্ডাৰ নম্বৰ,264,Yes
"ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত কোম্পানীয়ে নিৰ্মাতাৰ নিয়ম অনুসৰি ১২ মাহৰ ৱাৰেণ্টি প্ৰদান কৰে। ৱাৰেণ্টি কেৱল উৎপাদনজনিত ত্ৰুটিৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। গ্ৰাহকৰ ভুল ব্যৱহাৰ, পানীৰ ক্ষতি বা শাৰীৰিক ক্ষতিৰ বাবে হোৱা সমস্যাসমূহ ৱাৰেণ্টিৰ অন্তৰ্গত নহয়। ৱাৰেণ্টি দাবী কৰিবলৈ ক্ৰয় ৰচিদ বা অৰ্ডাৰ নম্বৰ দেখুওৱা বাধ্যতামূলক।",ৱাৰেণ্টি দাবী কৰিবলৈ ক্ৰয় ৰচিদ দেখুওৱা বাধ্যতামূলক হয়নে?,বাধ্যতামূলক,299,Yes
"ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত কোম্পানীয়ে নিৰ্মাতাৰ নিয়ম অনুসৰি ১২ মাহৰ ৱাৰেণ্টি প্ৰদান কৰে। ৱাৰেণ্টি কেৱল উৎপাদনজনিত ত্ৰুটিৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। গ্ৰাহকৰ ভুল ব্যৱহাৰ, পানীৰ ক্ষতি বা শাৰীৰিক ক্ষতিৰ বাবে হোৱা সমস্যাসমূহ ৱাৰেণ্টিৰ অন্তৰ্গত নহয়। ৱাৰেণ্টি দাবী কৰিবলৈ ক্ৰয় ৰচিদ বা অৰ্ডাৰ নম্বৰ দেখুওৱা বাধ্যতামূলক।",কোম্পানীয়ে কিহৰ ক্ষেত্ৰত ১২ মাহৰ ৱাৰেণ্টি প্ৰদান কৰে?,ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত,0,Yes
"গ্ৰাহকে অৰ্ডাৰ সফলভাৱে নিশ্চিত হোৱাৰ পিছত, যদি সামগ্ৰীটো এতিয়াও পেকিং বা শিপিং পৰ্যায়লৈ যোৱা নাই, তেন্তে তেওঁলোকে অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিবলৈ ""My Orders"" অংশত গৈ সংশ্লিষ্ট অৰ্ডাৰ নিৰ্বাচন কৰি ""Cancel Order"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। যদি অৰ্ডাৰ ইতিমধ্যে শিপিংৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰা হৈছে, তেন্তে বাতিল কৰাৰ সুবিধা উপলব্ধ নাথাকিব। এনে ক্ষেত্ৰত গ্ৰাহকে সামগ্ৰী ডেলিভাৰী হোৱাৰ পিছত কোম্পানীৰ ৰিটাৰ্ণ নীতি অনুসৰি ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ কৰিব পাৰিব। অনলাইন পেমেণ্ট কৰা অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত বাতিল সফল হোৱাৰ পিছত টকা ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি যায়।",গ্ৰাহকে কেতিয়া অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিব পাৰে?,"অৰ্ডাৰ সফলভাৱে নিশ্চিত হোৱাৰ পিছত, যদি সামগ্ৰীটো এতিয়াও পেকিং বা শিপিং পৰ্যায়লৈ যোৱা নাই",8,Yes
"গ্ৰাহকে অৰ্ডাৰ সফলভাৱে নিশ্চিত হোৱাৰ পিছত, যদি সামগ্ৰীটো এতিয়াও পেকিং বা শিপিং পৰ্যায়লৈ যোৱা নাই, তেন্তে তেওঁলোকে অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিবলৈ ""My Orders"" অংশত গৈ সংশ্লিষ্ট অৰ্ডাৰ নিৰ্বাচন কৰি ""Cancel Order"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। যদি অৰ্ডাৰ ইতিমধ্যে শিপিংৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰা হৈছে, তেন্তে বাতিল কৰাৰ সুবিধা উপলব্ধ নাথাকিব। এনে ক্ষেত্ৰত গ্ৰাহকে সামগ্ৰী ডেলিভাৰী হোৱাৰ পিছত কোম্পানীৰ ৰিটাৰ্ণ নীতি অনুসৰি ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ কৰিব পাৰিব। অনলাইন পেমেণ্ট কৰা অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত বাতিল সফল হোৱাৰ পিছত টকা ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি যায়।",অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিবলৈ কোনটো অংশলৈ যাব লাগিব?,"""My Orders""",160,Yes
"গ্ৰাহকে অৰ্ডাৰ সফলভাৱে নিশ্চিত হোৱাৰ পিছত, যদি সামগ্ৰীটো এতিয়াও পেকিং বা শিপিং পৰ্যায়লৈ যোৱা নাই, তেন্তে তেওঁলোকে অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিবলৈ ""My Orders"" অংশত গৈ সংশ্লিষ্ট অৰ্ডাৰ নিৰ্বাচন কৰি ""Cancel Order"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। যদি অৰ্ডাৰ ইতিমধ্যে শিপিংৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰা হৈছে, তেন্তে বাতিল কৰাৰ সুবিধা উপলব্ধ নাথাকিব। এনে ক্ষেত্ৰত গ্ৰাহকে সামগ্ৰী ডেলিভাৰী হোৱাৰ পিছত কোম্পানীৰ ৰিটাৰ্ণ নীতি অনুসৰি ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ কৰিব পাৰিব। অনলাইন পেমেণ্ট কৰা অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত বাতিল সফল হোৱাৰ পিছত টকা ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি যায়।","""My Orders"" অংশত গৈ কোনটো বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব?","""Cancel Order""",210,Yes
"গ্ৰাহকে অৰ্ডাৰ সফলভাৱে নিশ্চিত হোৱাৰ পিছত, যদি সামগ্ৰীটো এতিয়াও পেকিং বা শিপিং পৰ্যায়লৈ যোৱা নাই, তেন্তে তেওঁলোকে অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিবলৈ ""My Orders"" অংশত গৈ সংশ্লিষ্ট অৰ্ডাৰ নিৰ্বাচন কৰি ""Cancel Order"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। যদি অৰ্ডাৰ ইতিমধ্যে শিপিংৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰা হৈছে, তেন্তে বাতিল কৰাৰ সুবিধা উপলব্ধ নাথাকিব। এনে ক্ষেত্ৰত গ্ৰাহকে সামগ্ৰী ডেলিভাৰী হোৱাৰ পিছত কোম্পানীৰ ৰিটাৰ্ণ নীতি অনুসৰি ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ কৰিব পাৰিব। অনলাইন পেমেণ্ট কৰা অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত বাতিল সফল হোৱাৰ পিছত টকা ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি যায়।",অৰ্ডাৰ ইতিমধ্যে শিপিংৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰা হ'লে কি উপলব্ধ নাথাকিব?,বাতিল কৰাৰ সুবিধা,308,Yes
"গ্ৰাহকে অৰ্ডাৰ সফলভাৱে নিশ্চিত হোৱাৰ পিছত, যদি সামগ্ৰীটো এতিয়াও পেকিং বা শিপিং পৰ্যায়লৈ যোৱা নাই, তেন্তে তেওঁলোকে অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিবলৈ ""My Orders"" অংশত গৈ সংশ্লিষ্ট অৰ্ডাৰ নিৰ্বাচন কৰি ""Cancel Order"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। যদি অৰ্ডাৰ ইতিমধ্যে শিপিংৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰা হৈছে, তেন্তে বাতিল কৰাৰ সুবিধা উপলব্ধ নাথাকিব। এনে ক্ষেত্ৰত গ্ৰাহকে সামগ্ৰী ডেলিভাৰী হোৱাৰ পিছত কোম্পানীৰ ৰিটাৰ্ণ নীতি অনুসৰি ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ কৰিব পাৰিব। অনলাইন পেমেণ্ট কৰা অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত বাতিল সফল হোৱাৰ পিছত টকা ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি যায়।",শিপিং হোৱাৰ পিছত গ্ৰাহকে কেতিয়া ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ কৰিব পাৰিব?,সামগ্ৰী ডেলিভাৰী হোৱাৰ পিছত,363,Yes
"গ্ৰাহকে অৰ্ডাৰ সফলভাৱে নিশ্চিত হোৱাৰ পিছত, যদি সামগ্ৰীটো এতিয়াও পেকিং বা শিপিং পৰ্যায়লৈ যোৱা নাই, তেন্তে তেওঁলোকে অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিবলৈ ""My Orders"" অংশত গৈ সংশ্লিষ্ট অৰ্ডাৰ নিৰ্বাচন কৰি ""Cancel Order"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। যদি অৰ্ডাৰ ইতিমধ্যে শিপিংৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰা হৈছে, তেন্তে বাতিল কৰাৰ সুবিধা উপলব্ধ নাথাকিব। এনে ক্ষেত্ৰত গ্ৰাহকে সামগ্ৰী ডেলিভাৰী হোৱাৰ পিছত কোম্পানীৰ ৰিটাৰ্ণ নীতি অনুসৰি ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ কৰিব পাৰিব। অনলাইন পেমেণ্ট কৰা অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত বাতিল সফল হোৱাৰ পিছত টকা ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি যায়।",সামগ্ৰী ডেলিভাৰী হোৱাৰ পিছত গ্ৰাহকে কিহৰ ভিত্তিত ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ কৰিব পাৰিব?,কোম্পানীৰ ৰিটাৰ্ণ নীতি অনুসৰি,391,Yes
"গ্ৰাহকে অৰ্ডাৰ সফলভাৱে নিশ্চিত হোৱাৰ পিছত, যদি সামগ্ৰীটো এতিয়াও পেকিং বা শিপিং পৰ্যায়লৈ যোৱা নাই, তেন্তে তেওঁলোকে অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিবলৈ ""My Orders"" অংশত গৈ সংশ্লিষ্ট অৰ্ডাৰ নিৰ্বাচন কৰি ""Cancel Order"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। যদি অৰ্ডাৰ ইতিমধ্যে শিপিংৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰা হৈছে, তেন্তে বাতিল কৰাৰ সুবিধা উপলব্ধ নাথাকিব। এনে ক্ষেত্ৰত গ্ৰাহকে সামগ্ৰী ডেলিভাৰী হোৱাৰ পিছত কোম্পানীৰ ৰিটাৰ্ণ নীতি অনুসৰি ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ কৰিব পাৰিব। অনলাইন পেমেণ্ট কৰা অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত বাতিল সফল হোৱাৰ পিছত টকা ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি যায়।",অনলাইন পেমেণ্ট কৰা অৰ্ডাৰ বাতিল হ'লে কিমান দিনৰ ভিতৰত টকা উভতি যায়?,৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত,509,Yes
"গ্ৰাহকে অৰ্ডাৰ সফলভাৱে নিশ্চিত হোৱাৰ পিছত, যদি সামগ্ৰীটো এতিয়াও পেকিং বা শিপিং পৰ্যায়লৈ যোৱা নাই, তেন্তে তেওঁলোকে অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ বাতিল কৰিবলৈ ""My Orders"" অংশত গৈ সংশ্লিষ্ট অৰ্ডাৰ নিৰ্বাচন কৰি ""Cancel Order"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। যদি অৰ্ডাৰ ইতিমধ্যে শিপিংৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰা হৈছে, তেন্তে বাতিল কৰাৰ সুবিধা উপলব্ধ নাথাকিব। এনে ক্ষেত্ৰত গ্ৰাহকে সামগ্ৰী ডেলিভাৰী হোৱাৰ পিছত কোম্পানীৰ ৰিটাৰ্ণ নীতি অনুসৰি ৰিটাৰ্ণ অনুৰোধ কৰিব পাৰিব। অনলাইন পেমেণ্ট কৰা অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত বাতিল সফল হোৱাৰ পিছত টকা ৫–৭ কৰ্মদিবসৰ ভিতৰত মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি যায়।",অনলাইন পেমেণ্টৰ টকা বাতিল হোৱাৰ পিছত ক'লৈ উভতি যায়?,মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ,529,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সকলো সামগ্ৰীৰ উপলব্ধতা ৱেবছাইট আৰু মোবাইল এপত নিয়মিতভাৱে আপডেট কৰা হয়। যিসমূহ সামগ্ৰী ষ্টকত থাকে, সেইবোৰত ""In Stock"" লিখা দেখা যায় আৰু সোনকালে অৰ্ডাৰ কৰিব পাৰি। যদি কোনো সামগ্ৰী সাময়িকভাৱে উপলব্ধ নহয়, তেন্তে ""Out of Stock"" দেখুওৱা হয়। গ্ৰাহকে সেই সামগ্ৰীৰ বাবে ""Notify Me"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি পুনৰ ষ্টকত আহিলে জাননী লাভ কৰিব পাৰে। নতুন ষ্টক অহাৰ সময় নিৰ্ভৰ কৰে উৎপাদক আৰু যোগান ব্যৱস্থাৰ ওপৰত।",কোম্পানীৰ সামগ্ৰীৰ উপলব্ধতা ক’ত আপডেট কৰা হয়?,ৱেবছাইট আৰু মোবাইল এপত,38,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সকলো সামগ্ৰীৰ উপলব্ধতা ৱেবছাইট আৰু মোবাইল এপত নিয়মিতভাৱে আপডেট কৰা হয়। যিসমূহ সামগ্ৰী ষ্টকত থাকে, সেইবোৰত ""In Stock"" লিখা দেখা যায় আৰু সোনকালে অৰ্ডাৰ কৰিব পাৰি। যদি কোনো সামগ্ৰী সাময়িকভাৱে উপলব্ধ নহয়, তেন্তে ""Out of Stock"" দেখুওৱা হয়। গ্ৰাহকে সেই সামগ্ৰীৰ বাবে ""Notify Me"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি পুনৰ ষ্টকত আহিলে জাননী লাভ কৰিব পাৰে। নতুন ষ্টক অহাৰ সময় নিৰ্ভৰ কৰে উৎপাদক আৰু যোগান ব্যৱস্থাৰ ওপৰত।","যিসমূহ সামগ্ৰী ষ্টকত থাকে, সেইবোৰত কি লিখা দেখা যায়?","""In Stock""",123,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সকলো সামগ্ৰীৰ উপলব্ধতা ৱেবছাইট আৰু মোবাইল এপত নিয়মিতভাৱে আপডেট কৰা হয়। যিসমূহ সামগ্ৰী ষ্টকত থাকে, সেইবোৰত ""In Stock"" লিখা দেখা যায় আৰু সোনকালে অৰ্ডাৰ কৰিব পাৰি। যদি কোনো সামগ্ৰী সাময়িকভাৱে উপলব্ধ নহয়, তেন্তে ""Out of Stock"" দেখুওৱা হয়। গ্ৰাহকে সেই সামগ্ৰীৰ বাবে ""Notify Me"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি পুনৰ ষ্টকত আহিলে জাননী লাভ কৰিব পাৰে। নতুন ষ্টক অহাৰ সময় নিৰ্ভৰ কৰে উৎপাদক আৰু যোগান ব্যৱস্থাৰ ওপৰত।","যদি কোনো সামগ্ৰী সাময়িকভাৱে উপলব্ধ নহয়, তেন্তে কি দেখুওৱা হয়?","""Out of Stock""",228,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সকলো সামগ্ৰীৰ উপলব্ধতা ৱেবছাইট আৰু মোবাইল এপত নিয়মিতভাৱে আপডেট কৰা হয়। যিসমূহ সামগ্ৰী ষ্টকত থাকে, সেইবোৰত ""In Stock"" লিখা দেখা যায় আৰু সোনকালে অৰ্ডাৰ কৰিব পাৰি। যদি কোনো সামগ্ৰী সাময়িকভাৱে উপলব্ধ নহয়, তেন্তে ""Out of Stock"" দেখুওৱা হয়। গ্ৰাহকে সেই সামগ্ৰীৰ বাবে ""Notify Me"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি পুনৰ ষ্টকত আহিলে জাননী লাভ কৰিব পাৰে। নতুন ষ্টক অহাৰ সময় নিৰ্ভৰ কৰে উৎপাদক আৰু যোগান ব্যৱস্থাৰ ওপৰত।",গ্ৰাহকে পুনৰ ষ্টকত আহিলে জাননী লাভ কৰিবলৈ কোনটো বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে?,"""Notify Me""",282,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সকলো সামগ্ৰীৰ উপলব্ধতা ৱেবছাইট আৰু মোবাইল এপত নিয়মিতভাৱে আপডেট কৰা হয়। যিসমূহ সামগ্ৰী ষ্টকত থাকে, সেইবোৰত ""In Stock"" লিখা দেখা যায় আৰু সোনকালে অৰ্ডাৰ কৰিব পাৰি। যদি কোনো সামগ্ৰী সাময়িকভাৱে উপলব্ধ নহয়, তেন্তে ""Out of Stock"" দেখুওৱা হয়। গ্ৰাহকে সেই সামগ্ৰীৰ বাবে ""Notify Me"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি পুনৰ ষ্টকত আহিলে জাননী লাভ কৰিব পাৰে। নতুন ষ্টক অহাৰ সময় নিৰ্ভৰ কৰে উৎপাদক আৰু যোগান ব্যৱস্থাৰ ওপৰত।",নতুন ষ্টক অহাৰ সময় কাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে?,উৎপাদক আৰু যোগান ব্যৱস্থাৰ ওপৰত,382,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সকলো সামগ্ৰীৰ উপলব্ধতা ৱেবছাইট আৰু মোবাইল এপত নিয়মিতভাৱে আপডেট কৰা হয়। যিসমূহ সামগ্ৰী ষ্টকত থাকে, সেইবোৰত ""In Stock"" লিখা দেখা যায় আৰু সোনকালে অৰ্ডাৰ কৰিব পাৰি। যদি কোনো সামগ্ৰী সাময়িকভাৱে উপলব্ধ নহয়, তেন্তে ""Out of Stock"" দেখুওৱা হয়। গ্ৰাহকে সেই সামগ্ৰীৰ বাবে ""Notify Me"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি পুনৰ ষ্টকত আহিলে জাননী লাভ কৰিব পাৰে। নতুন ষ্টক অহাৰ সময় নিৰ্ভৰ কৰে উৎপাদক আৰু যোগান ব্যৱস্থাৰ ওপৰত।",সামগ্ৰীৰ উপলব্ধতা কেনেকৈ আপডেট কৰা হয়?,নিয়মিতভাৱে,61,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সকলো সামগ্ৰীৰ উপলব্ধতা ৱেবছাইট আৰু মোবাইল এপত নিয়মিতভাৱে আপডেট কৰা হয়। যিসমূহ সামগ্ৰী ষ্টকত থাকে, সেইবোৰত ""In Stock"" লিখা দেখা যায় আৰু সোনকালে অৰ্ডাৰ কৰিব পাৰি। যদি কোনো সামগ্ৰী সাময়িকভাৱে উপলব্ধ নহয়, তেন্তে ""Out of Stock"" দেখুওৱা হয়। গ্ৰাহকে সেই সামগ্ৰীৰ বাবে ""Notify Me"" বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰি পুনৰ ষ্টকত আহিলে জাননী লাভ কৰিব পাৰে। নতুন ষ্টক অহাৰ সময় নিৰ্ভৰ কৰে উৎপাদক আৰু যোগান ব্যৱস্থাৰ ওপৰত।","যিবোৰ সামগ্ৰীত ""In Stock"" লিখা থাকে, সেইবোৰ কেনেকৈ অৰ্ডাৰ কৰিব পাৰি?",সোনকালে,153,Yes
"আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দল সপ্তাহৰ সাতোদিন উপলব্ধ থাকে। গ্ৰাহকে ফোন, ইমেইল, লাইভ চেট অথবা মোবাইল এপৰ সহায়তা কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। সাধাৰণ প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ তৎক্ষণাত দিয়া হয় যদিও জটিল সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে ২৪–৪৮ ঘণ্টা সময় লাগিব পাৰে। অভিযোগ, ৰিফাণ্ড, ৰিটাৰ্ণ, পেমেণ্ট অথবা ডেলিভাৰী সম্পৰ্কীয় সকলো ধৰণৰ সহায় আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ পৰা লাভ কৰিব পাৰি।",গ্ৰাহক সহায়ক দল কিমান দিন উপলব্ধ থাকে?,সপ্তাহৰ সাতোদিন,22,Yes
"আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দল সপ্তাহৰ সাতোদিন উপলব্ধ থাকে। গ্ৰাহকে ফোন, ইমেইল, লাইভ চেট অথবা মোবাইল এপৰ সহায়তা কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। সাধাৰণ প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ তৎক্ষণাত দিয়া হয় যদিও জটিল সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে ২৪–৪৮ ঘণ্টা সময় লাগিব পাৰে। অভিযোগ, ৰিফাণ্ড, ৰিটাৰ্ণ, পেমেণ্ট অথবা ডেলিভাৰী সম্পৰ্কীয় সকলো ধৰণৰ সহায় আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ পৰা লাভ কৰিব পাৰি।",সপ্তাহত কিমান দিন গ্ৰাহক সহায়ক দল উপলব্ধ থাকে?,সাতোদিন,30,Yes
"আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দল সপ্তাহৰ সাতোদিন উপলব্ধ থাকে। গ্ৰাহকে ফোন, ইমেইল, লাইভ চেট অথবা মোবাইল এপৰ সহায়তা কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। সাধাৰণ প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ তৎক্ষণাত দিয়া হয় যদিও জটিল সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে ২৪–৪৮ ঘণ্টা সময় লাগিব পাৰে। অভিযোগ, ৰিফাণ্ড, ৰিটাৰ্ণ, পেমেণ্ট অথবা ডেলিভাৰী সম্পৰ্কীয় সকলো ধৰণৰ সহায় আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ পৰা লাভ কৰিব পাৰি।",গ্ৰাহকে সহায়ৰ বাবে কেনেকৈ যোগাযোগ কৰিব পাৰে?,"ফোন, ইমেইল, লাইভ চেট অথবা মোবাইল এপৰ সহায়তা কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে",59,Yes
"আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দল সপ্তাহৰ সাতোদিন উপলব্ধ থাকে। গ্ৰাহকে ফোন, ইমেইল, লাইভ চেট অথবা মোবাইল এপৰ সহায়তা কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। সাধাৰণ প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ তৎক্ষণাত দিয়া হয় যদিও জটিল সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে ২৪–৪৮ ঘণ্টা সময় লাগিব পাৰে। অভিযোগ, ৰিফাণ্ড, ৰিটাৰ্ণ, পেমেণ্ট অথবা ডেলিভাৰী সম্পৰ্কীয় সকলো ধৰণৰ সহায় আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ পৰা লাভ কৰিব পাৰি।",সাধাৰণ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ কেতিয়া দিয়া হয়?,তৎক্ষণাত,165,Yes
"আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দল সপ্তাহৰ সাতোদিন উপলব্ধ থাকে। গ্ৰাহকে ফোন, ইমেইল, লাইভ চেট অথবা মোবাইল এপৰ সহায়তা কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। সাধাৰণ প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ তৎক্ষণাত দিয়া হয় যদিও জটিল সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে ২৪–৪৮ ঘণ্টা সময় লাগিব পাৰে। অভিযোগ, ৰিফাণ্ড, ৰিটাৰ্ণ, পেমেণ্ট অথবা ডেলিভাৰী সম্পৰ্কীয় সকলো ধৰণৰ সহায় আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ পৰা লাভ কৰিব পাৰি।",জটিল সমস্যা সমাধান কৰিবলৈ কিমান সময় লাগিব পাৰে?,২৪–৪৮ ঘণ্টা,215,Yes
"আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দল সপ্তাহৰ সাতোদিন উপলব্ধ থাকে। গ্ৰাহকে ফোন, ইমেইল, লাইভ চেট অথবা মোবাইল এপৰ সহায়তা কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। সাধাৰণ প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ তৎক্ষণাত দিয়া হয় যদিও জটিল সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে ২৪–৪৮ ঘণ্টা সময় লাগিব পাৰে। অভিযোগ, ৰিফাণ্ড, ৰিটাৰ্ণ, পেমেণ্ট অথবা ডেলিভাৰী সম্পৰ্কীয় সকলো ধৰণৰ সহায় আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ পৰা লাভ কৰিব পাৰি।",গ্ৰাহক সহায়ক দলে কি কি বিষয়ত সহায় কৰে?,"অভিযোগ, ৰিফাণ্ড, ৰিটাৰ্ণ, পেমেণ্ট অথবা ডেলিভাৰী সম্পৰ্কীয় সকলো ধৰণৰ সহায়",244,Yes
"আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দল সপ্তাহৰ সাতোদিন উপলব্ধ থাকে। গ্ৰাহকে ফোন, ইমেইল, লাইভ চেট অথবা মোবাইল এপৰ সহায়তা কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। সাধাৰণ প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ তৎক্ষণাত দিয়া হয় যদিও জটিল সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে ২৪–৪৮ ঘণ্টা সময় লাগিব পাৰে। অভিযোগ, ৰিফাণ্ড, ৰিটাৰ্ণ, পেমেণ্ট অথবা ডেলিভাৰী সম্পৰ্কীয় সকলো ধৰণৰ সহায় আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ পৰা লাভ কৰিব পাৰি।",ৰিফাণ্ড সম্পৰ্কীয় সহায় ক'ৰ পৰা লাভ কৰিব পাৰি?,আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ পৰা,319,Yes
"আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দল সপ্তাহৰ সাতোদিন উপলব্ধ থাকে। গ্ৰাহকে ফোন, ইমেইল, লাইভ চেট অথবা মোবাইল এপৰ সহায়তা কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। সাধাৰণ প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ তৎক্ষণাত দিয়া হয় যদিও জটিল সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে ২৪–৪৮ ঘণ্টা সময় লাগিব পাৰে। অভিযোগ, ৰিফাণ্ড, ৰিটাৰ্ণ, পেমেণ্ট অথবা ডেলিভাৰী সম্পৰ্কীয় সকলো ধৰণৰ সহায় আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ পৰা লাভ কৰিব পাৰি।",কাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দল সপ্তাহৰ সাতোদিন উপলব্ধ থাকে?,আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দল,0,Yes
"আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দল সপ্তাহৰ সাতোদিন উপলব্ধ থাকে। গ্ৰাহকে ফোন, ইমেইল, লাইভ চেট অথবা মোবাইল এপৰ সহায়তা কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। সাধাৰণ প্ৰশ্নসমূহৰ উত্তৰ তৎক্ষণাত দিয়া হয় যদিও জটিল সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে ২৪–৪৮ ঘণ্টা সময় লাগিব পাৰে। অভিযোগ, ৰিফাণ্ড, ৰিটাৰ্ণ, পেমেণ্ট অথবা ডেলিভাৰী সম্পৰ্কীয় সকলো ধৰণৰ সহায় আমাৰ গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ পৰা লাভ কৰিব পাৰি।",গ্ৰাহকে মোবাইল এপৰ জৰিয়তে ক'ত যোগাযোগ কৰিব পাৰে?,মোবাইল এপৰ সহায়তা কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে,85,Yes
নিয়মিত গ্ৰাহকৰ বাবে আমাৰ কোম্পানীয়ে বিশেষ লয়েল্টি পইণ্ট ব্যৱস্থা আৰম্ভ কৰিছে। প্ৰতিটো সফল ক্ৰয়ৰ বাবে গ্ৰাহকে নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক পইণ্ট লাভ কৰে। এই পইণ্টসমূহ ভৱিষ্যতৰ ক্ৰয়ত ৰেহাই লাভ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। উৎসৱ বা বিশেষ অনুষ্ঠানৰ সময়ত অতিৰিক্ত বোনাছ পইণ্টো প্ৰদান কৰা হয়। পইণ্টসমূহ নগদ টকাত ৰূপান্তৰ কৰিব নোৱাৰি আৰু ইয়াৰ বৈধতা ১২ মাহ।,কোম্পানীয়ে কাৰ বাবে বিশেষ লয়েল্টি পইণ্ট ব্যৱস্থা আৰম্ভ কৰিছে?,নিয়মিত গ্ৰাহকৰ বাবে,0,Yes
নিয়মিত গ্ৰাহকৰ বাবে আমাৰ কোম্পানীয়ে বিশেষ লয়েল্টি পইণ্ট ব্যৱস্থা আৰম্ভ কৰিছে। প্ৰতিটো সফল ক্ৰয়ৰ বাবে গ্ৰাহকে নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক পইণ্ট লাভ কৰে। এই পইণ্টসমূহ ভৱিষ্যতৰ ক্ৰয়ত ৰেহাই লাভ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। উৎসৱ বা বিশেষ অনুষ্ঠানৰ সময়ত অতিৰিক্ত বোনাছ পইণ্টো প্ৰদান কৰা হয়। পইণ্টসমূহ নগদ টকাত ৰূপান্তৰ কৰিব নোৱাৰি আৰু ইয়াৰ বৈধতা ১২ মাহ।,গ্ৰাহকে কেতিয়া নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক পইণ্ট লাভ কৰে?,প্ৰতিটো সফল ক্ৰয়ৰ বাবে,81,Yes
নিয়মিত গ্ৰাহকৰ বাবে আমাৰ কোম্পানীয়ে বিশেষ লয়েল্টি পইণ্ট ব্যৱস্থা আৰম্ভ কৰিছে। প্ৰতিটো সফল ক্ৰয়ৰ বাবে গ্ৰাহকে নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক পইণ্ট লাভ কৰে। এই পইণ্টসমূহ ভৱিষ্যতৰ ক্ৰয়ত ৰেহাই লাভ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। উৎসৱ বা বিশেষ অনুষ্ঠানৰ সময়ত অতিৰিক্ত বোনাছ পইণ্টো প্ৰদান কৰা হয়। পইণ্টসমূহ নগদ টকাত ৰূপান্তৰ কৰিব নোৱাৰি আৰু ইয়াৰ বৈধতা ১২ মাহ।,এই পইণ্টসমূহ কিহৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি?,ভৱিষ্যতৰ ক্ৰয়ত ৰেহাই লাভ কৰিবলৈ,158,Yes
নিয়মিত গ্ৰাহকৰ বাবে আমাৰ কোম্পানীয়ে বিশেষ লয়েল্টি পইণ্ট ব্যৱস্থা আৰম্ভ কৰিছে। প্ৰতিটো সফল ক্ৰয়ৰ বাবে গ্ৰাহকে নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক পইণ্ট লাভ কৰে। এই পইণ্টসমূহ ভৱিষ্যতৰ ক্ৰয়ত ৰেহাই লাভ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। উৎসৱ বা বিশেষ অনুষ্ঠানৰ সময়ত অতিৰিক্ত বোনাছ পইণ্টো প্ৰদান কৰা হয়। পইণ্টসমূহ নগদ টকাত ৰূপান্তৰ কৰিব নোৱাৰি আৰু ইয়াৰ বৈধতা ১২ মাহ।,কেতিয়া অতিৰিক্ত বোনাছ পইণ্ট প্ৰদান কৰা হয়?,উৎসৱ বা বিশেষ অনুষ্ঠানৰ সময়ত,210,Yes
নিয়মিত গ্ৰাহকৰ বাবে আমাৰ কোম্পানীয়ে বিশেষ লয়েল্টি পইণ্ট ব্যৱস্থা আৰম্ভ কৰিছে। প্ৰতিটো সফল ক্ৰয়ৰ বাবে গ্ৰাহকে নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক পইণ্ট লাভ কৰে। এই পইণ্টসমূহ ভৱিষ্যতৰ ক্ৰয়ত ৰেহাই লাভ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। উৎসৱ বা বিশেষ অনুষ্ঠানৰ সময়ত অতিৰিক্ত বোনাছ পইণ্টো প্ৰদান কৰা হয়। পইণ্টসমূহ নগদ টকাত ৰূপান্তৰ কৰিব নোৱাৰি আৰু ইয়াৰ বৈধতা ১২ মাহ।,পইণ্টসমূহ নগদ টকাত ৰূপান্তৰ কৰিব পাৰিনে?,নোৱাৰি,311,Yes
নিয়মিত গ্ৰাহকৰ বাবে আমাৰ কোম্পানীয়ে বিশেষ লয়েল্টি পইণ্ট ব্যৱস্থা আৰম্ভ কৰিছে। প্ৰতিটো সফল ক্ৰয়ৰ বাবে গ্ৰাহকে নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক পইণ্ট লাভ কৰে। এই পইণ্টসমূহ ভৱিষ্যতৰ ক্ৰয়ত ৰেহাই লাভ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। উৎসৱ বা বিশেষ অনুষ্ঠানৰ সময়ত অতিৰিক্ত বোনাছ পইণ্টো প্ৰদান কৰা হয়। পইণ্টসমূহ নগদ টকাত ৰূপান্তৰ কৰিব নোৱাৰি আৰু ইয়াৰ বৈধতা ১২ মাহ।,পইণ্টসমূহৰ বৈধতা কিমান দিন?,১২ মাহ,334,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে ডিজিটেল গিফ্ট কাৰ্ডৰ সুবিধা আগবঢ়ায়। গ্ৰাহকে নিজৰ পৰিয়াল, বন্ধু অথবা সহকৰ্মীক উপহাৰ হিচাপে এই গিফ্ট কাৰ্ড প্ৰেৰণ কৰিব পাৰে। গিফ্ট কাৰ্ডসমূহ বিভিন্ন মূল্যৰ উপলব্ধ আৰু কেৱল আমাৰ অফিচিয়েল ৱেবছাইট বা মোবাইল এপত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। এবাৰ ক্ৰয় কৰা গিফ্ট কাৰ্ড বাতিল বা ৰিফাণ্ড কৰা নহয়। গিফ্ট কাৰ্ডৰ বৈধতা ক্ৰয়ৰ তাৰিখৰ পৰা ১২ মাহ।",কোম্পানীয়ে কি ধৰণৰ সুবিধা আগবঢ়ায়?,ডিজিটেল গিফ্ট কাৰ্ডৰ সুবিধা,17,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে ডিজিটেল গিফ্ট কাৰ্ডৰ সুবিধা আগবঢ়ায়। গ্ৰাহকে নিজৰ পৰিয়াল, বন্ধু অথবা সহকৰ্মীক উপহাৰ হিচাপে এই গিফ্ট কাৰ্ড প্ৰেৰণ কৰিব পাৰে। গিফ্ট কাৰ্ডসমূহ বিভিন্ন মূল্যৰ উপলব্ধ আৰু কেৱল আমাৰ অফিচিয়েল ৱেবছাইট বা মোবাইল এপত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। এবাৰ ক্ৰয় কৰা গিফ্ট কাৰ্ড বাতিল বা ৰিফাণ্ড কৰা নহয়। গিফ্ট কাৰ্ডৰ বৈধতা ক্ৰয়ৰ তাৰিখৰ পৰা ১২ মাহ।",গ্ৰাহকে ডিজিটেল গিফ্ট কাৰ্ড কাক উপহাৰ হিচাপে প্ৰেৰণ কৰিব পাৰে?,"নিজৰ পৰিয়াল, বন্ধু অথবা সহকৰ্মীক",63,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে ডিজিটেল গিফ্ট কাৰ্ডৰ সুবিধা আগবঢ়ায়। গ্ৰাহকে নিজৰ পৰিয়াল, বন্ধু অথবা সহকৰ্মীক উপহাৰ হিচাপে এই গিফ্ট কাৰ্ড প্ৰেৰণ কৰিব পাৰে। গিফ্ট কাৰ্ডসমূহ বিভিন্ন মূল্যৰ উপলব্ধ আৰু কেৱল আমাৰ অফিচিয়েল ৱেবছাইট বা মোবাইল এপত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। এবাৰ ক্ৰয় কৰা গিফ্ট কাৰ্ড বাতিল বা ৰিফাণ্ড কৰা নহয়। গিফ্ট কাৰ্ডৰ বৈধতা ক্ৰয়ৰ তাৰিখৰ পৰা ১২ মাহ।",গিফ্ট কাৰ্ডসমূহ কিমান মূল্যত উপলব্ধ?,বিভিন্ন মূল্যৰ,159,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে ডিজিটেল গিফ্ট কাৰ্ডৰ সুবিধা আগবঢ়ায়। গ্ৰাহকে নিজৰ পৰিয়াল, বন্ধু অথবা সহকৰ্মীক উপহাৰ হিচাপে এই গিফ্ট কাৰ্ড প্ৰেৰণ কৰিব পাৰে। গিফ্ট কাৰ্ডসমূহ বিভিন্ন মূল্যৰ উপলব্ধ আৰু কেৱল আমাৰ অফিচিয়েল ৱেবছাইট বা মোবাইল এপত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। এবাৰ ক্ৰয় কৰা গিফ্ট কাৰ্ড বাতিল বা ৰিফাণ্ড কৰা নহয়। গিফ্ট কাৰ্ডৰ বৈধতা ক্ৰয়ৰ তাৰিখৰ পৰা ১২ মাহ।",গিফ্ট কাৰ্ড ক'ত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি?,আমাৰ অফিচিয়েল ৱেবছাইট বা মোবাইল এপত,190,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে ডিজিটেল গিফ্ট কাৰ্ডৰ সুবিধা আগবঢ়ায়। গ্ৰাহকে নিজৰ পৰিয়াল, বন্ধু অথবা সহকৰ্মীক উপহাৰ হিচাপে এই গিফ্ট কাৰ্ড প্ৰেৰণ কৰিব পাৰে। গিফ্ট কাৰ্ডসমূহ বিভিন্ন মূল্যৰ উপলব্ধ আৰু কেৱল আমাৰ অফিচিয়েল ৱেবছাইট বা মোবাইল এপত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। এবাৰ ক্ৰয় কৰা গিফ্ট কাৰ্ড বাতিল বা ৰিফাণ্ড কৰা নহয়। গিফ্ট কাৰ্ডৰ বৈধতা ক্ৰয়ৰ তাৰিখৰ পৰা ১২ মাহ।",এবাৰ ক্ৰয় কৰা গিফ্ট কাৰ্ড বাতিল কৰিব পাৰি নে?,বাতিল বা ৰিফাণ্ড কৰা নহয়।,273,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে ডিজিটেল গিফ্ট কাৰ্ডৰ সুবিধা আগবঢ়ায়। গ্ৰাহকে নিজৰ পৰিয়াল, বন্ধু অথবা সহকৰ্মীক উপহাৰ হিচাপে এই গিফ্ট কাৰ্ড প্ৰেৰণ কৰিব পাৰে। গিফ্ট কাৰ্ডসমূহ বিভিন্ন মূল্যৰ উপলব্ধ আৰু কেৱল আমাৰ অফিচিয়েল ৱেবছাইট বা মোবাইল এপত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। এবাৰ ক্ৰয় কৰা গিফ্ট কাৰ্ড বাতিল বা ৰিফাণ্ড কৰা নহয়। গিফ্ট কাৰ্ডৰ বৈধতা ক্ৰয়ৰ তাৰিখৰ পৰা ১২ মাহ।",গিফ্ট কাৰ্ডৰ বৈধতা কিমান সময়ৰ বাবে?,ক্ৰয়ৰ তাৰিখৰ পৰা ১২ মাহ।,319,Yes
"আমাৰ কোম্পানীয়ে ডিজিটেল গিফ্ট কাৰ্ডৰ সুবিধা আগবঢ়ায়। গ্ৰাহকে নিজৰ পৰিয়াল, বন্ধু অথবা সহকৰ্মীক উপহাৰ হিচাপে এই গিফ্ট কাৰ্ড প্ৰেৰণ কৰিব পাৰে। গিফ্ট কাৰ্ডসমূহ বিভিন্ন মূল্যৰ উপলব্ধ আৰু কেৱল আমাৰ অফিচিয়েল ৱেবছাইট বা মোবাইল এপত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। এবাৰ ক্ৰয় কৰা গিফ্ট কাৰ্ড বাতিল বা ৰিফাণ্ড কৰা নহয়। গিফ্ট কাৰ্ডৰ বৈধতা ক্ৰয়ৰ তাৰিখৰ পৰা ১২ মাহ।",ডিজিটেল গিফ্ট কাৰ্ডৰ বৈধতা কেতিয়াৰ পৰা আৰম্ভ হয়?,ক্ৰয়ৰ তাৰিখৰ পৰা,319,Yes
আমাৰ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ সোমবাৰৰ পৰা শুকুৰবাৰলৈ পুৱা ৯ বজাৰ পৰা বিয়লি ৫ বজালৈ ফোন কৰিব পাৰিব। আমাৰ টোল-ফ্ৰী নম্বৰ হৈছে ১৮০০-১২৩-৪৫৬৭। যিকোনো অভিযোগৰ বাবে আপুনি আমালৈ ইমেইল কৰিব পাৰে।,গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ টোল-ফ্ৰী নম্বৰটো কি?,১৮০০-১২৩-৪৫৬৭,122,Yes
আমাৰ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ সোমবাৰৰ পৰা শুকুৰবাৰলৈ পুৱা ৯ বজাৰ পৰা বিয়লি ৫ বজালৈ ফোন কৰিব পাৰিব। আমাৰ টোল-ফ্ৰী নম্বৰ হৈছে ১৮০০-১২৩-৪৫৬৭। যিকোনো অভিযোগৰ বাবে আপুনি আমালৈ ইমেইল কৰিব পাৰে।,গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ কোন দিনা ফোন কৰিব পাৰিব?,সোমবাৰৰ পৰা শুকুৰবাৰলৈ,27,Yes
পণ্য ক্ৰয় কৰাৰ ৩০ দিনৰ ভিতৰত গ্ৰাহকে সামগ্ৰী ঘূৰাই দিব পাৰিব। ঘূৰাই দিয়া সামগ্ৰীসমূহ অব্যৱহৃত আৰু মূল পেকেজিঙত থাকিব লাগিব। ৰিফাণ্ডৰ ধন গ্ৰাহকৰ বেংক একাউণ্টলৈ ৭ৰ পৰা ১০ কৰ্মদিনৰ ভিতৰত প্ৰেৰণ কৰা হ'ব।,গ্ৰাহকে কিমান দিনৰ ভিতৰত সামগ্ৰী ঘূৰাই দিব পাৰিব?,৩০ দিনৰ ভিতৰত,16,Yes
পণ্য ক্ৰয় কৰাৰ ৩০ দিনৰ ভিতৰত গ্ৰাহকে সামগ্ৰী ঘূৰাই দিব পাৰিব। ঘূৰাই দিয়া সামগ্ৰীসমূহ অব্যৱহৃত আৰু মূল পেকেজিঙত থাকিব লাগিব। ৰিফাণ্ডৰ ধন গ্ৰাহকৰ বেংক একাউণ্টলৈ ৭ৰ পৰা ১০ কৰ্মদিনৰ ভিতৰত প্ৰেৰণ কৰা হ'ব।,ৰিফাণ্ডৰ ধন ক'লৈ প্ৰেৰণ কৰা হ'ব?,গ্ৰাহকৰ বেংক একাউণ্টলৈ,138,Yes
আমাৰ সকলো ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ওপৰত ১ বছৰৰ ৱাৰেন্টি প্ৰদান কৰা হয়। ৱাৰেন্টি দাবী কৰিবলৈ গ্ৰাহকে ক্ৰয়ৰ ৰচিদ দেখুৱাব লাগিব। পানী বা আঘাতৰ ফলত হোৱা ক্ষতি ৱাৰেন্টিৰ অন্তৰ্ভুক্ত নহয়।,ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ওপৰত কিমান দিনৰ ৱাৰেন্টি থাকে?,১ বছৰৰ,36,Yes
আমাৰ সকলো ইলেক্ট্ৰনিক সামগ্ৰীৰ ওপৰত ১ বছৰৰ ৱাৰেন্টি প্ৰদান কৰা হয়। ৱাৰেন্টি দাবী কৰিবলৈ গ্ৰাহকে ক্ৰয়ৰ ৰচিদ দেখুৱাব লাগিব। পানী বা আঘাতৰ ফলত হোৱা ক্ষতি ৱাৰেন্টিৰ অন্তৰ্ভুক্ত নহয়।,ৱাৰেন্টি দাবী কৰিবলৈ কি দেখুৱাব লাগিব?,ক্ৰয়ৰ ৰচিদ,97,Yes
নতুন গ্ৰাহকসকলৰ বাবে প্ৰথম ক্ৰয়ত ২০% ৰেহাই দিয়া হৈছে। এই ৰেহাই লাভ কৰিবলৈ NEW20 প্ৰম' ক'ড ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। এই অফাৰ কেৱল অনলাইন ক্ৰয়ৰ ক্ষেত্ৰতহে প্ৰযোজ্য হ'ব।,প্ৰথম ক্ৰয়ত কিমান ৰেহাই দিয়া হৈছে?,২০%,34,Yes
নতুন গ্ৰাহকসকলৰ বাবে প্ৰথম ক্ৰয়ত ২০% ৰেহাই দিয়া হৈছে। এই ৰেহাই লাভ কৰিবলৈ NEW20 প্ৰম' ক'ড ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। এই অফাৰ কেৱল অনলাইন ক্ৰয়ৰ ক্ষেত্ৰতহে প্ৰযোজ্য হ'ব।,ৰেহাই লাভ কৰিবলৈ কোনটো প্ৰম' ক'ড ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব?,NEW20,76,Yes
আমাৰ ডেলিভাৰী সেৱা সমগ্ৰ অসমত উপলব্ধ। সাধাৰণ ডেলিভাৰীৰ বাবে ৩ৰ পৰা ৫ দিন সময় লাগে। দ্ৰুত ডেলিভাৰী সেৱা বাছনি কৰিলে ২৪ ঘণ্টাৰ ভিতৰত সামগ্ৰী লাভ কৰিব।,সাধাৰণ ডেলিভাৰীৰ বাবে কিমান সময় লাগে?,৩ৰ পৰা ৫ দিন,60,Yes
আমাৰ ডেলিভাৰী সেৱা সমগ্ৰ অসমত উপলব্ধ। সাধাৰণ ডেলিভাৰীৰ বাবে ৩ৰ পৰা ৫ দিন সময় লাগে। দ্ৰুত ডেলিভাৰী সেৱা বাছনি কৰিলে ২৪ ঘণ্টাৰ ভিতৰত সামগ্ৰী লাভ কৰিব।,দ্ৰুত ডেলিভাৰী সেৱা বাছনি কৰিলে কিমান সময়ৰ ভিতৰত সামগ্ৰী লাভ কৰিব?,২৪ ঘণ্টাৰ ভিতৰত,116,Yes
অসমৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান এশিঙীয়া গঁড়ৰ বাবে বিখ্যাত। এই উদ্যানখন গোলাঘাট আৰু নগাঁও জিলাত অৱস্থিত।,কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান কিহৰ বাবে বিখ্যাত?,এশিঙীয়া গঁড়ৰ বাবে,31,Yes
অসমৰ কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান এশিঙীয়া গঁড়ৰ বাবে বিখ্যাত। এই উদ্যানখন গোলাঘাট আৰু নগাঁও জিলাত অৱস্থিত।,কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান কোন কোন জিলাত অৱস্থিত?,গোলাঘাট আৰু নগাঁও জিলাত,72,Yes
ভাৰতৰ ৰাজধানী নতুন দিল্লী। ই যমুনা নদীৰ পাৰত অৱস্থিত।,ভাৰতৰ ৰাজধানী কি?,নতুন দিল্লী,14,Yes
ভাৰতৰ ৰাজধানী নতুন দিল্লী। ই যমুনা নদীৰ পাৰত অৱস্থিত।,নতুন দিল্লী কোন নদীৰ পাৰত অৱস্থিত?,যমুনা নদীৰ পাৰত,29,Yes
২০২২ চনৰ ফিফা বিশ্বকাপ কাটাৰত অনুষ্ঠিত হৈছিল। এই প্ৰতিযোগিতাত আৰ্জেণ্টিনাই ফ্ৰান্সক পৰাস্ত কৰি খিতাপ দখল কৰিছিল।,২০২২ চনৰ ফিফা বিশ্বকাপ ক'ত অনুষ্ঠিত হৈছিল?,কাটাৰত,23,Yes
২০২২ চনৰ ফিফা বিশ্বকাপ কাটাৰত অনুষ্ঠিত হৈছিল। এই প্ৰতিযোগিতাত আৰ্জেণ্টিনাই ফ্ৰান্সক পৰাস্ত কৰি খিতাপ দখল কৰিছিল।,২০২২ চনৰ ফিফা বিশ্বকাপত কোনে খিতাপ দখল কৰিছিল?,আৰ্জেণ্টিনাই,62,Yes
আমাৰ অনলাইন ষ্ট'ৰৰ পৰা ৫০০০ টকাৰ ওপৰত সামগ্ৰী ক্ৰয় কৰিলে ডেলিভাৰী বিনামূলীয়া।,কিমান টকাৰ ওপৰত সামগ্ৰী ক্ৰয় কৰিলে ডেলিভাৰী বিনামূলীয়া?,৫০০০ টকাৰ ওপৰত,23,Yes
সামগ্ৰী ঘূৰাই দিবলৈ ক্ৰয় কৰা দিনৰ পৰা ১৫ দিনৰ ভিতৰত অনুৰোধ কৰিব লাগিব।,সামগ্ৰী ঘূৰাই দিবলৈ কিমান দিনৰ ভিতৰত অনুৰোধ কৰিব লাগিব?,১৫ দিনৰ ভিতৰত,39,Yes
অসমৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ নদীখনৰ নাম ব্ৰহ্মপুত্ৰ। ই তিব্বতৰ পৰা উৎপত্তি হৈছে।,অসমৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ নদীখনৰ নাম কি?,ব্ৰহ্মপুত্ৰ,29,Yes
অসমৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ নদীখনৰ নাম ব্ৰহ্মপুত্ৰ। ই তিব্বতৰ পৰা উৎপত্তি হৈছে।,ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদী ক'ৰ পৰা উৎপত্তি হৈছে?,তিব্বতৰ পৰা,44,Yes
ৰোহিত শৰ্মাই এদিনীয়া ক্ৰিকেটত তিনিটাকৈ দ্বিশতক অৰ্জন কৰিছে। তেওঁ বৰ্তমান ভাৰতীয় ক্ৰিকেট দলৰ অধিনায়ক।,এদিনীয়া ক্ৰিকেটত কোনে তিনিটাকৈ দ্বিশতক অৰ্জন কৰিছে?,ৰোহিত শৰ্মাই,0,Yes
ৰোহিত শৰ্মাই এদিনীয়া ক্ৰিকেটত তিনিটাকৈ দ্বিশতক অৰ্জন কৰিছে। তেওঁ বৰ্তমান ভাৰতীয় ক্ৰিকেট দলৰ অধিনায়ক।,ৰোহিত শৰ্মাই এদিনীয়া ক্ৰিকেটত কেইটা দ্বিশতক অৰ্জন কৰিছে?,তিনিটাকৈ,31,Yes
গ্ৰাহকৰ সুবিধাৰ বাবে আমাৰ মোবাইল এপ্লিকেচনত নতুন 'লাইভ চেট' সুবিধা সংযোজন কৰা হৈছে।,গ্ৰাহকৰ সুবিধাৰ বাবে মোবাইল এপ্লিকেচনত কি নতুন সুবিধা সংযোজন কৰা হৈছে?,লাইভ চেট,50,Yes
আমাৰ সেৱা সম্পৰ্কীয় যিকোনো অভিযোগৰ বাবে support@company.com লৈ ইমেইল কৰিব পাৰে।,অভিযোগৰ বাবে ক'লৈ ইমেইল কৰিব পাৰে?,support@company.com,41,Yes
টকিঅ' অলিম্পিক ২০২০ ত নীৰজ চোপ্ৰাই জেভলিন থ্ৰ'ত স্বৰ্ণ পদক জয় কৰিছিল।,টকিঅ' অলিম্পিক ২০২০ ত কোনে স্বৰ্ণ পদক জয় কৰিছিল?,নীৰজ চোপ্ৰাই,22,Yes
টকিঅ' অলিম্পিক ২০২০ ত নীৰজ চোপ্ৰাই জেভলিন থ্ৰ'ত স্বৰ্ণ পদক জয় কৰিছিল।,নীৰজ চোপ্ৰাই কি খেলত স্বৰ্ণ পদক জয় কৰিছিল?,জেভলিন থ্ৰ'ত,35,Yes
অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল গোপীনাথ বৰদলৈ। তেওঁক 'লোকপ্ৰিয়' উপাধিৰে বিভূষিত কৰা হৈছিল।,অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মুখ্যমন্ত্ৰী কোন আছিল?,গোপীনাথ বৰদলৈ,34,Yes
অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মুখ্যমন্ত্ৰী আছিল গোপীনাথ বৰদলৈ। তেওঁক 'লোকপ্ৰিয়' উপাধিৰে বিভূষিত কৰা হৈছিল।,গোপীনাথ বৰদলৈক কি উপাধিৰে বিভূষিত কৰা হৈছিল?,লোকপ্ৰিয়,56,Yes
আপোনাৰ পাছৱৰ্ড সলনি কৰিবলৈ প্ৰফাইল ছেটিংছলৈ গৈ 'চেঞ্জ পাছৱৰ্ড'ত ক্লিক কৰক।,পাছৱৰ্ড সলনি কৰিবলৈ ক'ত ক্লিক কৰিব লাগিব?,চেঞ্জ পাছৱৰ্ড,48,Yes
আমাৰ সকলো সামগ্ৰীৰ মূল্যত জিএছটি (GST) অন্তৰ্ভুক্ত থাকে।,সামগ্ৰীৰ মূল্যত কি অন্তৰ্ভুক্ত থাকে?,জিএছটি (GST),26,Yes
"অনলাইন পেমেণ্টৰ জৰিয়তে আগতীয়াকৈ পৰিশোধ কৰা অৰ্ডাৰসমূহক প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰ বুলি কোৱা হয়। এই ধৰণৰ অৰ্ডাৰ সাধাৰণতে অধিক দ্ৰুতভাৱে প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰা হয়। যদি কোনো কাৰণত কোম্পানীয়ে অৰ্ডাৰ পূৰণ কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে সম্পূৰ্ণ পৰিশোধ গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি দিয়া হয়। প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত কিছুমান বিশেষ অফাৰ আৰু অতিৰিক্ত ৰেহাইও প্ৰযোজ্য হ'ব পাৰে।",প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰ কাক বোলে?,অনলাইন পেমেণ্টৰ জৰিয়তে আগতীয়াকৈ পৰিশোধ কৰা অৰ্ডাৰসমূহক প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰ বুলি কোৱা হয়।,0,Yes
"অনলাইন পেমেণ্টৰ জৰিয়তে আগতীয়াকৈ পৰিশোধ কৰা অৰ্ডাৰসমূহক প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰ বুলি কোৱা হয়। এই ধৰণৰ অৰ্ডাৰ সাধাৰণতে অধিক দ্ৰুতভাৱে প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰা হয়। যদি কোনো কাৰণত কোম্পানীয়ে অৰ্ডাৰ পূৰণ কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে সম্পূৰ্ণ পৰিশোধ গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি দিয়া হয়। প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত কিছুমান বিশেষ অফাৰ আৰু অতিৰিক্ত ৰেহাইও প্ৰযোজ্য হ'ব পাৰে।",প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰ কেনেকৈ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰা হয়?,এই ধৰণৰ অৰ্ডাৰ সাধাৰণতে অধিক দ্ৰুতভাৱে প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰা হয়।,88,Yes
"অনলাইন পেমেণ্টৰ জৰিয়তে আগতীয়াকৈ পৰিশোধ কৰা অৰ্ডাৰসমূহক প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰ বুলি কোৱা হয়। এই ধৰণৰ অৰ্ডাৰ সাধাৰণতে অধিক দ্ৰুতভাৱে প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰা হয়। যদি কোনো কাৰণত কোম্পানীয়ে অৰ্ডাৰ পূৰণ কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে সম্পূৰ্ণ পৰিশোধ গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি দিয়া হয়। প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত কিছুমান বিশেষ অফাৰ আৰু অতিৰিক্ত ৰেহাইও প্ৰযোজ্য হ'ব পাৰে।","যদি কোম্পানীয়ে অৰ্ডাৰ পূৰণ কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে কি হয়?",সম্পূৰ্ণ পৰিশোধ গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি দিয়া হয়।,209,Yes
"অনলাইন পেমেণ্টৰ জৰিয়তে আগতীয়াকৈ পৰিশোধ কৰা অৰ্ডাৰসমূহক প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰ বুলি কোৱা হয়। এই ধৰণৰ অৰ্ডাৰ সাধাৰণতে অধিক দ্ৰুতভাৱে প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰা হয়। যদি কোনো কাৰণত কোম্পানীয়ে অৰ্ডাৰ পূৰণ কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে সম্পূৰ্ণ পৰিশোধ গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি দিয়া হয়। প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত কিছুমান বিশেষ অফাৰ আৰু অতিৰিক্ত ৰেহাইও প্ৰযোজ্য হ'ব পাৰে।",প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত কি কি প্ৰযোজ্য হ'ব পাৰে?,কিছুমান বিশেষ অফাৰ আৰু অতিৰিক্ত ৰেহাইও প্ৰযোজ্য হ'ব পাৰে।,296,Yes
"অনলাইন পেমেণ্টৰ জৰিয়তে আগতীয়াকৈ পৰিশোধ কৰা অৰ্ডাৰসমূহক প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰ বুলি কোৱা হয়। এই ধৰণৰ অৰ্ডাৰ সাধাৰণতে অধিক দ্ৰুতভাৱে প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰা হয়। যদি কোনো কাৰণত কোম্পানীয়ে অৰ্ডাৰ পূৰণ কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে সম্পূৰ্ণ পৰিশোধ গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি দিয়া হয়। প্ৰিপেইড অৰ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত কিছুমান বিশেষ অফাৰ আৰু অতিৰিক্ত ৰেহাইও প্ৰযোজ্য হ'ব পাৰে।",অৰ্ডাৰ পূৰণ নহ'লে পৰিশোধ ক'লৈ উভতাই দিয়া হয়?,গ্ৰাহকৰ মূল পেমেণ্ট মাধ্যমলৈ উভতি দিয়া হয়।,225,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ একাউণ্টৰ Notification Settings অংশৰ পৰা SMS, ইমেইল আৰু মোবাইল এপৰ জাননী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ নিশ্চিতকৰণ, শিপিং আপডেট, ডেলিভাৰী, অফাৰ আৰু ৰিফাণ্ড সম্পৰ্কীয় জাননী পৃথকে সক্ৰিয় বা নিষ্ক্ৰিয় কৰিব পাৰি। গুৰুত্বপূৰ্ণ সেৱামূলক জাননী, যেনে সুৰক্ষা বা একাউণ্ট সম্পৰ্কীয় বাৰ্তা, ব্যৱহাৰকাৰীয়ে বন্ধ কৰিব নোৱাৰিব।",গ্ৰাহকে ক'ৰ পৰা জাননী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে?,নিজৰ একাউণ্টৰ Notification Settings অংশৰ পৰা,8,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ একাউণ্টৰ Notification Settings অংশৰ পৰা SMS, ইমেইল আৰু মোবাইল এপৰ জাননী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ নিশ্চিতকৰণ, শিপিং আপডেট, ডেলিভাৰী, অফাৰ আৰু ৰিফাণ্ড সম্পৰ্কীয় জাননী পৃথকে সক্ৰিয় বা নিষ্ক্ৰিয় কৰিব পাৰি। গুৰুত্বপূৰ্ণ সেৱামূলক জাননী, যেনে সুৰক্ষা বা একাউণ্ট সম্পৰ্কীয় বাৰ্তা, ব্যৱহাৰকাৰীয়ে বন্ধ কৰিব নোৱাৰিব।",গ্ৰাহকে কি কি মাধ্যমৰ জাননী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে?,"SMS, ইমেইল আৰু মোবাইল এপৰ",53,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ একাউণ্টৰ Notification Settings অংশৰ পৰা SMS, ইমেইল আৰু মোবাইল এপৰ জাননী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ নিশ্চিতকৰণ, শিপিং আপডেট, ডেলিভাৰী, অফাৰ আৰু ৰিফাণ্ড সম্পৰ্কীয় জাননী পৃথকে সক্ৰিয় বা নিষ্ক্ৰিয় কৰিব পাৰি। গুৰুত্বপূৰ্ণ সেৱামূলক জাননী, যেনে সুৰক্ষা বা একাউণ্ট সম্পৰ্কীয় বাৰ্তা, ব্যৱহাৰকাৰীয়ে বন্ধ কৰিব নোৱাৰিব।",কি কি সম্পৰ্কীয় জাননী পৃথকে সক্ৰিয় বা নিষ্ক্ৰিয় কৰিব পাৰি?,"অৰ্ডাৰ নিশ্চিতকৰণ, শিপিং আপডেট, ডেলিভাৰী, অফাৰ আৰু ৰিফাণ্ড সম্পৰ্কীয় জাননী",107,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ একাউণ্টৰ Notification Settings অংশৰ পৰা SMS, ইমেইল আৰু মোবাইল এপৰ জাননী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ নিশ্চিতকৰণ, শিপিং আপডেট, ডেলিভাৰী, অফাৰ আৰু ৰিফাণ্ড সম্পৰ্কীয় জাননী পৃথকে সক্ৰিয় বা নিষ্ক্ৰিয় কৰিব পাৰি। গুৰুত্বপূৰ্ণ সেৱামূলক জাননী, যেনে সুৰক্ষা বা একাউণ্ট সম্পৰ্কীয় বাৰ্তা, ব্যৱহাৰকাৰীয়ে বন্ধ কৰিব নোৱাৰিব।",অৰ্ডাৰ নিশ্চিতকৰণ সম্পৰ্কীয় জাননী সক্ৰিয় বা নিষ্ক্ৰিয় কৰিব পাৰিনে?,সক্ৰিয় বা নিষ্ক্ৰিয় কৰিব পাৰি।,189,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ একাউণ্টৰ Notification Settings অংশৰ পৰা SMS, ইমেইল আৰু মোবাইল এপৰ জাননী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ নিশ্চিতকৰণ, শিপিং আপডেট, ডেলিভাৰী, অফাৰ আৰু ৰিফাণ্ড সম্পৰ্কীয় জাননী পৃথকে সক্ৰিয় বা নিষ্ক্ৰিয় কৰিব পাৰি। গুৰুত্বপূৰ্ণ সেৱামূলক জাননী, যেনে সুৰক্ষা বা একাউণ্ট সম্পৰ্কীয় বাৰ্তা, ব্যৱহাৰকাৰীয়ে বন্ধ কৰিব নোৱাৰিব।",ব্যৱহাৰকাৰীয়ে কি ধৰণৰ জাননী বন্ধ কৰিব নোৱাৰিব?,"গুৰুত্বপূৰ্ণ সেৱামূলক জাননী, যেনে সুৰক্ষা বা একাউণ্ট সম্পৰ্কীয় বাৰ্তা",222,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ একাউণ্টৰ Notification Settings অংশৰ পৰা SMS, ইমেইল আৰু মোবাইল এপৰ জাননী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ নিশ্চিতকৰণ, শিপিং আপডেট, ডেলিভাৰী, অফাৰ আৰু ৰিফাণ্ড সম্পৰ্কীয় জাননী পৃথকে সক্ৰিয় বা নিষ্ক্ৰিয় কৰিব পাৰি। গুৰুত্বপূৰ্ণ সেৱামূলক জাননী, যেনে সুৰক্ষা বা একাউণ্ট সম্পৰ্কীয় বাৰ্তা, ব্যৱহাৰকাৰীয়ে বন্ধ কৰিব নোৱাৰিব।",সুৰক্ষা বা একাউণ্ট সম্পৰ্কীয় বাৰ্তা বন্ধ কৰিব পাৰিনে?,বন্ধ কৰিব নোৱাৰিব।,309,Yes
"গ্ৰাহকে নিজৰ একাউণ্টৰ Notification Settings অংশৰ পৰা SMS, ইমেইল আৰু মোবাইল এপৰ জাননী নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। অৰ্ডাৰ নিশ্চিতকৰণ, শিপিং আপডেট, ডেলিভাৰী, অফাৰ আৰু ৰিফাণ্ড সম্পৰ্কীয় জাননী পৃথকে সক্ৰিয় বা নিষ্ক্ৰিয় কৰিব পাৰি। গুৰুত্বপূৰ্ণ সেৱামূলক জাননী, যেনে সুৰক্ষা বা একাউণ্ট সম্পৰ্কীয় বাৰ্তা, ব্যৱহাৰকাৰীয়ে বন্ধ কৰিব নোৱাৰিব।",কি কি গুৰুত্বপূৰ্ণ সেৱামূলক জাননী ব্যৱহাৰকাৰীয়ে বন্ধ কৰিব নোৱাৰে?,সুৰক্ষা বা একাউণ্ট সম্পৰ্কীয় বাৰ্তা,256,Yes
"আমাৰ মোবাইল এপ Android আৰু iOS দুয়োটা প্লেটফৰ্মৰ বাবে উপলব্ধ। এপৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে নতুন অৰ্ডাৰ দিব, পুৰণি অৰ্ডাৰ ট্ৰেক কৰিব, ৰিটাৰ্ণ বা ৰিফাণ্ড অনুৰোধ কৰিব আৰু গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। যদি এপ সঠিকভাৱে কাম নকৰে, তেন্তে প্ৰথমে এপটো আপডেট বা পুনৰ ইনষ্টল কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হয়। সমস্যাটো অব্যাহত থাকিলে সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগে।",মোবাইল এপটো কোনবোৰ প্লেটফৰ্মত উপলব্ধ?,Android আৰু iOS দুয়োটা প্লেটফৰ্মৰ বাবে উপলব্ধ।,15,Yes
"আমাৰ মোবাইল এপ Android আৰু iOS দুয়োটা প্লেটফৰ্মৰ বাবে উপলব্ধ। এপৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে নতুন অৰ্ডাৰ দিব, পুৰণি অৰ্ডাৰ ট্ৰেক কৰিব, ৰিটাৰ্ণ বা ৰিফাণ্ড অনুৰোধ কৰিব আৰু গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। যদি এপ সঠিকভাৱে কাম নকৰে, তেন্তে প্ৰথমে এপটো আপডেট বা পুনৰ ইনষ্টল কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হয়। সমস্যাটো অব্যাহত থাকিলে সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগে।",গ্ৰাহকে এপৰ জৰিয়তে কি কৰিব পাৰে?,"নতুন অৰ্ডাৰ দিব, পুৰণি অৰ্ডাৰ ট্ৰেক কৰিব, ৰিটাৰ্ণ বা ৰিফাণ্ড অনুৰোধ কৰিব আৰু গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে।",83,Yes
"আমাৰ মোবাইল এপ Android আৰু iOS দুয়োটা প্লেটফৰ্মৰ বাবে উপলব্ধ। এপৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে নতুন অৰ্ডাৰ দিব, পুৰণি অৰ্ডাৰ ট্ৰেক কৰিব, ৰিটাৰ্ণ বা ৰিফাণ্ড অনুৰোধ কৰিব আৰু গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। যদি এপ সঠিকভাৱে কাম নকৰে, তেন্তে প্ৰথমে এপটো আপডেট বা পুনৰ ইনষ্টল কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হয়। সমস্যাটো অব্যাহত থাকিলে সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগে।",এপটো সঠিকভাৱে কাম নকৰিলে প্ৰথমে কি কৰিব লাগে?,এপটো আপডেট বা পুনৰ ইনষ্টল কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হয়।,242,Yes
"আমাৰ মোবাইল এপ Android আৰু iOS দুয়োটা প্লেটফৰ্মৰ বাবে উপলব্ধ। এপৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে নতুন অৰ্ডাৰ দিব, পুৰণি অৰ্ডাৰ ট্ৰেক কৰিব, ৰিটাৰ্ণ বা ৰিফাণ্ড অনুৰোধ কৰিব আৰু গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। যদি এপ সঠিকভাৱে কাম নকৰে, তেন্তে প্ৰথমে এপটো আপডেট বা পুনৰ ইনষ্টল কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হয়। সমস্যাটো অব্যাহত থাকিলে সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগে।","যদি এপৰ সমস্যাটো অব্যাহত থাকে, তেন্তে কি কৰিব লাগে?",সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগে।,318,Yes
"আমাৰ মোবাইল এপ Android আৰু iOS দুয়োটা প্লেটফৰ্মৰ বাবে উপলব্ধ। এপৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে নতুন অৰ্ডাৰ দিব, পুৰণি অৰ্ডাৰ ট্ৰেক কৰিব, ৰিটাৰ্ণ বা ৰিফাণ্ড অনুৰোধ কৰিব আৰু গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে। যদি এপ সঠিকভাৱে কাম নকৰে, তেন্তে প্ৰথমে এপটো আপডেট বা পুনৰ ইনষ্টল কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হয়। সমস্যাটো অব্যাহত থাকিলে সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগে।",গ্ৰাহকে এপৰ জৰিয়তে কাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে?,গ্ৰাহক সহায়ক দলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে।,160,Yes
"আমাৰ প্লেটফৰ্মত বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি সমগ্ৰ ভাৰতৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ বিক্ৰী কৰিব পাৰে। প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই কোম্পানীৰ গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম মানি চলিব লাগিব। ভুৱা, নকল অথবা নিষিদ্ধ সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ। অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে তেওঁৰ একাউণ্ট সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে বন্ধ কৰিব পাৰি।",বিক্ৰেতাসকলে ক'ত নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰিব পাৰে?,আমাৰ প্লেটফৰ্মত,0,Yes
"আমাৰ প্লেটফৰ্মত বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি সমগ্ৰ ভাৰতৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ বিক্ৰী কৰিব পাৰে। প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই কোম্পানীৰ গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম মানি চলিব লাগিব। ভুৱা, নকল অথবা নিষিদ্ধ সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ। অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে তেওঁৰ একাউণ্ট সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে বন্ধ কৰিব পাৰি।",বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি ক'ৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ বিক্ৰী কৰিব পাৰে?,সমগ্ৰ ভাৰতৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ,58,Yes
"আমাৰ প্লেটফৰ্মত বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি সমগ্ৰ ভাৰতৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ বিক্ৰী কৰিব পাৰে। প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই কোম্পানীৰ গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম মানি চলিব লাগিব। ভুৱা, নকল অথবা নিষিদ্ধ সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ। অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে তেওঁৰ একাউণ্ট সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে বন্ধ কৰিব পাৰি।",বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি কি কৰিব পাৰে?,বিক্ৰী কৰিব পাৰে,84,Yes
"আমাৰ প্লেটফৰ্মত বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি সমগ্ৰ ভাৰতৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ বিক্ৰী কৰিব পাৰে। প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই কোম্পানীৰ গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম মানি চলিব লাগিব। ভুৱা, নকল অথবা নিষিদ্ধ সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ। অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে তেওঁৰ একাউণ্ট সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে বন্ধ কৰিব পাৰি।",প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই কি কি নিয়ম মানি চলিব লাগিব?,"কোম্পানীৰ গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম",120,Yes
"আমাৰ প্লেটফৰ্মত বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি সমগ্ৰ ভাৰতৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ বিক্ৰী কৰিব পাৰে। প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই কোম্পানীৰ গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম মানি চলিব লাগিব। ভুৱা, নকল অথবা নিষিদ্ধ সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ। অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে তেওঁৰ একাউণ্ট সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে বন্ধ কৰিব পাৰি।",কোম্পানীৰ কি কি নিয়ম প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই মানি চলিব লাগিব?,"গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম",130,Yes
"আমাৰ প্লেটফৰ্মত বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি সমগ্ৰ ভাৰতৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ বিক্ৰী কৰিব পাৰে। প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই কোম্পানীৰ গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম মানি চলিব লাগিব। ভুৱা, নকল অথবা নিষিদ্ধ সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ। অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে তেওঁৰ একাউণ্ট সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে বন্ধ কৰিব পাৰি।",কি কি সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ?,"ভুৱা, নকল অথবা নিষিদ্ধ সামগ্ৰী",196,Yes
"আমাৰ প্লেটফৰ্মত বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি সমগ্ৰ ভাৰতৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ বিক্ৰী কৰিব পাৰে। প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই কোম্পানীৰ গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম মানি চলিব লাগিব। ভুৱা, নকল অথবা নিষিদ্ধ সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ। অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে তেওঁৰ একাউণ্ট সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে বন্ধ কৰিব পাৰি।",ভুৱা সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো কেনেকুৱা?,সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ,240,Yes
"আমাৰ প্লেটফৰ্মত বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি সমগ্ৰ ভাৰতৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ বিক্ৰী কৰিব পাৰে। প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই কোম্পানীৰ গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম মানি চলিব লাগিব। ভুৱা, নকল অথবা নিষিদ্ধ সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ। অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে তেওঁৰ একাউণ্ট সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে বন্ধ কৰিব পাৰি।",অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে কি কৰিব পাৰি?,তেওঁৰ একাউণ্ট সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে বন্ধ কৰিব পাৰি,309,Yes
"আমাৰ প্লেটফৰ্মত বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি সমগ্ৰ ভাৰতৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ বিক্ৰী কৰিব পাৰে। প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই কোম্পানীৰ গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম মানি চলিব লাগিব। ভুৱা, নকল অথবা নিষিদ্ধ সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ। অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে তেওঁৰ একাউণ্ট সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে বন্ধ কৰিব পাৰি।",বিক্ৰেতাৰ একাউণ্ট কেতিয়া বন্ধ কৰিব পাৰি?,অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে,262,Yes
"আমাৰ প্লেটফৰ্মত বিক্ৰেতাসকলে নিজৰ সামগ্ৰী তালিকাভুক্ত কৰি সমগ্ৰ ভাৰতৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ বিক্ৰী কৰিব পাৰে। প্ৰতিটো বিক্ৰেতাই কোম্পানীৰ গুণগত মানদণ্ড, মূল্য নীতি আৰু গ্ৰাহক সেৱাৰ নিয়ম মানি চলিব লাগিব। ভুৱা, নকল অথবা নিষিদ্ধ সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ। অভিযোগৰ ভিত্তিত কোনো বিক্ৰেতাই নিয়ম ভংগ কৰিলে তেওঁৰ একাউণ্ট সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে বন্ধ কৰিব পাৰি।",বিক্ৰেতাৰ একাউণ্ট কেনেকৈ বন্ধ কৰিব পাৰি?,সাময়িক বা স্থায়ীভাৱে,324,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",কোন দিনাৰ পৰা এই মহোৎসৱ আৰম্ভ হৈছে?,শুকুৰবাৰৰ পৰা,1,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",ক'ত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' আৰম্ভ হৈছে?,দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত,15,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",কি মহোৎসৱ আৰম্ভ হৈছে?,চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ',110,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মহোৎসৱখন কোনে উদ্বোধন কৰে?,কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই,235,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে কোন উপস্থিত থাকে?,মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা,356,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",কাৰ উদ্যোগত এই মহোৎসৱ আয়োজিত হৈছে?,মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ,146,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল কিহৰ বাবে বিখ্যাত?,ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে,963,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ক'লৈ ৰপ্তানি কৰা হৈছে?,ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত,1084,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে কিহক অধিক গতিশীল কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে?,মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক,1200,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে কাৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে?,কৃষকসকলৰ,1248,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই কাৰ্যসূচী কিমান দিন ধৰি চলিব?,তিনিদিন ধৰি,1310,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে কাৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰিব পাৰিব?,কৃষকৰ পৰা,1378,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মহোৎসৱ এতিয়া কিহত সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই?,কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই,554,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",ইয়াৰ ফলত কাৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে?,মধ্যভোগীৰ,854,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",কৃষকসকলে কি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে?,উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য,896,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মহোৎসৱে কৃষকসকলক কাৰ সৈতে সংযোগ কৰে?,"সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে",645,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ উপৰিও কোন উপস্থিত থাকে?,"জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল",416,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মহোৎসৱ কেনেকৈ আৰম্ভ হৈছে?,আনুষ্ঠানিকভাৱে,51,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠালৰ মানদণ্ড কেনেকুৱা?,প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ,1038,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই ফল ক'ত বিখ্যাত?,সমগ্ৰ দেশতে,997,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",গ্ৰাহকসকলে সতেজ মাটিকঁঠালৰ লগতে আৰু কিহৰ সোৱাদ ল’ব পাৰিব?,ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো,1419,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মহোৎসৱখন কিমান দিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত হৈছে?,তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে,77,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মেঘালয়ৰ কৃষকসকল কেনেকুৱা?,থলুৱা,620,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠালে কাৰ পৰিধি ভাঙিছে?,থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি,1061,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মেঘালয় চৰকাৰৰ কোনটো বিভাগে এই মহোৎসৱ আয়োজন কৰিছে?,কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ,161,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়া কোন মন্ত্ৰী?,কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী,235,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",কনৰাড কে চাংমা কোন?,মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী,356,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মঞ্চখন কেনেকুৱা?,এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ,781,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",উৎপাদিত ফচলৰ কি মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে?,সঠিক মূল্য,909,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।

উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।

মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।

এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",গ্ৰাহকসকলে কেনেকৈ কৃষকৰ পৰা মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰিব পাৰিব?,পোনপটীয়াকৈ,758,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কোনে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে?,কাছাৰ আৰক্ষীয়ে,40,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",মণিপুৰ ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ীজনৰ নাম কি?,জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ,93,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে কোন থানাত গোচৰ ৰুজু কৰিছিল?,লক্ষীপুৰ থানাত,132,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",লক্ষীপুৰ থানাত কি বাৰে গোচৰ ৰুজু কৰা হৈছিল?,শুকুৰবাৰে,147,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",গোচৰৰ ভিত্তিত কোনে তদন্ত আৰম্ভ কৰিছিল?,বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে,183,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",আৰক্ষীয়ে মুঠ কিমান কাৰ্টন কোকাকোলা জব্দ‌ কৰে?,"১,১১০ কাৰ্টন",254,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",কোকাকোলাৰ উপৰিও আৰক্ষীয়ে কি জব্দ কৰে?,অন্য শীতল পানীয়,280,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে দিয়া অভিযোগ অনুসৰি ট্ৰাকখন ক'ৰ পৰা ৰাওনা হৈছিল?,গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা,416,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",ট্ৰাকখন কি উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল?,ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে,522,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",ট্ৰাকখনৰ নম্বৰ কি আছিল?,AS01-KC-9317,494,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",ট্ৰাকখনত কি কি বোজাই কৰা হৈছিল?,কোকাকোলা আৰু মাজা,466,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",ট্ৰাকখনত মাজাৰ কি কি পেক আছিল?,"মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ",563,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",ট্ৰাকখন ক'ত পোৱাত দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ৰখাইছিল?,কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত,671,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",দুষ্কৃতিকাৰীয়ে কি কৰিছিল?,ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায়,728,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",ট্ৰাকখনত মুঠ কিমান টকাৰ সামগ্ৰী আছিল?,"১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ",826,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",ব্যৱসায়ীজনে সামগ্ৰীৰ মূল্য ক'ত উল্লেখ কৰিছিল?,এজেহাৰত,860,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি চোৰৰ দলটোৱে ট্ৰাকখন ক'ত এৰি থৈ যায়?,পথাৰৰ কাষত,941,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া কোন?,ৰিপন নমশুদ্ৰৰ,1099,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই কিহৰ সহায়ত অভিযান চলায়?,আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ,1138,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",আৰক্ষীয়ে নিশা ক'ত অভিযান চলায়?,হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত,1168,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে কি উদ্ধাৰ কৰে?,মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয়,1239,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",আৰক্ষীয়ে মুঠ কিমান কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে?,"১,১১০ কাৰ্টন",254,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা কাক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে?,মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী,1465,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰীৰ ঘৰ ক'ত?,আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ,1445,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কিমান লোক জড়িত আছে বুলি সূত্ৰটোৱে কয়?,কেইবাজনো লোক,1590,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",বৰ্তমান চোৰৰ গেংটো কি অৱস্থাত আছে?,পলাতক অৱস্থাত,1622,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ কোনে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে?,আৰক্ষীয়ে,46,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",ট্ৰাকখন কেতিয়া গুৱাহাটীৰ পৰা ৰাওনা হৈছিল?,যোৱা বুধবাৰে,403,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",আৰক্ষীয়ে জব্দ কৰা সামগ্ৰীসমূহৰ ভিতৰত কিহৰ পেকেট আছিল?,কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA),1309,Yes
"চুৰি হোৱা সামগ্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই কাছাৰ আৰক্ষীয়ে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰিছে। মণিপুৰ ইম্ফলৰ জগনাৰায়ণ প্ৰসাদ নামৰ এজন ব্যৱসায়ীয়ে লক্ষীপুৰ থানাত শুকুৰবাৰে ৰুজু কৰা এক গোচৰৰ ভিত্তিত বাচকান্দি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰি এই সফলতা লাভ কৰে।  

আৰক্ষীয়ে মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন কোকাকোলা আৰু অন্য শীতল পানীয় জব্দ‌ কৰে। আৰক্ষীৰ এক সূত্ৰই সদৰী কৰা মতে, ইম্ফলৰ ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে আৰক্ষীক দিয়া অভিযোগ অনুসৰি যোৱা বুধবাৰে গুৱাহাটীৰ কোকাকোলা বেভাৰেজছ প্ৰাইভেট লিমিটেডৰ পৰা কোকাকোলা আৰু মাজা বোজাই কৰি AS01-KC-9317 নম্বৰৰ ট্ৰাকখন ইম্ফলৰ উদ্দেশ্যে ৰাওনা হৈছিল। 

ট্ৰাকখনত মাজা টেট্ৰা পেক, মাজা ৬০০ মিলিলিটাৰ, মাজা ১২০০ মিলিলিটাৰ আৰু অন্যান্য কোকাকোলাৰ সামগ্ৰী ভৰ্তি আছিল। ট্ৰাকখন কাছাৰৰ বাচকান্দিৰ উজান তাৰাপুৰ পোৱাত এদল দুষ্কৃতিকাৰীয়ে ট্ৰাকখন ৰখাই ট্ৰাকখনৰ থকা সকলো সামগ্ৰী চুৰি কৰি লৈ যায় বুলি অভিযোগ ব্যৱসায়ীজনৰ।  

ট্ৰাকখনত মুঠ ১৫,৪৭,৪৭৫ টকাৰ সামগ্ৰী আছিল বুলিও এজেহাৰত উল্লেখ কৰিছিল ব্যৱসায়ী জগনাৰায়ণ প্ৰসাদে। সামগ্ৰী সমুহ চুৰি কৰি ট্ৰাকখন পথাৰৰ কাষত এৰি থৈ যায় চোৰৰ দলটোৱে। এই অভিযোগৰ ভিত্তিত লক্ষীপুৰ থানাত এটি গোচৰ ৰুজু কৰি আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰে।‌ 

বাচকান্দি আৰক্ষী চকীৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত বিষয়া ৰিপন নমশুদ্ৰৰ নেতৃত্বত আৰক্ষীৰ দল এটাই আধুনিক প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত নিশা হাইলাকান্দিৰ আলগাপুৰ আৰু বোৱালিপুৰত অভিযান চলায়। অভিযানকালত আৰক্ষীয়ে মণিপুৰৰ ব্যৱসায়ীজনৰ চুৰি হোৱা বুজন পৰিমানৰ শীতল পানীয় উদ্ধাৰ কৰে। 

কোকাকোলা আৰু বিভিন্ন পৰিমানৰ মাজাৰ (MAAZA)  পেকেট থকা মুঠ ১,১১০ কাৰ্টন চুৰি সামগ্ৰী উদ্ধাৰ কৰে আৰক্ষীয়ে। এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে জড়িত থকা আলগাপুৰ প্ৰথম খণ্ডৰ মুক্তাদুৰ ৰহমান চৌধুৰী নামৰ এজনক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে বুলি সুত্ৰটোৱে জানিবলৈ দিয়ে। সূত্ৰটোৰ মতে, এই চুৰি কাণ্ডৰ সৈতে আৰু কেইবাজনো লোক জড়িত আছে। বৰ্তমান পলাতক অৱস্থাত থকা চোৰৰ গেংটোক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ আৰক্ষীয়ে অভিযান অব্যাহত ৰাখিছে।",জগনাৰায়ণ প্ৰসাদৰ বৃত্তি কি?,ব্যৱসায়ী,119,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",ৰাজ্যত কিহৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায় অব্যাহত আছে?,নকল নোটৰ,20,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে ক'ত আৰক্ষীৰ অভিযান চলিল?,গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত,52,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",এজন ব্যক্তিয়ে ক'ত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল?,স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত,134,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত কি জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে লোকজন আটক হয়?,নকল টকা,167,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",লোকজন কোন গাঁৱৰ বাসিন্দা বুলি জানিব পৰা গৈছে?,মোথাবাৰী গাঁৱৰ,231,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",আটক হোৱা লোকজনৰ নাম কি?,ৰমজান আলী,255,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",ৰমজান আলীয়ে ক'লৈ গৈ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল?,বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ,317,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",ৰমজান আলীয়ে কিমান টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল?,২৫ হাজাৰ টকা,358,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",টকাখিনি হাতত লৈ কাৰ সন্দেহ ওপজে?,গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ,405,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",আটাইকেইখন নোট পৰীক্ষা কৰাত কি বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে?,নকল বুলি,532,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে কাক অৱগত কৰে?,স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক,626,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই ঘটনাস্থলীত কোন উপস্থিত হয়?,বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল,683,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা কিমান টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰে?,২৫ হাজাৰ টকাৰ,754,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",আৰক্ষীয়ে কাক আটক কৰে?,অভিযুক্ত ৰমজান আলীক,795,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।","জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত কোনে সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে?",বগুৱান আৰক্ষীয়ে,965,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",কিহৰ বিৰুদ্ধে আৰক্ষীৰ অভিযান চলিল?,জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে,76,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",কাৰ হাতত লোকজন আটক হয়?,আৰক্ষীৰ হাতত,204,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",আৰক্ষীয়ে কি জব্দ কৰে?,নকল নোটখিনি,768,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",লোকজন কি কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়?,নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ,167,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",কোন জিলাত আৰক্ষীৰ অভিযান চলিল?,গোৱালপাৰা জিলাৰ,52,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",কেনেধৰণৰ জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত থকাৰ সন্দেহ কৰা হৈছে?,আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক,893,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",বৰ্তমান কি অব্যাহত ৰাখিছে?,সোধা-পোছা,990,Yes
"ৰাজ্যত অব্যাহত আছে নকল নোটৰ ৰমৰমীয়া ব্যৱসায়। এইবাৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ বগুৱানত জালনোট চক্ৰৰ বিৰুদ্ধে চলিল আৰক্ষীৰ অভিযান ।এজন ব্যক্তিয়ে স্থানীয় এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰত নকল টকা জমা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়তে আৰক্ষীৰ হাতত আটক হয়। লোকজন মোথাবাৰী গাঁৱৰ বাসিন্দা ৰমজান আলী বুলি জানিব পৰা গৈছে। ঘটনাৰ বিৱৰণী মতে, ৰমজান আলীয়ে বগুৱানস্থিত এটা গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰলৈ গৈ ২৫ হাজাৰ টকা জমা কৰিবলৈ দিছিল। টকাখিনি হাতত লৈ গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনৰ সন্দেহ ওপজে। ইয়াৰ পাছত তেওঁ নোটখিনি ভালদৰে পৰীক্ষা কৰাত আটাইকেইখন নোটেই আচল নহয়, বৰঞ্চ নকল বুলি স্পষ্ট হৈ পৰে। ইপিনে গ্ৰাহক সেৱা কেন্দ্ৰৰ স্বত্বাধিকাৰীজনে তৎকালিনভাৱে ঘটনা সন্দৰ্ভত স্থানীয় বগুৱান আৰক্ষী চকীক অৱগত কৰে। খবৰ পোৱাৰ মাত্ৰকেই বগুৱান আৰক্ষীৰ এটা দল ঘটনাস্থলীত উপস্থিত হয়। আৰক্ষীয়ে কেন্দ্ৰটোৰ পৰা ২৫ হাজাৰ টকাৰ নকল নোটখিনি জব্দ কৰাৰ লগতে অভিযুক্ত ৰমজান আলীক আটক কৰে।ৰমজান আলীয়ে এই নকল নোটসমূহ ক'ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ আঁতত কোনো আন্তঃজিলা বা আন্তঃৰাজ্যিক জাল নোটৰ চক্ৰ জড়িত হৈ আছে নেকি, সেই সন্দৰ্ভত বগুৱান আৰক্ষীয়ে বৰ্তমান সোধা-পোছা অব্যাহত ৰাখিছে।",ৰমজান আলীয়ে কি সংগ্ৰহ কৰিছিল বুলি সোধা-পোছা চলিছে?,নকল নোটসমূহ,839,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ ক'ত আৰম্ভ হৈছে?,দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত,28,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",দিল্লী হাটত কি মহোৎসৱ আৰম্ভ হৈছে?,চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ',109,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ কিমান দিনৰ বাবে আয়োজন কৰা হৈছে?,তিনিদিনীয়া,77,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ কোন দিনাৰ পৰা আৰম্ভ হৈছে?,শুকুৰবাৰৰ পৰা,1,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মহোৎসৱ কাৰ উদ্যোগত আয়োজন কৰা হৈছে?,মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত,146,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ কোনে উদ্বোধন কৰে?,কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই,235,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে কোন উপস্থিত থাকে?,মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা,354,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",অনুষ্ঠানটোত আৰু কোন কোন উপস্থিত থাকে?,"জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল",414,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল কিহৰ মাজত সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই?,এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই,555,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মহোৎসৱে কাক পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে?,মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক,607,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক কাৰ সৈতে সংযোগ কৰা হৈছে?,"সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে",641,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",ইয়াৰ ফলত কাৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে?,মধ্যভোগীৰ,850,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ কি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে?,সঠিক মূল্য,905,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল কিহৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত?,ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে,963,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই ফল ক'লৈ ৰপ্তানি কৰা হৈছে?,ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত,1078,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে কিহক অধিক গতিশীল কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে?,মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক,1192,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",কৃষকসকলৰ কি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে?,অৰ্থনৈতিক ভেটি,1249,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই কাৰ্যসূচী কিমান দিন ধৰি চলিব?,তিনিদিন ধৰি,1302,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে কাৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰিব পাৰিব?,কৃষকৰ পৰা,1370,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",গ্ৰাহকসকলে কিহৰ সোৱাদ ল’ব পাৰিব?,বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো,1434,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱৰ কেইতম সংস্কৰণ অনুষ্ঠিত হৈছে?,চতুৰ্থ,110,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",জ્યોতিৰাদিত্য সিন্ধিয়া কোন মন্ত্ৰালয়ৰ মন্ত্ৰী?,কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী,235,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কোন?,কনৰাড কে চাংমা,376,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মাটিকঁঠালৰ মানদণ্ড কেনেকুৱা বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে?,প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ,1032,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",কোন দেশলৈ মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ৰপ্তানি কৰা হৈছে?,ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই.,1078,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ কোনটো মাৰ্কেটলৈ মাটিকঁঠাল ৰপ্তানি কৰা হৈছে?,লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট',1128,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",গ্ৰাহকসকলে কেনেকুৱা মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰিব পাৰিব?,সতেজ মাটিকঁঠাল,1380,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",মহোৎসৱটো ক'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে?,দিল্লী হাট'ত,38,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",কোনখন ৰাজ্যৰ চৰকাৰে এই মহোৎসৱৰ আয়োজন কৰিছে?,মেঘালয় চৰকাৰৰ,146,Yes
"শুকুৰবাৰৰ পৰা দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীৰ  'দিল্লী হাট'ত আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হৈছে তিনিদিনীয়া কাৰ্যসূচীৰে আয়োজিত 'চতুৰ্থ মেঘালয় মাটিকঁঠাল মহোৎসৱ' ।‌ মেঘালয় চৰকাৰৰ কৃষি আৰু কৃষক কল্যাণ বিভাগৰ উদ্যোগত আয়োজিত এই বিশেষ মহোৎসৱখন উদ্বোধন কৰে কেন্দ্ৰীয় উত্তৰ-পূব উন্নয়ন আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী জ্যোতিৰাদিত্য সিন্ধিয়াই।উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকে মেঘালয়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী কনৰাড কে চাংমা। ইয়াৰোপৰি অনুষ্ঠানটোত জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়া, দেশৰ আগশাৰীৰ উদ্যোগপতি, খুচুৰা ব্যৱসায়ীসকল উপস্থিত থাকে।উল্লেখ্য যে,প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হৈ অহা এই মহোৎসৱ এতিয়া কেৱল এটা ফলৰ উৎসৱ বা প্ৰদৰ্শনীতেই সীমাবদ্ধ হৈ থকা নাই। ই মেঘালয়ৰ থলুৱা কৃষকসকলক পোনে পোনে সংগঠিত খুচুৰা বজাৰ, বৃহৎ ৰপ্তানিকাৰক, খাদ্য প্ৰস্তুতকাৰী প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰতিষ্ঠানিক ক্ৰেতা আৰু সাধাৰণ গ্ৰাহকৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰাৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা শক্তিশালী মঞ্চ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত মধ্যভোগীৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস পাইছে আৰু কৃষকসকলে উৎপাদিত ফচলৰ সঠিক মূল্য লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে।মেঘালয়ৰ মাটিকঁঠাল ইয়াৰ ব্যতিক্ৰমী মিঠা সোৱাদৰ বাবে সমগ্ৰ দেশতে বিখ্যাত। বৰ্তমান ৰাজ্যখনৰ এই প্ৰিমিয়াম মানদণ্ডৰ ফল থলুৱা বজাৰৰ পৰিধি ভাঙি ডুবাই আৰু ইউ.এ.ই. ৰ দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ষেত্ৰৰ 'লুলু হাইপাৰমাৰ্কেট' পৰ্যন্ত ৰপ্তানি কৰা হৈছে।এই মহোৎসৱৰ জৰিয়তে মেঘালয়ৰ জৈৱিক কৃষি মিছনক অধিক গতিশীল কৰাৰ লগতে কৃষকসকলৰ অৰ্থনৈতিক ভেটি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য স্থিৰ কৰা হৈছে। তিনিদিন ধৰি চলিবলগীয়া এই কাৰ্যসূচীত দিল্লীৰ গ্ৰাহকসকলে পোনপটীয়াকৈ কৃষকৰ পৰা সতেজ মাটিকঁঠাল ক্ৰয় কৰাৰ লগতে ইয়াৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীৰো সোৱাদ ল’ব পাৰিব।",এই মহোৎসৱে কাক সঠিক মূল্য লাভ কৰাত সহায় কৰিছে?,কৃষকসকলে,883,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",গ্ৰাহকে কিহৰ জৰিয়তে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে?,আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে,0,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",সদস্যসকলে কি কি সুবিধা লাভ কৰে?,"আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা",88,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",সদস্যসকলে কি ধৰণৰ ডেলিভাৰী লাভ কৰে?,ফ্ৰী ডেলিভাৰী,112,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",সদস্যসকলে নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত কি লাভ কৰে?,অতিৰিক্ত ৰেহাই,146,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",সদস্যসকলে কি ধৰণৰ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে?,বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা,165,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা কোনে লাভ কৰে?,সদস্যসকলে,78,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",সদস্যপদ কি ভিত্তিত উপলব্ধ?,বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত,203,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",নবীকৰণৰ জাননী কেতিয়া প্ৰেৰণ কৰা হয়?,সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে,237,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",সদস্যপদ বাতিল কৰিলে কি হ'ব?,পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব,318,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",সদস্যপদ বাতিল কৰাৰ পিছতো লাভ কৰা সুবিধাসমূহ কেতিয়ালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব?,মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে,378,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",পৰৱৰ্তী নবীকৰণ কেতিয়া বন্ধ হ'ব?,সদস্যপদ বাতিল কৰিলে,298,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",কিহৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়?,নবীকৰণৰ জাননী,268,Yes
"আমাৰ কোম্পানীৰ সদস্যপদ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে গ্ৰাহকে বিশেষ সুবিধা লাভ কৰিব পাৰে। সদস্যসকলে আগতীয়াকৈ অফাৰৰ সুবিধা, ফ্ৰী ডেলিভাৰী, নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰীত অতিৰিক্ত ৰেহাই আৰু বিশেষ গ্ৰাহক সহায়তা লাভ কৰে। সদস্যপদ বাৰ্ষিক বা মাহিলী ভিত্তিত উপলব্ধ। সদস্যপদৰ মেয়াদ শেষ হোৱাৰ আগতে নবীকৰণৰ জাননী প্ৰেৰণ কৰা হয়। সদস্যপদ বাতিল কৰিলে পৰৱৰ্তী নবীকৰণ বন্ধ হ'ব, কিন্তু ইতিমধ্যে লাভ কৰা সুবিধাসমূহ মেয়াদ শেষ নোহোৱালৈকে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব।",সদস্যপদ বাতিল কৰাৰ পিছত কি বন্ধ হ'ব?,পৰৱৰ্তী নবীকৰণ,318,Yes